3.短詩(shī)五首-答案.doc

崇陽(yáng)縣眾望初中 語(yǔ)文學(xué)科導(dǎo)學(xué)提綱 2018年12月 編制人：范 課時(shí):2課時(shí)（總第19-20課時(shí)）課題： 3.短詩(shī)五首班級(jí)：九（ ）班 姓名:_小組：_得分：_【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。（重點(diǎn)）2.分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。（難點(diǎn)）3.對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn)。（重點(diǎn)）第一課時(shí)月夜沈尹默一新課導(dǎo)入1918年1月，新青年首次發(fā)表白話(huà)詩(shī)九首，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首月夜便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢？二作者簡(jiǎn)介【沈尹默】（18831971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編新青年雜志，代表作月夜落葉三弦等。三背景資料1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”， 人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”（指獨(dú)立存在的意識(shí)）的（除了屈原），只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首月夜。因此月夜便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。四細(xì)讀感悟1.讀出節(jié)奏；感受意蘊(yùn)。2. 這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿(mǎn)了美的意蘊(yùn)。3. 如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。（注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。 ）4. 詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義？“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？要點(diǎn)：“樹(shù)”象征著古老的觀(guān)念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘ⅲ弧皼](méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。5.本詩(shī)的主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。蕭紅墓畔口占戴望舒一作者簡(jiǎn)介【戴望舒】（19051950），現(xiàn)代著名詩(shī)人。出版第一本詩(shī)集中雨巷傳誦一時(shí)，因此而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下獄中題壁我用殘損的手掌等待等著名詩(shī)篇。相關(guān)介紹：【蕭紅】（19111942），原名張迺瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作生死場(chǎng)，晚期的主要作品有呼蘭河傳?！颈尘版溄印渴捈t太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激，可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本朝日新聞的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車(chē)，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬并且只插了一塊寫(xiě)有蕭紅之墓 的木簽?！笔捈t生前是那樣坎坷不幸，而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投人監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。二整體感知1.讀出節(jié)奏；體會(huì)情感?！炯?xì)讀感悟】1. 結(jié)合詩(shī)歌背景，你從“走了六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”中體會(huì)到了什么？“六小時(shí)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”強(qiáng)調(diào)距離之遠(yuǎn)， “寂寞” 既是詩(shī)人其時(shí)其地的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照。作者跋山涉水憑吊蕭紅墓，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。2.為什么詩(shī)人要用紅山茶祭奠？這是詩(shī)人對(duì)蕭紅這樣一位生前愛(ài)花寫(xiě)花的作家最好的告慰，表達(dá)了作者由衷的贊美、欣賞與緬懷。3. 如何理解“我等待著，長(zhǎng)夜漫漫”和“你卻臥聽(tīng)著海濤閑話(huà)”?！伴L(zhǎng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。“長(zhǎng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘、窒息的。斷章卞之琳一作者簡(jiǎn)介【卞之琳】（19102000），生于江蘇海門(mén)湯家鎮(zhèn)，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人（“漢園三詩(shī)人”之一）、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派和現(xiàn)代派的代表詩(shī)人。二背景介紹本詩(shī)選自卞之琳的魚(yú)目集，寫(xiě)于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首詩(shī)。三細(xì)讀感悟1.讀出節(jié)奏；感受意蘊(yùn)。2. 這首詩(shī)由哪些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境？“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”。3. 詩(shī)歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面又有什么聯(lián)系呢？前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”， 因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作產(chǎn)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，在“裝飾”這一點(diǎn)上又產(chǎn)生了聯(lián)系。看到的風(fēng)景，進(jìn)入夢(mèng)里，將四個(gè)畫(huà)面交疊在一起。那橋、那水、那樓、那船、那柳那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織月色之中顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意，充溢著奇幻色彩、蕩漾著溫馨情調(diào)。 4. 從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你悟出了什么道理？人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。