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一、土地可以用肥沃、貧瘠來(lái)形容,還可以用寬廣來(lái)形容,卻很少有人用神圣來(lái)贊美。這片土地神圣在哪里?那么印第安人為什么這樣稱(chēng)呼它呢?讓我們走進(jìn)這片神圣的土地.二、初讀,整體感知。1、,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,要求:把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。如果遇到難理解的詞可以聯(lián)系上下文或查工具書(shū)了解。2、檢查:誰(shuí)愿意把自己印象最深刻的段落讀給大家聽(tīng)?看看這些詞語(yǔ),大家認(rèn)識(shí)嗎?讓我們一起讀出他們的名字。沙灘 耕地 山脈 河流 樹(shù)汁松針 昆蟲(chóng) 叢林 薄霧藍(lán)天 白云 青草 綠葉 樹(shù)干雄鷹 花朵 麋鹿 駿馬三、品讀,感悟。(一)品讀23自然段,深入感悟土地的“神圣”(過(guò)渡)沙灘、松針、藍(lán)天、雄鷹,這不就是一幅美好的圖畫(huà)嗎?我們把這些詞語(yǔ)放到課文中你再去讀一讀,相信在你的眼前也會(huì)形成一幅美好的畫(huà)面。(出示二三段)。1、學(xué)生自由讀。展現(xiàn)在我們眼前的是一幅美麗的畫(huà)面,那為什么這兩段演講稿是要告訴我們“神圣”?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅文x二三段,從中找出一個(gè)關(guān)鍵詞。圣潔什么意思?(神圣而純潔。是啊,西雅圖極力描繪的美景,都是純潔的,原始的,天然的,沒(méi)有人工的痕跡,沒(méi)有人為的破壞。而正是因?yàn)樵谟〉诎踩说男闹校恋厥恰吧袷ァ钡?,所以他們敬畏自然,和大地上的萬(wàn)物和諧相處,視植物為“姐妹”,視動(dòng)物為“兄弟”,以主人的身份去守衛(wèi)自己的家園!在這里,西雅圖用大量事實(shí)告訴人們:“對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō),這片土地的每一部分都是神圣的”)2、既然在印第安人的心中,土地是神圣的,那第5、7、8三段為什么都提到一句話:“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。”?句中的“你們”指誰(shuí)?結(jié)合課前大家搜集到的資料來(lái)說(shuō)明。這片土地是印第安人祖祖輩輩生活的地方,是他們部落的領(lǐng)地。白人入侵,使印第安人逐步失去自己的領(lǐng)土。1851年,美國(guó)政府又以金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)為由,要印第安人放棄這片土地。為了百姓的安寧,為了土地的完整,西雅圖只有賣(mài)掉這片土地。身為酋長(zhǎng)的西雅圖已無(wú)力拒絕,只能再三叮囑“你們”:土地是“神圣”的,善待土地上的萬(wàn)物。這句話在文中出現(xiàn)了三次,讓我們充分感受到了西雅圖被迫離開(kāi)神圣不可侵犯的領(lǐng)地時(shí)的無(wú)奈、酸楚和不舍。聲聲叮囑,聲聲悲愴!帶著這種感情,誰(shuí)來(lái)讀??jī)擅x。讓我們?cè)賮?lái)看看這片美麗而神圣的土地吧。(二三段)3、大家知道印第安人在這最后的時(shí)刻最想看看這片土地上的什么?(生答)剛剛這位同學(xué)說(shuō)過(guò)想看這片神圣土地上的所有一切,印第安人又是如此地?zé)釔?ài)著這片神圣的土地,那么在這最后的時(shí)刻,他們應(yīng)該是想看(出示:所有的沙灘,所有的耕地,所有的山脈,所有的河流,所有閃閃發(fā)光的松針,所有嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng),還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔的。)可是課文中為什么不這樣寫(xiě)?預(yù)設(shè):一學(xué)生不會(huì)或回答不到位來(lái),老師想請(qǐng)你推薦一位你認(rèn)為朗讀能力不錯(cuò)的同學(xué)來(lái)讀讀老師改過(guò)的這段話。(生推薦一位男生朗讀)師:讀得不錯(cuò),看來(lái)他剛剛推薦的很好,現(xiàn)在老師想請(qǐng)?jiān)偻扑]一位你認(rèn)為比你讀得還好的同學(xué)來(lái)讀讀課文的第二段。(生推薦一位女生朗讀)師:老師聽(tīng)出了你是在用心朗讀?,F(xiàn)在老師想請(qǐng)你們倆一句一句地對(duì)讀這兩段不同的話,讀到相同內(nèi)容時(shí)就一起齊讀,其他同學(xué)注意傾聽(tīng),看看能從他們的朗讀中聽(tīng)出什么。生1:所有的沙灘 生2:每一處沙灘生1:所有的耕地 生2:每一片耕地生1:所有的山脈 生2:每一座山脈生1:所有的河流 生2:每一條河流生1:所有閃閃發(fā)光的松針 生2:每一根閃閃發(fā)光的松針生1:所有嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng) 生2:每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng)生1生2齊讀:還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔的。