魯人版必修5孔雀東南飛（并序） 課件（90張）.ppt

孔雀東南飛 并序 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解敘事詩(shī)通過(guò)完整的情節(jié)來(lái)刻劃人物 反映社會(huì)生活的特點(diǎn) 學(xué)習(xí)托物起興 排比鋪陳的表現(xiàn)手法 2 理解主要人物的性格特點(diǎn)以及表現(xiàn)人物特點(diǎn)的主要方法 3 認(rèn)識(shí)封建禮教 封建家長(zhǎng)制的罪惡 4 掌握 相 自 見 等詞的用法 孔雀東南飛 是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 也是古樂(lè)府民歌的代表作之一 與北朝的 木蘭詩(shī) 并稱 樂(lè)府雙璧 選自南朝陳代徐陵編的 玉臺(tái)新詠 卷一 原題為 古詩(shī)為焦仲卿妻作 它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī) 也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī) 文學(xué)常識(shí) 文學(xué)常識(shí) 樂(lè)府雙璧北朝樂(lè)府民歌 木蘭詩(shī) 選自宋朝郭茂倩編的 樂(lè)府詩(shī)歌 漢樂(lè)府民歌 孔雀東南飛 我國(guó)古代保存下來(lái)的最早 最長(zhǎng)的敘事詩(shī) 選自南朝陳朝徐陵所編的 玉臺(tái)新詠 文學(xué)常識(shí) 樂(lè)府 本是漢代的音樂(lè)機(jī)關(guān) 后來(lái)指古代的一種詩(shī)體 可以配樂(lè)歌唱的民間歌謠和文人詩(shī) 敕勒歌 木蘭詩(shī) 夢(mèng)游天姥吟留別 等都是樂(lè)府詩(shī) 西漢時(shí) 音樂(lè)機(jī)關(guān) 樂(lè)指音樂(lè) 府指官府 魏晉六朝 將樂(lè)府所唱的詩(shī) 漢人原稱 歌謠 也叫 樂(lè)府 唐代 撇開音樂(lè) 注重詩(shī)的社會(huì)內(nèi)容 成為一種新樂(lè)府 如白居易的 新樂(lè)府 未入樂(lè) 但自名為樂(lè)府 這里的 樂(lè)府 實(shí)際成為一種批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī) 宋元后 有稱詞 曲為樂(lè)府的 機(jī)關(guān)名稱 新體詩(shī)名稱 批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī) 詞曲 敘事性強(qiáng) 情節(jié)較完整 人物有個(gè)性 藝術(shù)手段豐富 比興能繼承 描寫見細(xì)節(jié) 人物重刻畫 對(duì)話有個(gè)性 形式多樣 以五言為主 兼有四言和雜言 句式靈活自由 樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)特色 孔雀東南飛 是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī) 故事發(fā)生在漢末建安年間 是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的 全詩(shī)357句 1785字 被稱為 古今第一首長(zhǎng)詩(shī) 孔雀東南飛 背景資料 焦 劉殉情 故事的傳說(shuō)漢末建安年間 才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛 但劉蘭芝卻為婆母不容 婆母百般刁難她 沒有辦法 劉蘭芝只好自請(qǐng)回娘家 夫妻二人雙雙 