第一章 心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)(心理治療師中級(jí)).doc

第一章心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié)心理學(xué)概論一、心理學(xué)的定義對(duì)心理學(xué)是怎樣一門科學(xué)，在心理學(xué)的不同發(fā)展階段，隨著心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)認(rèn)識(shí)的深入，有著不同的理解。在早期，心理學(xué)被認(rèn)為是對(duì)“心理活動(dòng)的研究”。提出情緒學(xué)說的美國(guó)著名機(jī)能主義創(chuàng)始人詹姆斯(William James,1880)認(rèn)為：心理學(xué)是研究心理生活的科學(xué)，它既研究心理生活的現(xiàn)象，又研究這些現(xiàn)象產(chǎn)生的條件所說的現(xiàn)象就是我們稱之為情感、欲望、認(rèn)知、推理、決定等一類的東西。”隨著20世紀(jì)初行為主義的出現(xiàn)和發(fā)展，心理學(xué)開始注重可被觀察到的和可被測(cè)量的行為的研究。行為主義的鼻祖華生(JohnB.Watson,1919)指出。行為主義者認(rèn)為，心理學(xué)是自然科學(xué)的這樣二個(gè)分支，它以人類行為“做和說，包括習(xí)得的和非習(xí)得的作為它的研究對(duì)象。”在美國(guó)出現(xiàn)行為主義的同時(shí)，德國(guó)出現(xiàn)了格式塔心理學(xué)派，其代表人物之一卡夫卡(Kurt Koffka,1925)認(rèn)為。作為心理學(xué)的一個(gè)臨時(shí)性的定義，我們可以說它的課題是對(duì)生物與外部世界接觸中的行為的科學(xué)研究。而隨著認(rèn)知心理學(xué)和現(xiàn)象心理學(xué)的發(fā)展，例如：穆恩(NormanMunn,1951)曾提到：“今天，心理學(xué)最普遍的定義是行為科學(xué)。然而，十分有趣，行為含義本身擴(kuò)大了，以至現(xiàn)在它納入了大量在以往被認(rèn)為屬于經(jīng)驗(yàn)的東西那些隱秘的(主觀的)過程，像思想，現(xiàn)在被作為內(nèi)部行為看待了”?？死坪兔桌?Kenneth Clark and George Miller 1970)認(rèn)為。心理學(xué)通常被定義為關(guān)于行為的科學(xué)研究。它的對(duì)象包括可觀察的行為過程，諸如手勢(shì)、言語和生理變化等等，以及只能被推知的過程，如思想和夢(mèng)等等。在現(xiàn)代，心理學(xué)被定義為研究行為和心理過程的科學(xué)。從這個(gè)定義可以看出，現(xiàn)代心理學(xué)既研究可觀察到的外顯的行為，也接受不可直接觀察到的內(nèi)部心理過程研究的重要性。二、心理學(xué)的研究領(lǐng)域1.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)。2.生理心理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)。3.發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)。4.人格心理學(xué)、臨床心理學(xué)和咨詢心理學(xué)。5.工程心理學(xué)6.社會(huì)心理學(xué) 。7.認(rèn)知神經(jīng)科學(xué) 。三、心理學(xué)的研究角度1.神經(jīng)生物學(xué)的研究 。2.行為的研究3.認(rèn)知的研究4.心理分析的研究5.現(xiàn)象學(xué)和人本主義的研究。四、心理學(xué)簡(jiǎn)史心理學(xué)的歷史只有一百多年，但人類一直在對(duì)自己心靈進(jìn)行探索,一些哲學(xué)家把自己對(duì)人的看法、對(duì)心理學(xué)的探討記載在哲學(xué)書籍中，如柏拉圖 亞里士多德、笛卡爾、康德和休謨等著名哲學(xué)家。在19世紀(jì)出現(xiàn)了兩種心理理論，一種是官能心理學(xué)，認(rèn)為心靈具有幾種不同的 “官能” 或心理結(jié)構(gòu)知、情、意，這些官能又分為亞官能，人們通過不同的亞官能進(jìn)行不同的心理活動(dòng)，如通過記憶亞官能進(jìn)行回憶。另一種是聯(lián)想心理學(xué)，它否認(rèn)先天的心靈官認(rèn)為心理的內(nèi)容是一些通過感覺器官獲得的觀念，而復(fù)雜的觀念則是由簡(jiǎn)單的觀念通過相似性、 對(duì)比性、鄰近性等原理聯(lián)想而成。前者影響了后來的對(duì)心理能力的研究，比較強(qiáng)調(diào)遺傳的作用，而后者 則影響了后來對(duì)記憶、學(xué)習(xí)和思維的研究，比較強(qiáng)調(diào)環(huán)境的因素。使心理學(xué)成為 一門獨(dú)立學(xué)科的創(chuàng)立者是馮特（Wihelm wundt），他于1879年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理生實(shí)驗(yàn)室，開始嘗試用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理現(xiàn)象，他系統(tǒng)地改變某一刺激的物理特性，并用內(nèi)省法確定這些物理特性的改變是如何影響意識(shí)的。從19世紀(jì)末開始，西方陸續(xù)出現(xiàn)了不同的心理學(xué)流派。1構(gòu)造主義和機(jī)能主義 19 世紀(jì)后期 , 心理學(xué)界受化學(xué)界把復(fù)雜化合物分解成元素的進(jìn)展的影響 , 也尋求構(gòu)成復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)的心理元素 , 馮特就致力于這方面的研究。構(gòu)造主義：代表人物為美國(guó)康奈爾大學(xué)鐵欽納（E.B. Titchener）,他提出 構(gòu)造主義 ” 一詞來概括該理論,機(jī)能主義：而持反對(duì)意見的是機(jī)能學(xué)派哈佛大學(xué)的詹姆斯認(rèn)為意識(shí)在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能比其元素構(gòu)成更重要 兩種學(xué)派都是把內(nèi)省法作為自己的研究方法 。2行為主義 其創(chuàng)始人為美國(guó)心理學(xué)家華生( John B. watson ) 他不主張研究?jī)?nèi)隱的意識(shí)，而主張應(yīng)該研究外顯的行為。他也不主張用內(nèi)省法研究，行為主義對(duì)后來的心理學(xué)的發(fā)展起了很大的作用。3格式塔心理學(xué) ( Gestalt psychology ) 格式塔在德語中是“整體”和“構(gòu)成”的意思 就在行為主義的同時(shí)期 德國(guó)的韋特海默( Max , Wertheime)于1912年提出心理學(xué)是一種研究心理過程組織結(jié)構(gòu)的心理學(xué)。創(chuàng)始人還有他的兩位同事柯勒(Wolfgang Kohler )和考夫卡（Kurt Koffka）。他們認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)依賴于刺激所形成的模式和經(jīng)驗(yàn)的組織結(jié)構(gòu)。整體不不等于部分，整體先于部份，整體是由相互聯(lián)系的部分構(gòu)成的。4精神分析學(xué)派 其創(chuàng)始人是奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德 ( Sigmund Freud)。假如要挑出弗洛伊德眾多理論貢獻(xiàn)中的一項(xiàng)和行為主義、格式塔心理學(xué)進(jìn)行比較，就是弗洛伊德無意識(shí)說的基本概念是：童年期不被接受( 被禁止、被懲罰 )的愿望被壓抑到不被意識(shí)到的無意識(shí)里，并成為無意識(shí)的一部分。但這些愿望仍是有影響的。無意識(shí)通過很多途徑表現(xiàn)自己，如夢(mèng)、失言、筆誤、無意識(shí)、無意識(shí)動(dòng)作等。主要是通過夢(mèng)的分析和自由聯(lián)想等技術(shù)來分析無意識(shí)中的沖突。第二節(jié)心理行為的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)一、腦的進(jìn)化與行為遺傳迄今的研究表明，人的心理行為是遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果。