毛概期末復(fù)習(xí)思考討論題目.docx

期末復(fù)習(xí)思考討論題目1.談?wù)勀銓Ω咝ｉ_設(shè)馬克思主義公共政治理論的必要性的看法。在全國高等院校中開設(shè)馬克思主義理論課的目的就是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義或者說社會主義的理論教育。因?yàn)槲覀兪巧鐣髁x國家，我們走的是建設(shè)有中國特色的社會主義道路；而要走社會主義道路，就必須以馬克思主義為基本的指導(dǎo)思想和理論。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅(jiān)持馬克思主義基本原理的道理所在。要保證我們的現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向，就必須對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的理論教育，因?yàn)槔碚摰膱?jiān)定性是政治方向堅(jiān)定性的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生是未來建設(shè)有中國特色的事業(yè)的接班人和生力軍,要做建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的又紅又專的接班人,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo);應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，追趕國際先進(jìn)的科技水平;抵御國際敵對勢力陰謀，堅(jiān)持社會主義前進(jìn)方向這3個(gè)歷史使命。向大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，是復(fù)雜的國內(nèi)和國際形勢的客觀需要，是抵制資產(chǎn)階級腐朽思想和反“和平演變”的需要。向大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，是共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。思想政治工作經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的生命線和有力保障。即使在社會主義條件下，科學(xué)社會主義思想也只有通過灌輸、學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能深入人心，共產(chǎn)主義世界觀也只有在同資產(chǎn)階級世界觀的斗爭中才能鞏固。毛澤東同志說過，沒有自來紅，只有改造紅。江澤民同志在井岡山調(diào)研時(shí)說，對下一代要給他們灌輸共產(chǎn)主義的世界觀，灌輸愛國主義和社會主義思想。因此，高校開設(shè)馬克思主義公共政治理論課是十分必要的。2.馬克思主義是否過時(shí)了？如何看待“馬克思主義過時(shí)論”的觀點(diǎn)？歷史一再證明了馬克思主義由于是一種科學(xué)的世界觀和方法論，它不但在工人運(yùn)動和馬克思主義史上從未出現(xiàn)過“過時(shí)”或“不適應(yīng)”的情況，歷史還將證明，它在將來也永遠(yuǎn)不會過時(shí)。變化的實(shí)質(zhì)與馬克思主義的科學(xué)性告訴我們，當(dāng)代資本主義新變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義特有規(guī)律作用的結(jié)果，是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。而當(dāng)代資本主義的新變化并沒有否定馬克思主義原理的科學(xué)性，生產(chǎn)資料的資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾依然沒有改變。馬克思在一百多年前所揭示的資本主義的基本矛盾和階級矛盾也并沒有根本改變，也沒有最后消失，資本主義逃避不了其最后必然滅亡的歷史命運(yùn)。雖然現(xiàn)在資本主義發(fā)展的比以前好很多，就像馬克思說的“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會”，“兩個(gè)必然”是資產(chǎn)階級必然滅亡，無產(chǎn)階級必然勝利。“兩個(gè)絕不會”是指無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的爆胎里成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的。因此，馬克思主義對資本主義的科學(xué)分析和所得出的基本結(jié)論并過時(shí)。當(dāng)前，世界社會主義出現(xiàn)的不同程度的失誤、挫折甚至?xí)簳r(shí)的倒退，除了某些復(fù)雜的歷史原因外，根本的就在于偏離和違背了馬克思主義。我們所說的馬克思主義不會過時(shí)，指的是它的基本原理不會過時(shí)，而不是指它的某些具體的結(jié)論不會因條件的變化而做某些修正和改變。而這與所謂“馬克思主義過時(shí)論”有著本質(zhì)的區(qū)別。少數(shù)“馬克思主義過時(shí)論”者雖然承認(rèn)馬克思主義曾經(jīng)是真理，只不過現(xiàn)在“過時(shí)”了，其實(shí)質(zhì)還是要徹底否定和取消馬克思主義。對這種錯(cuò)誤的理論、觀點(diǎn)，我們必須予以批判。3.如何看待近代西方對中國的殖民主義侵略？