誓死不相負(fù) 蘭芝回到娘家后 不久 縣令替他的兒子求婚 焦仲卿聞聽此事 二人生人作死別 在蘭芝成婚那天 蘭芝投井而死 仲卿也自縊身亡 兩人變成了一對(duì)鴛鴦相對(duì)而鳴 這個(gè)美好的故事傳說(shuō)演化成了我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 漢婚俗 漢時(shí) 社會(huì)不看重婦女的貞節(jié)問(wèn)題 女人喪偶或離婚仍可再嫁 西漢司馬相如就娶了守寡的卓文君 蔡文姬就嫁過(guò)多次 史書記載漢景帝也把有過(guò)婚史的王氏立為皇后 漢代 婚姻重視門第 劉蘭芝被休回娘家只十多天 縣令 太守相繼就為兒子說(shuō)婚 說(shuō)明劉蘭芝的貌美德高 同時(shí)也見當(dāng)時(shí)的婚俗 縣令 太守為子求婚 于劉家有擇門第的意思 家人是為一己私利 寡婦不嫁反而受到種種欺凌 劉蘭芝被兄長(zhǎng)逼嫁投身清池 是當(dāng)時(shí)不少寡婦悲慘命運(yùn)的反映 有用席子來(lái)鋪墊的習(xí)慣 就是所謂的席地而坐 即以席為坐具 秦漢時(shí) 床榻開始成為坐具 漢時(shí)的床榻比較低 床 一般較笨重 多是室內(nèi)固定家具 榻 較輕便 多是待客的臨時(shí)用具 過(guò)后收藏 坐具 詩(shī)中 床 榻 都是坐具 先秦時(shí) 人們?cè)谌粘Ｉ钪衅毡椴捎霉蜃?很早就 朗誦 聽錄音 1 注意生字詞的讀音2 注意難解的詞和句3 注意停頓 整體感知 公姥伶俜腰襦葳蕤冥冥拊掌否泰赍錢躑躅摧藏仕宦聘禮磐石槌遺施驄 m p ng r w iru p n p n f p j zh zh m ng z ng hu n 注意文中生字詞 chu w i c ng 終老不復(fù)取合葬華山傍摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲槌床便大怒箱簾六七十 通 娶 通 旁 旁邊同 臟 臟腑 通 韌 柔軟而結(jié)實(shí) 通 捶 捶打通 奩 一 通假字 1 守節(jié)情不移 2 古 遵守規(guī)則 今 婦女不改變節(jié)操2 君家婦難為 2 古 難當(dāng) 今 表使人為難 或客套話 3 妾不堪驅(qū)使 2 古 使喚 今 強(qiáng)迫別人按自己的意志行動(dòng)4 共事二三年 3 古 一起生活今 一起工作 二 古今異義 5 可憐體無(wú)比 4 古 可愛 今 值得憐憫與同情6 汝豈得自由 4 古 自作主張 今 不受約束 不收限制7 槌床便大怒 6 古 坐具 今 臥具 8 再拜還入戶 7 古 兩次今 又一次9 以此下心意 7 古 忍耐委屈今 對(duì)人的情意 意思 10 供養(yǎng)卒大恩 8 古 侍奉公婆今 供奉祭祀11 本自無(wú)教訓(xùn) 10 古 教養(yǎng) 今 從錯(cuò)誤失敗中取得知識(shí)12 自可斷來(lái)信 16 古 來(lái)送信的使者 本文指媒人 今 寄來(lái)的書信13 有此令郎君 17 古 美好今 下指示 使 14 渠會(huì)永無(wú)緣 20 古 他 今 常指人工開鑿的河道15 處分適兄意 20 古 處理今 對(duì)犯錯(cuò)誤或犯罪的人按情節(jié)輕重做出處罰決定16 生人作死別 26 古 活著的人 今 陌生的人17 汝是大家子 28 古 大戶人家 今 所有的人 著名的專家 18 葉葉相交通 32 古 交相通連 今 各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱19 多謝后世人 32 古 告戒 今 常用來(lái)表示感謝 一 名詞用作動(dòng)詞1 自名秦羅敷2 交廣市鮭珍二 名詞用作狀語(yǔ)1 孔雀東南飛2 手巾掩口啼3 朝成繡夾裙 晚成單羅衫4 卿當(dāng)日勝貴 