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創(chuàng)造學(xué)理論與實(shí)踐 第二篇 創(chuàng)造性思維 第 4章 創(chuàng)造性思維的特征和過程 創(chuàng)造性思維的涵義和特征 創(chuàng)造性思維的過程 造性思維的涵義和特征 所謂思維是指人腦利用已有的知識,對記憶的信息進(jìn)行分析、計(jì)算、比較、判斷、推理、決策的動(dòng)態(tài)活動(dòng)過程。它是獲取知識以及運(yùn)用知識求解問題的根本途徑。 創(chuàng)造性思維 從廣義上看,所謂創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造者利用已掌握的知識和經(jīng)驗(yàn),從某些事物中尋找新關(guān)系、新答案,創(chuàng)造新成果的高級的、綜合的、復(fù)雜的思維活動(dòng)。 創(chuàng)造性思維的特征 1、 突破性特征 2、 靈活性特征 3、 流暢性特征 4、 多向性特征 5、頓悟性特征 6、可遷移性特征 7、非邏輯性特征 8、綜合性特征 創(chuàng)造性思維的過程 1) 第一階段 準(zhǔn)備期 2) 第二階段 醞釀期 3) 第三階段 啟發(fā)期 4) 第四階段 驗(yàn)證期 劉奎林提出了 “ 誘發(fā)靈感機(jī)制 序列鏈 ” 理論 。 他認(rèn)為這個(gè)序列鏈由五道程序組成 , 即 “ 境域一啟迪 躍遷 頓悟 驗(yàn)證 ” 。 3、發(fā)散 輻合理論 作為一個(gè)完整的創(chuàng)造性思維過程,既離不開發(fā)散思維,也離不開輻合思維,而且呈現(xiàn)出一種二者相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、交互推進(jìn)的思維程序,即“輻合思維 發(fā)散思維 輻合思維”的程序 。 4、三境界式 由我國晚清學(xué)者王國維提出。 1) 準(zhǔn)備階段 2)醞釀階段 3)解決問題階段 5、八階段模式 ( 1)細(xì)微質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題 ( 2)詳細(xì)調(diào)查,分析問題 ( 3)求知于世界,更上一層樓 ( 4)強(qiáng)化想象,望盡天涯路。 ( 5)擴(kuò)散思維,捕捉思想的火花 ( 6)集中思維,探索規(guī)律 ( 7)逐步逼近,形成新的概念 ( 8)驗(yàn)證充實(shí),反饋修正 產(chǎn)生絕妙創(chuàng)意的 12個(gè)步驟 1) 界定你的問題 2)界定最佳結(jié)果并設(shè)想它如何實(shí)現(xiàn) 3)收集所有的材料 4)打破模式 5)走出你自己的領(lǐng)域 6)嘗試各種各樣的組合 7)使用你所有的感官 8)關(guān)掉,讓它醞釀 9)利用音樂或自然放松 10)把它帶進(jìn)睡眠 11)我找到了!它突然出現(xiàn)了 12)再檢驗(yàn)它 第 5章 方向性思維 擴(kuò)散思維與集中思維 正向思維與逆向思維 側(cè)向思維與轉(zhuǎn)向思維 擴(kuò)散思維與集中思維 擴(kuò)散思維的涵義 擴(kuò)散思維是指從一點(diǎn)出發(fā),向各個(gè)不同方向輻射,產(chǎn)生大量不同設(shè)想的思維。 擴(kuò)散思維的特征 1)多端性 2)寬闊性 3)豐富性 集中思維 集中思維的涵義 集中思維是指緊隨擴(kuò)散思維,在大量創(chuàng)造性設(shè)想的數(shù)量中,通過分析、綜合、比較、判斷,選擇最有價(jià)值的設(shè)想。 集中思維的特點(diǎn) 1)惟一性 2)邏輯性 正向思維與逆向思維 正向思維是指按照常規(guī)思路或者遵照時(shí)間發(fā)展的自然過程,或者以事物的常見特征與一般趨勢為依據(jù)而進(jìn)行的思維方式。 逆向思維也稱為逆反思維或反向思維。它是相對正向思維而言的一種思維方式。正向思維是人們習(xí)以為常,合情合理的思維方式,而逆向思維則與正向思維背道而馳,朝著它的相反方向去想,常常有逆常理。 1)結(jié)構(gòu)逆向 2)功能逆向 3)狀態(tài)逆向 4)原理逆向 5)序位逆向 6)方法逆向 向思維與轉(zhuǎn)向思維 側(cè)向思維 側(cè)向思維是指在正向思維或逆向思維方向之外而選擇另一個(gè)角度進(jìn)行思考的思維。 轉(zhuǎn)向思維 1。 涵義 轉(zhuǎn)向思維是指在一個(gè)思維方向受阻時(shí) , 便轉(zhuǎn)向另一個(gè)思維方向 , 經(jīng)過多次思維轉(zhuǎn)向而達(dá)到解決問題目的思維 。 第 6章 動(dòng)態(tài)性思維 u 動(dòng)態(tài)思維與超前思維 u 分離思維與合并思維 態(tài)思維與超前思維 1。 