小學(xué)語(yǔ)文論文：追尋語(yǔ)文教育的桃花源.doc

追 尋 語(yǔ) 文 教 育 的 桃 花 源摘要：打破傳統(tǒng)的封閉的語(yǔ)文世界，在新課標(biāo)指引下暢想及踐行的理想的語(yǔ)文教育應(yīng)該是：自主的語(yǔ)文，在充分展示自我的舞臺(tái)上張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性；自由對(duì)話的語(yǔ)文，在學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程中開(kāi)啟學(xué)生的智慧；感性的語(yǔ)文，以文本的內(nèi)蘊(yùn)之情、作者的抒發(fā)之情、教師的浸染之情去點(diǎn)燃學(xué)生的激情。關(guān)鍵詞：展示自我自由對(duì)話情感體驗(yàn)三寸粉筆，三尺講臺(tái)，伴著我走過(guò)了二十多個(gè)春秋，課堂，這個(gè)小小的空間，關(guān)起窗，鎖住門(mén)，便成了一個(gè)封閉的世界。曾幾何時(shí)，在這個(gè)狹窄的、封閉的世界，我?guī)捉闪朔謹(jǐn)?shù)的奴隸，學(xué)生們逐漸消鈍了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，衰減了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈性，課堂丟失了本應(yīng)有的活力與生氣。然而，對(duì)于語(yǔ)文，我的心中始終涌動(dòng)著許多美好的遐想：她有田園牧歌的浪漫情懷，她有小橋流水的清麗動(dòng)人，她有荒漠孤煙的萬(wàn)丈豪情我心中理想的課堂，應(yīng)該是張揚(yáng)個(gè)性的課堂，自由對(duì)話的課堂，激情燃燒的課堂師生們?cè)娨獾貤釉谶@塊廣袤的土地上，放飛夢(mèng)想、種植希望。這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)溫馨而浪漫的夢(mèng)，新一輪的課程改革，將我這份美好的遐想在新的語(yǔ)文課堂里變得真實(shí)，追隨名師的腳步，我與同行們一起努力著，求索著，去追尋語(yǔ)文教育的桃花源新課堂，展示自我的舞臺(tái)面對(duì)新的課程改革，如何轉(zhuǎn)換教師的角色，給教師以新的定位，給學(xué)生以新的定位，這是促成新課程改革的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教育必須尊重學(xué)生的語(yǔ)文世界。在新課程中，語(yǔ)文教育正逐步走出“課堂中心、書(shū)本中心、教師中心”的封閉性，給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，讓他們?cè)谶@塊屬于他們的舞臺(tái)上，各盡其能，充分地展示真實(shí)的自我。一、讓學(xué)生多說(shuō)，成為言說(shuō)的主人語(yǔ)文的核心是語(yǔ)言。葉圣陶先生說(shuō)：什么叫語(yǔ)文?語(yǔ)文就是語(yǔ)言，就是平常說(shuō)的話。嘴里說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言。寫(xiě)在紙面上的叫書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)連在一起，就是語(yǔ)文。說(shuō)話是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)不可缺少的重要教學(xué)內(nèi)容，一節(jié)課40分鐘，老師結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W生說(shuō)的源泉，營(yíng)造說(shuō)話的氛圍，充分賦予學(xué)生說(shuō)的權(quán)利。讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，學(xué)生的說(shuō)才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化，更重要的是他們的語(yǔ)言能力、思維能力、辨別是非能力在說(shuō)話中得到發(fā)展與提高。二、讓學(xué)生多問(wèn)，成為提問(wèn)的主人學(xué)貴有疑，讀而能問(wèn)，這既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的突進(jìn)，也是學(xué)生思維的聚焦，推動(dòng)閱讀不斷向縱深發(fā)展。一個(gè)明智的老師不但要把“釋疑”作為天職，更要鼓勵(lì)學(xué)生就學(xué)習(xí)上不懂的問(wèn)題大膽提問(wèn)，以求最后弄懂。面對(duì)學(xué)生已習(xí)慣了只學(xué)不問(wèn)，任何問(wèn)題只求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的思維方式，教師啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生多角度的思考問(wèn)題，教給學(xué)生質(zhì)疑的技能，培養(yǎng)學(xué)生在難點(diǎn)處求疑，困惑處求疑，關(guān)鍵處求疑，易錯(cuò)處求疑的技能。