三 詞類活用 三 形容詞用作動(dòng)詞1 千萬(wàn)不復(fù)全 保全 2 足以榮汝身 使動(dòng)用法 3 窈窕艷城郭 使 羨慕 四 意動(dòng)用法1 戒之慎勿忘2 便利此月內(nèi) 以 為最吉利 四 一詞多義 區(qū)區(qū)小事 何足掛齒區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū)感君區(qū)區(qū)懷幸復(fù)得此婦復(fù)紅羅復(fù)斗帳便復(fù)在旦夕為仲卿母所遣遣縣令遣媒來(lái)十七遣汝嫁 不重要 愚拙 凡庸 真情摯意 副詞 再 又 雙層的 夾層的 回答 答復(fù) 休 女子被夫家趕回娘家 派 送 謝 噲拜謝 起 立而飲之謝家來(lái)貴門阿母謝媒人多謝后世人 適 始適還家門處分適君意適得府君書適與地平適彼樂(lè)土 動(dòng)詞 告辭 動(dòng)詞 拒絕 動(dòng)詞 勸告 動(dòng)詞 女子出嫁 動(dòng)詞 適合 依照 副詞 剛才 副詞 正好 動(dòng)詞 到 去 一詞多義 感謝 黃泉下相見見君既若見錄府吏見丁寧 見面 指代我 指代我 用在動(dòng)詞前 表示對(duì)自己怎樣 我自不驅(qū)卿本自無(wú)教訓(xùn)自可斷來(lái)信葳蕤自生光自名秦羅敷自名為鴛鴦好自相扶將物物各自異 自 本 本自 本是 自 即 自 且 還是 自 其 自 其 自 親自 自 助詞 無(wú)義 五 句式辨析 1 為仲卿母所遣2 誓天不相負(fù)3 君既若見錄4 出置南窗下 為 所 表被動(dòng) 相 代指劉蘭芝 賓語(yǔ)前置 見 代指劉蘭芝 賓語(yǔ)前置 南窗 前省略介詞 于 1 十三能織素 十四學(xué)裁衣 十五彈箜篌 十六誦詩(shī)書 2 東西植松柏 左右種梧桐 3 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 古詩(shī)文中為了使語(yǔ)句整齊 在彼此相對(duì)的文句中 常使前后詞語(yǔ)互相呼應(yīng) 在意義上互補(bǔ) 而形成一個(gè)完整的意思 叫 互文 互文 縈苦辛白公姥赍錢啟阿母致不厚無(wú)所施若見錄逆以煎我懷卒大恩否泰奄奄黃昏后寂寂人定初 六 補(bǔ)充解釋 纏繞 稟告 贈(zèng)送 告訴 招致 用 記 逆想 想到將來(lái) 盡 終 壞運(yùn)氣 好運(yùn)氣 晚上7點(diǎn)到9點(diǎn) 夜里9點(diǎn)到11點(diǎn) 偏義復(fù)詞 兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞 連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用 實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的意義 另一個(gè)詞只作陪襯 便可白公姥我有親父母晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄其日牛馬嘶 相 的指代作用 誓天不相負(fù)好自相扶將君既若見錄不得便相許躡履相逢迎 你 指劉蘭芝 你 指焦仲卿母 我 指劉蘭芝 他 指媒人 他 指焦仲卿 課文解讀 主題 故事以時(shí)間為順序 以劉蘭芝 焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的為矛盾沖突的線索 揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡 歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神 孔雀東南飛 并序 漢末建安中 廬江府小吏焦仲卿妻劉氏 為仲卿母所遣 自逝不嫁 其家逼之 