這個(gè)問題可以結(jié)合馬克思不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果一文分析。馬克思認(rèn)為，英國在印度建立的統(tǒng)治，或者說英國在印度要完成的是雙重使命：一是破壞性的使命，即消滅亞細(xì)亞的生產(chǎn)方式；另一個(gè)是建設(shè)性的使命，即在亞洲建立西方式的社會制度。電報(bào)、科學(xué)、蒸汽機(jī)、鐵路在印度的使用，從客觀上必然瓦解印度的生產(chǎn)方式乃至于陳舊的政治、經(jīng)濟(jì)、社會體制，從而會使印度的生產(chǎn)力得到發(fā)展。但由于資產(chǎn)階級的本性及其階級實(shí)質(zhì)，這些果實(shí)不會落到人民的手里的，馬克思指出這“完全是受極其卑鄙的利益所驅(qū)使”。同樣的，資本主義列強(qiáng)用鴉片打開了中國的大門，動搖了統(tǒng)治了中國幾千年的封建制度，逐步破壞了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。可是，西方列強(qiáng)為了掠奪中國的資源，在破壞了中國原有的社會制度之后，并沒有建立起資本主義制度，而是先后扶植封建政權(quán)、袁世凱政權(quán)，支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，使中國走上了屈辱的半殖民地、半封建社會的道路，以保證他們能夠在對中國的侵略中獲得巨大的利潤，控制中國的生產(chǎn)力。不論西方列強(qiáng)的侵入在客觀上為中國帶來了多少生產(chǎn)力的發(fā)展，只要生產(chǎn)力還掌握在他們手中，中國人民就不可能獲得實(shí)質(zhì)上的解放。西方列強(qiáng)對中國的侵略的歷史，就是中華民族落后挨打的屈辱史，他們殘暴的侵略方式給中國人民帶來了深重的災(zāi)難。對于西方列強(qiáng)對中國的殖民主義侵略，從過程上，我們必須持否定的態(tài)度，因?yàn)槲鞣搅袕?qiáng)對中國人民殘忍地迫害、對資源貪婪地掠奪等行為，給中國人民帶來了深重的災(zāi)難；從結(jié)果上，我們應(yīng)當(dāng)持辯證的態(tài)度，他們在一定條件下加速了封建專制制度的瓦解，沖擊了封建的閉關(guān)鎖國的思想，促使中國人民放眼看世界，激發(fā)了中國人民獨(dú)立自主的思想，促進(jìn)了中國的現(xiàn)代化。不可否認(rèn)的是，西方列強(qiáng)對中國的殖民主義侵略給中國帶來了長期的社會落后與人民貧窮。4.由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命為什么在近代中國必然會遭到失敗?舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資產(chǎn)階級專政為目的的革命。從客觀上說，辛亥革命發(fā)生于帝國主義時(shí)代，而帝國主義是決不容許中國建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級共和國，從而使自己失去中國這個(gè)占世界人口1/4的剝削、奴役的對象和市場的。從主觀方面來說，這場革命失敗的根本原因，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。主要是：第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號，甚至幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國主義對中國革命的承認(rèn)和支持。他們只強(qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認(rèn)識到必須反對整個(gè)封建統(tǒng)治階級，致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘。受當(dāng)時(shí)政治局勢的左右和妥協(xié)退讓思想的支配，革命黨人最后甚至還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱。第二，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。由于中國民族資產(chǎn)階級同封建勢力有千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。在革命的過程中，資產(chǎn)階級革命派雖然也曾經(jīng)聯(lián)合新軍和會黨，從而在一定程度上動員了群眾的力量，但在清政府被推翻之后，他們便把群眾拋棄了。他們不但不去領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行反封建的斗爭，反而指責(zé)農(nóng)民“行為越軌”，并派兵加以鎮(zhèn)壓。正因?yàn)橹袊裰鞲锩闹髁娹r(nóng)民沒有被動員起來，這個(gè)革命的根基就顯得相當(dāng)單薄。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。同盟會內(nèi)部的組織比較松懈，派系紛雜，缺乏一個(gè)統(tǒng)一和穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。甚至有人主張“革命軍起，革命黨消”。有的還另建黨派，自立山頭。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?，辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。