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心理學復習提綱一名詞解釋:1. 心理過程:心理過程是指人腦對客觀事物不同方面及其相互關系的反映過程。(它是心理現(xiàn)象的動態(tài)形式,包括認識過程、情感過程和意志過程) 2. 感覺:感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。3. 知覺:知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映。4適應:指刺激對感覺器官的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(適應可以使感受性提高,也可以使感受性降低。) 5觀察:是知覺的高級形式,它是有目的、有計劃、比較持久的知覺。6記憶:是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映。(從信息加工的角度看,記憶就是人腦對外界輸入信息進行編碼、存儲和提取的過程)。 7表象:表象是頭腦里所保存的過去感知過的事物再現(xiàn)出來的形象。 8思維:是人腦對客觀事物的本質屬性和內部規(guī)律的概括和間接的反映。9想象:是在人腦中對已有表象進行加工改造,重新組合,形成新形象的心理過程。10注意:是人的心理活動對一定對象的指向與集中。11有意注意:是一種有預定目的,需要付出一定意志努力的注意。(又叫隨意注意)12無意注意:是一種事先沒有預定目的、也不需要意志努力自然發(fā)生的注意。(又叫不隨意注意)13情感:與人的社會需要相聯(lián)系的主觀體驗,是人類所特有的。14心境:是一種微弱而持久的情緒狀態(tài),它構成了人的心理活動的背景。15個性:是指一個人比較穩(wěn)定的個性傾向性和個性心理特征的總和,它反映了一個人的獨特的心理面貌。16能力:能力是指順利完成某種活動所必需的并直接影響活動效率的個性心理特征。17氣質:是指生來具有的典型、穩(wěn)定的心理特征。(它表現(xiàn)為一個人心理活動的動力特點)18性格:性格是指一個人對待現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應的習慣化的行為方式中具有核心意義的個性心理特征。19學習:行為主義學派:學習是刺激反應之間聯(lián)結的建立與鞏固認知學派:學習是指認知結構的改變人本主義學派:學習是自我概念的變化學習者憑借經(jīng)驗引起的比較持久的行為、能力和心理傾向變化的一種活動過程。(二選一背)20技能:技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習而形成的趨于完善化的智力活動方式和軀體動作方式的復雜系統(tǒng)?;蛘哒f,技能是指通過練習而自動化了的動作方式或智力的活動方式21.學習遷移:是指一種學習的經(jīng)驗對另一種學習的影響。2、 簡答題&論述題1.為什么說腦是心理活動的器官?答:因為腦是心理的器官,心理是腦的機能。心理現(xiàn)象是隨神經(jīng)系統(tǒng)或腦的發(fā)生而發(fā)生,隨神經(jīng)系統(tǒng)或腦的完善而發(fā)展的。神經(jīng)系統(tǒng)或腦是心理發(fā)生和發(fā)展的物質基礎,心理現(xiàn)象是神經(jīng)系統(tǒng)或腦的產(chǎn)物。2.心理的本質是什么?答:心理是腦的機能,它是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀、能動的反映。人腦是心理的器官,客觀現(xiàn)實是心理的源泉。心理是在人的實踐活動中發(fā)展的。3.為什么說心理是客觀現(xiàn)實的反映?答:客觀現(xiàn)實是心理活動的內容和源泉。人的心理是社會生活實踐活動中發(fā)生和發(fā)展的。心理是對客觀現(xiàn)實的主觀映象。心理是對客觀的能動的反映4.如何理解心理活動的主觀性?