而人類的遺傳基因與猩猩的基因差異僅為1.5%。這種差異使人類的大腦區(qū)別于所有的哺乳動(dòng)物，人類大腦占全身重最的比例高于其他動(dòng)物和發(fā)達(dá)的額葉是這種區(qū)別最重要的體現(xiàn)。人類的家系研究、雙生子研究、寄養(yǎng)子研究均證實(shí)除了身體特征外，認(rèn)知、智力、情感、行為、氣質(zhì)和人格等心理特征的形成均受到遺傳的影響。生物進(jìn)化是指在時(shí)間進(jìn)程中群體基因的改變，這種改變是由于有機(jī)體和環(huán)境長(zhǎng)期交互作用的結(jié)果，在進(jìn)化的過程中，適應(yīng)環(huán)境行為的遺傳基因被有選擇地保留下來，而生存環(huán)境則提供基因表達(dá)的可能性，同時(shí)這種適應(yīng)環(huán)境的行為在人的童年時(shí)期又存在著極大的可塑性。在人類，先天性行為主要包括反射行為和本能行為，反射行為僅占行為的一小部分，而本能行為表達(dá)的方式和內(nèi)容常常被文化修飾；人的另一類行為稱為有時(shí)期限制的學(xué)習(xí)行為，這種行為是在個(gè)體成長(zhǎng)的早期與環(huán)境交互作用形成的，如果在個(gè)體的幼年期失去與某些環(huán)境交互作用的機(jī)會(huì)，這種行為的發(fā)展會(huì)受到影響；人的大部分行為是后天習(xí)得性行為，遺傳基因僅僅提供了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。二、神經(jīng)解剖與影像技術(shù)大腦是心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，近幾十年來，對(duì)腦的研究使人們更多地認(rèn)識(shí)到腦結(jié)構(gòu)和功能的相關(guān)性，隨著神經(jīng)科學(xué)的進(jìn)步，心理活動(dòng)的奧秘將逐漸被揭開。(一)神經(jīng)功能解剖概要 神經(jīng)系統(tǒng)猶如一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，主要由接受信息部分、儲(chǔ)存整合處理信息部分和傳出信息部分組成。而組成神經(jīng)系統(tǒng)最基本的單位稱神經(jīng)元。1.神經(jīng)元 神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)組織和完成其功能的基本單位，它由三個(gè)基本部分組成：細(xì)胞體、樹突、軸突。每個(gè)神經(jīng)元也像一臺(tái)計(jì)算機(jī)，細(xì)胞體是信息處理的場(chǎng)所，樹突形狀像樹枝，接受著上一級(jí)神經(jīng)元軸突傳出地信息，然后再將信息傳入細(xì)胞體進(jìn)行處理并由軸突將信息傳至下二級(jí)神經(jīng)元或效應(yīng)器。神經(jīng)元之間靠突觸聯(lián)結(jié)，在突觸上，信息的傳遞是依賴電化2.灰質(zhì)和白質(zhì) 中神經(jīng)系統(tǒng)由神經(jīng)元、膠質(zhì)細(xì)胞和血管組成，神經(jīng)元分布在大腦半球表面、小腦表面和腦深部的一些部位，這些部位稱為灰質(zhì)，其中還有少量星形膠質(zhì)細(xì)胞，星形膠質(zhì)細(xì)胞突起的胞漿性滑膜保證了神經(jīng)元信息傳遞過程中心絕緣性。白質(zhì)占據(jù)了除灰質(zhì)以外的中樞神經(jīng)系統(tǒng)所有區(qū)域，由有髓鞘的軸突和星形、少突膠質(zhì)細(xì)胞構(gòu)成，主要是進(jìn)行信息的傳遞?；屹|(zhì)中血管豐富，代謝較白質(zhì)旺盛。3.大腦各部位及其功能大腦半球表面有眾多的腦回，由不同深淺的溝及裂分開。側(cè)裂將額葉和顳葉分開，中央溝將額葉與頂葉分開，而位于后部的腦葉為枕葉。（1）額葉：是腦發(fā)育最晚的部分，位于中央溝前方和外側(cè)裂上方，在中央溝前方的皮質(zhì)功能主要是支配對(duì)側(cè)肢體的運(yùn)動(dòng)。此外，額葉與注意、知覺、能動(dòng)性、智力、計(jì)劃性、持續(xù)行為、時(shí)間整合、記憶、語言表達(dá)、情緒和人格等功能有關(guān)。（2）顳葉：位于外側(cè)裂下方，聽知覺、視知覺、記憶等功能與其有關(guān)。（3）頂葉：位于大腦半球中央溝上方的大腦上外側(cè)面和內(nèi)側(cè)面，有感知覺、讀寫、空間定向、計(jì)算功能與其有關(guān)，損傷后還可出現(xiàn)失用。（4）枕葉：視覺中樞所在。（5）丘腦：位于大腦內(nèi)側(cè)面，占間腦的大部分，對(duì)稱分布于第三腦室兩側(cè)，由眾多核團(tuán)構(gòu)成，是重要的感覺和運(yùn)動(dòng)的中繼站，并與記憶、認(rèn)知、人格、智力、語言等功能有關(guān)。（6）邊緣系統(tǒng) 包括額葉眶面、扣帶回、鉤回、海馬回、下丘腦、杏仁核、隔醫(yī)、視交叉前區(qū)、部分基底神經(jīng)節(jié)和海馬。主要的功能是調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)功能，對(duì)運(yùn)動(dòng)、感覺、情緒、體溫和內(nèi)分泌均有影響。(二)大腦兩半球功能分工與協(xié)調(diào) 大腦兩半球功能是不對(duì)稱的，左半球在分析、綜合、抽象、邏輯、語言、計(jì)算等方面占優(yōu)勢(shì)，右半球則在空間知覺、音樂、繪畫、形象思維等方面有明顯優(yōu)勢(shì)。但這種功能的側(cè)化并不是絕對(duì)的，遺傳、環(huán)境、性別均可影響腦功能的側(cè)化。此外，大腦兩半球的功能具有協(xié)同性和代償性，且在正常人中，大部分腦的功能均是雙側(cè)大腦半球相互協(xié)同的結(jié)果。(三)腦的影像1.腦影像(1)計(jì)算機(jī)斷層掃描(CT)：將計(jì)算機(jī)技術(shù)、光子探測(cè)技術(shù)和X線斷層檢查技術(shù)綜合應(yīng)用的檢查方法，檢查時(shí)以平行于眼外眥和外耳道連線的平面對(duì)大腦進(jìn)行平面斷層掃描，利用顱內(nèi)各種組織的不同吸收系數(shù)，在圖像上顯示出腦室、腦池、灰質(zhì)和白質(zhì)的形態(tài)和位置。當(dāng)顱內(nèi)出現(xiàn)病變時(shí)，對(duì)X線吸收高的病理組織在圖像上呈現(xiàn)高于正常腦組織的密度影像，如鈣化、出血和腫瘤，而對(duì)X線吸收低的病理組織影像在圖像上則呈現(xiàn)低于正常腦組織的密度影像，如水腫、壞死、囊腫等。，(2)磁共振成像(fMRI)：根據(jù)原子核的自旋特性，應(yīng)用特定頻率的射頻脈沖電波來激發(fā)磁場(chǎng)中復(fù)原子核，使其發(fā)生共振吸收，當(dāng)射頻停止后，氫原子釋放出吸收的能量，回到原來的狀態(tài)，此時(shí)產(chǎn)生射電信號(hào)，由此獲得的腦成像分辨率高于CT。2、腦功能性成像(1)功能磁共振成像（fMRI）:其原理是當(dāng)人腦在內(nèi)外刺激下，處于功能活動(dòng)狀態(tài)，神經(jīng)活動(dòng)興奮水平增加，局部腦組織血流和血氧消耗增加，局部氧合血紅蛋白含量上升，fMRI成像可顯示這一變化，進(jìn)而間接反映局部腦組織活動(dòng)水平，故該方法是顯示腦組織的血流灌注，其分辨率較PET低。(2)單光子發(fā)射型計(jì)算機(jī)斷層攝影(SPECT)：通過靜脈注射放射性示蹤劑觀察不同狀態(tài)下大腦不同部位血流灌注的差異。(3)正電子發(fā)射型計(jì)算機(jī)籪層攝影(PET)：主要由生產(chǎn)放射性示蹤物質(zhì)的回旋加速器和計(jì)算機(jī)控制的人體血流及其攜帶物質(zhì)的探測(cè)系統(tǒng)兩部分組成，根據(jù)臨床需要可選擇不同的放射性示蹤物質(zhì)，目的在于測(cè)定大腦局部的葡萄糖代謝水平或血流情況，當(dāng)大腦行使不同功能時(shí)，不同部位的葡萄糖代謝水平或血流水平是不一樣的。PET的缺點(diǎn)是價(jià)格昂貴。三、心理活動(dòng)的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)(一)腦電生理活動(dòng) 神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)電位，它和其他可興奮細(xì)胞一樣，有靜息電位和動(dòng)作電位，神經(jīng)元間的信息傳遞一部分是通過電傳遞完成的。腦電活動(dòng)有自發(fā)電位和誘發(fā)電位。當(dāng)神經(jīng)細(xì)胞興奮時(shí)，可通過置于頭皮的電極摘記出中樞神經(jīng)系統(tǒng)的電位變化，電位的波率、波幅、波形、時(shí)相是觀察的指標(biāo)，不同年齡、不同部位的腦電活動(dòng)有不同的臨床意義，對(duì)異常的心理活動(dòng)具有輔助診斷作用。