《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)體會

如何做一名合格的小學(xué)專業(yè)教師哈拉哈達(dá)鎮(zhèn)學(xué)校 李 偉尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！今天與大家交流的題目是如何做一名合格的小學(xué)專業(yè)教師。在教導(dǎo)處的安排下，暑假里，我讀了何成剛老師主編的小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn):要點行動示例一書，在這里與大家分享讀書的點滴體會。當(dāng)我拿到這本書的時候，首先百度一下何成剛老師的簡歷，認(rèn)真了解了他著作年表，整整兩千多字，簡介了何成剛老師主要從事歷史課標(biāo)、課程、課堂等研究工作的榮譽與工作歷程。為讀本書提供了積極因素。在小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn):要點行動示例一書的編者的話中和小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)了解到本書努力突出針對性、適用性、操作性和發(fā)展性的特點。從“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”三個維度，十三個領(lǐng)域，六十項基本要求進(jìn)行顯示更多 顯示更少 “要點解讀”，明確中小學(xué)教師必須“做什么”；通過“行動指南”，建議中小學(xué)教師應(yīng)該“怎么做”；通過“提升建議”，啟發(fā)中小學(xué)教師如何“做得更好”；通過“示例分析”，提供不同學(xué)科教學(xué)的示例，旨在為小學(xué)教師提供清晰的政策解釋、具體的操作策略和可資借鑒的案例，加深小學(xué)教師對標(biāo)準(zhǔn)的理解，提升標(biāo)準(zhǔn)對教師專業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)性，促進(jìn)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的有效實行。根據(jù)對本書的把握和理解，從以下三方面談一下自己的學(xué)習(xí)心得體會：一、專業(yè)理念與責(zé)任為先首先與大家交流的是“專業(yè)理念與師德”這一維度，我個人理解就是熱愛本職工作。從教師對待職業(yè)、對待學(xué)生、對待教育教學(xué)和對待自身發(fā)展四個方面，確定了“職業(yè)理解與認(rèn)識”、“對學(xué)生的態(tài)度與行為”、“教育教學(xué)的態(tài)度與行為”、“個人修養(yǎng)與行為”等四個領(lǐng)域，提出了十八項基本要求。這些基本要求指向于造就具有良好職業(yè)道德和專業(yè)精神的合格教師，既體現(xiàn)了對“學(xué)生為本”理念的細(xì)化，比如尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、教書育人等，也體現(xiàn)了對“師德為先”理念的細(xì)化，比如依法從教、愛崗敬業(yè)、為人師表等。關(guān)于理念和責(zé)任的先進(jìn)例子屢見不鮮。許多年前，在日本有一個妙齡少女來到東京帝國酒店當(dāng)服務(wù)員。這是她涉世之初的第一份工作，因此她很激動，暗下決心：一定要好好干!可萬萬沒想到：上司安排她洗廁所! 當(dāng)她用自己白皙細(xì)嫩的手拿著抹布伸向馬桶時，胃里立刻翻江倒海，惡心得要嘔吐，卻又吐不出來，太難受了!而上司對她的工作質(zhì)量要求高得駭人：必須把馬桶抹洗得光潔如新! 她認(rèn)為自己不適合洗廁所這一工作，也不知道如何將廁所洗得“光潔如新”。這時，一位前輩出現(xiàn)在她面前，他一遍遍地抹洗著馬桶，直到抹洗得光潔如新；然后從馬桶里盛了一杯水，毫不勉強地喝了下去!他不用一言一語就告訴了少女一個極為樸素的真理：只有馬桶中的水達(dá)到可以喝的潔凈程度，才算是把馬桶抹洗得“光潔如新”了。這位少女看得目瞪口呆，恍然有悟：“就算一生洗廁所，也要做一名洗廁所最出色的人!” 當(dāng)她抱著這種態(tài)度去做事時，一切都順風(fēng)滿帆。幾十年后，這位少女已是日本政府的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。通過這個示例我們知道，理念是我們?nèi)松闹嘎访鳠簦敢粋€人生命的航船和風(fēng)帆駛向何方! 是我們心中的羅盤，它不停地召喚著人前往，使之產(chǎn)生堅定不移的去向，并為之奮斗不止。一、 工作態(tài)度 在工作中，首先需要解決的問題就是思想觀念問題，具體點講就是對待工作的態(tài)度。首先應(yīng)該明確工作責(zé)職，增強工作責(zé)任感、盡職盡責(zé)地去做好每一項工作。這種嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度對于任何一個人來講，都是不可忽視的首要因素。二、團結(jié)互助 在工作中，我們每個教師并不是獨立的個體，學(xué)科與學(xué)科之間的往來，人與人之間的工作合作，都是緊密相連的。所以，心中必須應(yīng)具共同協(xié)作、相互依存的整體關(guān)系意識。作為一個學(xué)校的教師，我們不僅要對自己的工作負(fù)責(zé)，同樣還要對他人、對單位的各項工作都具有責(zé)任。