學習馬克思列寧主義基本問題的幾點心得.doc

學習馬克思主義哲學基本問題的幾點心得第24期中青班 李初通過在市委黨校第一階段教學主題對馬克思主義哲學原著的學習，學員們都有一種茅塞頓開的感覺，同時，自覺地將學習和實際思考牢牢地結合起來，思索著平時較少觸及到的深度。在學習原著的過程中，我認為只有做好三個方面的結合，才能真正理解，真正融會貫通，真正使理論得以發(fā)揚光大，與時俱進。一、學習基本問題要與中國傳統(tǒng)的文化思想相結合，弘揚寶貴燦爛的中華文明成果中國傳統(tǒng)文化中的儒家、法家、道家思想，博大精深，充滿著偉大而無窮的智慧。我們在學習馬克思主義哲學基本問題時，對照馬克思主義的許多理論、原理和方法，可以發(fā)現(xiàn)和了解我國儒、法、道學說也蘊含其中：一是馬克思主義唯物史觀。古語云：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！笔澜缫婚_始是什么都沒有的，通過運動開始有一，有了物體，有了形狀，通過變化有了各自的特點和屬性，產(chǎn)生了理性，爾后又回到原來的狀態(tài)。這與馬克思的物質是第一性、存在決定意識非常一致。二是馬克思主義的自然觀即客觀規(guī)律。古語云：“天不變，道亦不變”。這就是說，道就是規(guī)律，容不得你思議，必須按規(guī)律辦事。物質有生有滅，依照客觀自然規(guī)律在運動，舊的覆滅，新的產(chǎn)生，相互更替，合乎自然，合乎理性的發(fā)展。三是馬克思主義的唯物辯證法。古語云：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨，恒也”、“曲則全，枉則直，洼則盈，憋則新，少則得，多則惑”，這些思想無一不體現(xiàn)了辯證法，充分地闡述了辯證統(tǒng)一和對立統(tǒng)一的關系。四是馬克思主義與時俱進的發(fā)展觀。古語云：“圣人不法古，不循今，法古則后于時，循今則塞于勢”，即審時度勢，把握時機，依時勢而動才是真正的智者。五是馬克思的勞動價值觀與經(jīng)濟理論思想。古語云：“民不患寡，只患不均”、這說明勞動者需要勞動，更需要公平和公正，通過勞動來促進生產(chǎn)方式的轉變，富裕自己，富強國家。因此，我們不僅要學習研究馬克思主義哲學，對這些中華傳統(tǒng)文化思想的瑰寶，大聰明、大智慧、大思想，更應該學習和研究，不能顧此失彼，舍近求遠，遮蔽了老祖宗璀璨奪目的思想光芒。二、學習基本問題，要與工作實際相結合，突出運用和實踐學習馬克思主義基本問題，一方面是為了豐富自己的理論基礎，拓寬自己的思路，更重要的是運用和實踐。而事實上運用和實踐也就是運用理論和思想，如何去思考問題，如何去認識分析問題，如何去解決問題。社會要發(fā)展，人類要進步，企業(yè)要盈利，群眾健康生活要改善，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律和客觀要求。面對這些必然要求，我們必須運用理論和思想，主動地去順應，而不是被動地去順應，也就是古人說的“凡事思之者立，不思之者廢”。通過思考抓住轉瞬即逝的天賜良機，明確與時俱進的發(fā)展方向，從而去改造社會，創(chuàng)造未來。在實際工作中，我們常常為解決一些復雜而尖銳的矛盾而苦惱和疲憊，甚至于悲觀而失去信心，馬克思主義思想活的靈魂告訴我們，回避矛盾是懦夫，解決矛盾是勇士，處理矛盾是智者。這就需要我們運用這種世界觀和方法論，針對矛盾的復雜性，尖銳性，靜下心來，不急不躁，不偏不倚，理清思路，撥冗從簡，去發(fā)現(xiàn)尋找解決問題的途徑。學理論全在于運用，學之則精，力量無窮，用之則當，事半功倍。因此，我們工作中不論遇到的問題多困難，矛盾多復雜，只要我們靈活運用馬克思主義的方法和觀點以及中國傳統(tǒng)的文化中博大精深的思想精髓，解決的辦法會隨之而來，隨之而生。沒有克服不了的困難，沒有攻不破的難關。三、學習基本問題，要與學習馬克思崇高品質相結合，歷練自己的人生馬克思一輩子著書立說，給我們留下了寶貴的思想財富和精神財富。他寫資本論40 年，生活窮困不堪，5個小孩兩個因饑餓而死。盡管如此，馬克思沒有因窮困而放棄寫作，矢志不渝為人類貢獻了偉大的思想和理論，其身處逆境不屈不撓的精神令人贊嘆。結合我們的工作實際，有些工作是短期性的，有些工作是需要長期完成的，因此，我們既要充分看到工作的長期性、曲折性和艱巨性，同時要樹立完成工作的堅定信念，頑強拼搏，契而不舍，矢志不渝，不達目標絕不退縮的精神。只有這樣，我們的工作方能出成就。因此，我們在學習馬克思主義思想的同