在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的同時(shí)更注意保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，讓學(xué)生樹(shù)立質(zhì)疑的信心。老師們努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，讓學(xué)生知道能大膽質(zhì)疑是認(rèn)真學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。三、讓學(xué)生多評(píng)，成為評(píng)價(jià)的主人新課程倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià)，它體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體多元、評(píng)價(jià)內(nèi)容多元、評(píng)價(jià)方法多樣等等，這使學(xué)生也有了參與教學(xué)評(píng)價(jià)的平臺(tái)，評(píng)讀、評(píng)思、評(píng)說(shuō)、評(píng)閱讀過(guò)程中一切有價(jià)值的東西，在評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生用自己的目光、積淀、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、智慧去認(rèn)識(shí)美、感受美、揭示美和完善美。在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)的多邊互動(dòng)評(píng)價(jià)過(guò)程中，師生同時(shí)獲得反饋信息，及時(shí)調(diào)整自己的思維形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。情感讓學(xué)生體悟，過(guò)程讓學(xué)生操作，時(shí)空讓學(xué)生占用，方法讓學(xué)生歸納，知識(shí)讓學(xué)生獲取，規(guī)律讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的身心在這種寬松自由的課堂氛圍中盡情釋放、灑脫馳騁。新課堂，自由對(duì)話的聊吧生命的自由，表現(xiàn)在主體自由、社會(huì)自由和個(gè)性自由，無(wú)論何種自由形態(tài)，它都首先要求人成為一種獨(dú)立的、具有完整人格的主體。正如雅斯貝爾斯所言：“教育，是對(duì)人的主體間的靈肉交流活動(dòng)，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過(guò)文化傳遞的功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由的生成，并啟動(dòng)其自由天性。”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！毙抡Z(yǔ)文，是自由對(duì)話的語(yǔ)文，她以傾聽(tīng)學(xué)生自己的思想、情感、意志為首要任務(wù)，她追求自由、自然的學(xué)習(xí)氛圍，她致力于培養(yǎng)具有自由品質(zhì)的人，一個(gè)人，只有在一種不為外力所迫的自由自在的氛圍中，在天真爛漫的創(chuàng)造性活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著自己的生命追求，他才是一個(gè)幸福的人。一、與文本對(duì)話水本無(wú)華，相蕩而生漣漪；石本無(wú)火，相激而發(fā)靈光。真正的閱讀是讀者與作者心靈的溝通和對(duì)話，是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過(guò)程。一方面，學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的一次次深入解讀，逐步走進(jìn)作者所構(gòu)設(shè)的美好畫(huà)面和精神世界，欣賞、感受著文本中那生機(jī)盎然的世界和作者的生命情志；另一方面，學(xué)生又往往借文本中他人的思想來(lái)鍛煉自己的思想，借他人的情感來(lái)豐富自己的情感，觀照自我，發(fā)現(xiàn)自我生命的價(jià)值和意義所在，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我的目的。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的讀書(shū)活動(dòng)是一種非常自我、非常個(gè)人化的行為，教師的講解無(wú)法代替學(xué)生自身與教材的親密接觸，課堂上的師生對(duì)話、生生對(duì)話都是建筑在個(gè)體探究的基礎(chǔ)上的，惟有“親密接觸”才有切膚之感。課堂上給學(xué)生充分的獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間，讓他們主動(dòng)地融入閱讀情境，盡情地誦讀、玩味、揣摩，感受語(yǔ)言的神奇瑰麗、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味綿長(zhǎng)，讓一個(gè)個(gè)“！”