描記腦自發(fā)電位的方式有腦電圖(EEG)、腦電地形圖（BEAM）、多導(dǎo)睡眠圖（PSG）腦誘發(fā)電位可發(fā)為視覺誘發(fā)電位、體感誘發(fā)電位、運(yùn)動(dòng)誘發(fā)電位和事件相關(guān)電位。（二）神經(jīng)遞質(zhì) 神經(jīng)元間信息傳遞的主要方式是通過神經(jīng)遞質(zhì)，當(dāng)神經(jīng)元細(xì)胞膜電位發(fā)生變化(去極化)時(shí),由此神經(jīng)元合成的并包含于神經(jīng)元中的神經(jīng)遞質(zhì)會(huì)釋放到突觸間隙中，此后神經(jīng)遞質(zhì)作用于下一級(jí)神經(jīng)元上的受體。神經(jīng)遞質(zhì)由大分子物質(zhì)神經(jīng)肽和小分子神經(jīng)遞質(zhì)構(gòu)成，以下對(duì)主要神經(jīng)遞質(zhì)的生理功能作一簡(jiǎn)介。1. 乙酰膽堿 影響學(xué)習(xí)和記憶過程。在鎮(zhèn)痛中有重要作用，參與感覺和運(yùn)動(dòng)功能，參與調(diào)節(jié)覺醒、睡眠、體溫、攝食、水及心血管活動(dòng)。2. 去甲腎上腺素 參與調(diào)節(jié)心血管功能、鎮(zhèn)痛、調(diào)節(jié)情感、體溫、攝食活動(dòng)，有助于覺醒的維持。3. 多巴胺 可影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)的電活動(dòng)，調(diào)節(jié)軀體活動(dòng)，參與情緒活動(dòng)，調(diào)節(jié)垂體內(nèi)分泌功能，調(diào)節(jié)心血管功能，阻斷多巴胺(DA)系統(tǒng)有利于鎮(zhèn)痛。4. 5-羥色胺 與鎮(zhèn)痛有明顯關(guān)系；若功能過強(qiáng)可導(dǎo)致焦慮；對(duì)睡眠和體溫有調(diào)節(jié)作用；可影響性活動(dòng)及內(nèi)分泌功能。此外還有興奮性氨基酸類遞質(zhì)、抑制性氨基酸類遞質(zhì)、組胺、前列腺素、嘌呤類等小分子物質(zhì)。神經(jīng)肽類則包括速激肽、膽囊收縮素、內(nèi)膜素、阿片肽等。（三）受體 上述神經(jīng)遞質(zhì)進(jìn)入到突觸間隙后主要作用于下一級(jí)神經(jīng)元的突觸后膜，多數(shù)作用于突觸后膜上的受體，使突觸后神經(jīng)元產(chǎn)生相應(yīng)的效應(yīng)。根據(jù)突觸化學(xué)傳導(dǎo)的動(dòng)力學(xué)特征，可分為快速信號(hào)傳導(dǎo)和慢速信號(hào)傳導(dǎo)，前者可使突觸后膜在數(shù)毫秒內(nèi)產(chǎn)生興奮性或抑制性突觸后電位，后者則需要經(jīng)過復(fù)雜的突觸后神經(jīng)元內(nèi)信號(hào)傳遞，甚至是基因表達(dá)來最終引起突觸興奮性或突觸效能的改變，故作用緩慢。（四）晝夜節(jié)律和睡眠生理 人的自然生物鐘節(jié)律為25小時(shí)一周期，外界因素如白晝交替、 日常生活規(guī)律、飲食節(jié)律使人體的周期節(jié)律呈現(xiàn)24小時(shí)。睡眠也受生物節(jié)律的影響，在24小時(shí)內(nèi)，成人睡眠1 2次，這種節(jié)律不是與生俱來的，而是在生命的頭兩年發(fā)展起來的。在一些婦女中 、 睡眠節(jié)律在月經(jīng)期會(huì)發(fā)生變化。睡眠是人類一種基本的生理心理過程 , 它與進(jìn)食和性行為共同構(gòu)成人的基本需要 。 人的睡眠和生理、心理、社會(huì)文化環(huán)境密切相關(guān) , 睡眠是機(jī)體有規(guī)律的 、 反復(fù)發(fā)生的 、 容易逆轉(zhuǎn)的一種狀態(tài)，與覺醒狀態(tài)相比 , 睡眠時(shí)機(jī)體相對(duì)安靜 , 對(duì)外界刺激的反應(yīng)閾值提高 , 可以被喚醒 , 也可自發(fā)覺醒。由于睡眠紊亂常常是精神障礙的早期癥狀 , 故臨床上對(duì)睡眠狀態(tài)監(jiān)測(cè) 十分重要，某些精神障礙與睡眠生理的特征性變化相關(guān)。睡眠結(jié)構(gòu)：睡眠由入睡開始，至覺醒結(jié)束 。 近代睡眠生理研究顯示 , 睡眠中存在各種生理活動(dòng)，腦電圖、肌電圖和眼球運(yùn)動(dòng)等出現(xiàn)周期性的變化 , 構(gòu)成睡眠周期 , 一個(gè)睡眠周期由非快速眼動(dòng)睡眠開始 , 至快速眼動(dòng)睡眠結(jié)束時(shí)止 ; 正常睡眠每晚包拭 4 6個(gè)睡眠周期。睡眠的四個(gè)階段參見本章意識(shí)部分第三節(jié) 認(rèn)知過程一、感覺和知覺（一）感覺過程1、感覺的一般特性（1）絕對(duì)閾限：有50%的次數(shù)被察覺到的刺激值。（2）差別閾限：把兩個(gè)刺激分開所必需的刺激作用的最小量。（3）韋伯定律：差別閾限趨向于成為刺激強(qiáng)度的恒定分?jǐn)?shù)。2、視覺（1）視桿細(xì)胞（只能在暗視覺即時(shí)照度微弱的情況下起作用，且只能看到無彩色）和視錐細(xì)胞（在明視覺中起作用，看到無彩色和彩色）的不同作用可以從暗適應(yīng)過程（是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程）中推斷出來。（2）四種心理原色： 紅 、 黃 、 綠 、 藍(lán)。（3）顏色的三種心理：色調(diào)、明度、飽和度。3、聽覺（1）聲波的主要物理特性是頻率和振幅 （2）聽覺的心理特性 即我們感受到的是音高和響度(聲波的頻率決定我們感受到的音高，但也稍微受到刺激強(qiáng)度的影響；響度與聲波振幅或聲音能量的關(guān)系最大，但振幅相同的高、低頻聲波聽起來并不一樣響)以及音色(聲音的單純與混合)。4、其他感覺 嗅覺、味覺、皮膚覺（壓、痛、溫、冷）運(yùn)動(dòng)覺和平衡覺。（二）知覺過程 知覺是各種感覺的整合，是我們對(duì)環(huán)境中刺激模式的組織和理解的過程，根據(jù)人腦所認(rèn)識(shí)的事物的特性，可以把知覺分成空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。1.知覺的特性（1）知覺中的對(duì)象與背景：這一點(diǎn)可以從“兩可圖形”中看出，知覺過程就是在背景中分出對(duì)象的過程 : 對(duì)象與背景的轉(zhuǎn)換與注意的選擇性有關(guān) ; 知覺定勢(shì)是指發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺 , 產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)。（2）知覺中整體與部分的關(guān)系：人的知覺系統(tǒng)既有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成為整體的能力，也有根據(jù)整體特性對(duì)部分進(jìn)行知覺的特點(diǎn)。知覺中對(duì)整體的知覺優(yōu)于對(duì)部分的知覺。（3）理解在知覺中的作用：這一點(diǎn)可以從隱匿圖形中看出，人在知覺過程中，不是被動(dòng)地把知覺對(duì)象的特點(diǎn)登記下來，而是以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)知覺對(duì)象作出解釋。理解幫助對(duì)象從背景中分離出來，理解還有助于知覺的整體性，理解可以幫助人們把不完整圖形的缺失部分補(bǔ)充起來，理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)，人們已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)在當(dāng)前的感知中起著重要的作用，當(dāng)前任務(wù)激活的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，產(chǎn)生的知覺期待也不同。（4）知覺的恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，人們的知覺映象在相當(dāng)程度上保持著它的穩(wěn)定性。在視覺范圍內(nèi)，恒常性主要有明度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性、定位恒常性。2.空間知覺（1）空間知覺是人們對(duì)客觀物體的空間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、距離知覺、方位知覺與空間定向等。