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文檔簡(jiǎn)介
實(shí)用清明節(jié)作文1500字同以往的清明一樣,兄弟幾個(gè),帶上兒女們。拿著柴刀,扛著鋤頭,捧著鮮花。提著竹籃,竹籃里放些祭祀用品。還有鞭炮,一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,在兒女們的歡笑聲中,奔向父親的墳地,我們兄弟幾個(gè)卻是笑不起來(lái),似乎大家都有心事。我知道,我們幾個(gè)都在思念父親。都在回憶父親,都在想著父親,想著父親的笑,想著父親的愛。想著父親的辛勞,也想著父親的痛。父親是20xx年農(nóng)歷3月份去世的,享年64歲,屬于英年早逝。沒(méi)有來(lái)得及享一點(diǎn)兒女福。雖然20xx年的時(shí)候,最小的兒子我也差不多30歲 了,按道理30歲,早就成家立業(yè)。那樣父親就可以享福了。而我呢,沒(méi)有結(jié)婚,也一事無(wú)成,父親還得為我的事情操勞,想到這,我心一陣陣地痛,是我拖累了父親,是我讓父親那么勞累,才得那樣的重病。如今,父親過(guò)早地離去,雖然我每年清明都要回來(lái),但再怎么樣努力,也換不回父親的生命,父親的離去,是我一生的痛。這個(gè)痛是無(wú)法用聲音來(lái)表達(dá)和形容的。父親去世那一年,我由于其他事情,沒(méi)有回去送父親上山,沒(méi)有見父親最后一面。以至于第二年,我回去時(shí),還沒(méi)有進(jìn)家門,母親便將我?guī)У搅烁赣H的墳前,我跪在父親的墳前,不停地叩頭,沒(méi)有發(fā)出任何聲響,母親在旁邊說(shuō),兒子,你哭啊,你喊啊,你喊爸爸啊,我還是沒(méi)有喊,不是我不想喊,而是我喊不出來(lái),因?yàn)槲业男模缇秃案闪?,我心中的淚,早就流盡了,我何尚不想喊爸爸,想起以前不管是讀書回來(lái),還是打工回來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫一聲爸爸,很快就能得到回應(yīng),如今,再怎么喊,爸爸能聽見嗎,能回答嗎?我思念父親,也愧對(duì)父親,不要說(shuō)讓父親享福,就是父親在世的時(shí)候,我出去打工都回來(lái)的很少,陪伴父親的時(shí)間也是很少,更不要說(shuō)幫父親干活,減輕父親的勞累。就在父親病重的那半年,我只回去看望了一次,沒(méi)有給父親一分錢,沒(méi)有買一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品,來(lái)到父親病床前,我泣不成聲,我無(wú)顏面對(duì)父親,唯一能向父親交差的是,未婚妻已經(jīng)懷孕了幾個(gè)月,那個(gè)時(shí)候父親已經(jīng)口齒不清,我拿著父親的手,撫摸著妻子的大肚子,心里在說(shuō),父親你放心吧,你的滿兒子,已經(jīng)有老婆孩子了 ,父親點(diǎn)了點(diǎn)頭,像是完成了最后的心愿。經(jīng)過(guò)一陣爬山涉水,我們來(lái)到了父親的墳前,兄弟幾個(gè)忙開了,砍樹枝的砍樹枝,填土的填土,擺放祭祀品,平時(shí)我們兄弟都是書生,沒(méi)有干過(guò)農(nóng)活,可是在父親的墳前,我們都干的很起勁,好像有用不完的力氣,因?yàn)槲覀兌贾栏赣H是個(gè)愛面子,愛整潔的人,我們必須要將父親的墳前整理好,讓父親在里面舒舒服服的休息,雖然,我們知識(shí)分子都知道,人死如燈滅,早就化成了泥土,但在我們心中,父親永遠(yuǎn)是父親,父親一定是在下面好好睡覺(jué)而已。整理好了,開始了祭拜,先是大哥,二哥祭拜,接著是我,后面就是晚輩們,一個(gè)接一個(gè),一大堆人,場(chǎng)面十分熱鬧。父親生前最愛熱鬧了,這下,地下的父親,不知道能看到否,鞭炮聲響起,我在心里說(shuō),父親,該吵醒你了吧,你都睡了一年了,我們又來(lái)看你了,你應(yīng)該早就起來(lái)了啊,生前,不管我們兄弟哪個(gè),只要從外面回來(lái),你都老遠(yuǎn)地就去迎接的,如今,我們兄弟帶著兒女都來(lái)看你了,一年又一年,怎么就不見說(shuō)話呢,難道你真的睡著了。紙錢燃起熊熊大火,我仿佛看到父親歡快 的笑臉,往事歷歷在目。記得,小時(shí)候,也是清明節(jié),常常跟著父親來(lái)祭拜父親的父親,也是這樣的熊熊大火,火堆旁,父親在念叨著,不清楚父親在說(shuō)什么。只聽到保佑保佑的。后來(lái)才明白,清明祭祖,祈禱祖上能保佑子孫, 升官發(fā)財(cái),萬(wàn)事如意等等,而我呢,蹲在火堆旁,什么也不要說(shuō),不是我不需要保佑,不是我不相信保佑,而是我實(shí)在不想麻煩父親,不想讓父親再為我們的事而操心,因?yàn)楦赣H生前已經(jīng)操心太多,我們向父親索取太多,如今,父親好不容易躺下,好不容易安寧休息了,我實(shí)在不忍心再打擾父親,再麻煩父親。所以我只能靜靜地蹲在火堆旁,默默地陪著父親?;鹧鏉u漸變?nèi)?,慢慢地熄滅了,我想,父親又累了吧,父親又想休息了,我默默地再叩三個(gè)頭,悄悄地離去,是因?yàn)槲也幌塍@醒父親的沉睡。安息吧,我敬愛的父親,我思念的父親走下山來(lái),我才發(fā)現(xiàn),我的衣襟已經(jīng)全濕了,我不知道是淚水還是汗水, 我是男兒,輕易不流淚,可是一想到父親,我眼淚就忍不住出來(lái)了,尤其是父親的生日,忌日,和清明。我思念父親,萬(wàn)語(yǔ)千言無(wú)從說(shuō)起,唯有淚水,才能發(fā)泄我思念之痛,可是再多的淚水,也喚不回我的父親,我只能在心里說(shuō),如果有來(lái)生,我還要做你的兒子,我要好好孝敬你。