乃投水而死 仲卿聞之 亦自縊于庭樹 時(shí)人傷之 為詩(shī)云爾 孔雀東南飛 并序 交代了故事發(fā)生的時(shí)間 地點(diǎn) 人物 故事的大致情節(jié)及作詩(shī)緣由 孔雀東南飛五里一徘徊 孔雀起興 引出全篇故事 首先借鳥起興 這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法 其次 以孔雀失偶 徘徊反顧為全文奠定深沉悲哀的基調(diào) 形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛 起著提綱挈領(lǐng) 暗示全篇的作用 表白內(nèi)心委屈無(wú)奈請(qǐng)遣歸去 十三能織素 十四學(xué)裁衣 十五彈箜篌 十六誦詩(shī)書 十三能織素十四學(xué)裁衣十五彈箜篌十六誦詩(shī)書 這是一種鋪陳手法 稱為 賦 這里寫得簡(jiǎn)練而有層次 意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干 多才多藝 很有教養(yǎng) 為下文蘭芝被逐作鋪墊 以激起讀者的同情 另一方面證明 女行無(wú)偏斜 婆婆對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理 十七為君婦 心中?？啾?君既為府吏 守節(jié)情不移 賤妾留空房 相見常日稀 雞鳴入機(jī)織 夜夜不得息 十七為君婦 心中?？啾?君既為府吏 守節(jié)情不移 賤妾留空房 相見常日稀 雞鳴入機(jī)織 夜夜不得息 三日斷五匹 大人故嫌遲 第一個(gè) 常 道出了她內(nèi)心的多少辛酸 反映了她與焦母之間的矛盾日久 深刻而難以調(diào)和 第二個(gè) 常 表達(dá)了丈夫因公務(wù)不常在家 蘭芝時(shí)時(shí)有 空房 日稀 之感 但 空 稀 卻未影響她對(duì)丈夫的感情 這就為表現(xiàn)兩人愛情的純潔與堅(jiān)貞 也為悲劇性情節(jié)發(fā)展作了伏筆 故 字寫出焦母挑剔刁難 也表現(xiàn)了劉蘭芝洞察世情的聰穎 非為織作遲 君家婦難為 妾不堪驅(qū)使 徒留無(wú)所施 便可白公姥 及時(shí)相遣歸 君家婦難為 和 徒留無(wú)所施 劉蘭芝對(duì)造成事端的原委和事態(tài)的發(fā)展有著清醒的認(rèn)識(shí) 準(zhǔn)確的判斷 反映出 1 決不忍辱茍且的剛強(qiáng)性格2 頭腦清醒又具有強(qiáng)烈反抗精神 府吏得聞之 堂上啟阿母 阿母謂府吏 府吏長(zhǎng)跪告 阿母得聞之 槌床便大怒 小子無(wú)所畏 何敢助婦語(yǔ) 吾已失恩義 會(huì)不相從許 3 6仲卿求情未允 府吏得聞之 堂上啟阿母 兒已薄祿相 幸復(fù)得此婦 結(jié)發(fā)同枕席 黃泉共為友 共事二三年 始爾未為久 女行無(wú)偏斜 何意致不厚 這段描寫作用有三 其一 通過(guò)他之口 證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣 并表現(xiàn)了蘭卿二人的深厚感情 其二 處次展示了他懦弱的性格 他雖然很愛蘭芝 對(duì)愛情忠貞不二 但在他母親的逼迫下 只好休了蘭芝 對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想 其三 塑造了一個(gè)專斷蠻狠 頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象 阿母謂府吏 何乃太區(qū)區(qū) 此婦無(wú)禮節(jié) 舉動(dòng)自專由 吾意久懷忿 汝豈得自由 東家有賢女 自名秦羅敷 可憐體無(wú)比 阿母為汝求 便可速遣之 遣去慎莫留 府吏長(zhǎng)跪告 伏惟啟阿母 