（2）形狀知覺中圖形組織的原則：鄰近性、相似性、對(duì)稱性、良好連續(xù)、線條方向、簡(jiǎn)單性。（3）深度知覺:人們?nèi)绾文茉诙S的視網(wǎng)膜上感知到三維的空間物體,依靠的線索有: 1 ) 深度的雙眼線索 主要是雙眼視差。因?yàn)閮芍谎墼陬^部的位置是分開的，所以在注視空間物體時(shí)左眼和右眼在視網(wǎng)膜上獲得的映象有差別的 , 立體的效果是由于將這兩個(gè)稍有不同的圖像融合成一個(gè)而獲得的。 2 ) 深度的單眼線索：對(duì)象重疊、線條透視、空氣透視、相對(duì)高度、紋理梯度、運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視。 3 ) 吉布森和沃克 ( Gibson & . Walk , 1960 ) 所做的著名的視崖實(shí)驗(yàn)”：為了研究人類嬰兒的高度知覺(深度知覺的個(gè)特例)、“視覺懸崖”被用來探索知覺和 回避峭岸邊緣的能力是先天的、還是必須通過掉下去有了受傷經(jīng)驗(yàn)才學(xué)會(huì)的。視覺懸崖是由兩個(gè)表面組成，兩者都有相同的花紋，并用一塊厚玻璃蓋著。一個(gè)表面直接在玻璃下面，另一個(gè)表面垂下幾英尺。實(shí)驗(yàn)是觀察614個(gè)月的嬰兒，在被放到中間地帶(在深陷區(qū)和淺平區(qū)之間的區(qū)域)時(shí)的反應(yīng)。嬰兒的母親從陡峭的一邊招呼孩子，然后再從平緩的一邊招呼，幾乎所有嬰兒都爬向平緩的一邊而拒絕爬向深陷的一邊，但這個(gè)實(shí)驗(yàn)只能證明能爬之后的嬰兒具有深度知覺，而不能證明出生深度知覺就存在。3.似動(dòng)現(xiàn)象 是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)，主要形式有:（1）動(dòng)景運(yùn)動(dòng) : 當(dāng)兩刺激物 , 如光點(diǎn)、直線、圖形或畫片，按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí) , 我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激 物的連續(xù)運(yùn)動(dòng) 。 我們看到的電影電視等、都是根據(jù)動(dòng) 景運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原理制作的。（2）誘發(fā)運(yùn)動(dòng) : 指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象 。4.錯(cuò)覺 是一種特殊的知覺形式 , 即人們的知覺不能正確地表達(dá)外界事物的特性 , 而出現(xiàn)種種歪曲 。（1）錯(cuò)覺的意義研究錯(cuò)覺既有理論意義，也有實(shí)踐意義。因?yàn)槿藗儠?huì)產(chǎn)生一些共同的錯(cuò)覺，如：垂直水平錯(cuò)覺：兩條等長(zhǎng)的直線 , 一條垂直于另一條的中點(diǎn) , 那么垂直線看上去要比水平線長(zhǎng)一些。（2）錯(cuò)覺的種類 : 大小錯(cuò)覺 、 形狀和方向錯(cuò)覺 、 形重錯(cuò)覺 、 傾斜錯(cuò)覺 、 運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺 、 時(shí)間錯(cuò)覺等 。 二、注意和意識(shí)（一）注意 注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中 。 注意的兩個(gè)特點(diǎn) : 指向性是指人在每一瞬間 , 其心理活動(dòng)選擇了某個(gè)對(duì)象 , 而忽略了其他對(duì)象 , 即心理活動(dòng)在哪個(gè)方向上進(jìn)行活動(dòng) ; 集中性是指心理活動(dòng)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候 , 會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來，即心理活動(dòng)在一定方向上活動(dòng)的強(qiáng)度和緊張度1.注意的分類 根據(jù)對(duì)事物的注意是否需要付出意志努力 , 把注意分成兩類（1）不隨意注意：是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意，是一種消極被動(dòng)的注意。 引起不隨意注意的原因 : 1) 刺激物 自身的特點(diǎn)：新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化。 2)人本身的狀態(tài)：人的需要、情感、興趣、動(dòng)機(jī)和期望以及習(xí)慣、過去的經(jīng)驗(yàn)等。（2）隨意注意：是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意，是一種積極主動(dòng)的注意。在種系發(fā)展上，隨意注意出現(xiàn)得較晚。引起隨意注意的原因： 1 ) 對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性 2 ) 對(duì)興趣的依從性 3 ) 對(duì)活動(dòng)組織的依從性 : 是指能否正確地組織活動(dòng) 、 是否養(yǎng)成了 良好的工作習(xí)慣和生活習(xí)慣。 4 ) 對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的依從性。 5 ) 對(duì)人格的依從性 。2.注意的功能（1）注意的選擇性：是指?jìng)€(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略了另外的刺激。（2）注意的持續(xù)性（或穩(wěn)定性）：是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在一定的客體或活動(dòng)上的特性，它是衡量注意品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。注意的轉(zhuǎn)移（或動(dòng)搖）有兩種解釋:一是認(rèn)為，注意轉(zhuǎn)移是由于感覺器官的局部適應(yīng)，使對(duì)物體的感受性交替而短暫地下降；二是認(rèn)為，有機(jī)體的一系列功能活動(dòng)都具有節(jié)律性，如呼吸節(jié)律、血壓的節(jié)律、神經(jīng)元活動(dòng)的節(jié)律等，注意的轉(zhuǎn)移就是由機(jī)體的這種節(jié)律性活動(dòng)引起的。（3）注意的分配性：是指?jìng)€(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。它是完成復(fù)雜工作任務(wù)的重要條件。（二）意識(shí) 心理學(xué)曾一度被定義為研究意識(shí)的科學(xué)。但迄今為止，對(duì)于意識(shí)人們還沒有找到一個(gè)令人滿意的定義。（1）就心理狀態(tài)而言，意識(shí)意味著清醒、警覺、注意集中等。（2）就心理內(nèi)容而言，意識(shí)包括可用語言報(bào)告出的一些東西、如對(duì)幸福的體驗(yàn)、對(duì)周圍環(huán)境的知覺、對(duì)往事的回憶等。（3）在行為水平上，意識(shí)意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)、與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。（4）在更高的哲學(xué)水平上，意識(shí)是一種與物質(zhì)相對(duì)立的實(shí)體、由思想、幻想、夢(mèng)等構(gòu)成。1.對(duì)意識(shí)的理解（1）意識(shí)是一種覺知：人們既可以對(duì)外部的事物或現(xiàn)象進(jìn)行覺察、也可以對(duì)內(nèi)部狀態(tài)（如情緒狀態(tài)、生理狀態(tài)等）以及時(shí)間的延續(xù)性等方面進(jìn)行覺察。（2）意識(shí)是一種高級(jí)的心理功能：意識(shí)對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用，這對(duì)系統(tǒng)的正常運(yùn)行與保持一定的功效有重要作用。（3）意識(shí)是一種心理狀態(tài)：可分為不同的層次和水平、如從無意識(shí)到意識(shí)和注意、是一個(gè)連續(xù)體。另外，意識(shí)還存在一般性的變化，如覺醒、驚奇、憤怒、警覺等。2.