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第一單元 第2課 大唐盛世的奠基人唐太宗一、選擇題:(本大題共20題,計50分。在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。)1、唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨愛之如一。”他在位期間,突出體現(xiàn)這一民族觀的事例是()a. 派文成公主入藏和親 b. 在六部下設(shè)鴻臚寺c. 在洛陽親自召見玄奘 d. 發(fā)動“玄武門之變”2、唐朝陳陶的隴西行中有“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”的句子。這句話指的是()a唐對東突厥的戰(zhàn)爭最終取得了勝利b唐蕃和親促進了民族融合和西部地區(qū)社會的進步c唐朝的貞觀之治是中國古代盛世的集中表現(xiàn)d秦朝以來我國政府重視西部的開發(fā)3、貞觀初,太宗謂侍臣曰:“朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。其耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民朕每思此,不敢縱逸?!毕铝写胧┲凶钅荏w現(xiàn)唐太宗這一思想的是()a選賢任能,虛懷納諫 b文德治國,崇儒尊孔c民族團結(jié),對外開放 d節(jié)儉戒奢,愛民恤民4、唐摭言記載,唐太宗說:“天下英雄入吾彀中矣。”反映的是唐太宗()a完善三省六部制,提高行政效率 b發(fā)展科舉制,選拔人才c頒行唐律,懲治貪贓枉法 d實行均田制和租庸調(diào)制5、唐朝統(tǒng)治者實行較為開明的民族政策,促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。下列各項,不符合史實的是()a不主動進行軍事征服b采取和親政策c尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,敢于重用歸降的少數(shù)民族首領(lǐng)d在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立機構(gòu)6、美國學(xué)者伊佩霞指出:“20世紀(jì)前中國歷史上任何其他時代相比(除了20世紀(jì)),初唐和中唐時的中國人自信心最強,最愿意接受不同的新鮮事物。這個時期的中國人非常愿意向世界敞開自己,希望得到其他國家優(yōu)秀的東西。”可印證該觀點的史實不包括()a玄奘西游 b鑒真東渡c“新羅坊”的開設(shè) d波斯織法與圖案風(fēng)格的采用7、唐太宗經(jīng)常引用古人“水能載舟,亦能覆舟”的比喻告誡大臣們,反映了的什么思想()a.存百姓 b.善于用人 c.善于納諫 d.反對鋪張浪費8、中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,如何對待民族關(guān)系和處理民族問題就顯得尤為重要。下面說法不正確的是()a唐太宗對匈奴采取“戰(zhàn)而后和”的策略,被西北各族尊稱為“天可汗”b康熙帝平定蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂、崇尚儒家文化c孫中山的民族主義,初期以反對滿清統(tǒng)治為重心,后主張五族共和d.新中國處理民族關(guān)系堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮的原則9、2013年,揚州曹莊發(fā)現(xiàn)的隋唐墓葬被考古專家確認為隋煬帝楊廣與蕭后最后的埋葬之地,出土了“隋故煬帝”墓志等珍貴文物,由此我們可以確認()a墓志是判斷該墓為隋煬帝墓的唯一證據(jù) b通過墓志銘可以印證某些文獻史料c該地應(yīng)為當(dāng)時的首都 d根據(jù)墓志銘的內(nèi)容可以客觀地評價隋煬帝的功過10、貞觀元年,唐太宗說:“法者,非朕一人之法,乃天下之法?!边@說明唐太宗() 尊重法律的獨立性 認可皇權(quán)有限 主張法權(quán)高于皇權(quán) 重視法制建設(shè) a b c d11、明皇李隆基“以姚崇、宋璟為相,廓清武后則天以來之積弊,勵精圖治,至民夜戶不閉,道不抬遺。遂達臻全盛?!边@里“明皇”所創(chuàng)造的治世是指()a開皇之治 b貞觀之治 c開元盛世 d康乾盛世12、下列對封建社會盛世的看法正確的有()盛世局面出現(xiàn)的根本原因是勞動人民的辛勤勞動是統(tǒng)治者注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策的結(jié)果 國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定逐步淡化了階級界限a b c d13、古代賢明的帝王常常以“水能載舟,亦能覆舟”來告誡臣下,這說明統(tǒng)治者的出發(fā)點是()a維護統(tǒng)治 b重視民生 c倡導(dǎo)民權(quán) d繼承傳統(tǒng)14、李世民是唐朝第二個皇帝,曾受封“秦王”,以“玄武門之變”奪位登基。李世民的奪位行為違背了( )孔子的“禮” 董仲舒的“綱?!蔽髦艿淖诜ㄖ?老子的“道”a. b. c. d.15、有網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上回答“中國古代最杰出的皇帝是誰”這一問題時認為是唐太宗李世民,下列理由不能成立的是( )a.吸取教訓(xùn) 居安思危 b.反躬自省 千古名君c.厲行刑法 穩(wěn)定秩序 d.仁政愛民 文德治國16、貞觀后期,魏征發(fā)現(xiàn)唐太宗“漸惡其言”。導(dǎo)致唐太宗變化的根本原因是( )a.智力衰退又不愿虛心納諫 b.權(quán)力高度集中且缺乏制約c.驕傲自大,不思進取 d.國力強盛且無外部威脅17、貞觀年間中外文化交流中,宗教交流成就突出,下列說法不符合史實的是( )a.佛教、景教、回教、摩尼教在此期間傳入中國b.