今若遣此婦 終老不復(fù)取 阿母得聞之 槌床便大怒 小子無(wú)所畏 何敢助婦語(yǔ) 吾已失恩義 會(huì)不相從許 蘭芝和焦母勢(shì)不兩立 仲卿消極抵抗 人物矛盾突現(xiàn) 十分尖銳 府吏默無(wú)聲 再拜還入戶 舉言謂新婦 哽咽不能語(yǔ) 新婦謂府吏 時(shí)時(shí)為安慰 久久莫相忘 7 8夫妻凄楚夜話 雞鳴外欲曙 新婦起嚴(yán)妝 著我繡夾裙 事事四五通 足下躡絲履 頭上玳瑁光 腰若流紈路 耳著明月珰 指如削蔥根 口如含朱丹 纖纖作細(xì)步 精妙世無(wú)雙 9 10蘭芝嚴(yán)妝拜別 雞鳴外欲曙新婦起嚴(yán)妝著我繡夾裙事事四五通足下躡絲履頭上玳瑁光腰若流紈素耳著明月珰指如削蔥根口如含珠丹纖纖作細(xì)步精妙世無(wú)雙 蘭芝嚴(yán)妝 以鋪陳排比 寫她的美 更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定 蘭芝用自己美 向婆婆表示了她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng) 她的嚴(yán)妝也是她對(duì)焦母的抗議與示威 這也表示了她對(duì)焦仲卿欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情 上堂拜阿母 阿母怒不止 昔作女兒時(shí) 生小出野里 本自無(wú)教訓(xùn) 兼愧貴家子 受母錢帛多 不堪母驅(qū)使 今日還家去 念母勞家里 卻與小姑別 淚落連珠子 新婦初來(lái)時(shí) 小姑始扶床 今日被驅(qū)遣 小姑如我長(zhǎng) 勤心養(yǎng)公姥 好自相扶將 初七及下九 嬉戲莫相忘 出門登車去 涕落百余行 上堂謝阿母母聽怒不止昔作女兒時(shí)生小出野里本自無(wú)教訓(xùn)兼愧貴家子受母錢幣多不堪母驅(qū)使今日還家去念母勞家里卻與小姑別淚落連珠子新婦初來(lái)時(shí)小姑始扶床今日被驅(qū)遣小姑如我長(zhǎng)勤心養(yǎng)公姥好自相扶將初七及下九嬉戲莫相忘 和婆婆告別 表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定 不卑不亢 與那個(gè) 怒不止 的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照與小姑告別 淚落連珠子 既有與小姑朝夕相伴的深情 也有對(duì)自己無(wú)端被遣的歸的悲憤 11 12夫妻道口明誓 出門登車去涕落百余行府吏馬在前新婦車在后隱隱何甸甸俱會(huì)大通口下馬入車中低頭共耳語(yǔ)誓不相隔卿且暫還家去吾今且赴府不久當(dāng)還歸誓天不相負(fù)新婦謂府吏感君區(qū)區(qū)懷君既若見錄不久望君來(lái)君當(dāng)作磐石妾當(dāng)作蒲葦蒲葦韌如絲磐石無(wú)轉(zhuǎn)移我有親父兄性行暴如雷恐不任我意逆以煎我懷舉手長(zhǎng)勞勞二情同依依 一 再次強(qiáng)調(diào)了這對(duì)夫婦感情上的互相理解 互相眷念 他們的分別是逼迫 這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石 二 在分別之時(shí) 蘭芝既表白了對(duì)愛情的忠貞 也表露了對(duì)前途的憂慮 擔(dān)心自己那個(gè)性情暴烈的兄長(zhǎng) 恐不如我意 這為下文的兄長(zhǎng)逼嫁 以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆 入門上家堂 進(jìn)退無(wú)顏儀 阿母大拊掌 不圖子自歸 蘭芝慚阿母 兒實(shí)無(wú)罪過(guò) 阿母大悲摧 13蘭芝含恨還家 