5.為什么新民主主義革命并不反對一般的資本主義或者民族資本主義？城市小資產(chǎn)階級，包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，面臨破產(chǎn)和敗落的境況，有革命要求。因此，城市小資產(chǎn)階級同樣是中國革命的動力之一，是無產(chǎn)階級的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級是一個(gè)帶有兩面性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，它同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命力量之一。另一方面，由于它在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的翻地反封建的勇氣，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的動搖性。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性，決定了它在一定時(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命，而在另一時(shí)期，又有跟在官僚資產(chǎn)階級后面反對革命的危險(xiǎn)。因此，它雖然也是新民主主義革命的動力之一，但既不能充當(dāng)革命的主導(dǎo)力量，更不可能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。但是，如果認(rèn)為民族資產(chǎn)階級是革命的對象，把民族資產(chǎn)階級看作敵人，這樣做的結(jié)果是，把一個(gè)本來可以爭取的對象，趕到了敵人的陣營，也孤立了自己。中國共產(chǎn)黨對民族資產(chǎn)階級在政治上爭取它，對其動搖性和妥協(xié)性進(jìn)行批判和斗爭，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)的政策，又斗爭又聯(lián)合，是合乎實(shí)際的 ，是爭取革命勝利的需要。6.為什么說官僚資本主義是新民主主義革命的對象？第一，舊中國的官僚資本，表現(xiàn)為蔣介石、宋子文、陳立夫、孔祥熙為首的官僚資本。四大家族不僅壟斷了國家的經(jīng)濟(jì)命脈，和國家政權(quán)勾結(jié)在一起，成為了國家壟斷資本；還同外國帝國主義、本國的地主階級密切地結(jié)合在一起，成為了買辦的、封建的國家壟斷資本主義。它不但壓迫工人農(nóng)民，而且還壓迫城市小資產(chǎn)階級，損害中產(chǎn)階級的利益。第二，中國的官僚資本不是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上、一般資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，也不是經(jīng)過一般壟斷資本而進(jìn)入國家壟斷資本主義的。相反，它是依靠帝國主義，勾結(jié)封建勢力，直接利用國家政權(quán)，一方面掠過工農(nóng)群眾以及其他小生產(chǎn)者，另一方面剝削和壓迫民族資產(chǎn)階級，而直接成為國家壟斷資本的。第三，在中國，官僚資本的發(fā)展不等于中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，不等于中國社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。官僚資本是金融資本，它通過發(fā)行貨幣、匯率和公債等手段造成物價(jià)飛漲，并趁機(jī)斂財(cái)；它是商業(yè)投機(jī)資本，利用專賣制度，例如壟斷某些日常用品，趁機(jī)把勞動人民的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了官僚資產(chǎn)階級的手中；它還壟斷中國的大部分工業(yè)行業(yè)和領(lǐng)域。它主要不是利用發(fā)展生產(chǎn)力來增加國民財(cái)富，而是利用政權(quán)的力量使得財(cái)富發(fā)生了向有利于官僚資產(chǎn)階級的轉(zhuǎn)移。第四，反官僚資本就是建立社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，因而就具有了社會主義的性質(zhì)。由于官僚資本是舊中國資本主義經(jīng)濟(jì)的主體，官僚資產(chǎn)階級是舊中國資產(chǎn)階級的主體，因此，反官僚的性質(zhì)就具有兩重性。一方面，因?yàn)楣倭刨Y本具有封建的買辦性質(zhì)，因此，反官僚資本就有資產(chǎn)階級民主主義革命的性質(zhì)；另一方面，沒收官僚資本，就是消滅官僚資產(chǎn)階級，就是消滅中國資產(chǎn)階級的主體與中國資本主義的主體。因此，官僚資本主義是新民主主義革命的對象。7.為什么說農(nóng)民問題是近代中國革命的中心問題？首先，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民占人口的80以上，是帝國主義和封建主義最大的掠奪對象，因此也是革命的最大的依靠對象。其次，新民主主義革命是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命，但是無產(chǎn)階級能不能取得對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，關(guān)鍵在于能否解決好農(nóng)民問題。