父親,你聽見了嗎?清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一(另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一)。鬼節(jié)即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋夢(mèng)粱錄記載:每到清明節(jié),官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬。參加掃墓者也不限男女和人數(shù),往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕,規(guī)模極盛。祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái),以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼,其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時(shí),北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天,而在臨近清明的單日進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱為前三后四。在山東,舊時(shí),多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓,少數(shù)地區(qū)如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓;現(xiàn)在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天,一個(gè)村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間,新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的,過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的,要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng),掃墓不一定在清明當(dāng)天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:前七后八,陰司放假。意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對(duì)象最近,容易引起親近的感覺(jué),使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會(huì)聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同,常見的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系,所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。清通禮把修整墳?zāi)菇忉尀閽吣姑Q的來(lái)由:歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。過(guò)去由于寒食禁火的影響,紙錢不焚燒,而是掛在墓地的小樹上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯?。宋莊季裕雞肋篇卷上:寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。這樣,凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄,構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái),一般不再講究禁火,就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是燒包袱。所謂包袱,被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往陰間的郵包。過(guò)去南紙店有賣所謂的包袱皮,即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的往生咒,中間印蓮座牌位,寫上亡人的名諱,如已故張府君諱云山老大人字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍(lán)簽,寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴,或合于時(shí)令的特色食品。我作為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者,在他離去的那一刻突然真切地希望,另一個(gè)世界是存在的,靈魂是永生的。我不善于亦不喜于在公眾面前訴說(shuō)什么,他應(yīng)該也是這樣的吧,一生未見張揚(yáng)。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對(duì)于他的強(qiáng)烈感情,似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前,露出世界上最和藹的笑。