入門上家堂進(jìn)退無(wú)顏儀阿母大拊掌不圖子自歸十三教汝織十四能裁衣十五彈箜篌十六知禮儀十七遣汝嫁謂言無(wú)誓違汝今何罪過(guò)不迎而自歸蘭芝懟阿母兒實(shí)無(wú)罪過(guò)阿母大悲摧 母親重復(fù)蘭芝開頭的話 十三教汝織 一段有沒有必要 為什么 不是簡(jiǎn)單的重復(fù) 而是強(qiáng)調(diào)和加深 它再次反映了焦母的專橫無(wú)理 也表現(xiàn)了母親的關(guān)心和愛護(hù) 媒人去數(shù)日 故遣來(lái)貴門 阿母謝媒人 阿兄得聞之 悵然心中煩 舉言謂阿妹 蘭芝仰頭答 14 19蘭芝拒絕求婚劉兄逼妹再嫁 阿兄得聞之悵然心中煩舉言謂阿妹作計(jì)何不量先嫁得府吏后嫁得郎君否泰如天地足以榮汝身不嫁義郎體其往欲何云蘭芝仰頭答理實(shí)如兄言謝家事夫君中道還兄門處分適兄意那得自任專雖與府吏約后會(huì)永無(wú)緣登即相許和便可作婚姻 面對(duì)兄長(zhǎng)的威逼利誘 蘭芝一口應(yīng)婚 這與她對(duì)母親的態(tài)度形成鮮明的對(duì)比 為什么 蘭芝這樣做 才符合她的性格特征 也是蘭芝忠于愛情 反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展 因?yàn)樗龑?duì)阿兄的性格為人了如指掌 她知道哀求不會(huì)有效 而且她也不屑去哀求 她的突然允諾 是對(duì)前途完全絕望的表現(xiàn) 是不動(dòng)聲色拿定了主意 決心以死來(lái)抗議吃人的封建勢(shì)力 所以表面上是突然 實(shí)際上卻是深思熟慮的結(jié)果 成竹在胸的表現(xiàn) 我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了 媒人下床去 諾諾復(fù)爾爾 交語(yǔ)速裝束 絡(luò)繹如浮云 20 23守府忙碌迎娶蘭芝含淚制衣 媒人下床去諾諾復(fù)爾爾還部白府君下官奉使命言談大有緣府君得聞之心中大歡喜視歷復(fù)開書便利此月內(nèi)六合正相應(yīng)良吉三十日今已二十七卿可去成婚交語(yǔ)速裝束絡(luò)繹如浮云青雀白鵠舫四角龍子幡婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)金車玉作輪躑躅青驄馬流蘇金縷鞍齋錢三百萬(wàn)皆用青絲穿雜采三百疋交廣市鮭珍從人四五百郁郁登郡門 作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對(duì)婚事的排場(chǎng) 其用意是什么 反襯焦母的沒有眼光 反襯劉蘭芝鄙視權(quán)貴的品德 反襯劉蘭芝不貪圖富貴 忠貞于愛情高尚情操 熱鬧場(chǎng)面與蘭芝同焦仲卿的絕望痛苦形成鮮明的對(duì)照 增強(qiáng)悲劇效果 府吏聞此變 因求假暫歸 新婦 舉手拍馬鞍 嗟嘆使心傷 府吏謂新婦 新婦謂府吏 執(zhí)手分道去 各各還家門 24 26相約黃泉聚首 鑒賞 府吏聞此變 千萬(wàn)不復(fù)全 人物細(xì)膩的思想感情 仲卿先賀 繼怨 后誓 吾獨(dú)向黃泉 蘭芝先體諒?fù)?后誓 黃泉下相見 仲卿的 磐石方且厚 可以卒千年 蒲葦一時(shí)紉 便作旦夕間 蘭芝的 同是被逼迫 君爾妾亦然 作者的敘述語(yǔ) 生人作死別 恨恨那可論 都是極精妙詩(shī)句 藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng) 府吏還家去 上堂拜阿母 阿母得聞之 零淚應(yīng)聲落 府吏再拜還 長(zhǎng)嘆空房中 作計(jì)乃爾立 轉(zhuǎn)頭向戶里 漸見愁煎迫 27 29府吏作計(jì)爾立 其日牛馬嘶 新婦入青廬 奄奄黃昏后 寂寂人定初 我命絕今日 魂去尸長(zhǎng)留 攬裙脫絲履 舉身赴清池 30 31雙雙自殺徇情 府吏聞此事 