因?yàn)橹袊臒o產(chǎn)階級雖然革命性很強(qiáng)，但是畢竟人數(shù)較少、力量比較薄弱，因此，只有和農(nóng)民結(jié)合起來，建立工農(nóng)聯(lián)盟，它才能形成真正的強(qiáng)大的革命力量，如果把農(nóng)民組織起來了，那么，革命的力量才能壯大，無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才能落到實(shí)處；其他階級，比如民族資產(chǎn)階級的動搖性，決定了他們的政治態(tài)度是，當(dāng)他們看待誰有力量，就會向誰靠攏，而一旦無產(chǎn)階級聯(lián)合了農(nóng)民，力量就會壯大，就會吸引其他階級向革命靠攏。如果不把農(nóng)民團(tuán)結(jié)在自己的周圍，光憑工人一階級的力量，形不成勢力，革命就會陷入孤立，無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就會落空，革命就會遭到挫折和失敗。最后，農(nóng)民問題不解決，商品、市場問題就解決不了，也就不可能解決工業(yè)化和近代化問題。農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。工人階級只有與農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟，才能形成強(qiáng)大的力量，才能完成翻地反封建的任務(wù)。工人階級對于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)。沒有工人階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民的革命動力作用無法得到充分發(fā)揮。8.為什么中國在二十世紀(jì)五十年代選擇了社會主義？第一，社會主義的國營經(jīng)濟(jì)力量比較強(qiáng)大，理應(yīng)成為實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。在新中國成立的初期，國營工業(yè)產(chǎn)值在全國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重從1949年的34.2%上升到了1952年的56。當(dāng)時(shí)的國營工業(yè)和資本主義私營工業(yè)相比，不僅規(guī)模大、技術(shù)強(qiáng)，而且占據(jù)在國民經(jīng)濟(jì)的一些主要部門，因此，工業(yè)化就必須依靠它們。除了要充分利用原有工業(yè)之外，還要建設(shè)新工業(yè)。建設(shè)新的工業(yè)，首先和主要的也應(yīng)該是國營工業(yè)。因?yàn)橹挥袊也庞心芰θセI集資金、集中力量辦一些關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些重點(diǎn)工程?？傊?，工業(yè)的發(fā)展，必須依靠社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，這是選擇社會主義的一個(gè)關(guān)鍵因素。第二，中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)極其弱小，它不可能成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的主要依靠力量。中國的民族資本主義主要是商業(yè)資本和金融資本，民族工業(yè)資本很少，而且大都在輕紡工業(yè)和食品工業(yè)，依靠它們是不可能的。再加上這些工業(yè)沒有現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備、勞動生產(chǎn)率低、成本高、資源浪費(fèi)大等特點(diǎn)，很難肩負(fù)起工業(yè)化的重任。還有就是，資本主義生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)，同國家的有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的矛盾。再有，資本對工人的剝削，企業(yè)內(nèi)部資本家和工人之間的矛盾等等，都使得工業(yè)化和資本主義之間格格不入，也正是這個(gè)原因，導(dǎo)致了1952年的五反運(yùn)動：反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家資材，反偷工減料、反盜竊國家情報(bào)。這些事實(shí)，使人民認(rèn)識到，資本主義需要進(jìn)行改造方能為實(shí)現(xiàn)國家的工業(yè)化服務(wù)。第三，對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。首先，看一下土改以后個(gè)體農(nóng)戶的情況：耕地少，生產(chǎn)工具嚴(yán)重不足；資金短缺；因此，依靠個(gè)體農(nóng)戶很難發(fā)展生產(chǎn)力。其次，工業(yè)化要求農(nóng)村提供大量的商品糧和原材料，由于個(gè)體農(nóng)戶的現(xiàn)狀，很難解決這個(gè)問題。尤其是糧食問題。第四，國際環(huán)境促使中國選擇了社會主義。當(dāng)時(shí)中國受到了美國等西方資本主義國家的長期封鎖，不但得不到援助，就連正常的貿(mào)易都不行。能夠給中國施以援手的，就只有蘇聯(lián)了，而蘇聯(lián)社會主義建設(shè)所取得的卓越成就以及在二戰(zhàn)中的表現(xiàn)，無疑成了中國學(xué)習(xí)的典范。