動(dòng)態(tài)思維的涵義 動(dòng)態(tài)思維是一種運(yùn)動(dòng)的 、 調(diào)整性的 、 不斷擇優(yōu)化的思維活動(dòng) 。 動(dòng)態(tài)思維是由信息 、 反饋 、 控制 、 變動(dòng)等四要素以一定方式的結(jié)合所構(gòu)成的思維的動(dòng)態(tài)過程 。 2。 動(dòng)態(tài)思維的體現(xiàn)和應(yīng)用效果 1) 在政治領(lǐng)域中的體現(xiàn) 2) 在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用效果 3) 在科技領(lǐng)域里的應(yīng)用效果 4) 在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的應(yīng)用效果 3。超前思維的涵義 超前思維也稱預(yù)測性思維 。 它是根據(jù)對事物發(fā)展進(jìn)行預(yù)見性的推理 , 進(jìn)而 , 對將要發(fā)生的事物作出科學(xué)預(yù)測 , 并調(diào)整對眼前事物認(rèn)識的一種思維過程 。 4。 超前思維的特點(diǎn) 1)思維對象的未來性 2)思維過程的前瞻性 3)思維方法的探索性 5。超前思維的應(yīng)用效果 1)在軍事戰(zhàn)略中的應(yīng)用效果 2)在發(fā)明創(chuàng)造中的應(yīng)用效果 3)在企業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用效果 離思維與合并思維 1。分離思維的涵義 分離思維是將思考對象分開剝離進(jìn)行思考,從而找到解決問題的新方法的思維。 2。合并思維的涵義 合并思維是指將幾個(gè)思考對象合并一起進(jìn)行思考 , 從而找到一種新事物或解決問題的新方法的思維 。 3。二者的關(guān)系 分離思維與合并思維往往是不可分的 , 是相輔相成的關(guān)系 。 二者往往是連續(xù)運(yùn)用 , 既可先分離再合并 , 又可先合并再分離 , 最后達(dá)到思維的目的 。 第 7章 邏輯思維 u 邏輯思維概述 u 歸納思維 u 演繹思維 u 其他幾種邏輯思維 1。 邏輯思維的涵義 邏輯思維也叫抽象思維 , 它與形象思維相對 , 是指人們借助于概念 、判斷 、 推理這些思維形式所進(jìn)行的思考活動(dòng) 。 1) 概念 概念是人腦對事物的一般特征和本質(zhì)屬性的反映 。 概念是在抽象概括的基礎(chǔ)上形成的 , 因此 , 概念是反映事物的本質(zhì)屬性的 , 而不反映事物的非本質(zhì)屬性 。 2)判斷 判斷是指人的大腦兩半球憑借語言的作用 , 反映事物的情況或事物之間的關(guān)系的過程 。 邏輯思維概述 3) 推理 推理 , 實(shí)際上就是人腦憑借語言的作用 , 通過對某些判斷的分析和綜合 , 以引出新的判斷的過程 , 3、邏輯思維和創(chuàng)造性思維的關(guān)系 1) 聯(lián)系 邏輯思維與創(chuàng)造性思維都屬于思維的范疇,兩者又分別是根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)對思維進(jìn)行分類的產(chǎn)物。它們的邏輯關(guān)系是交叉關(guān)系,即邏輯思維與創(chuàng)造性思維有一部分是相互分離的,有一部分是相互重合的。 2) 區(qū)別 3)二者在創(chuàng)造活動(dòng)中的聯(lián)系 創(chuàng)造活動(dòng)是依賴人腦的能動(dòng)性的思維來進(jìn)行的 人的知識和經(jīng)驗(yàn)依賴邏輯思維和創(chuàng)造性思維螺旋式地上升和發(fā)展 4。邏輯思維在創(chuàng)造活動(dòng)中的作用 首先 , 邏輯思維是人類揭示客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的極其重要的思維活動(dòng)形式 。 邏輯思維 , 幾乎滲透到人類獲取所有新理論和新知識的每一過程 。 其次 , 邏輯思維可以在更高層次上總結(jié)創(chuàng)造性思維的結(jié)果 。 歸納思維 1。簡單枚舉法 簡單枚舉歸納法是以經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識為主要根據(jù),依據(jù)某種屬性在部分同類對象中的不斷重復(fù)而沒有遇到反例,從而推出該類的所有對象都具有某種屬性的歸納方法 。 2。 科學(xué)歸納法 科學(xué)歸納法是通過觀察或試驗(yàn) , 由分析研究一些事物之間的因果關(guān)系而總結(jié)出一般性的結(jié)論 。 3。統(tǒng)計(jì)歸納法 統(tǒng)計(jì)歸納法是從總體中隨機(jī)取出的樣本里所獲得的信息來推斷總體性質(zhì)的一種方法。 演繹思維 演繹思維就是由一般推出個(gè)別的思維 。 運(yùn)用這種思維 , 不但能使原有的知識進(jìn)一步擴(kuò)展和深化 , 而且還能使人們?nèi)〉每茖W(xué)的預(yù)見 。 