5.這首詩(shī)蘊(yùn)含著怎樣的哲理？世間萬(wàn)物本來(lái)就是相對(duì)的，互相依存，息息相關(guān)。人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都可能發(fā)生這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。第二課時(shí)風(fēng)雨吟蘆 荻一作者簡(jiǎn)介【蘆荻】1912年生，現(xiàn)代詩(shī)人。原名陳培迪，生于廣東南海。曾與人合編刊物。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，后任暨南大學(xué)教授。著有詩(shī)集桑野馳驅(qū)集蘆荻詩(shī)選等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世。二細(xì)讀感悟1.讀出節(jié)奏；體會(huì)內(nèi)涵。2. 開(kāi)頭兩句“卷”字有什么表達(dá)效果？“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，突出風(fēng)雨氣勢(shì)之猛烈、磅礴，描繪出了此時(shí)“大地”的動(dòng)蕩、不安和被裹挾的狀態(tài)，自然的將大地與大海聯(lián)系起來(lái)。 3. 詩(shī)中的“風(fēng)雨”有哪些含義？不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安， “風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。4. 如何理解“年輕舵手的心”？“我”面對(duì)苦難中的祖國(guó)，就像年輕而缺乏閱歷、經(jīng)驗(yàn)的舵手一樣，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，不知道如何把握自己的方向。對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂(yōu)慮的同時(shí)也激發(fā)了“我”敢于乘風(fēng)破浪的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。 統(tǒng)一聶魯達(dá)一作者簡(jiǎn)介【聶魯達(dá)】智利著名詩(shī)人。13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集黃昏，1924年發(fā)表成名作二十首情詩(shī)和一支絕望的歌，自此登上智利詩(shī)壇。聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛(ài)情。二細(xì)讀感悟1.讀出節(jié)奏；體會(huì)哲理。2. 作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的？明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一片花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，都是多對(duì)一的關(guān)系。“多”和“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但作者在此用“是”將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。3. 如何理解“繁多是個(gè)謊言”？明確：作者先寫(xiě)到了花，又寫(xiě)到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)有是生命的傳遞。因此繁多是生物存在的表象，他們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。4. 有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉就能對(duì)所有葉有所認(rèn)識(shí)”你認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。明確：認(rèn)同，將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識(shí)，是人類(lèi)本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。（不認(rèn)同，從事物的獨(dú)特性方面闡述，言之成理即可）【藝術(shù)特色】從這五首短詩(shī)中舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”體現(xiàn)在哪些方面？在形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如風(fēng)雨中的“來(lái)”“?！薄皯选钡取Ｔ谡Z(yǔ)言上：以白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，不僅以白話(huà)詞語(yǔ)代替文言，而且以白話(huà)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”“霜風(fēng)呼呼的吹著”等，語(yǔ)言散文化。 觀(guān)念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解。 課題： 3.短詩(shī)五首（堂測(cè)堂練）1下列句中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A我和一株(zh)頂高的樹(shù)并排立著，/卻沒(méi)有靠著。B走六小時(shí)寂寞(m)的長(zhǎng)途，/到你頭邊放一束紅山茶。C我有年輕舵(tu)手的心，/在大地風(fēng)雨的海上。D老是把自己當(dāng)作珍珠，/就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)(m)的痛苦。2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A寂寞海濤山茶膠原如海B舵手 繁多 謊言 房舍如舟C閑話(huà) 差異 霜風(fēng) 長(zhǎng)夜慢慢D長(zhǎng)途 等侍 并排 大地風(fēng)雨3文學(xué)常識(shí)填空。(1)月夜的作者是_，原名君默，浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人，詩(shī)人、_家。(2)蕭紅墓畔口占的作者是_，浙江杭縣(今杭州)人，現(xiàn)代詩(shī)人、_家。主要作品有詩(shī)集_災(zāi)難的歲月等。(3)斷章的作者是_，江蘇海門(mén)人，_、翻譯家。主要作品有詩(shī)集魚(yú)目集慰勞信集雕蟲(chóng)紀(jì)歷等。(4)風(fēng)雨吟的作者是_，原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集_馳驅(qū)集等。(5)統(tǒng)一的作者是_，_(國(guó)籍)詩(shī)人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有_等。1C2解析 BA項(xiàng)，“膠原如海”應(yīng)為“郊原如?！?；C項(xiàng)，“長(zhǎng)夜慢慢”應(yīng)為“長(zhǎng)夜漫漫”；D項(xiàng)，“等侍”應(yīng)為“等待”。3(1)沈尹默書(shū)法(2)戴望舒翻譯望舒草望舒詩(shī)稿(3)卞之琳詩(shī)人(4)蘆荻桑野(5)聶魯達(dá)智利二十首情詩(shī)和一支絕望的歌漫歌崇陽(yáng)縣眾望初中 語(yǔ)文學(xué)科限時(shí)練 2018年12月 編制人：范 課時(shí):1課時(shí)（總第21課時(shí)）課題：3.