答:心理現(xiàn)象是人腦中的觀念形態(tài),相對于客觀現(xiàn)實而言,其本身說是一種主觀的東西。不同的個體有不同的遺傳素質、知識經(jīng)驗、教育水平、思想意識、職業(yè)活動、個性等方面的特點,于是人在反映客觀現(xiàn)實時,都會帶上反映主體的不同特點 。心理內容是源泉是客觀的,心理的表現(xiàn)形式卻是主觀的,個人對客觀現(xiàn)實的反映總是以主體已有的主觀世界為中介5.注意分為哪些類型?三種注意各有什么特點?它們產(chǎn)生與保持的條件是什么?答:根據(jù)注意產(chǎn)生和保持時有無目的性和不同的意志努力程度,可以分為不隨意注意、隨意注意和隨意后注意。 特點:不隨意注意是一種事先沒有預定目的、也不需要意志努力自然發(fā)生的注意。隨意注意是一種有預定目的,需要付出一定意志努力的注意。隨意后注意是指事先有預定目的,幾乎不需要意志努力的注意。保持的條件:不隨意注意主要是主觀條件和客觀條件所引起的,如刺激物的特征和個人的性格等。隨意注意保持的條件主要是與所從事的活動的目的、特征、及活動的組織方式等。隨意后注意保持的條件主要是主體對活動的興趣以及活動的自動化程度。6.注意的四個品質是什么?它們各受哪些因素影響?答:注意的范圍 注意的穩(wěn)定性 注意的分配 注意的轉移 因素:注意的范圍 知覺對象的特點。知覺者的知識經(jīng)驗?;顒尤蝿蘸托再| 注意的穩(wěn)定性注意對象的特點。與人對活動的態(tài)度有關。與個體本身的特點有關。注意的分配 人對活動的熟練程度。同進進行的幾種活動之間的關系。注意分配的訓練7.如何運用注意規(guī)律組織教學活動?答:充分利用無意注意的規(guī)律組織教學規(guī)律:客觀方面&主觀方面a、優(yōu)化教學環(huán)境,以防止干擾,保持學生注意的穩(wěn)定。b、教學內容要豐富、新穎,以吸引學生的注意。c、教學方法要生動、靈活,以保持學生穩(wěn)定的注意。 組織教學中要充分重視有意注意規(guī)律的應用 a、進行學習目的性教育,激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣。b、正確組織課堂教學,防止學生疲勞現(xiàn)象的發(fā)生。c、加強意志力的培養(yǎng)和鍛煉。運用兩種注意相互轉化的規(guī)律組織教學在上課過程中從開始-接著讓學生對新內容產(chǎn)生興趣-講重點、難點-隨后運用直觀教學-下課前,要防止學生注意渙散。8.什么是感覺、知覺?感覺與知覺有何關系?答:感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映。關系:感覺與知覺存在相互聯(lián)系、相互影響的復雜關系。感覺是知覺的基礎,知覺依賴于感覺,是感覺的深入。感覺是對刺激物個別屬性的反映,而知覺則是對刺激物整體反應。要形成知覺,還必須依賴于個體已有的知識經(jīng)驗。9.知覺有何特性或規(guī)律?如何理解?答:知覺的選擇性。知覺的整體性。知覺的理解性。知覺的恒常性理解:知覺的選擇性:在復雜的環(huán)境中,我們知覺事物時不可能同時對各個事物進行感知,而總是優(yōu)先選擇某一事物作為知覺的對象,從而獲得清晰的印象,其余的事物則作為知覺的背景,只能模糊的覺察到,這就是知覺的選擇性。知覺的整體性:知覺的對象有不同的屬性,由不同的部分組成,但我們并不把它感知為個別孤立的部分,而總是把它知覺為一個有機的整體,這就是知覺的整體性。知覺的理解性:我們在知覺任何事物時,總是根據(jù)已有的認知或經(jīng)驗來解釋它,賦予它一定的意義,并用語言、詞把它標志出來,這一特點就是知覺的理解性。知覺的恒常性:當知覺條件在一定范圍內改變了的時候,知覺的映象仍然保持相對不變,這種特性稱為知覺的恒常性。10.如何運用感知規(guī)律進行教學?答:遵循感知規(guī)律,提高直觀教學效果 ,根據(jù)感知對刺激強度的依存性的規(guī)律 ,根據(jù)知覺中對象與背景的對比規(guī)律 ,根據(jù)對象運動規(guī)律 ,根據(jù)知覺的組合規(guī)律 ,感知是多種分析器協(xié)同活動 實物直觀:指通過觀察實物與標本、演示性實驗、教學性參觀等方式,為知識的領會理解提供感性材料。