因此，為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)，中國只能走社會主義道路，這也是中國為什么要進(jìn)行社會主義改造的原因所在。9.談?wù)勀銓ν恋馗锩^程中有人提出的“地主不分田，富農(nóng)分壞田”觀點(diǎn)的看法。富農(nóng)是農(nóng)村中的中產(chǎn)階級，大多數(shù)富農(nóng)或出租一部分土地，或放高利貸，或經(jīng)營一部分工商業(yè)，帶有半封建性；富農(nóng)一般自己參加勞動，這和地主是有很大區(qū)別的；富農(nóng)有可能參加反對帝國主義的斗爭，在反對地主的斗爭中也可能中立；富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在對于擴(kuò)大再生產(chǎn)和發(fā)展工商業(yè)有一定的好處。在新民主主義革命時(shí)期，如果說無產(chǎn)階級對于革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是取得新民主主義革命勝利的保障的話，那么，只有聯(lián)合革命的主力軍農(nóng)民，建立工農(nóng)聯(lián)盟，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才會落到實(shí)處；而建立工農(nóng)聯(lián)盟的的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其核心在于解決農(nóng)民尤其是貧雇農(nóng)的土地問題，也就是說，工農(nóng)聯(lián)盟是建立在工人階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民解決土地問題的基礎(chǔ)上的。土地改革的實(shí)行，使中國反帝反封建的革命斗爭獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)，使得人民解放戰(zhàn)爭獲得了源源不斷的人力、物力和財(cái)力，為戰(zhàn)勝敵人提供了基本條件。同時(shí)，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改善農(nóng)民生活，在進(jìn)行土地革命的同時(shí)，黨還不失時(shí)機(jī)的根據(jù)各個(gè)地區(qū)的不同情況，引導(dǎo)獲得土地的個(gè)體農(nóng)民組織起來，走互助合作的道路，不但大大提高了農(nóng)村的生產(chǎn)力，而且還為后來的農(nóng)業(yè)合作化作了必要的準(zhǔn)備。因此，主張富農(nóng)分壞田，實(shí)質(zhì)就是想從經(jīng)濟(jì)上消滅富農(nóng)，這就混淆了民主革命和社會主義革命界限，犯了左傾錯(cuò)誤。10.結(jié)合鄧小平的相關(guān)論述，談?wù)勀銓Α笆裁词巧鐣髁x、如何建設(shè)社會主義”這一命題的看法。鄧小平同志指出：“社會主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”社會主義的本質(zhì)論是鄧小平同志對社會主義本質(zhì)問題長期探索的思想結(jié)晶和理論升華。鄧小平同志對社會主義本質(zhì)的探索有一個(gè)重要特點(diǎn)，那就是緊緊圍繞社會主義的根本任務(wù)是“發(fā)展生產(chǎn)力”和社會主義最終目標(biāo)是“達(dá)到共同富?！边@兩個(gè)重點(diǎn)展開的。1980年鄧小平同志指出：“社會主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)?！薄案鶕?jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會主義不行，人民不相信?！痹谶@里，鄧小平同志第一次提出“社會主義本質(zhì)”這一概念。1984年的中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定，提出了社會主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的著名論斷，說了老祖宗沒有說過的新話。1985年，他又進(jìn)一步指出：“對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，是活了社會主義，沒有傷害社會主義的本質(zhì)。”他在反復(fù)思考什么是社會主義這一問題時(shí)，得出了兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的結(jié)論：一是社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，二是社會主義的目的是共同富裕。1986年，他提出：“社會主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富?！边@兩大原則的概括可以說是社會主義本質(zhì)新概括的雛形。1990年，鄧小平同志從社會主義的優(yōu)越性出發(fā)，正面回答社會主義的本質(zhì)，“社會主義不是少數(shù)人富起來，大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會主義最大的優(yōu)越性是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?992年鄧小平同志在南方談話中，在回答社會主義能不能搞市場經(jīng)濟(jì)時(shí)，明確提出了社會主義本質(zhì)的著名論斷：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@是鄧小平同志對社會主義本質(zhì)這一重大問題所做的總結(jié)性的理論概括。