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么?生:聽(tīng)了他們倆的對(duì)讀,我感覺(jué) 讀老師改的這段要比 讀的課文第二段要快。師:聽(tīng)得仔細(xì)。其他同學(xué)還有嗎?(生沉默)師:同學(xué)們看過(guò)電影嗎? 師:看過(guò)電影上的慢鏡頭嗎? 師:電影上的慢鏡頭就是讓我們看得?生:仔細(xì)。師:是啊,電影上的慢鏡頭就是讓我們看得更加仔細(xì)一些,更加真切一些。孩子們,現(xiàn)在就讓我們一起用心慢慢地回放,讀-(生齊讀課文第二段)師:來(lái),請(qǐng)閉上眼睛,用心仔細(xì)地去看。(師深情朗讀課文第二段)師:你看到了怎樣的沙灘?生:我看到了金黃柔軟的沙灘。師:是啊,可是孩子,這金黃柔軟的沙灘你將再也看不到了。師:來(lái),你看到了怎樣的耕地?生:我看到了綠油油的耕地。師:噢,那預(yù)示著豐收的耕地,可是孩子,這豐收的糧食你將再也享用不到了。師:你看到了怎樣的山脈,怎樣的河流?生:我看到了高聳的山脈,清澈的河流。師:可是孩子,這高聳的山脈,這清澈的河流即將遠(yuǎn)你而去了!還有那閃閃發(fā)光的松針,那嗡嗡鳴叫的昆蟲(chóng),以及這片神圣土地上的一切即將不再屬于我們印第安民族了。同學(xué)們,此時(shí)此刻,作為印第安民族中的一員,你的心情怎樣?生:傷心難過(guò)生:想哭的感覺(jué)生:多么得戀戀不舍??!師:是啊,我們難過(guò),我們想哭,我們戀戀不舍,這都是我們對(duì)這片土地深深的眷戀??!來(lái),同學(xué)們,帶著深深的眷戀,男生讀-(生有感情地齊讀課文第二段)師:帶著難以割舍的血脈親情,女生讀-(生有感情地再讀課文第二段)(二)品讀48自然段,深入感悟土地的“神圣”印第安人把這里的一切當(dāng)作了自己的兄弟姐妹,這是多么神圣而美好的土地??!1、接下來(lái),請(qǐng)大家快速默讀課文的48自然段,看看還有哪些句子、段落能讓你感受到這片土地的神圣、美好?(學(xué)生讀書(shū),教師巡視指導(dǎo):其實(shí)你找到的句子,真正打動(dòng)你的可能就是一兩個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ),再往細(xì)處讀讀這些詞,這就叫品味,在閱讀中是很重要的;如果你讀好了,和同桌讀一讀你畫(huà)的句子,談一談你的感受。)2、有位作家說(shuō)“與別人交流有助于自己思想的修養(yǎng)”,現(xiàn)在我們就來(lái)交流交流,你在哪兒感受到了土地的“神圣、美好”?(預(yù)設(shè)如下)學(xué)生讀到第四段的句子整體出示該段,并相機(jī)引導(dǎo)說(shuō)其他句子。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影,反映了我們的經(jīng)歷和記憶;那潺潺的流水聲,回蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除干渴,滋潤(rùn)我們的心田,養(yǎng)育我們的子子孫孫。河水運(yùn)載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望。指名讀。從這段話中,大家知道了什么?師小結(jié):這一段是在向我們演說(shuō)水的神圣美好。(板書(shū):水)課前我們談話時(shí),大家已經(jīng)知道水對(duì)我國(guó)人民的幫助,哪能不能結(jié)合你的實(shí)際生活來(lái)談一下水對(duì)于人類(lèi)的幫助?(舉例說(shuō)明)(師小結(jié):同樣河水、木舟也帶給生活在這神圣土地上的印第安人生活的希望。帶著你的感受,誰(shuí)來(lái)讀讀第四段?)我們知道這段話是寫(xiě)水的,“水”這個(gè)詞共出現(xiàn)了6次,而另外一個(gè)詞卻出現(xiàn)了8次,什么詞?(我們)水,我們,我們,水,你再細(xì)細(xì)地讀讀這段文字,看看還能體會(huì)到什么?(學(xué)生自由表達(dá))小結(jié):水養(yǎng)育了印第安人的祖先和他們的子子孫孫,這樣的水怎能不神圣呢?這樣的水印第安人怎能不懷有深情呢?請(qǐng)全體起立,端起課本,讓我們像西雅圖一樣深情地演說(shuō)這段話。 生深情齊讀。回扣板書(shū):大地上的水是神圣美好的!還有嗎?印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息,喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音,喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂的幽香。(情況一:如果先讀到第六自然段就問(wèn):印第安人還在乎空氣的美好氣息。印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息,你們喜愛(ài)嗎?印第安人喜愛(ài)風(fēng)拂過(guò)水面的聲音,你們喜愛(ài)嗎?印第安人還喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的幽香,你們喜愛(ài)嗎?我們一齊讀第六段,讀出這份喜愛(ài)。 情況二:學(xué)生領(lǐng)會(huì)不到這句就淡化過(guò)去。)講到空氣,引導(dǎo)說(shuō)出并出示第七自然段的兩句話??諝馀c它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。