特殊的意識(shí)狀態(tài) 睡眠和夢(mèng) 睡眠：根據(jù)腦電圖的研究可以將非快速眼動(dòng)睡眠分為四個(gè)階段。第一階段：主要為混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。在這個(gè)階段個(gè)體處于淺睡狀態(tài)身體放松、呼吸變慢，但很容易被外部的刺激驚醒。第一階段大約持續(xù)10分鐘，然后進(jìn)入睡眠的第二階段第二階段：偶爾會(huì)出現(xiàn)一種短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的被稱為“紡錘波”的腦電圖、在這一階段個(gè)體很難被喚醒。第二階段大約持續(xù)20分鐘，然后進(jìn)入第三階段。第三階段：腦電的頻率會(huì)繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)Delta波，有時(shí)也會(huì)有“紡錘波”、第三階段大約持續(xù)40分鐘。第四階段：當(dāng)大多數(shù)腦電波開始呈現(xiàn)為Delta波時(shí),表明進(jìn)入了第四階段，這一階段通常被稱為深度睡眠、個(gè)體的肌肉進(jìn)一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢、夢(mèng)游、尿床大多發(fā)生在這 階段。第三、第四階段的睡眠通常被稱為“慢波睡眠”，幾乎所有人的睡眠都會(huì)經(jīng)歷這四階段，一般持續(xù)60-90分鐘，然后再依次經(jīng)過第三、二、一階段之后、進(jìn)入一種新的階段快速眼動(dòng)睡眠，這時(shí)候的腦電波與個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電波相似，睡眠者的眼球快速左右上下移動(dòng)，若這時(shí)醒來，他通常會(huì)報(bào)告正在做夢(mèng)。睡眠的周期通常包括四個(gè)階段，外加快速眼動(dòng)睡眠階段。每個(gè)周期一般持續(xù)90分鐘，每晚會(huì)重復(fù)幾次，深度睡眠的時(shí)間在前半夜要遠(yuǎn)多于后半夜，大多數(shù)的快速眼功睡眠發(fā)生在睡眠后期，持續(xù)時(shí)間也越來越長(zhǎng)。（三）注意和意識(shí) 一方面，注意不等同于意識(shí)、注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”，而意識(shí)是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn)。人們可可以有意識(shí)地選擇所要注意的活動(dòng)或?qū)ο螅灿械臅r(shí)候意識(shí)的選擇并不是有意識(shí)的，而是由刺激和事件本身引起是無意識(shí)過程。另一方面，注意和意識(shí)密不可分。當(dāng)人們從睡眠到覺醒，再到注意，其意識(shí)狀態(tài)分別處于不 同的水平上，從無意識(shí)狀態(tài)、從意識(shí)不到自己的活動(dòng)或外部的刺激，到能意識(shí)到自己的活動(dòng)和外部的刺激，并且能有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的行為。注意所指向的內(nèi)容，一般處于意識(shí)活動(dòng)的中心。三、學(xué)習(xí)和記憶（一）學(xué)習(xí) 研究者們把能在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)方式的研究結(jié)果，作為理解復(fù)雜的學(xué)習(xí)現(xiàn)象的基礎(chǔ)1.學(xué)習(xí)的定義 由于先前經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的相對(duì)永久性的行為改變。心理學(xué)家認(rèn)為有兩種學(xué)習(xí)方式：（1）聯(lián)合學(xué)習(xí)：在環(huán)境的各個(gè)事件之間建立新的聯(lián)合或聯(lián)結(jié)是最基本的學(xué)習(xí)方式。心理學(xué)家把聯(lián)合學(xué)習(xí)分為經(jīng)典條件反射和操作條件反射。（2）認(rèn)知學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)不僅是把一個(gè)事件和另一事件聯(lián)合起來，還有更復(fù)雜的學(xué)習(xí)形式，包括依據(jù)過去的信息來解釋當(dāng)前的知覺，以理智來解決我們不熟悉的問題。這些復(fù)雜的過程稱為認(rèn)知學(xué)習(xí)。2.經(jīng)典條件反射（1）巴甫洛夫的狗實(shí)驗(yàn)。（2）經(jīng)典條件反射的規(guī)律：習(xí)得、消退。（3）泛化：某種特殊刺激的條件反射習(xí)得之后，另外一些類似的刺激也會(huì)喚起這種反應(yīng)。新刺激越是近似于原刺激，就越可能喚起反應(yīng)。這個(gè)原則稱為泛化。（4）辨別：與泛化互補(bǔ)的過程是辨別。辨別是對(duì)事物的差異的反應(yīng)，而泛化則是對(duì)類似的事物的反應(yīng)。條件化辨別通過選擇性強(qiáng)化和消退作用而形成。3.操作條件反射（1）斯金納的實(shí)驗(yàn)：在經(jīng)典條件反射中，動(dòng)物是被動(dòng)的，它只是等待著條件刺激和非條件刺激的出現(xiàn)。在操作條件的反應(yīng)中，動(dòng)物是主動(dòng)的，除非它先有某些行動(dòng)，否則行為不會(huì)受到強(qiáng)化。（2）部分強(qiáng)化：操作條件反射具有高度的條理性，這一點(diǎn)為部分強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)行為發(fā)生時(shí)只有一部分時(shí)間被強(qiáng)化所證明。（3）條件強(qiáng)化：動(dòng)物一旦形成穩(wěn)定的對(duì)條件刺激的反應(yīng)之后，條件刺激本身就能用來強(qiáng)化新行為。例如，動(dòng)物已經(jīng)學(xué)會(huì)對(duì)作為條件刺激的聲音分泌唾液，如果將閃光和聲音一起呈現(xiàn)給動(dòng)物，閃光也能引起條件反射。聲音便成為條件強(qiáng)化物。條件強(qiáng)化由于具有很大的泛化性而有重要的實(shí)際意義。（4）強(qiáng)化的程序：可根據(jù)兩個(gè)方面來分類1）兩次強(qiáng)化之間的周期是由無強(qiáng)化反應(yīng)的次數(shù)確定或由經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)短確定2）兩次強(qiáng)化之間的周期是規(guī)則的或不規(guī)則的根據(jù)這兩個(gè)方面的情況，我們可以確定四種基本的程序：固定比率、固定時(shí)間間隔、可變比率、可變時(shí)間間隔。固定和可變比率有引出極端高速反應(yīng)的傾向。如果比率小，反應(yīng)在受到強(qiáng)化以后立刻開始，如果比率大，每次強(qiáng)化后，可能有一短暫的停止反應(yīng)階段，但隨后反應(yīng)以穩(wěn)定的暴發(fā)形式表現(xiàn)出來。（5）行為塑造：操作條件反射在行為塑造中起關(guān)鍵作用。利用被試操作的偶然變化，導(dǎo)致所要求的方向，來產(chǎn)生新的行為。4.強(qiáng)化的原理（1）強(qiáng)化定義 為增強(qiáng)反應(yīng)可能性的任何事件。陽性強(qiáng)化物是指一種刺激，當(dāng)它在反應(yīng)之后呈現(xiàn)時(shí)能提高反應(yīng)的概率，如報(bào)酬。陰性強(qiáng)化物是指一種刺激，當(dāng)它在反應(yīng)之后撤去時(shí)能提高反應(yīng)的頻率。如果做出期望的應(yīng)能時(shí)能夠免除電擊和致痛的噪聲，則電擊和噪聲就可以稱為陰性強(qiáng)化物。懲罰不是陰性強(qiáng)化物。（2）影響強(qiáng)化的變量強(qiáng)化的數(shù)量：在一定范圍內(nèi)，強(qiáng)化的數(shù)量越大，學(xué)習(xí)的速度越快。強(qiáng)化的延緩：在反應(yīng)之后立即給予獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰是有效的。（3）懲罰在學(xué)習(xí)中的作用1）由心理實(shí)驗(yàn)證據(jù)得出的結(jié)論：一是懲罰往往比獎(jiǎng)賞效果小，因?yàn)樗鼤簳r(shí)地壓抑了反應(yīng)，并非削弱了它；二是當(dāng)懲罰有效的時(shí)候，它也不過是貫徹了這么一個(gè)過程，在這一過程中逼迫個(gè)體去選擇可以受到獎(jiǎng)勵(lì)的反應(yīng)。