11.如何完整準(zhǔn)確的理解社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度？社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度問題，實(shí)質(zhì)上就是所有制問題。生產(chǎn)關(guān)系的形式要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，這是歷史唯物主義的基本結(jié)論。所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，必然要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。黨的十五大報(bào)告中指出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)指出，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。黨的十七大報(bào)告指出堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)新格局。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的基本國情這兩個(gè)方面決定的。主要原因有三個(gè)方面：第一，我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制為主體。堅(jiān)持公有制為主體，決定了經(jīng)濟(jì)制度的社會主義性質(zhì)，規(guī)定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會主義方向，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，避免兩極分化。第二，我國還處在社會主義的初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)依然落后的社會主義初級階段，尤其要把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位，這就需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。在走向 21世紀(jì)的新形勢下，面對重大發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們要以“三個(gè)有利于”為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，在對待所有制形式問題上，堅(jiān)持公有制為主體，把個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)，都可以納入社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分，為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)。12.如何完整準(zhǔn)確的理解社會主義初級階段公有制的主體地位？在社會主義條件下，聯(lián)合起來的勞動者共同、平等地占有生產(chǎn)資料；并在生產(chǎn)過程中，實(shí)現(xiàn)了勞動者和生產(chǎn)資料地直接集合，從而形成了勞動者地平等互助合作的關(guān)系。公有制不可能在資本主義社會內(nèi)部自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過社會主義革命，建立無產(chǎn)階級專政，實(shí)行社會主義改造，才有可能建立和發(fā)展社會主義公有制。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。混合所有制經(jīng)濟(jì)目前主要有：股份公司、跨所有制所組成的企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)、中外合資企業(yè)和中外合作經(jīng)營企業(yè)等等，這些企業(yè)中的國有成分和集體成分，起資本收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)；國家和集體控股的企業(yè)，更具有明顯的公有性。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高，質(zhì)的方面主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)的屬性及其在國民經(jīng)濟(jì)中的地位、技術(shù)構(gòu)成、科技含量、經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、資本的增值能力和市場的競爭力等方面。第二，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位集中體現(xiàn)在其對國民經(jīng)濟(jì)的控制力上。所謂控制力，一是對起決定作用的稀缺資源和生產(chǎn)要素的控制力；二是對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢的控制力；三是對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的控制力。