功夫熊貓觀后感(多篇)（二）.docx

功夫熊貓觀后感(多篇)第一篇：功夫熊貓觀后感第二篇：功夫熊貓觀后感第三篇：功夫熊貓觀后感第四篇：功夫熊貓觀后感第五篇：功夫熊貓觀后感更多相關(guān)第一篇：功夫熊貓觀后感功夫熊貓觀后感功夫熊貓登陸全國院線，我也是觀眾之一。影片以高水平的動畫制作、幽默的語言對白和生動感人的故事情節(jié)征服了中國和全世界的人。本片口碑絕佳。無論苛刻的影評人，還是孩子們都高度評價該片。據(jù)說導演馬克？奧斯波恩研究中國文化已達30年。功夫熊貓由西方制作，卻充滿了東方神韻。有報道：導演馬克？奧斯波恩用了30年時間研究中國文化，制作這部影片歷時5年。他的目的就是讓全球觀眾更好地了解中國文化。功夫、熊貓、山水、太極、廟會、書法、針灸都是典型的中國符號；動物們吃的是面條和包子，用的是筷子；猴形、鶴形、蛇形、虎形、螳螂是中國傳統(tǒng)武術(shù)中頗具特色的拳法。這是一部中國元素大全的電影。本片的故事情節(jié)對于中國人來說非常俗套，是中國以往的功夫片中經(jīng)常運用的替師傅清理門戶情節(jié)。如果要是用人來演的話恐怕沒人來看，但是用動物來演，影片就生動了不少，趣味性十足。這就是動畫片和故事片最大不同！其實影片給我最深印象的是老烏龜。聯(lián)想到人的話它應該就是少林寺得道高僧的化身。影片中的烏龜大師寧靜、慈善、睿智。對他的弟子耗子大師說太郎會制造新的麻煩；你要寧靜下來便可以知道事物真正的面目；該發(fā)生的必然會發(fā)生；你要學會相信。對阿寶說：昨天是歷史，明天是謎團，只有今天是天賜的禮物這些所有的一切都體現(xiàn)了，他是一個烏龜，他做到了烏龜?shù)淖罡呔辰?。他的話是一種對于自然的教誨，同時也反映了一種對于宿命式的唯心主義。影片中耗子的大徒弟大龍，為了爭奪秘籍，做神龍大師，不惜叛變師門在影片的結(jié)尾當大龍真正得到了秘籍后，發(fā)現(xiàn)秘籍上一個字都沒有，而秘籍像面鏡子一樣只能照到自己的時候，人們或許能明白，其實人真正要超越的就是自己！看完功夫熊貓才發(fā)現(xiàn)中國導演和西方導演相差最大的不是技術(shù)，也不是能力，而是想法。試想，如果讓中國導演拍攝這部影片，阿寶可能是憨態(tài)可掬，老實忠厚任人欺負的形象，絕對缺乏想象力！我們固步自封，人家已經(jīng)走了很遠。第二篇：功夫熊貓觀后感功夫熊貓觀后感盼望已久的暑假終于來到了！今天我和媽媽一起看了一部叫做功夫熊貓的電影。這部電影的主人公是一只普普通通的熊貓。主要演義著這只熊貓通過自己的信心，浣熊師傅的信任，勤勞、刻苦的練習功夫，遇到困難不輕易放棄，最終練出一身好功夫打敗了太郎。影片贊揚了這只熊貓相信自我，不輕易放棄，勤勞刻苦的奮斗精神。在這部影片中給我印象最深的畫面還是浣熊師傅在廚房發(fā)現(xiàn)熊貓只要有了食物，就會實現(xiàn)它原本不可能實現(xiàn)的事。浣熊師傅就利用食物了引導它學功夫。這一畫面，給我的印象特別深。我深深的體會到浣熊師傅的用心良苦。師傅它以引食學功夫的方法來刺激熊貓學功夫的興趣，熊貓也知道這是激起它學功夫的興趣，但它沒有放棄，而是更加勤奮和刻苦的堅持學下去。熊貓的這種不屈不撓的奮斗精神永遠留在我的心中。同時我也從熊貓這種精神中想到自己的親身經(jīng)歷的一件事。那是一年寒假，媽媽認為我寫日記方面很欠缺，便讓我每天寫一篇日記。我聽后十分不情愿，每次三言兩語就沒了下文，最后徹底放棄了寫日記，現(xiàn)在想起來都有些慚愧，與功夫熊貓中的主人公不能相比。如果我能這樣堅持下去的話，那么現(xiàn)在我的作文肯定更加有長進啊！功夫熊貓能做到的事，我為什么就不能做到呢？從此我做什么事情都要堅持到底，不能半途而廢了。通過觀看功夫熊貓，我明白了這些道理，世上沒有不可能的事，凡事都要相信自己，遇到困難不要輕易放棄機會，在以后的學習上，時時牢記功夫熊貓這部電影，以影片中的主人公為榜樣，認認真真的走好每一步，爭取成為一名對社會有用的人。第三篇：功夫熊貓觀后感功夫熊貓觀后感由于時間的關(guān)系，我只在網(wǎng)上看了一部片子叫功夫熊貓，頗有感觸。影片的內(nèi)容大意是這樣的有一只憨厚可愛而肥頭大耳的熊貓，他叫阿波。他酷愛武學，連晚上做夢都是它成為了大俠，而他的祖先都只是平常普通的賣面的老百姓，但他不想過著普通、不起眼的生活，所以他為了他自己的理想而奮斗、進取。他誤打誤撞，被烏龜太師選為龍戰(zhàn)士。但師傅以及其它五位師傅的徒弟不認可，想盡辦法把他掃出師門，他卻并不在乎，因為他有理想，他認為自己是有用的！他不放棄，不氣餒，努力前進。后來師傅改變了看法，收他為徒。