1。 三段論 三段論是指從兩個(gè)含有一個(gè)共同概念的判斷推出一個(gè)結(jié)論的演繹推理 。 2。 假言推理 假言推理是以假言判斷作大前提 , 以直言判斷作出前提而推出結(jié)論的一種演繹推理 。 3。選言推理 選言推理是前提中有一個(gè)選言判斷,并且根據(jù)選言判斷、選言間的關(guān)系而進(jìn)行推演的推理。 4。二難推理 二難推理是由兩個(gè)假言前提和一個(gè)選言前提所構(gòu)成的推理。因此,二難推理又叫假言選言推理。 其他幾種邏輯思維 1。分析思維與綜合思維 1)分析思維 分析思維是指在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、各個(gè)方面或各個(gè)特征的思維方式。 2)綜合思維 綜合思維是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)方面、各種特征和屬性聯(lián)系起來作為一個(gè)整體加以研究的思維。 3)二者的辯證關(guān)系 2。抽象思維與具體思維 1)抽象思維 抽象思維是指從眾多的事物中舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的東西,抽取出共同的東西,進(jìn)而形成反映事物共同本質(zhì)的概念的思維。 2)具體思維 具體思維是指一種綜合事物的多種本質(zhì)和規(guī)律為統(tǒng)一整體的高級思維。也就是把思維活動(dòng)中通過抽象所得的事物的統(tǒng)一規(guī)律綜合起來,成為統(tǒng)一的,整體的規(guī)律。 第 8章 形象思維 u 想像思維 u 聯(lián)想思維 u 直覺思維 u 靈感思維 像思維 從心理學(xué)角度概括地說,所謂想象是人腦對記憶中的表象進(jìn)行加工,改造以后,組合成新形象的過程。根據(jù)巴甫洛夫?qū)W說,想象就是已有的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的重新組合或搭配,即過去已形成的各種暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系在新的系統(tǒng),順序的基礎(chǔ)上,所組成的一種新的聯(lián)系。 ( 1) 再創(chuàng)造性想象 。 ( 2)創(chuàng)造性想象 ( 3) 憧憬性想象 。 1) 促進(jìn)假說的產(chǎn)生 2) 促進(jìn)想象模型的建立 3) 促進(jìn)理想試驗(yàn)的進(jìn)行 聯(lián)想思維 示例 美國一家制糖公司,每次往南美州運(yùn)方糖。都因受潮而遭受巨大損失。結(jié)果有人考慮。既然方糖用蠟密封還會受潮,不如用小針戳一個(gè)小孔使之通風(fēng),經(jīng)試驗(yàn),果然取得意想不到的好效果。他申請了專利,據(jù)媒體報(bào)道,該專利的轉(zhuǎn)讓費(fèi)高達(dá) 100萬美元。 日本的一位先生聽說戳小孔也算發(fā)明,于是也用針東戳西戳埋頭研究,希望也能戳出個(gè)發(fā)明來。結(jié)果,他發(fā)現(xiàn),在打火機(jī)的火芯蓋上鉆個(gè)小孔,可以使打火機(jī)灌一次油,由原來的使用 10天變成使用 50天。發(fā)明終于給他“戳”出來了。 還可以在哪里戳孔呢?日本盛行一時(shí)的“香扣子”出口貿(mào)易,就是因?yàn)橛腥税l(fā)現(xiàn),在衣扣上戳個(gè)小洞注入香水,香水不但不易消失,而且“永遠(yuǎn)”香味撲鼻。 所謂聯(lián)想思維,就是根據(jù)當(dāng)前感知到的事物、概念或現(xiàn)象,想到與之相關(guān)的事物、概念或現(xiàn)象的思維活動(dòng)。 1)相關(guān)聯(lián)想 2)相似聯(lián)想 3)類比聯(lián)想 4)對稱聯(lián)想 5)因果聯(lián)想 直覺思維是一種未經(jīng)逐步分析過程 , 而是憑借已有的知識與經(jīng)驗(yàn) , 便能對問題的答案作出迅速而合理的判斷的一種思維方式 。 它是一種無意識的 ,非邏輯的思維活動(dòng) 。 1) 直接性 2) 快速型 3) 跳躍性 4) 理智性 1) 人們可以依靠直覺進(jìn)行優(yōu)化選擇 2)人們可以依靠直覺作出創(chuàng)造性預(yù)見 3)人們可以借助于直覺獲得新的發(fā)明 4)人們可以依靠直覺提出新的科學(xué)思想 靈感思維 靈感思維也叫頓悟思維 。 它是一種在不知不覺中產(chǎn)生的突發(fā)性的特殊思維形式 。 它既指突如其來的對事物規(guī)律的認(rèn)識 , 也指突然閃現(xiàn)的解決問題的創(chuàng)造性設(shè)想 。 2. 靈感思維的特征 1) 突發(fā)性 2) 瞬
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