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的控制力，既要通過國有獨(dú)資企業(yè)來實(shí)現(xiàn)，更要大力發(fā)展股份制，探索通過控股和參股企業(yè)來實(shí)現(xiàn)。黨的十五大指出：“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。社會主義公有制，是指生產(chǎn)資料歸社會主義國家的勞動者共同占有和支配的一種新型的所有制。這一制度的確立，是由社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定的。第一，我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；第二，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；第三，一切符合三個(gè)有利于的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)?！?3.如何完整準(zhǔn)確的理解“使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式”？十五大明確指出：“大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式”。第一，“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，資本主義可以用，社會主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手中。國家和集體控股，具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用?！敝灰稀叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，國有企業(yè)、集體企業(yè)也可以實(shí)行股份制，換句話說，也可以利用股份制這種形式為社會主義服務(wù)。 第二，股份制的性質(zhì)取決于它是在什么所有制基礎(chǔ)上組織起來的。在公有制基礎(chǔ)上組織的股份公司，是社會主義的，因?yàn)樗鼪]有改變公有制的性質(zhì)；在私有制基礎(chǔ)上組織的股份公司，是資本主義性質(zhì)的，因?yàn)槠髽I(yè)的所有者由個(gè)別資本家變?yōu)橐粠妥淤Y本家，并沒有改變資本與雇傭勞動的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它不是私有制，因?yàn)楣泄烧贾饕匚唬坏膊皇峭耆饬x上的公有制，因?yàn)樵谝欢ǚ秶鷥?nèi)含有私人資本，因而只是“具有明顯的公有性”。第三，股份制這總企業(yè)的組織形式，可以成為社會主義公有制籌集社會閑散資金以擴(kuò)大自己的控制力、影響力和帶動力的有力工具，可以成為推動企業(yè)管理體制改革，提高效率的手段?？傊?，使股份制成為公有制的實(shí)現(xiàn)形式，決不是象有的人說的那樣，要把國有制和集體所有制轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮煞葜啤薄ⅰ艾F(xiàn)代公有制”、“新公有制”等等；而是說，國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)要利用股份制這種形式，來壯大自己，擴(kuò)大自己的影響力和帶動力，更好地實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)地發(fā)展地作用。14.有人認(rèn)為“社會主義=市場經(jīng)濟(jì)+公平正義”，談?wù)勀銓@種觀點(diǎn)的看法。按照馬恩的觀點(diǎn)，社會主義是：生產(chǎn)資料的全社會所有或者公有；消滅了商品貨幣關(guān)系，有計(jì)劃地組織社會生產(chǎn)；按勞分配，等量勞動獲等量報(bào)酬；社會主義社會由于建立了生產(chǎn)資料的社會主義公有制，消滅了階級，國家作為階級統(tǒng)治的工具就失去了其存在的基礎(chǔ)，因此，必然會自行消亡。國家消亡。市場經(jīng)濟(jì)（又稱為自由市場經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)）是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。市場經(jīng)濟(jì)也被用作資本主義的同義詞。在市場經(jīng)濟(jì)里并沒有一個(gè)中央?yún)f(xié)調(diào)的體制來指引其運(yùn)作，但是在理論上，市場將會透過產(chǎn)品和服務(wù)的供給和需求產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用，進(jìn)而達(dá)成自我組織的效果。市場經(jīng)濟(jì)的支持者通常主張，人們所追求的私利其實(shí)是一個(gè)社會最好的利益。公平正義，一般來說，反映的是人們從道義上、愿望上追求利益關(guān)系特別是分配關(guān)系合理性的價(jià)值理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，屬于道德的范疇。由以上三個(gè)定義，我們可以得出結(jié)論。市場經(jīng)濟(jì)在資源配制上最大的優(yōu)點(diǎn)就能夠保障有效率，但它不能夠同時(shí)保證有公平跟有正義。