撥動(dòng)著學(xué)生的情感之弦，一個(gè)個(gè)“？”鉤住了學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個(gè)自覺(jué)、自愿的心理渴望。二、師生對(duì)話在我們以往的語(yǔ)文課堂里，教師的語(yǔ)言占據(jù)了大位置，這種語(yǔ)言只重視于語(yǔ)文課程，卻忘記了學(xué)生；只精心著教師的表演，卻冷落了學(xué)生；只體現(xiàn)了教師的權(quán)利，卻淡化了民主；只努力追求著教學(xué)效率，卻違背了教學(xué)的意義，這不能叫對(duì)話，只能算是一種教誨，或說(shuō)是教師的獨(dú)白。因?yàn)閷?duì)話不是同一種聲音的獨(dú)白，而是不同思想和觀念構(gòu)成的“復(fù)調(diào)”，因?yàn)橹挥胁煌曇糁g的相互爭(zhēng)論才會(huì)有對(duì)話中的相互理解，所以這種對(duì)話是一種傾聽(tīng)、一種悅納，是平等的更是發(fā)展的。在新的語(yǔ)文課堂里，教師是學(xué)習(xí)的組織者，努力讓學(xué)生積極參與，激發(fā)他們對(duì)話的欲望和熱情；教師是參與者、研究者，蹲下身來(lái)與學(xué)生平等對(duì)話，與學(xué)生一起發(fā)表自己的觀點(diǎn)，交換自己的意見(jiàn)，站在同一起跑線上和學(xué)生共同進(jìn)步。對(duì)話中教師淡化了“指導(dǎo)”意識(shí)，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)資料的推薦者、學(xué)習(xí)過(guò)程的合作者、學(xué)習(xí)困難的幫助者、學(xué)習(xí)結(jié)果的分享者。課堂上不再僅僅是單純的“你問(wèn)他答”、“他問(wèn)你答”，多了師生間情感的溝通，合作的欲望。對(duì)話中，學(xué)生自信增強(qiáng)了，個(gè)性張揚(yáng)了，經(jīng)驗(yàn)豐富了。教師們也在學(xué)生的成長(zhǎng)中獲得了新生，這是教育的理想境界。在我的戰(zhàn)友邱少云一課中有這樣一段描寫(xiě)：“烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭，才漸漸的熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒(méi)挪動(dòng)過(guò)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟?！比绾巫寣W(xué)生感受到當(dāng)時(shí)邱少云烈火燒身的情景，執(zhí)教的著名特級(jí)教師王崧舟老師有這樣一段與學(xué)生的對(duì)話：他用低沉的男中音念道：“五分鐘過(guò)去了，烈火在邱少云身上燃燒，邱少云像”一位學(xué)生接下去說(shuō)道：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)?！蓖趵蠋熇^續(xù)念道：“十分鐘過(guò)去了，邱少云像 ”又一個(gè)學(xué)生接了下去：“像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。”就這樣，王老師把半個(gè)多鐘頭拆成了五分鐘、十分鐘、十五分鐘、二十分鐘、二十五分鐘、半個(gè)多鐘頭，讓學(xué)生在與教師的對(duì)話中，在一次次地重復(fù)同一句話 “像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)”中體會(huì)邱少云頑強(qiáng)的意志。這樣的對(duì)話，是教師和學(xué)生心靈的碰撞，情感的交融，師生在心靈相互靠近、精神相互回應(yīng)的過(guò)程中喚起人生的信念和生活的激情。三、生生對(duì)話課堂氣氛的活躍，教學(xué)方法的多樣，會(huì)給學(xué)生增添學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。為了讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上產(chǎn)生積極有效的互動(dòng)，把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂真正的主人，在教學(xué)中多采用小組結(jié)隊(duì)的方式使每個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的參與者、探索者。如四人小組復(fù)述課文、講故事、分角色朗讀課文，一人讀多人評(píng)，輪流介紹，共同編演討論課本劇等，這樣既鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，同時(shí)，也使能力較差的同學(xué)得到了相互幫助，前后四位同學(xué)交流，肯定自己的觀點(diǎn)，并且借此得到新的觀點(diǎn)。這樣一步步隨著小組的擴(kuò)展，得到的信息越來(lái)越多，最終在全班達(dá)成一個(gè)共識(shí)，或者像金字塔一樣層層提煉，不斷升華，讓結(jié)論趨于完美。