心知長(zhǎng)別離 徘徊庭樹下 自掛東南枝 兩家求合葬 合葬華山傍 東西植松柏 左右種梧桐 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 中有雙飛鳥 自名為鴛鴦 仰頭相向鳴 夜夜達(dá)五更 行人駐足聽 寡婦起彷徨 多謝后世人 戒之慎勿忘 32蘭芝仲卿魂化相愛地久天長(zhǎng) 其日牛馬嘶新婦入青廬奄奄黃昏后寂寂人定初我命絕今日魂去尸長(zhǎng)留攬裙脫絲履舉身赴清池府吏聞此事心知長(zhǎng)別離徘徊庭樹下自掛東南枝兩家求合葬合葬華山傍東西植松柏左右種梧桐枝枝相覆蓋葉葉相交通中有雙飛鳥自名為鴛鴦仰頭相向鳴夜夜達(dá)五更行人駐足聽寡婦起彷徨多謝后世人戒之慎勿忘 閱讀課文最后三節(jié) 討論后面兩個(gè)問(wèn)題 二人的行為都符合他們的性格發(fā)展 蘭芝早已看透封建家長(zhǎng)制的本質(zhì) 這是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格所不能忍受的 所以她去的很決絕 仲卿出身于官宦世家 生性懦弱 而且又孝順母親 所以他要有一個(gè)彷徨的過(guò)程 但是對(duì)愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神 1 蘭芝和仲卿相約 黃泉下相見 蘭芝死時(shí)毫不猶豫 仲卿卻 上堂拜阿母 徘徊庭樹下 之后才 自掛東南枝 為什么 尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩 結(jié)構(gòu)上有何作用 浪漫主義色彩 呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由 生活幸福的強(qiáng)烈愿望 托物起興 蘭芝請(qǐng)歸 被遣歸家 家兄逼嫁 雙雙殉情 合葬化鳥 誓別 迎娶 死別 揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女反抗精神 全文結(jié)構(gòu) 引子開端發(fā)展高潮結(jié)局 求情 贈(zèng)物 嚴(yán)妝 辭歸 傷歸 拒婚 逼嫁 十三能織素 及時(shí)相遣歸 府吏得聞之 二情同依依 入門上家堂 愁思出門啼 府吏聞此變 自掛東南枝 殉情 人物形象分析 劉蘭芝 提問(wèn) 如果你是作者 你認(rèn)為應(yīng)該怎樣塑造劉蘭芝這一形象才能充分揭示封建禮教對(duì)她的摧殘 課文又是怎樣塑造的 她究竟是怎樣的一個(gè)人 1 詩(shī)中有兩段詩(shī)句幾乎完全一樣 請(qǐng)找出來(lái) 簡(jiǎn)析這種繁筆 不厭其煩 細(xì)加描述 的作用 2 在蘭芝離開焦家時(shí) 詩(shī)中特意寫她的晨起嚴(yán)妝 其作用是什么 3 比較蘭芝與婆婆 小姑離別時(shí)的言行 試作簡(jiǎn)要分析 4 詩(shī)中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場(chǎng) 作用何在 5 蘭芝投水 表現(xiàn)了她什么性格特點(diǎn) 1 詩(shī)中有兩段詩(shī)句幾乎完全一樣 請(qǐng)找出來(lái) 簡(jiǎn)析這種繁筆 不厭其煩 細(xì)加描述 的作用 在第 段和第 段 突出蘭芝多才多藝 有教養(yǎng) 是個(gè)本應(yīng)無(wú)所指摘的好媳婦 為下文的被遣作鋪墊 不僅巧妙地對(duì)蘭芝的美作了必要的補(bǔ)敘 為下文縣令和太守的兩度求婚作了張本 而且有力地突出了蘭芝那種冷靜 鎮(zhèn)定 外柔內(nèi)剛的性格 運(yùn)用了夸張 渲染的手法 2 在蘭芝離開焦家時(shí) 詩(shī)中特意寫她的晨起嚴(yán)妝 其作用是什么 3 