比方說我們學(xué)校就像是一臺大機器，而每一個教師就是這臺機器上的任一個齒輪，假如其中有一個齒輪松動了，產(chǎn)生運轉(zhuǎn)困難的話，都會引起其他齒輪的不正常運轉(zhuǎn)，而且還會影響到整臺機器設(shè)備的操作運作。因此，這就要求我們團結(jié)友愛、團結(jié)協(xié)力的去做好本職工作，才不會影響整個局勢的發(fā)展。三、綜合素質(zhì) 做好本職工作，不但要以大局為重，以學(xué)校的利益為重；還應(yīng)把提高自身綜合素質(zhì)放在前列。一個人綜合素質(zhì)的高低，對做好本職工作起決定性的作用。即人的素質(zhì)是做好所有事情的主導(dǎo)、保證。只有自身綜合素質(zhì)提高了，才能勝任自己的本職工作，才不會影響他人的工作，不影響集體的發(fā)展。 社會在突飛猛進(jìn)的發(fā)展，科技在日新月異的進(jìn)步，這就要求我們要做“終身學(xué)習(xí)型”的教師，只有加強知識業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，著實提高文化理論水平，不停開拓視野，不斷提高自己的修養(yǎng)；強化業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)知識水平和業(yè)務(wù)技能，用正確而又科學(xué)的方法去投入到工作中，才能適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需要，以致將工作做到盡善盡美。四、工作責(zé)任心 所謂的責(zé)任心：就是每一個人對自己的所作所為，敢為負(fù)責(zé)的心態(tài)；是對他人、對集體、對社會、對國家及整個人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。工作中，要時刻牢記責(zé)任心的含義，把責(zé)任作為一種強烈的使命感，把責(zé)任作為自己必須履行的最根本的義務(wù)，應(yīng)對工作懷有高度的責(zé)任心。只有對工作忠誠、守信，才能把對工作的責(zé)任心，作為一種習(xí)慣落實到自己的實際工作之中去。五、敬業(yè)精神 所謂敬業(yè)就是敬重自己的工作，將工作當(dāng)成自己的事。其具體表現(xiàn)為：忠于職守、盡職盡責(zé)、盡心盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、一絲不荀、任勞任怨、精益求精、善始善終的職業(yè)道德。在工作中，做到以敬業(yè)的高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揚敬業(yè)精神，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，一切從本質(zhì)的利益出發(fā)，尊重自己的工作，熱愛自己的崗位，以主人翁的姿態(tài)把敬業(yè)的精神，貫穿到自己工作中的每一個環(huán)節(jié)中去。六、奉獻(xiàn)精神 奉獻(xiàn)精神的作用就是：你要從內(nèi)心驅(qū)使自己，全力以赴地去工作、去勞動、去服務(wù)、去做到無私；也就是去做到100%地獻(xiàn)出你的智力和體力。以奉獻(xiàn)精神的作用內(nèi)涵激勵我們自己樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，努力培養(yǎng)自己為企業(yè)工作奉獻(xiàn)的精神和品質(zhì)，把工作和集體的利益放在第一位，不計較個人得失，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的去工作。在工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，在實踐中不斷增長自己的智慧，不斷提升自己的人格魅力和生存價值。 七、平和細(xì)致的心境 一個人在一生的工作中，難免會犯什么錯誤，出什么大、小差錯，但只要適時的調(diào)整心態(tài)，及時的去總結(jié)教訓(xùn)、悔過改新，也不失為明智之舉。千萬不可因?qū)以馀霰诙鴨适Ф分?，坐在那怨天尤人，停滯不前，從而坐失了良機。所以我們必須用一種平靜的心態(tài)去正視工作中的失誤，總結(jié)錯在哪了，又何以會出這樣的錯誤，最后再加以認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，不放過任一個微小的犯錯的細(xì)節(jié)，努力改正工作方法，就會把工作做得完美。八、謙受益、滿遭損 想要把工作干好，就必須做到謙虛謹(jǐn)慎、虛心求教、不恥下問、博采眾長。只有廣泛聽取不同見解人群的意見，特別是同行中對方的反對意見，就更有必要認(rèn)真的去分析分歧的原因，找出持反對意見的內(nèi)在因素，然后再去對癥下藥，才能解決實際工作中所存在的問題。同時必須認(rèn)真總結(jié)，逐步提高自己的認(rèn)識水準(zhǔn)，只有這樣才能把本職工作做好！二、專業(yè)知識為重與大家交流“專業(yè)知識”維度，根據(jù)個人理解就是充實本職工作。從當(dāng)前我們小學(xué)分科教學(xué)的實際出發(fā)，依據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、以及小學(xué)教育教學(xué)的本質(zhì)特征，確立了國內(nèi)外學(xué)界基本形成共識的教師知識構(gòu)成的四個領(lǐng)域，即“一般教育知識”、“學(xué)科知識”、“學(xué)科教學(xué)知識”、“通識性知識”，提出了有關(guān)小學(xué)教師專業(yè)知識的十八項基本要求。