朝鮮、日本的僧人來中國求學(xué)c.長安成為西來佛教東傳的中轉(zhuǎn)圣地d.玄奘取經(jīng)為中印文化交流作出巨大貢獻18、中國通史記載:唐(太宗)平東突厥后,設(shè)置羈縻府州,將突厥降眾安置內(nèi)地,讓他們保持原有的生產(chǎn)和生活習(xí)慣,仍以其酋長擔(dān)任都督等職吐谷渾平定以后,仍以慕容氏為可汗。后來又把弘化公主嫁給諾曷缽可汗。據(jù)此可見唐太宗( )a.意在解決北方少數(shù)民族的騷擾 b.未建立有效管轄民族地區(qū)的地方制度c.處理民族關(guān)系的方式是武力與懷柔相分離 d.實行了開放的對外政策19、資治通鑒記載,貞觀年間“天下大稔(豐收),流散者咸歸鄉(xiāng)里,斗米不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人”。這一記載( )反映了貞觀年間經(jīng)濟發(fā)展 反映了貞觀年間的社會安定完全是粉飾和美化貞觀之治 完全不符合唐初的實際a.b.c. d.20、電視連續(xù)劇貞觀長歌,生動地刻畫了“貞觀之治”的繁榮景象。下列關(guān)于“貞觀之治”的認識,正確的是( )a.社會安定,政治清明,百姓富足安康,是封建時代有名的“治世”b.唐太宗個人作用是這一局面出現(xiàn)的決定性因素c.唐太宗知人善任、虛懷納諫是這一局面出現(xiàn)的重要因素d.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭迫使唐高祖吸取教訓(xùn),調(diào)整政策,從而出現(xiàn)了“貞觀之治”二、非選擇題:(本大題共3小題,共計50分。)要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。21、唐太宗是中國古代的杰出帝王。閱讀材料回答問題。初,上謂監(jiān)修國史(史官)房玄齡曰:“當(dāng)朝史官所記,皆不令人主見之,何也?”對曰:“史官不虛美,不隱惡,若人主見之必怒,故不敢獻也?!鄙显唬骸半拗疄樾?,異于前世。帝王欲自觀國史(當(dāng)朝、當(dāng)代的歷史),知前日之惡,為后來之戒,公可撰次以聞?!?上見書六月四日事(玄武門之變),語多微隱,即命削去浮詞,直書其事。(1)“六月四日事”破壞了中國古代的什么制度?(2)從材料中看,為了保證客觀地修史,中國古代有什么規(guī)定?(3)唐太宗是如何看待國史的作用的?這產(chǎn)生了怎樣的影響? (4)從上面材料來看,唐太宗具有怎樣的品質(zhì)?22、閱讀下列材料: 材料一唐太宗說:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂至滅亡,此朕所目見。故夙愿孜孜,惟欲清凈,使天下無事。” 貞觀政要 材料二唐太宗說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。” 貞觀政要 材料三 貞觀二十三年,蜀人苦造船之役。州縣督迫嚴(yán)急,鬻子女不能供,谷價踴貴,劍外騷然。 資治通鑒請回答:(1)根據(jù)材料一,說明隋朝滅亡與“貞觀之治”局面的出現(xiàn)是否有關(guān)系?原因何在?(2)材料二表明唐太宗意識到什么實質(zhì)問題?他說這番話的意圖何在?(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象?(4)綜合上述材料,你對貞觀之治有何認識?答案:一、選擇題1、a2、【答案】b【解析】抓住題干中的關(guān)鍵詞“唐朝”、“隴西”、“和親”、“一半胡風(fēng)似漢家”,再聯(lián)系教材所學(xué)的唐蕃和親的史實,就可排除a、c、d三項,肯定b項。3、【答案】d【解析】本題考查學(xué)生解讀材料的能力。材料中關(guān)鍵信息“不敢縱逸”反映了唐太宗體恤人民,注重節(jié)儉,故d項符合要求。4、【答案】b【解析】本題考點是科舉制。理解材料的含義:招攬人才的方式科舉制5、【答案】a【解析】此題主要考查再認歷史知識和理解歷史問題的能力。通過對唐朝民族政策的反向考查,準(zhǔn)確把握和理解唐朝開明的民族政策。6、b7、【答案】a【解析】君民舟水反映了李世民存百姓的思想。8、a9、b10、c11、c12、【答案】d【解析】封建盛世仍是建立在對廣大人民的剝削之上的,階級矛盾相對緩和,但不可能消失,故錯誤13、a14、【答案】a【解析】本題考查認識李世民的奪權(quán)行為。結(jié)合所學(xué)知識可知,這種現(xiàn)象與沒有任何關(guān)系。故選,即a項。15、【答案】c【解析】唐太宗慎用刑法、減少死刑,是“貞觀之治”出現(xiàn)的原因之一。16、【答案】b【解析】君主專制強調(diào)皇權(quán)的至高無上,因而缺乏制度性約束,唐太宗的變化根本上講是君主專制制度本身的缺陷造成的。17、【答案】a【解析】佛教早已于西漢末年傳入中國,而景教、回教、摩尼教則是貞觀年間傳入國內(nèi)的外來宗教。18、【答案】a【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀、概括材料信息的能力。材料中唐太宗采取了羈縻府州與和親的開明政策,顯然是希望通過民族融合解決北方少數(shù)民族的騷擾。19、【答案】a【解析】材料反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展和秩序穩(wěn)定的情況;資治通鑒為宋代史書,沒有必要為唐朝粉飾、美化,具有較高的可信度。20、【答案】c【解析】“貞觀之治”是建立在封建剝削基礎(chǔ)上的,“百姓富足安康”有誤,排除a;人民群眾是歷史的主人,唐太宗的個人因素固然非常重要,但并非決定性因素,排除b、d,故選c。二、非選擇題21、(1)宗法制(或嫡長子繼承制)(2)君王不能觀看當(dāng)朝歷史(3)國史可以讓人看到此前自己的過錯,避免以后再犯。唐太宗勵精圖治,使唐朝政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,出現(xiàn)了貞觀之
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