短詩(shī)五首1下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是( ) 【來(lái)源】黃石市2018年中考A 榮膺(yng) 頃刻(qng) 馬齒莧(xin) 咬文嚼字(ju)B 瞰望(kn) 嗥鳴（ho） 一霎那(sh) 面面相覷（q）C 恣睢(z) 鴻鵠（ho） 里程碑(chn) 方枘圓鑿(ru)D 細(xì)膩(l) 氣氛(fn) 口頭禪(cn) 強(qiáng)聒不舍(gu)【答案】B2下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是( )【來(lái)源】黃石市2018年中考A 技倆 云翳 迫不急待 怒不可遏B 嘻鬧 詰難 粼次櫛比 對(duì)答如流C 蓬蒿 決別 如坐針氈 昏昏噩噩D 藩籬 尷尬 涕灑橫流 恪盡職守【答案】D3下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是( )【來(lái)源】黃石市2018年中考A 站在景山的高處望故宮，重重殿字，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。B 電影紅海行動(dòng)在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀(guān)看者趨之若鶩。C 中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。D 面對(duì)黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無(wú)動(dòng)于衷？【答案】A4（題文）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )【來(lái)源】黃石市2018年中考A 蘇州園林的修建因地制宜，自出心裁，怎能不令人不驚嘆呢？B 讀經(jīng)典作品，會(huì)拓寬我們的人生感受和視野。C 他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名不為許多人所知道。D 由于井房的經(jīng)歷，使海倫凱勒求知的欲油然而生?！敬鸢浮緾5填入文段空格中的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )【來(lái)源】黃石市2018年中考工程是一輛雙刃劍： 。但設(shè)計(jì)合理、創(chuàng)意新穎的工程外觀(guān)，不僅不是環(huán)境的破壞，反而是環(huán)境的美化。 。景觀(guān)的構(gòu)成，一是景，一是觀(guān)。景有自然之景，也有人工之景。而觀(guān)，也不僅僅是生理和心理上的感覺(jué)，它涉及諸多的人文因素，實(shí)際上它指的是人類(lèi)的文明。A 一方面，它是環(huán)境建設(shè)；另一方面，它又是對(duì)環(huán)境的破壞。這就需要我們化工程為景觀(guān)。B 一方面，它是環(huán)境建設(shè)；另一方面，它又是對(duì)環(huán)境的破壞。這就需要我們重視工程外觀(guān)。C 一方面，它是對(duì)環(huán)境的破壞；另一方面，它又是環(huán)境建設(shè)。這就需要我們化工程為景觀(guān)。D 一方面，它是對(duì)環(huán)境的破壞；另一方面，它又是環(huán)境建設(shè)。這就需要我們重視工程外觀(guān)?！敬鸢浮緼6.（題文）閱讀下面兩首古代詩(shī)歌，完成后面小題【來(lái)源】黃石市2018年中考漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。6下列對(duì)兩首古代詩(shī)歌理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A 漁家傲秋思圍繞“異”字寫(xiě)出了塞外的蕭瑟荒涼，體現(xiàn)了將土們生活的艱苦。B “小橋流水人家”呈現(xiàn)一派清雅，安適的景象，使淪落異鄉(xiāng)的游子更添悲然。C 天凈沙秋思意在描繪一幅深秋晚景圖，人在其中起陪襯作用。D 兩首詩(shī)歌，一首是宋詞，一首是元曲，都抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。7這兩首古代詩(shī)歌皆以“秋思”為題，請(qǐng)指出它們所表達(dá)的“秋思”有何不同?！敬鸢浮?C7.漁家傲秋思表達(dá)的“秋思”是身處邊寒的征人之情：既有建功立業(yè)的情懷，又有功業(yè)難成、有家難歸的愁緒。天凈沙秋思表達(dá)的“秋思”是天涯論落人的孤寂愁苦之情（羈旅之愁）。8（題文）名著積累【來(lái)源】黃石市2018年中考我們來(lái)了不久，在廚房里吃飯的時(shí)候，就爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵：兩個(gè)舅舅忽的一聲站起來(lái)，把身子探過(guò)桌子，沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地呲著牙，哆嗦的外祖父用羹匙敲著桌子，滿(mǎn)臉通紅，叫聲像公雞打鳴一樣響：“叫你們?nèi)o我討飯去！”外祖母痛苦得面孔都變了樣兒，說(shuō)：“全都分給他們吧，你也好落得耳根清凈，分吧！”“住嘴，都是你慣的！”外祖父叫喊著，兩眼直放光。真怪，別看他個(gè)子小，叫起來(lái)卻震耳朵。母親從桌子旁站起來(lái)，慢慢地走到窗口，背轉(zhuǎn)身去不看大家。（1）選文選自小說(shuō)_，該小說(shuō)與_、我的大學(xué)一起構(gòu)成自傳體三部曲，作者是_。（2）選文敘述_（小說(shuō)人物名）剛來(lái)到外祖父家時(shí)所目睹的舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵的情景?！敬鸢浮?(1)童年 在人間 高爾基 (2)阿廖沙9.閱讀下面的文言文，完成后面小題。陶淵明字光亮，或云潛字淵明，潯陽(yáng)柴桑人也。淵明少有高趣，博學(xué)善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著五柳先生傳以自況。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也！”道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦歸去來(lái)。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱?。(節(jié)選自蕭統(tǒng)陶淵明傳，有刪改)注：偃臥瘠餒：臥床挨餓。麾而去之：被他退回了。三徑：指歸隱者的居所。陶淵明，字元亮。有人說(shuō)他叫陶潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江境內(nèi)）人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬（官職名）。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。曾經(jīng)著作五柳先生傳自?shī)首詷?lè)，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)這本書(shū)為實(shí)錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，沒(méi)有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō)：“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開(kāi)明就出來(lái)做官，如今你生在開(kāi)明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說(shuō)：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開(kāi)。后來(lái)?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對(duì)親戚朋友說(shuō)：“我打算當(dāng)一個(gè)小縣的縣令過(guò)隱居的生活，可以嗎？”當(dāng)政者聽(tīng)說(shuō)后，調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨(dú)自上任，送了一個(gè)勞力給他的兒子，寫(xiě)信說(shuō)：“你每天的用度，要自給自足