體現(xiàn)了對小學(xué)教師把握“專業(yè)知識”三個方面的要求：在學(xué)科知識方面，小學(xué)教師不僅要知道所教學(xué)科的內(nèi)容，并且要“理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法”、“了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系”等，這是為了保證教師在教學(xué)活動中脈絡(luò)清晰、重點突出，讓學(xué)生感悟?qū)W科的基本思想；在學(xué)科教學(xué)知識方面，提出“掌握針對具體學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的方法與策略”等，是要求小學(xué)教師能夠把一般教育知識與學(xué)科知識有機結(jié)合，并體現(xiàn)在教學(xué)活動之中；在通識性知識方面，提出“具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會科學(xué)知識”、“具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識”等，一方面是為了保證小學(xué)教師在教學(xué)活動中能夠關(guān)注學(xué)生的全面成長，更好地體現(xiàn)育人為本的教育理念，另一方面也是在素養(yǎng)方面對教師專業(yè)發(fā)展提出的基本要求。 “有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險，也就是常青不老之保證?！爆F(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”，要經(jīng)常性的“充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。這不正是終身教育觀嗎？陶先生曾經(jīng)說過：“我們要虛心跟一切人學(xué)：跟社會學(xué)，跟同事學(xué)，跟學(xué)生學(xué)”，現(xiàn)代社會信息技術(shù)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，教師在某些領(lǐng)域有不懂的問題，我們就要相信現(xiàn)在知識飛躍的時代，社會接受信息快，有時比教師懂得多，所以教師不但要自動學(xué)習(xí)進(jìn)修，還要向外界學(xué)習(xí)，要樹立勤于學(xué)習(xí)，善于思考的觀念。這個競爭的社會中，工作中的人，不僅要學(xué)習(xí)實踐知識，還要不斷充實理論知識，因為知識也在日新月異，舊的知識會不適應(yīng)這個社會快速前進(jìn)的車輪，你不努力去學(xué)習(xí)，就會被社會淘汰。特別是作為一名教師，人們常說：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。教師要學(xué)為人先，與時俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，做適應(yīng)時代要求的學(xué)習(xí)型教師.一、學(xué)習(xí)書本。一是努力拓寬自己的知識面，加深對自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研，尤其是對現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會 “知識爆炸”，知識總量呈幾何倍數(shù)增長，各個學(xué)科理論和實踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科，以增強對學(xué)科的理解、組織、解釋能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上提高對以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個性品質(zhì)。但是，如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個性品質(zhì)？美國現(xiàn)代教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為，教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動機的自我投入程度，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過程中，優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力，而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機整合所外現(xiàn)出來的。二、學(xué)習(xí)學(xué)生。學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，也是課程資源的開發(fā)者，他們具有獨立人格。作為教師，應(yīng)處處從學(xué)生的特點出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實現(xiàn)自我，這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，并精心呵護與引導(dǎo)。