換句話說，公平跟正義里不能夠期待通過市場經(jīng)濟(jì)就能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)。表面上看，市場經(jīng)濟(jì)加上公平正義可以達(dá)到與社會主義同樣的效果，但這是不可能的，因?yàn)樯鐣髁x與市場經(jīng)濟(jì)所代表的的資本主義有本質(zhì)上的區(qū)別。具體體現(xiàn)在政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、民主制度及國家的性質(zhì)上。社會主義與資本主義的根本區(qū)別，就在于社會主義和資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不同。主要區(qū)別在資產(chǎn)的所有制不同，社會主義的大部分資產(chǎn)是全民所有的，資本主義的大部分資產(chǎn)是資本家個(gè)人所有的。第一、兩種社會基本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的區(qū)別。社會主義和資本主義兩種制度的本質(zhì)區(qū)別在于生產(chǎn)資料所有制形式不同。生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定社會的性質(zhì)。資本主義的基礎(chǔ)是私有制,資本家占有生產(chǎn)資料,少數(shù)人致富。社會主義的基礎(chǔ)是公有制,人民當(dāng)家作主,共同致富。第二、社會主義民主與資本主義民主兩種民主，建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、服務(wù)對象、實(shí)質(zhì)和形式等方面都存在著本質(zhì)上的區(qū)別。（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面，社會主義民主政治是建立在公有制基礎(chǔ)上并為之服務(wù)的，是維護(hù)全體人民根本利益的民主政治。資本主義民主政治是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上并為之服務(wù)的，不管它采取什么具體形式，本質(zhì)上都是資產(chǎn)階級用以保護(hù)和鞏固自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和政治統(tǒng)治的工具。(2)社會主義民主政治是工人階級以及廣大人民群眾享有充分的民主權(quán)利，并對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。資產(chǎn)階級民主政治的主體是極少數(shù)資產(chǎn)者，他們享有各種民主權(quán)利，并對廣大勞動者實(shí)行統(tǒng)治。(3)社會主義民主政治公開申明為工人階級和勞動大眾的利益服務(wù)，并為廣大人民群眾切實(shí)行使民主權(quán)利提供了各種物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施，從而使民主政治的形式與內(nèi)容得到統(tǒng)一。資本主義民主政治在形式與內(nèi)容的關(guān)系上是相割裂的。它通過實(shí)行普選制、議會制、三權(quán)分立、多黨制等形式，制造一切權(quán)利歸于全民的假象，實(shí)際上，廣大勞動人民由于各種實(shí)際條件的制約，不可能真正享有法律所規(guī)定的民主權(quán)利。(4)社會主義民主政治實(shí)行民主集中制的原則。在社會主義民主制度下，既有權(quán)力之間的合理分工和制約，又有民主基礎(chǔ)上的集中；既反對官僚主義和個(gè)人專制，又反對極端民主化和無政府主義；既確立了全體人民享有的民主權(quán)利，也規(guī)定了全體人民必須履行的義務(wù)；既賦予了廣大勞動人民廣泛的自由，又要求每個(gè)人在行使自己的自由和權(quán)利時(shí)，都不能損害國家、社會、集體的利益以及他人的自由和權(quán)利。資本主義民主政治從本質(zhì)上講，民主與集中、權(quán)利與義務(wù)是分離的，少數(shù)剝削者可以享受各種各樣的民主權(quán)利，享有廣泛的自由，而廣大勞動人民雖然對國家、對社會盡了無數(shù)義務(wù)，實(shí)際上卻無法享受應(yīng)當(dāng)屬于自己的權(quán)利和自由。第三、社會主義國家和資本主義國家的區(qū)別。本質(zhì)區(qū)別在于，兩者的生產(chǎn)資料所有制不同。資本主義是生產(chǎn)資料私有制，社會主義是公有制，由所有制決定了人們的生產(chǎn)關(guān)系，地位，分配產(chǎn)品的方式。社會主義制度指的是生產(chǎn)資料公有制，即共同所有的一種社會制度的利益群體不同，私有制國家政權(quán)為大資本服務(wù)社會主義為人民大眾利益為主。資本主義國家的職能是以服務(wù)與資本主義制度和資產(chǎn)階級利益為根本內(nèi)容的。與歷史一切剝削階級國家的職能一樣，資本主義國家的職能包括對內(nèi)和對外兩個(gè)基本方面，即在國內(nèi)時(shí)行政治統(tǒng)治和社會管理，對外進(jìn)行國際交往和維護(hù)國家安全及利益。資本主義國家的本質(zhì)是資產(chǎn)階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看，資本主義國家作為資產(chǎn)階級利益的體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)