2）懲罰的缺點(diǎn)懲罰雖然可以改變行為，但其后果不像獎(jiǎng)賞的結(jié)果那樣可以預(yù)測(cè)。在有些情況下，懲罰鞏固了行為，而不是消除了行為，也許這正是懲罰所誘發(fā)的恐懼和焦慮的結(jié)果。例如，處罰一個(gè)尿床的孩子經(jīng)常會(huì)使他的尿床的次數(shù)更多。懲罰的副作用可以是不幸的結(jié)果。懲罰常常引起對(duì)懲罰者和懲罰場(chǎng)所等的厭惡。3）懲罰的優(yōu)點(diǎn)假如存在能受到獎(jiǎng)勵(lì)的另一種可供選擇，懲罰就能有效地消除一種不良的反應(yīng)。懲罰是一種變換行為的有效方法。當(dāng)我們僅僅需要學(xué)習(xí)者對(duì)一個(gè)信號(hào)反應(yīng)去逃避懲罰時(shí)，懲罰可以是有效的。逃避一種有威脅性的懲罰其本身就是一種獎(jiǎng)賞。懲罰可以提供信息。信息性的懲罰也是知識(shí)性的信息，提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能夠更改行為。5.認(rèn)知學(xué)習(xí) 認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為只用條件聯(lián)合的術(shù)語是不能完全解釋人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)者在記憶中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)以保存和組織發(fā)生在學(xué)習(xí)中的各種事件的有關(guān)信息。（1）頓悟?qū)嶒?yàn)：認(rèn)知心理學(xué)家通過黑猩猩解決復(fù)雜問題的一系列實(shí)驗(yàn)，說明它們不是靠嘗試和錯(cuò)誤的反復(fù)學(xué)習(xí)解決了難題，而是通過頓悟抓住了它們的內(nèi)部聯(lián)系，知覺到了通向答案的重要關(guān)系。影響頓悟?qū)W習(xí)的變量：頓悟依靠問題情景的安排。適當(dāng)?shù)倪^去經(jīng)驗(yàn)雖然必要但不能保證得到答。只有在答案的基本部分得到一定的安排使它們的關(guān)系被知覺，頓悟才會(huì)很容易地到來。答案隨著頓悟出現(xiàn)一次，它就會(huì)很快地重復(fù)。依靠頓悟完成的答案能夠被用于新的場(chǎng)合，在手段和目的之間存在一種認(rèn)知關(guān)系。（2）潛伏學(xué)習(xí)：是指在學(xué)習(xí)期間沒有行為表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程。典型的情況是，這種學(xué)習(xí)在缺乏獎(jiǎng)賞的情況下仍能繼續(xù)進(jìn)行。當(dāng)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞出現(xiàn)時(shí)，就發(fā)生對(duì)以前學(xué)到的東西突然利用的情況。潛伏學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)支持了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概念。（二）記憶 記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，運(yùn)用信息加工的術(shù)語來講，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短將記憶分為：1.感覺記憶 當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來。它是記憶系統(tǒng)的開始階段，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)記憶。感覺記憶的存儲(chǔ)時(shí)間為0.252秒。其編碼形式主要是圖像記憶，依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性。感覺記憶有較大的容量，其中大部分信息因?yàn)閬聿患凹庸ざ杆傧?，只有一部分信息由于注意而得到進(jìn)一步加工，并進(jìn)入短時(shí)記憶。2.短時(shí)記憶（1）定義：是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。一般包括二個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步的加工。它的容量有限，大約為7+2個(gè)單位。編碼方式以言語聽覺形式為主，也存在視覺和語義的編碼。二是工作記憶，即輸入信息經(jīng)過再編碼，使其容量擴(kuò)大。由于長(zhǎng)時(shí)記憶中已經(jīng)存儲(chǔ)的信息發(fā)生了意義上的聯(lián)系，編碼后的信息進(jìn)入了長(zhǎng)時(shí)記憶。必要時(shí)還能將存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息提取出來解決面臨的問題。（2）短時(shí)記憶的存儲(chǔ)：復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。它可以防止短時(shí)記憶中的信自受到無關(guān)刺激的干擾而發(fā)生遺忘。復(fù)述又分為兩種：機(jī)械復(fù)述或保持性復(fù)述：將短時(shí)記憶中的信息不斷地簡(jiǎn)單重復(fù)；精細(xì)復(fù)述：將短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行分析，使之與已有的經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系。（3）短時(shí)記憶的遺忘：短時(shí)記憶的信息在得不到復(fù)述的情況下會(huì)很快遺忘。一種觀點(diǎn)認(rèn)為遺忘是由于信息痕跡自然消退，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為遺忘是由于短時(shí)記憶中的信息受到其他無關(guān)信息的干擾。3.長(zhǎng)時(shí)記憶（1）定義：是指信息經(jīng)過充分的有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來，這是一種永久性的存儲(chǔ)。它的保存時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘到幾年，甚至終身，容量沒有限度，信息的來源大部分是對(duì)短時(shí)記憶內(nèi)容的加工，也有由于印象深刻一次獲得的。（2）長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼：主要是語義編碼和表象編碼。（3）長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提取1）再認(rèn)：是指人們對(duì)感知過思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。再認(rèn)要比回憶簡(jiǎn)單和容易。從個(gè)體發(fā)展來看，再認(rèn)比回憶出現(xiàn)得較早。2）回憶 是人們過去經(jīng)歷過的事物的形象或概念在人們的頭腦中重新出現(xiàn)的過程。（4）長(zhǎng)時(shí)記憶的信息遺忘1）遺忘的種類不完全遺忘：能再認(rèn)不能回憶； 完全遺忘：不能再認(rèn)也不能回憶； 臨時(shí)性遺忘：一時(shí)不能再認(rèn)或重現(xiàn)；永久性遺忘：永久不能再認(rèn)或回憶。2)艾賓浩斯(Ebbinghaus)遺忘曲線：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早研究了遺忘的發(fā)展進(jìn)程，采用了自然科學(xué)的方法對(duì)記憶進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)果顯示：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸減慢，“保持和遺忘是時(shí)間的函數(shù)”。他將實(shí)驗(yàn)的結(jié)果繪成曲線就是著名的艾賓浩斯遺忘曲線。3）系列位置效應(yīng)：人們發(fā)現(xiàn)在回憶系列材料時(shí)，材料的順序?qū)τ洃浶Ч兄匾绊?。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶遺忘最少，叫近因效應(yīng)；最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)；中間呈現(xiàn)的材料遺忘最多。