即便是 “差生”，也應(yīng)該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”輕易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，平等地對待每一個學(xué)生，學(xué)生才樂于向你展示他們的內(nèi)心世界，才會在課堂上積極思維，獨立思考，提出自己獨到的見解，發(fā)揮主動意識和進(jìn)取精神。三、學(xué)習(xí)與社會有關(guān)的生活知識。我們每一個人都生活在社會這個大環(huán)境之中，我們的學(xué)生最終要走上社會，教師自己對社會知識都很欠缺，怎么能教育學(xué)生在社會上立足呢？由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟，他們在與社會交往中，心理脆弱，缺乏自信，應(yīng)變適應(yīng)能力差，在個性特征上，情緒波動大，忽冷忽熱。而高科技強競爭的社會對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以，教師應(yīng)當(dāng)參與社會，接觸社會，了解社會，向社會學(xué)習(xí)生存知識，使自己能夠做縱觀時事、適應(yīng)潮流的人，力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會后處變不驚。三、專業(yè)能力為恒“專業(yè)能力”維度，從我個人理解為完善本職工作。從“教學(xué)設(shè)計”等六個方面，提出了二十五項有關(guān)小學(xué)教師專業(yè)能力的基本要求，涵蓋了小學(xué)教師應(yīng)有的四方面基本能力。一是教學(xué)能力，這是小學(xué)教師的主要工作，因此“標(biāo)準(zhǔn)”對小學(xué)教師專業(yè)能力的要求是以教學(xué)能力為中心的，其中涉及教學(xué)的設(shè)計、實施和評價等。二是開展班級管理和其他教育活動的能力，這些工作是“教書育人”使命所決定了的教師教學(xué)以外的基本工作，一個合格的教師必須具備這方面的能力。三是人際交往能力，因為教師工作是一項與人打交道的工作，教師必須能夠有效地與學(xué)生交流，此外，擁有與同事、家長、社區(qū)等溝通與合作的能力是有效開展教育教學(xué)的基本保障。四是自我發(fā)展能力，因為在終身學(xué)習(xí)社會中，教師只有具有自我發(fā)展能力，才能不斷提升自己的專業(yè)水平，才能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。 從這些方面加深對教師這個職業(yè)的認(rèn)識，認(rèn)識自己的不足。在以后一定要通過對自己的專業(yè)水平提高而不斷進(jìn)步。教師是教育的資源，肩負(fù)起教書育人的神圣使命。沒有高素質(zhì)的教師隊伍，就不可能有高質(zhì)量的教育。與時俱進(jìn)，努力促進(jìn)自己專業(yè)成長，是時代賦予我們的責(zé)任。 一、良好的師德修養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)是教師追求進(jìn)步，自我完善的前提。教師只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能成為一個有愛心，有責(zé)任感的老師；才能在教學(xué)中不斷反省，發(fā)現(xiàn)自己的不足；才能不斷去學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。正所謂“態(tài)度決定一切”，良好的師德修養(yǎng)，能使教師更加愛崗敬業(yè)，對自身專業(yè)知識有更高的要求。不僅滿足于“給學(xué)生半桶水，自己就要有一桶水”，還要源源不斷地注入“活水”，達(dá)到“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，良好的道德修養(yǎng)是教師專業(yè)成長中必不可缺少的“全功能自動洗衣機”，注水，清理，烘干，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地反思問題，不斷地解決問題。 二、認(rèn)真?zhèn)湔n不容忽視備課就要求教師在吃透課標(biāo)的基礎(chǔ)上，對教材進(jìn)行鉆研和處理的一次重新“編碼”的過程。若想這個“編碼準(zhǔn)確”，就要收集有關(guān)教材的各種資料，不斷去分析，理解，做到胸有成竹，才能更好的駕馭教材，凌教材之上。這對于每一個教師來說，就是一個學(xué)習(xí)和探究的過程，是點點滴滴“充電”的過程。既幫助老師鞏固自身專業(yè)知識，又不斷發(fā)現(xiàn)不足，不斷去彌補，使你的課堂教學(xué)進(jìn)入一個新的境界“采菊東籬下，悠然見南山”。讓你的課堂成為學(xué)生眼中一道亮麗的風(fēng)景線。 三、敢于上課課堂是一門藝術(shù)，也是一門知識。教師若想掌握好這門知識，就要有膽量在眾人注視下過“獨木橋”上公開課。通過上公開課，發(fā)現(xiàn)自己不足，改正缺點，積累經(jīng)驗，促使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。正所謂“曲徑通幽處，禪房花木深”，不走過曲折的道路，哪