優(yōu)點:生動、形象、逼真。缺點:其本質屬性易被非本質屬性掩蓋,容易受時間和空間的限制。 教具直觀 :也叫模象直觀,指通過模型、儀器、圖片、圖表、幻燈等手段模擬實物的形象而提供感性材料。優(yōu)點:可以突出事物的重點與本質,操作方便,不受時間和空間的限制。缺點:模象直觀畢竟與實物不完全相同,容易造成低年級學生對模象的誤解。言語直觀:是通過語言(書面語言和口頭語言)的生動具體的描述、鮮明形象的比喻、合乎情理的夸張等形式,提供感性認識,加深對知識的理解。優(yōu)點:靈活、經(jīng)濟、方便。缺點:所反映的事物形象在完整性、鮮明性、正確性方面不如直接感知。11.什么是觀察?怎樣培養(yǎng)學生的觀察力?答:觀察是知覺的高級形式,它是有目的、有計劃、比較持久的知覺。觀察比一般的知覺有更強的理解性,思維在其中起著重要作用,所以,觀察也叫“思維的知覺”。引導學生明確觀察的目的與任務,激發(fā)他們的觀察興趣。指導學生有計劃、有步驟地進行觀察。教育學生在觀察前做好必要的知識準備。啟發(fā)學生積極思維。指導學生做好觀察記錄和總結 12.什么叫識記?識記有哪些類型?如何提高識記效果?答:識記是識別并記住事物,獲得知識經(jīng)驗的過程。分類:根據(jù)有無目的,是否需要意志努力分為:有意識記和無意識記 根據(jù)材料有無意義及是否理解分為:機械識記和意義識記 提高識記效果:提出明確的識記目的和要求,記憶效果好。以理解為基礎的識記比機械識記效果好。材料的數(shù)量和性質對識記的影響。主體的情緒狀態(tài)、需要、知識經(jīng)驗等對識記的影響13.什么叫遺忘?遺忘有何規(guī)律?如何防止遺忘?答:對于識記過的東西不能再認和回憶叫遺忘。和保持是相反的過程。 規(guī)律:德國心理學家艾賓浩斯最早對遺忘現(xiàn)象進行研究,表明識記后最初一段時間遺忘較快,此后逐漸減慢,穩(wěn)定在一個水平上,遺忘有先快后慢的的規(guī)律。如何防止遺忘:1、科學識記(1)提高識記的目的性(2)提高結識記材料的理解程度。(3)重視識記方法在識記中的作用。(4)適當過度學習。2、合理再現(xiàn)(1)防止或減少前攝抑制和倒攝抑制的影響(2)重視對材料的復述(3)善于運用回憶策略3、科學復習(1)及時復習(2)復習方法多樣化(3)反復閱讀與嘗試回憶相結合(4)正確分配復習時間 (5)動員多種感官參加復習14.什么是思維?思維基本特征是什么?答:思維是人腦對客觀事物的本質屬性和內部規(guī)律的概括和間接的反映。 基本特征有概況性、間接性和對經(jīng)驗的改組。15.再造想象與創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件是什么?答:再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣的示意,在頭腦中形成相應新形象的過程。條件:社會實踐要求與人的創(chuàng)造性需要。知識經(jīng)驗與表象的儲備。思維的積極活動。原型啟發(fā)。靈感作用。創(chuàng)造想象是在開創(chuàng)性活動中,根據(jù)一定的目的和任務,在人腦中獨立地創(chuàng)造新形象的過程。條件:保護好奇心,激發(fā)求知欲。創(chuàng)設創(chuàng)造性思維形成的氛圍。加強發(fā)散思維和直覺思維的訓練。陶冶創(chuàng)造型的人格 。16什么是意志行動?意志行動有何特征?答:意志通過行為表現(xiàn)出來,受意志支配的行為稱為意志行動。特征:意志行動是自覺地確定目的的行動。a、意志是在有目的的行動中表現(xiàn)出來,這個目的是自覺的、有意識的。意志是人類所獨有的。b、目的不確定,不是憑主觀任意決定的,而是受客觀現(xiàn)實的制約的。意志行動是與克服困難相聯(lián)系的行動。