在小組交流的基礎(chǔ)上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組際交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng)，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。在小組活動(dòng)中，教者是組織者，自始自終參與其中，聆聽(tīng)學(xué)生的講述，及時(shí)掌握信息并作好反饋工作，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“舞臺(tái)”。新課堂，激情燃燒的情感地帶蘇霍姆林斯基說(shuō)：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”一、感性的語(yǔ)文語(yǔ)文是感性的，用形象作詞，用感情譜曲。語(yǔ)文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫(huà)，讀出來(lái)是一首首情真意切、感人肺腑的歌：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！蹦鞘且环韬裂?、寄興高潔的寒江獨(dú)釣圖；“秋風(fēng)如同柔韌的梳子，把田野梳得井井有條；秋光如同發(fā)亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上閃耀?！蹦鞘且环式k麗、蓬蓬勃勃的金秋豐收?qǐng)D；“小英在大家的注視下，終于一搖一晃地走上講臺(tái)不知是在誰(shuí)的帶動(dòng)下，驟然間響起了一陣掌聲。那掌聲熱烈、持久”那是一首催人淚下、溫暖胸懷的友愛(ài)之歌；“年輕人臉色蒼白，勉強(qiáng)一笑：我一直在數(shù)你的刀數(shù)。 一共多少刀？72刀。 了不起！你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板！你是一位軍神！”那是一首高亢激昂、震撼人心的英雄贊歌；在語(yǔ)文的世界里，我們用心感受著人世間最美好的親情、真摯的友情、人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、偉人高漲的革命豪情。二、動(dòng)情的師生語(yǔ)文是最需要傾注情感的學(xué)科。在這里，情既是教學(xué)內(nèi)容又是教學(xué)結(jié)構(gòu)，既是教學(xué)目標(biāo)又是教學(xué)手段。情的主體既包括文中人物的表現(xiàn)之情，文本作者的抒發(fā)之情，也包括教師的浸染之情，學(xué)生的體驗(yàn)之情。文章本是有情物，課堂豈能不關(guān)情？“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，課堂上，教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的語(yǔ)言帶學(xué)生體驗(yàn)文章的情感。作家胡曉夢(mèng)這樣回憶他記憶深處的一位“喜怒無(wú)?！钡睦蠋煟骸吧纤恼n，我總被他的情感所左右。他不是演員，但他情感的變化，卻猶似春末夏初變幻莫測(cè)的云天。漸漸地，我也養(yǎng)成了帶情朗讀的習(xí)慣，讀到好章段，我竟也回旁若無(wú)人，忘乎所以我也深切地領(lǐng)會(huì)了他的一句話：讀到有情時(shí)，文也通大半?！币幻晒Φ恼Z(yǔ)文教師首先是個(gè)有情人，會(huì)歌，會(huì)笑，會(huì)贊，會(huì)泣，心隨作者一起跳，他有藝術(shù)家的充滿激情的心靈，感動(dòng)于文本，感動(dòng)于課堂，并將自己的情感感染給在座的學(xué)生。三、激情燃燒的課堂在新課程理念觀照下的語(yǔ)文課堂，演繹著無(wú)數(shù)的精彩，在師生眼里：課堂，有如一汪沐浴心靈的深潭，令師生潛心會(huì)文，沉醉其間，神清氣爽；課堂，有如一片浩瀚無(wú)垠的大海，令師生心潮涌動(dòng)，激情蕩漾，個(gè)性飛揚(yáng)；鏡頭一：師：同學(xué)們，就是這樣一座世界上最宏偉、最珍貴、最精美的皇家園林，被后人譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的皇家園林，卻在一場(chǎng)空前的浩劫中被一場(chǎng)大火化為灰燼。（如泣如訴之江河水的背景音樂(lè)中，播放電影火燒圓明園片段，最終定格在熊熊燃燒的烈火上。）同學(xué)們，面對(duì)這場(chǎng)罪惡的大火，面對(duì)圓明園的斷垣殘壁，你想說(shuō)什么？盡情地傾訴，盡情地抒發(fā)吧！鏡頭二：師：同學(xué)們，這是一座為紀(jì)念偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)而高高聳立的豐碑，這座豐碑是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為朝鮮、為祖國(guó)、為和平而壯烈犧牲的烈士英靈鑄就的。在這些英靈當(dāng)中，就有這樣一位年輕而偉大的戰(zhàn)士，讓我們一起深情地呼喚他的名字（邱少云）讓我們一起自豪地呼喚他的名字（邱少云）讓我們?cè)俅未舐暤睾魡舅拿郑ㄇ裆僭疲┰诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生逐步入情、動(dòng)情、移情、抒情，情情相激，感情