4）關(guān)于遺忘的理論衰退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。干擾說：遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡并未發(fā)生任何變化。證據(jù)有二：前攝抑制：先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的識(shí)記和回憶的干擾作用。倒攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)材料的識(shí)記和回憶的干擾作用。四、語言和思維（一）語言1.定義 語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過書寫符號(hào)、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是一種運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來交流思想的行為。語言的基本構(gòu)成是詞。詞是一種符號(hào) 它標(biāo)志著特定的事物。詞按一定的語法規(guī)則結(jié)合在一起，構(gòu)成短語和句子，這些為人類提供了最重要、最有效的交際工具。2.語言的表征 是指語言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式。（1）語言表征的層次：詞語的表征、句子的表征、課文的表征。（2）語言表征的方式：表象的方式、命題的方式、或者兩者都存在。3.語言的加工 是指對(duì)輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)化、存儲(chǔ)、提取的過程。其方式有：（1）根據(jù)語言加工過程需要注意資源參與的程度。語言的加工可分為自動(dòng)化加工:無需注意資源的參與，不受人的意識(shí)控制的加工。受人的意識(shí)控制的加工:是一種需要運(yùn)用注意資源，受人意識(shí)控制的加工。啟動(dòng)效應(yīng)：?jiǎn)?dòng)的實(shí)驗(yàn)范式是研究語言自動(dòng)加工的一種非常有用的技術(shù)。在典型的啟動(dòng)實(shí)驗(yàn)中，首先給被試短暫呈現(xiàn)一個(gè)詞語(啟動(dòng)詞)然后呈現(xiàn)另一個(gè)詞語(目標(biāo)詞)，被試的任務(wù)是判斷目標(biāo)詞是否為詞，或者命名目標(biāo)詞。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是當(dāng)啟動(dòng)詞與目標(biāo)詞具有某種聯(lián)系（如語義相關(guān)、語音相同或字形相似）較啟動(dòng)詞與目標(biāo)詞沒有聯(lián)系時(shí)，被試能更快或更好地識(shí)別，這種效應(yīng)稱為啟動(dòng)效應(yīng)。（2）根據(jù)語言加工時(shí)，各種成分間是否存在相互作用。語言的加工又可分為模塊化的加工：認(rèn)為語言各成分的加工是單獨(dú)進(jìn)行的，各成分間不存在相互作用；交互作用式的加工：認(rèn)為語言各成分間的加工非單獨(dú)進(jìn)行的，它們存在著相互作用；大腦左半球是語言加工的優(yōu)勢(shì)半球，但大腦右半球也有一定的語言功能。4.語言發(fā)展的幾種可能（都不足以解釋語言學(xué)習(xí)）（1）模仿：兒童是由模仿成人才學(xué)會(huì)說話的。（2）條件作用：成人的獎(jiǎng)賞或停止獎(jiǎng)賞可以強(qiáng)化兒童的語言。（3）有意的訓(xùn)練：父母對(duì)兒童有意識(shí)地進(jìn)行語言方面的訓(xùn)練。（二）思維1.思維的定義 思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決的活動(dòng)中。2.思維的特征1）思維的概括性：是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括，概括使人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)擺脫了具體事物的局限性和對(duì)事物的直接依賴，這不僅擴(kuò)大了人們的認(rèn)識(shí)范圍，也加深了人們對(duì)事物的理解。概括是人們形成概念的前提，也是思維活動(dòng)能迅速進(jìn)行遷移的基礎(chǔ)。（2）思維的間接性：是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。 人們可以超越感知覺提供的信息，認(rèn)識(shí)那些沒有直接作用于人的感官事物的本質(zhì)和規(guī)律的事物和屬性，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（3）思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組：思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程。它常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。3.思維的過程 思維是通過一系列比較復(fù)雜的操作來實(shí)現(xiàn)的。人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過程，就是思維過程或稱為思維操作。4.思維的種類 可以從不同的角度進(jìn)行分類。（1）根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)、內(nèi)容和解決問題的方法來進(jìn)行。1）直觀動(dòng)作思維：面臨的思維任務(wù)具有直觀的形式，解決問題的方式依賴于實(shí)際的動(dòng)作。幼兒的思維一般都是直觀動(dòng)作思維，成人有時(shí)也要運(yùn)用表象和動(dòng)作進(jìn)行思維，但比兒童的要高級(jí)。2）形象思維：是指人們利用頭腦中的具體（表象）來解決問題。藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師師等大多運(yùn)用形象思維。3）邏輯思維：當(dāng)人們面對(duì)理論性質(zhì)的任務(wù)時(shí)，運(yùn)用概念、理論知識(shí)來解決問題時(shí)所運(yùn)用的思維，是人類思維的典型形式。（2）經(jīng)驗(yàn)思維：人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維。它有時(shí)會(huì)因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足而導(dǎo)致片面性或錯(cuò)誤。理論思維：根據(jù)科學(xué)的概念和論斷，判斷某一事物，解決某個(gè)問題。（3）直覺思維：是指人們?cè)诿媾R新問題、新事物或新現(xiàn)象時(shí)，能迅速理解并作出判斷的思維，是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng)。分析思維：分析思維也叫邏輯思維，是指遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律、逐步推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論。（4）輻合思維：是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，是一種有方向、有條理、有范圍的思維方式。發(fā)散思維：是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的和信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量獨(dú)特的想法。這種思給在解決問題時(shí)，可以產(chǎn)生多種答案。（5）常規(guī)思維：是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案或程序直接解決問題，這種思維的創(chuàng)造性水平低，對(duì)原有的知識(shí)不需要進(jìn)行明顯的改組。創(chuàng)造性思維：是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)，是人類思維的高級(jí)形式。5.表象 （1）定義 是指人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。