意志行動是有目的的行動,目的的確定與實現(xiàn),通常會遇到種種困難,而困難的克服過程也就是意志行動的過程。意志行動是以隨意動作為基礎意識指引隨意動作,它們是意志行動的必要組成部分。如果沒有掌握這些必要的隨意動作,意志行動就無法實現(xiàn)。有了隨意動作,人們就可根據(jù)目的去組織、支配和調節(jié)一系列的動作,組成復雜的行動,從而實現(xiàn)預定的目的。17.如何理解意志自由問題?答:意志的自由程度具有相對性。人類的意志既是自由的,也是不自由的。說它自由,是因為在一定的條件下,人可以根據(jù)自己的意愿自主地選擇目的,選擇相應的行動方式和步驟,發(fā)動或制止某種行動。說它不自由,是因為在這些意志行動中所表現(xiàn)出來的人對客觀現(xiàn)實的改造作用,并不意味著人的意志能從自然規(guī)律中獨立和超脫出來,人的意志不是絕對自由的。18.認識、情感和意志三者關系如何?答:情緒與認知的關系,主要表現(xiàn)在二者的相互影響上。一方面,情緒總是伴隨著一定的認識過程而產(chǎn)生的,所以認識是情感產(chǎn)生的基礎,并引導情感的發(fā)展。另一方面,情緒反過來對認識過程也有著很大的影響。積極的情感是認識活動的動力,消極的情感是認識活動的阻力。情緒激勵意志,意志調控情感。一般來說,高尚的、穩(wěn)定的、強烈的情感,特別是道德感、理智感和審美感,都是一個人意志活動的強大推動力,而種種低級的、動搖的、萎靡的情感,都是則是一個人意志活動的障礙。另一方面,意志在情感的激勵下產(chǎn)生之后,它又會反過來調節(jié)和控制情感。一般來說,意志越堅強,就越能使積極的情感持續(xù)下去,使消極的情感得到克服,反之,一個意志薄弱的人會成為情感的奴隸。情緒與意志相互作用,相互影響情緒激勵意志,意志調控情感。一般來說,高尚的、穩(wěn)定的、強烈的情感,特別是道德感、理智感和審美感,都是一個人意志活動的強大推動力,而種種低級的、動搖的、萎靡的情感,都是則是一個人意志活動的障礙。另一方面,意志在情感的激勵下產(chǎn)生之后,它又會反過來調節(jié)和控制情感。一般來說,意志越堅強,就越能使積極的情感持續(xù)下去,使消極的情感得到克服,反之,一個意志薄弱的人會成為情感的奴隸。19.創(chuàng)造性思維需經(jīng)過哪些階段?如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?答:準備階段 醞釀階段 豁朗階段 驗證階段保護好奇心,激發(fā)求知欲。創(chuàng)設創(chuàng)造性思維形成的氛圍。加強發(fā)散思維和直覺思維的訓練。陶冶創(chuàng)造型的人格 20.個性是怎樣形成的?分析影響個性形成的因素和進程。答:個性的形成:遺傳的作用、家庭的影響、學校教育的作用、社會文化因素在性格形成中作用、社會實踐活動對性格的作用、自我教育在性格形成中的作用因素:先天素質是個性形成和發(fā)展的自然前提社會生活條件是個性形成和發(fā)展的決定因素教育在個性形成中起著主導作用個體社會實踐活動和個體主觀能動性是個性形成和發(fā)展的內因21.為什么在教育過程中要特別注重培養(yǎng)學生的直接興趣和間接興趣?答:興趣在人們生活、工作、學習等活動中具有重大的意義??梢载S富人的心理生活內容。對豐富知識,開發(fā)智力具有重大的意義??梢越o人以巨大的推動力量。22.結合實際談談如何培養(yǎng)學生的能力?答:早期教育是智力發(fā)展的決定條件。加強知識和技能的學習是培養(yǎng)學生能力的基礎。能力是在掌握和運用知識、技能的過程中得到發(fā)展的。社會實踐活動是培養(yǎng)學生能力的基本途徑。只有參與實踐活動才能發(fā)展能力。生活中長期從事某一專業(yè)活動能促使人的能力向高度專業(yè)化發(fā)展。興趣、愛好和勤奮是學生能力發(fā)展的內部動力。教師應堅持正確的觀點,促進學生能力的發(fā)展。 首先要認識到在能力發(fā)展上每個學生是不可能齊頭并進的,任何兒童都有其能力潛在力量和獨特之處。 其次教師不應該歧視在某些能力方面有缺陷的學生,要一視同仁。