比較蘭芝與婆婆 小姑離別時(shí)的言行 試作簡(jiǎn)要分析 對(duì)婆婆 突出其倔強(qiáng)貌似謙卑 實(shí)含激憤不平之意有修養(yǎng) 識(shí)大體并沒出口傷人對(duì)姑姑 心地善良 知禮節(jié) 4 詩(shī)中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場(chǎng) 作用何在 突出表現(xiàn)蘭芝形貌美 人品好 不慕榮華富貴 愛情專一 反襯其悲劇命運(yùn) 加劇悲劇氣氛 5 蘭芝投水 表現(xiàn)了她什么性格特點(diǎn) 忠于愛情 蘭芝形象賞析 形體美 足頭腰耳指口步 精妙世無(wú)雙 品質(zhì)美 勤勞 蘭芝自訴 善良 與小姑別 知書達(dá)禮 與婆婆別 精神美 反抗性 焦母 兄長(zhǎng) 一個(gè)聰明美麗 勤勞能干善良 知書識(shí)禮 堅(jiān)強(qiáng)忠貞 富有反抗精神的婦女形象 塑造該人物的方法 運(yùn)用襯托的手法 縣令之子 求婚者地位 窈窕世無(wú)雙年始十八九便言多令才 嬌逸未有婚 求婚者才貌 說(shuō)媒者身份 太守家迎娶的排場(chǎng) 太守之子 1 你認(rèn)為焦仲卿是一個(gè)什么樣的人 你喜歡他嗎 2 仲卿對(duì)蘭芝的感情始終如一 而對(duì)母親的感情卻有所變化 試指出這種變化 并體會(huì)其對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用 開始 既孝又怨 不敢違抗 后來(lái) 對(duì)愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對(duì)母親的孝順 屈從 不顧 不孝有三 無(wú)后為大 的封建禮教 自縊于庭樹 作了最強(qiáng)有力的反抗 一個(gè)忠厚善良 忠于愛情 由順從到抗?fàn)幍呐涯嫘蜗?造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么 試作簡(jiǎn)要分析 封建家長(zhǎng)制和封建禮教 封建制度規(guī)定 婦女有 七出 七去 七棄 不順父母去 無(wú)子去 淫去 妒去 有惡疾去 多言去 竊盜去 大戴禮記 無(wú)子 淫泆y 不事舅姑 口舌 盜竊 妒 惡疾 儀禮 喪服 此婦無(wú)禮節(jié) 舉動(dòng)自專由 無(wú)過(guò)被休 長(zhǎng)兄逼嫁 以死殉情被逼休妻 以死殉情 人物形象分析 焦母 劉兄 都是封建宗法勢(shì)力的代表 1 焦母 專橫暴戾 心胸狹窄 塑造該人物的方法 正面描寫 個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)刻劃 斥責(zé)蘭芝 無(wú)禮節(jié) 和 槌床 罵子 蘭芝道別時(shí) 怒不止 得知兒子要殉情仍罵蘭芝下賤 側(cè)面描寫 通過(guò)蘭芝之口說(shuō)出 2 劉兄 尖酸刻薄 冷酷無(wú)情 貪財(cái)慕勢(shì) 趨炎附勢(shì) 塑造該人物的方法 個(gè)性化的語(yǔ)言 人物形象 焦家 劉家 仲卿 焦母 蘭芝 劉兄 劉母 夫 妻 婆 媳 妹 兄 母 女 懦弱孝順忠于愛情 驕悍無(wú)理專斷蠻狠 自私橫暴趨炎附勢(shì) 堅(jiān)強(qiáng) 持重 善良堅(jiān)貞不渝不為威迫所屈不為榮華所動(dòng) 藝術(shù)特色 1 結(jié)構(gòu)完整 情節(jié)曲折 2 運(yùn)用各種手法來(lái)塑造鮮明而有個(gè)性的人物形象 個(gè)性化的語(yǔ)言描寫 人物行動(dòng)的刻劃 環(huán)境景物描寫作襯托 渲染 全文線索 1 封建家長(zhǎng)壓迫與青年男女的反抗為主要矛盾 2 劉蘭芝 焦仲卿生死不渝的愛情 南宋