同樣,空氣也會(huì)給我們的子孫和所有的生物以生命。邊默讀邊思考:從這兩句話中你讀懂了什么?(板書(shū):空氣) 理解劃線的句子。(空氣與動(dòng)植物、人類(lèi)的關(guān)系;空氣污染造成的后果)句式訓(xùn)練:大家看這個(gè)句子(課件出示畫(huà)紅線的句子,“給”和“以”變紅):這里的“給以”是一種句式,正常情況我們可以這樣說(shuō):“空氣把生命給了我們的子孫和所有的生物”,強(qiáng)調(diào)“給了誰(shuí)”。但用了“給以”這個(gè)句式后它強(qiáng)調(diào)是什么呢?(強(qiáng)調(diào)了“生命”“給了什么”)對(duì),就是為了突出“以”后面的內(nèi)容。再讀一下這個(gè)句子。(強(qiáng)調(diào)“生命”)你能用“給以”說(shuō)一句話嗎?(父母給我,老師給我,同學(xué)給我)l回扣板書(shū):空氣也是神圣美好的!還有嗎? 關(guān)于動(dòng)物的句子,簡(jiǎn)單點(diǎn)撥。沒(méi)有了動(dòng)物,人類(lèi)會(huì)怎樣?如果所有的動(dòng)物都死去了,人類(lèi)也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究會(huì)降臨到人類(lèi)身上。學(xué)生談感受。(沒(méi)有動(dòng)物,人類(lèi)就會(huì)死去,動(dòng)物對(duì)人類(lèi)很重要,他們生死相連)(板書(shū):動(dòng)物)師:這一點(diǎn)早已成為我們的共識(shí),你的體會(huì)很深刻。(三)、品味囑托,拓展主題在這片土地上,水是神圣的,空氣是神圣的,動(dòng)物也是神圣的,這里的一切都是美好而神圣的。(板書(shū):)這里有印第安人的兄弟姐妹,這里是印第安人的美好家園。但是,在美國(guó)政府的逼迫下印第安人將無(wú)奈地離開(kāi)這里,將再也無(wú)法親近、照管這片土地,再也無(wú)法關(guān)心這里的兄弟姐妹。此時(shí),西雅圖一定會(huì)在擔(dān)心:(出示前面出現(xiàn)過(guò)的詞語(yǔ))沙灘還能這樣安靜閃亮嗎?藍(lán)天還會(huì)湛藍(lán)如洗嗎?昆蟲(chóng)還會(huì)快樂(lè)地鳴叫嗎?他還會(huì)擔(dān)心什么呢?沙灘 耕地 山脈 河流 樹(shù)汁松針 昆蟲(chóng) 叢林 薄霧 藍(lán)天 白云 青草 綠葉 樹(shù)干花朵 麋鹿 駿馬 雄鷹 是的,他有太多的擔(dān)心、憂慮。于是,他在演說(shuō)中,一次又一次地囑托美國(guó)政府,忠告美國(guó)白人。找一找,哪兒有?l “你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!保ㄒ龑?dǎo)學(xué)生在“水”前寫(xiě)上“善待”)l “你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道?!保ㄒ龑?dǎo)學(xué)生在空氣前寫(xiě)上“照管”) “你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。”(引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)物前寫(xiě)上“照顧”)告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命。像我們教導(dǎo)自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。你們要像我們一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。(指導(dǎo)讀)我細(xì)細(xì)讀過(guò)課文,全文31句話,87個(gè)標(biāo)點(diǎn),你甚至找不到一個(gè)感嘆號(hào),西雅圖是把自己強(qiáng)烈的感情用最深沉的方式和語(yǔ)氣表達(dá)了出來(lái),我們讀的時(shí)候要再深沉一點(diǎn),例如第一句一(示范讀)誰(shuí)再接著讀?我聽(tīng)明白了,所有的囑托和忠告表達(dá)的是西雅圖最大的心愿,齊讀:“為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。” 事實(shí)證明,西雅圖這樣做是明智的。如今這片土地圣潔依舊,美國(guó)政府在這片土地上建起了城市,還以這位印弟安酋長(zhǎng)的名字命名西雅圖??梢赃@么說(shuō),正是因?yàn)橛〉诎踩藢?duì)土地心懷虔誠(chéng),所以他們才選擇放棄,借以保全土地及萬(wàn)物。此時(shí)的放棄更能折射出這片土地在印第安人心中的“神圣”地位?!吧袷ァ币辉~在這里是如此意味深長(zhǎng)!讓我們帶著此時(shí)的感情再次讀一遍題目。看課題,此時(shí),你還覺(jué)得西雅圖只是在說(shuō)“這片土地”嗎?(每一片土地)是的,對(duì)全人類(lèi)來(lái)說(shuō),我們生活的每一片土地都是神圣的!(板書(shū):每一片)同學(xué)們,難道只有印第安人的土地是神圣的,而我們的土地就不神圣的嗎?因?yàn)?,齊讀(出示最后一段:大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的。)可是,我
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