岳麓版必修1 夏商制度與西周封建 作業(yè).doc

課時跟蹤檢測（一） 夏商制度與西周封建一、選擇題(每小題4分，共32分)1在商代，巫總管一切“神事”，所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。這表明()a政權(quán)與神權(quán)結(jié)合緊密 b權(quán)力尚未高度集中c民本色彩較為濃厚 d宗法制度雛形初具解析：選a“民事”體現(xiàn)的是政權(quán)，“神事”體現(xiàn)的是神權(quán)。“所有的民事又都要涂上神事的色彩”表明政權(quán)與神權(quán)結(jié)合緊密，故a項正確。2西方人說：中國人的姓總是位于個人名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后。中國人強調(diào)姓所反映的實質(zhì)是()a男尊女卑思想嚴(yán)重 b家族宗法觀念濃厚c個人觀念淡薄 d專制王權(quán)強大解析：選b姓氏體現(xiàn)的是父系血緣關(guān)系，中國人強調(diào)姓就是強調(diào)自己的血緣歸屬，根本上體現(xiàn)的是宗法觀念。32015年4月5日，四川鹽亭縣嫘祖文化研究會在金雞鎮(zhèn)嫘祖陵景區(qū)嫘祖陵陵墓前隆重舉行癸未清明節(jié)民間祭祀嫘祖活動，上千名群眾參加祭祀活動。該典禮所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)文化理念明顯受到了()a禮樂制度的影響 b宗法制度的影響c世襲制度的影響 d分封制度的影響解析：選b從圖片材料中可獲取孝順親人、尊敬長輩、養(yǎng)育后代的信息，這與家庭中對老者的贍養(yǎng)、對子孫的養(yǎng)育有關(guān)，強調(diào)血緣紐帶，主要受到宗法制的影響，故b項正確。4據(jù)史料記載：“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人。”說明西周分封制的主要對象是()a先代貴族 b少數(shù)民族首領(lǐng)c王族 d功臣解析：選c周王室為姬姓，兄弟與姬姓都屬王族，故c項正確。5左傳昭公七年：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂?！鄙鲜霾牧戏从澄髦苌鐣Y(jié)構(gòu)的基本特點是()a嚴(yán)格的等級關(guān)系b嫡長子擁有繼承特權(quán)c通過壟斷神權(quán)強化王權(quán)d血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合解析：選a從“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”可以看出，西周統(tǒng)治者通過推行分封制，確立了“周王諸侯卿大夫士”嚴(yán)格的等級制度，故a項正確；b項講的是宗法制的核心嫡長子繼承制，c項講的是商朝政治制度的特點，d項講的是宗法制的特點。6左傳僖公二十四年曰：“昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚，以蕃屏周?！睋?jù)此可知()a宗法制度自此建立起來b分封制以屏護(hù)周朝為目的c分封對象都是宗族血親d血緣親疏是受封等級依據(jù)解析：選b古文意思為：昔日周公因為兩位叔叔不同心，所以把親戚分封到各個諸侯國，屏衛(wèi)周朝。材料表明分封的目的是屏護(hù)周朝，故b項正確。7殷周制度論中有：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制?！边@段材料說明西周政治制度的顯著特征是()a通過分封同姓諸侯以加強對地方的統(tǒng)治b通過世襲制和嫡長子繼承制以鞏固奴隸主專政c通過血緣姻親關(guān)系與地緣結(jié)合以強化王權(quán)d通過服飾規(guī)范等禮樂制度以維護(hù)貴族等級特權(quán)解析：選c題干中涉及了宗法制和分封制兩種制度。c項是對分封制和宗法制特點進(jìn)行概括的結(jié)論，符合題意；a項只涉及分封制；b項只涉及宗法制；d項只涉及禮樂制度。8西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里、公國都城九里、侯伯國都城七里、子男都城五里的都城建制。以下對此理解正確的是()a都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟(jì)實力的不平衡b周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制c城市建制的確立反映了西周貴族等級制的特征d確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制解析：選c西周的都城建設(shè)有嚴(yán)格的規(guī)制，反映了西周森嚴(yán)的等級制度，與各國的經(jīng)濟(jì)實力無關(guān)，故a項錯誤，c項正確；西周權(quán)利分散，沒有建立集權(quán)機(jī)制，故b項錯誤；材料體現(xiàn)的是都城的規(guī)模，與宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制無關(guān)，故d項錯誤。二、非選擇題(18分)9閱讀下列材料：材料一四子爭位周王的妾為他生了兩個兒子(老大、老二)，后來妻又為他生了兩個兒子(老三、老四)。周王臨終時，圍繞誰繼承王位，四子發(fā)生了爭執(zhí)材料二2011年5月4日，文匯報中國震撼一文中認(rèn)為：“西周時期的列土封建是采用宗族殖民的方式，由王室子弟壟斷政治權(quán)力的家天下，周王與諸侯之間存在授權(quán)與盡忠的關(guān)系。”(1)你認(rèn)為誰能繼承王位？理由是什么？(4分)(2)材料一反映的是何種最高權(quán)力的傳承制度？由誰開啟？如何評價？(6分)(3)“列土封建”指何種制度？(2分)(4)“授權(quán)”與“盡忠”在上述制度中有何體現(xiàn)？有何積極意義？(6分)解析：第(1)問，由宗法制的核心“嫡長子繼承制”判斷王位繼承人，并以此說明理由。第(2)問，西周分封制和宗法制的確立變“公天下”為“家天下”的局面，結(jié)合所學(xué)分析評價。第(3)問，“列土封建”指的是分封制。第(4)問，“授權(quán)”指諸侯國的權(quán)力；“盡忠”指諸侯的義務(wù)；意義結(jié)合所學(xué)分析即可。答案：(1)老三將繼承王位，老三是嫡長子。(2)王位世襲制，由夏啟開創(chuàng)。評價：這種制度的實行是社會生產(chǎn)力的進(jìn)步、私有制發(fā)展、階級對立下的產(chǎn)物；順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；推動了人