從信息加工的角度來看表象是物體或事件的一種表征，具有鮮明的形象性。人的思維不僅要借助于概念，也要借助表象。（2）種類：根據(jù)表象產(chǎn)生的感覺來劃分：視覺表象、聽覺表象、運(yùn)動(dòng)表象等。根據(jù)表象的創(chuàng)造程度來劃分知覺表象：感知事物時(shí)在頭腦中留下的形象記憶表象：在記憶中保持的客觀事物的形象想象：表象在頭腦中對(duì)記憶表象進(jìn)行工改組后形成的新形象，這些形象可 能從未經(jīng)歷，或者世界上還不存在，具新穎性。（3）特征：直觀性、概括性、可操作性。（4）表象在思維中的作用：表象為概念的形成提供了感性的基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)，表象還能促進(jìn)問題解決第四節(jié) 動(dòng)機(jī)和情緒一、動(dòng)機(jī)（一）定義 動(dòng)機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體行為的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力，可以通過任務(wù)選擇來判斷個(gè)體行為動(dòng)機(jī)的方向、對(duì)象或目標(biāo)，通過努力程度和堅(jiān)持性來判斷個(gè)體動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的大小。（二）動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)需要1.定義 需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部環(huán)境的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的基本動(dòng)力。內(nèi)部某些生理的2.種類需要主要由機(jī)體（1）生物性需要：如飲食、睡眠、性等需要，主要反映了人類機(jī)體內(nèi)部某些生理的不平衡狀態(tài)所引起，對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義。 起社會(huì)贊許的需要 ,（2）社會(huì)性需要：是人類特有有的，如交往的需要、社會(huì)贊許的需要等，反應(yīng)了人類社會(huì)的要求，對(duì)維系人類社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有重要作用。（3）結(jié)構(gòu)：馬斯洛的需要層次論是由低到到高的五個(gè)層次成生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。（三）動(dòng)機(jī)與效率 動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。另外，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。對(duì)于較易的任務(wù)，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；對(duì)于較難的任務(wù)，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。（四）動(dòng)機(jī)理論1.本能理論 認(rèn)為特定的活動(dòng)是先天內(nèi)在安排好的。2.驅(qū)力降低理論：認(rèn)為生理需要引起緊張或者造成驅(qū)力狀態(tài)，有機(jī)體必須做某些事以滿足需要才能使驅(qū)力降低，因?yàn)樯眢w傾向于保持恒定的內(nèi)部環(huán)境或體內(nèi)的平衡。3.喚醒理論：認(rèn)為人類活動(dòng)常常不是為了減少驅(qū)力，而是要增加驅(qū)力，人們總是被喚醒,并維持著生理激活的一種最佳水平。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)證明了該理論。4.誘因理論：強(qiáng)調(diào)外部條件作為動(dòng)機(jī)起因的重要性，它們可以是使有機(jī)體趨近的陽性誘因,或者使有機(jī)體躲避的陰性誘因.誘因能夠喚起行為并引導(dǎo)行為。（五）動(dòng)機(jī)種類1.生物性動(dòng)機(jī)：饑餓、渴、性、睡眠等。2.社會(huì)性動(dòng)機(jī)：成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)等（六）動(dòng)機(jī)沖突1.定義 人們?cè)谶M(jìn)行某一行動(dòng)時(shí)有時(shí)會(huì)同時(shí)具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同的目標(biāo)而這些目標(biāo)不能同時(shí)實(shí)現(xiàn)，就形成了動(dòng)機(jī)沖突2.成因 是由接近動(dòng)機(jī)和回避動(dòng)機(jī)造成的。3.種類（1）雙趨式?jīng)_突：人們同時(shí)受兩種或兩種以上接近動(dòng)機(jī)的吸引，又只能選擇其中一種時(shí)出現(xiàn)的沖突。（2）雙避式?jīng)_突：人們同時(shí)具有兩種或兩種以上回避動(dòng)機(jī)，但又衹能回避其中一種時(shí)出現(xiàn)的沖突。（3）接近-回避式?jīng)_突：人們對(duì)同一事物同時(shí)具有接近動(dòng)機(jī)和回避動(dòng)機(jī)時(shí)的沖突。常見的又難以解決的接近-回避式?jīng)_突通常發(fā)生在下列兩種動(dòng)機(jī)之間：獨(dú)立與依賴、親近與隔離，合作與競(jìng)爭(zhēng)，沖動(dòng)表達(dá)與道德標(biāo)準(zhǔn)。（3）多重接近-回避式?jīng)_突：人們同時(shí)具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)又分別具有接近-回避式?jīng)_突，人們很難進(jìn)行目標(biāo)的選擇時(shí)發(fā)生的沖突。（七）挫折1.定義 是當(dāng)趨向既定目標(biāo)的進(jìn)程受阻礙或者被延擱時(shí)出現(xiàn)的反應(yīng)，環(huán)境障礙、社會(huì)約束、個(gè)人的限制都會(huì)引起挫折，但其主要來源之一是動(dòng)機(jī)沖突。2.挫折后的直接反應(yīng)（1）攻擊行為：分直接的或移置的（即不直接對(duì)受挫折的來源進(jìn)行攻擊，而是轉(zhuǎn)向一個(gè)無辜的對(duì)象）（2）情感淡漠：可能是一種對(duì)挫折和對(duì)沒有希望逃避有害條件的“正常”反應(yīng)。（3）退行：就是回復(fù)到個(gè)體較低發(fā)展階段的一種不成熟的行為模式。二、情緒（一）定義 情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為。當(dāng)客觀事物或情景符合主體的需要和愿望時(shí)，就產(chǎn)生積極、肯定的情緒；反之則產(chǎn)生消極、否定的情緒?？梢?，情緒是個(gè)體與環(huán)境間某種關(guān)系的維持和改變。（二）成分 主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒。（三）情緒研究的維度 情緒的強(qiáng)度、肌張力的水平、快感度、復(fù)雜度。其中，肌張力的水平是指想要?jiǎng)幼鞯臎_動(dòng)強(qiáng)，情緒的強(qiáng)度與肌張力的水平常常是相關(guān)的，高度的肌張力（如想摔東西）有時(shí)意味著情感的強(qiáng)度較大（如暴怒）)，但極大的情緒強(qiáng)度也可能在肌張力很小的情緒中出現(xiàn)，如抑郁。（四）分類從生物進(jìn)化的角度看，可分為原始情緒和復(fù)合情緒。（1）原始情緒：是人與動(dòng)物所共有的，在發(fā)生上有著共同的模式，是先天的，每一種原始情緒都具有獨(dú)立的神經(jīng)生理機(jī)制、內(nèi)部體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和不同的適應(yīng)功能。有憤怒、快樂、恐懼、悲哀等。（2）復(fù)合情緒：是由原始情緒的不同組合派生出來的，如內(nèi)疚、羞恥和敵意等。2、情緒狀態(tài)的升類（1）心境是指人在相對(duì)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)所保持的一種相對(duì)持久的情緒狀態(tài)。具有彌漫性，它不是對(duì)某一特定事物的情緒體驗(yàn)，而是以一種同樣的態(tài)度