加強學生創(chuàng)造能力的發(fā)展與訓練。23.人的氣質可分為哪四種典型類型?各有哪些特征?答:四類有:膽汁質 多血質 粘液質 抑郁質膽汁質:精力充沛、情緒發(fā)生快而強、言語動作急速而難以自制、內心外露、率直、熱情、易怒、急躁、果敢。如張飛、彭德懷、孫悟空多血質:活潑愛動、富于生氣、情緒發(fā)生快而多變、表情豐富、思維語言動作敏捷、樂觀、親切、浮躁、輕率 。如董浩、撒貝寧、豬八戒粘液質:沉著冷靜、情緒發(fā)生慢而弱、思維言語動作遲緩、內心少外露、堅忍、執(zhí)拗、淡漠。如唐僧,宇航員抑郁質:柔弱易倦、情緒發(fā)生慢而強、易感而富于自我體驗、言語動作細小無力、膽小、忸怩、孤僻 。如林彪、林黛玉24.教師應如何運用氣質的有關理論進行因材施教?答:掌握學生的氣質特點和規(guī)律,有利于加強對學生的個性教育 教師應該對不同氣質類型的學生進行教育要采取不同的方法方式??梢罁?jù)學生的氣質類型進行知識、技能教育 膽汁質氣質類型的學生愛激動,易怒,如果粗聲大氣的同他們講話,就容易激怒他們,產(chǎn)生師生間的對立,所以,教師在教育時既要觸動他們的思想,又要避免觸怒他們,在他們有了錯誤和缺點時,要“冷處理”,在事后和風細雨地擺事實,講道理,可以批評,但不能損傷其自尊心。多血質氣質類型的學生容易粗心大意,虎頭蛇尾,輕率浮躁,所以要用嚴格的組織紀律要求他們,必要時給予嚴厲的批評,批評要中肯、擊中要害,要多給他們提供活動機會,讓他們在活動中滿足自己的表現(xiàn)欲望,并在活動中受到一定的教育,提出要求后,一定要監(jiān)督和檢查,防止出現(xiàn)見異思遷、不夠專一的傾向。粘液質氣質類型的學生,教育時要有耐心,不能操之過急,允許他們有充分的時間考慮問題和作出反應,并通過活動來培養(yǎng)他們反應機敏的能力,比如開展競賽類活動,強化他們的時間效率觀念。多帶領他們廣泛接觸大自然界和參加社會實踐活動,提供豐富的感官刺激以激發(fā)其熱情和積極性。抑郁質氣質類型的學生,在教育時要多給予關懷和幫助,要多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和成功之處并馬上給予表揚,避免在公共場合給予指責和批評,盡量采取個別批評談心的方式,以避免損傷他們脆弱的自尊心,鼓勵他們多參加集體活動,使其感受到集體的溫暖。25.什么是性格?性格、能力、氣質三者之間有何聯(lián)系與區(qū)別?答:性格是指一個人對待現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應的習慣化的行為方式中具有核心意義的個性心理特征。性格、能力都屬于人的個性心理特征,它們既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。聯(lián)系:性格與能力是個性心理特征中的兩個不同側面 區(qū)別:首先,能力的形成和發(fā)展受性格特征制約;其次,在多種能力的形成和發(fā)展的過程中,促使相應的性格特征也發(fā)展起來。氣質與性格的關系區(qū)別:1.氣質是先天的,一般產(chǎn)生在個體發(fā)生的早期階段,主要體現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)的基本特性,性格則更多地受生活環(huán)境的制約,是在氣質類型的基礎上,在社會環(huán)境和生活實踐中形成的,是先天和后天的“合金”。2.氣質沒有好壞之分,但性格有好壞之分。3.氣質表現(xiàn)的范圍較窄,它局限于神經(jīng)活動的強度、速度、平衡性、靈活性、穩(wěn)定性和指向性等方面。而性格表現(xiàn)的范圍較廣,人心理活動的較穩(wěn)定的特點幾乎都與性格有關。4.氣質和性格都具有穩(wěn)定性與可塑性的特點,氣質變化慢,不容易改變。但性格的可塑性相對較大,改變要容易一些。聯(lián)系:氣質可以影

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