四年來(lái),有關(guān)于緬懷或者思念姥爺?shù)奈淖?,我這個(gè)孫女是的,我不喜歡“外孫女”這個(gè)稱謂,顯得很生疏很隔閡,已經(jīng)寫下不少。現(xiàn)在不想再書寫文學(xué)味道極強(qiáng)的悼文,更想去記錄探究一位老人對(duì)我的影響以及他生命末尾的點(diǎn)滴。如果說(shuō),人對(duì)于生命的體會(huì)和對(duì)死亡的恐懼會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)深刻,那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二,十四歲,不大不小,尚未了然世事,但又的確明白了一些什么。從小為我解答過(guò)無(wú)數(shù)疑問(wèn)的、擁有很多智慧的老人,又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補(bǔ)上了關(guān)于死亡的一課。這么多年來(lái),每當(dāng)夜深人靜又偏偏難以入眠的時(shí)候,總會(huì)想起零七年那個(gè)夜晚的一切。不得不承認(rèn),彼時(shí)的每個(gè)微小細(xì)節(jié)已經(jīng)鐫刻進(jìn)了我的內(nèi)心深處,無(wú)法與我的生命剝離。我想,喉嚨插著導(dǎo)管的他,意識(shí)是極清醒的。當(dāng)我用左手拉著他時(shí),他給予了一個(gè)綿弱無(wú)力卻真真切切的回握。于是,四年來(lái),這樣一個(gè)問(wèn)題便反復(fù)盤桓在我的大腦里當(dāng)一個(gè)人清楚地知道自己的生命即將走向終點(diǎn)時(shí)會(huì)是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來(lái)的誘惑,一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的,我認(rèn)為對(duì)于彌留之際的人來(lái)說(shuō),挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能,而是他們明白地知道,強(qiáng)加于肉體之上的種種是徒勞無(wú)用的,卻又燃燒著求生的欲望,這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無(wú)法體會(huì)的。他的病很不好,飯菜難以下咽的那種。去過(guò)醫(yī)院后的幾個(gè)月,他飛快地消瘦。我曾嘲笑過(guò)的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時(shí)的他相比,我卻飛快地胖了起來(lái)。因?yàn)榻o他特制的肉粥不幸被我視為珍饈,每日必定狼吞幾大碗。他曾說(shuō)過(guò)看著我吃飯都覺(jué)得特別香,不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時(shí)的他,會(huì)不會(huì)得到些許慰藉?如若能此,我的贅肉也算沒(méi)有白白長(zhǎng)上去。對(duì)了,還有那些被我剝了皮的山楂,是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問(wèn)當(dāng)時(shí)都沒(méi)有問(wèn)過(guò),現(xiàn)在也只能自己揣測(cè)了。后來(lái),他真的很消瘦羸弱了,甚至站立都會(huì)雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊,生怕稍不留神他就會(huì)在起身時(shí)摔倒。也正是那個(gè)時(shí)候,家里為他在不遠(yuǎn)的地方租下了一套寬敞的房子,為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想,對(duì)于一位老人而言,葉落歸根應(yīng)該是一件很重要的事情。我們這代人不會(huì)在乎這個(gè),因?yàn)槲覀儽揪褪菬o(wú)根的浮萍,人在哪里,故鄉(xiāng)就在哪里。搬家的第一天晚上,他坐在窗前的沙發(fā)上喝鴿子竹蓀湯,享受的表情讓現(xiàn)在的我想來(lái)會(huì)有點(diǎn)心痛。若說(shuō)他的漂泊,還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會(huì)來(lái)這,變成離開樹枝的銀杏葉,在北京九月的秋天里隨風(fēng)打轉(zhuǎn)。搬進(jìn)新居的兩個(gè)月后,他就離開了??蓱z這位地道的東北老人的火化證上,祖籍一欄填的竟是“河北”。好像是周三,快要期中考試了。我在他的家里吃過(guò)飯就急著回家復(fù)習(xí)。他斜靠在里屋的床上對(duì)我揮揮手,笑著說(shuō)“再見”。后來(lái),我們就真的再見了。現(xiàn)在,每當(dāng)我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問(wèn)題時(shí),總會(huì)想起他。會(huì)想,如果我問(wèn)他這樣的問(wèn)題他會(huì)有怎樣的解答?我很想讓他看看我長(zhǎng)高了的樣子,梳短發(fā)的樣子,戴黑框眼鏡的樣子,還有許多他
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