師傅在廚房發(fā)現(xiàn)熊貓只要有了食物，就會實現(xiàn)它原本不可能實現(xiàn)的事。師傅就利用食物了引導它學功夫。為了吃的他十分努力學習，練習，在最短的時間里，練就了一身好功夫。當龍軸被取出后，卻是一片空白，大家失望了，師傅說，他自己與太郎打，以挽回自己當年犯的錯，讓徒弟們帶著當?shù)乩习傩粘冯x。當熊貓的父親告訴他，面的秘方是什么也沒有，它一下子明白了龍軸的秘密。他救了師傅，救了大家，成為了英雄?？赐旰螅颐靼琢嗽S多道理，熊貓的成功沒有密決，靠自信。他相信自己能做到。他有毅力，有目標，還有信念。我一定要向他學習。道理明白了，但不去做，還是沒有用的。今后，我的理想是做一位出色的醫(yī)生。為了我的理想，我現(xiàn)在的目標是我的成績有很大的提高，這次我語文雖然沒有考好，但我相信，我不會放棄！我會加油！加油！努力！堅持不懈，勇攀高峰！終有一天，我會實現(xiàn)我的目標，更會實現(xiàn)我的理想！也會成為對社會有用的人！第四篇：功夫熊貓觀后感功夫熊貓觀后感看完功夫熊貓的給我的第一映像就是中西結(jié)合，中國文化里的道家文化及儒家文化在龜仙人及浣熊師傅身上體現(xiàn)得淋漓盡致，以致在更深入的寓意里也體現(xiàn)了中國歷代更迭所表現(xiàn)出的權(quán)術(shù)斗爭以及權(quán)力斗爭與封建統(tǒng)治，故事背景發(fā)生在一個高度濃縮的地方：和平谷。這里的有平凡無奇三教九流的民眾，也有高人一等備受尊崇的統(tǒng)治者，而在一個被人遺忘的角落，還有象征國家權(quán)力的暴力機關(guān)監(jiān)獄，軍力至少有兩千人以上，在這個國度里，統(tǒng)治階級是由掌握了功夫這門學問的人構(gòu)成，他們高高再上，居住在山巔的翡翠神殿，甚至，他們還有仆從可供驅(qū)策清一色的鴨子。而最高統(tǒng)治者，(轉(zhuǎn)載需注明來源)也就是武功最高的人龍戰(zhàn)士，這個詞可以解釋為大師，也可以解釋為霸王或者主人。龍戰(zhàn)士在這里擁有至高無上的權(quán)力，所有的臣民必須對他們的龍戰(zhàn)士行大禮。不難理解龍戰(zhàn)士就是我們中國文化唯一的統(tǒng)治者皇帝?，F(xiàn)在和平谷的皇帝，是年邁的龜仙人，他是功夫的創(chuàng)造者，是和平谷最至高無上的權(quán)威。只是他心知大限將至，必須為自己尋找一名繼承人。龜仙人將神龍卷軸高高的收藏在*嘴里，恰如當年正大光明匾額后面的立儲遺詔。換句話說，阿波、殘豹和五俠爭奪的，是皇位的繼承權(quán)，而不是簡單的一本武林秘笈。這部影片也表現(xiàn)出了絕大多數(shù)中國民眾對霸權(quán)的絕對服從與信服。龜仙人的經(jīng)典語錄：“沒有偶然”則體現(xiàn)了中國千年不變的宿命論以及有神論，這里也蘊含著道家思想：影片中一語道破天機的烏龜，源自周易中用龜殼來占卜的傳統(tǒng)，奉龜為至尊是傳統(tǒng)道家思想的體現(xiàn)，龜?shù)碾[喻是道家的最高思想境界，龜仙代表的就是“玄而又玄，眾妙之門”的道家，道家代表人物莊子的逍遙游，是離開一切相待或者條件，才能達致真正的自由，有所待則有束縛，自由則不能發(fā)揮。道家思想最核心的理念是“法自然”，龜仙挑選熊貓阿寶作為神龍斗士，就是因為熊貓代表的就是天命，就是自然。龍之典的秘籍就是“無”。最厲害的武功招數(shù)“無極拈花指”，以無招勝有招。所謂“道可道，非常道；名可名，非常名”，真正的“道”一定不是能用某種具體的東西或者語言描述出來的。第三，這里還有佛教禪宗的理念：對禪宗而言，則是殺活的方法，只有“死”透，才能大活。想依靠他人解除自己的問題，對禪宗而言，都是妄想，問題是自己起的，只有自己才能滅掉，這也就是大乘佛教講的真空妙有思想。以及殘豹被捕表現(xiàn)出的違背神權(quán)及皇權(quán)必須付出代價的中國“規(guī)則”，后世有人用一副對聯(lián)來總結(jié)了這一出龐大棋局。上聯(lián)寫給熊貓阿寶，“說你行你就行不行也行”，下聯(lián)哀悼殘豹“說不行就不行行也不行”橫批送給浣熊，“不服不行”。同時在熊貓阿寶學武的過程中也體現(xiàn)了中國文化里的尊師重教的思想（特別是浣熊師傅為訓練熊貓阿寶讓他搶包子，而后阿寶又讓出包子的那一段情景）。同時美國文化里的英雄主義也在熊貓阿寶身上得到了充分的體現(xiàn)：任何人，不論出身，都可以做總統(tǒng)，都可以有夢想。這正好迎合了美國人認為孩子應該有去實現(xiàn)自己理想的權(quán)利和自由，也體現(xiàn)了美國式的教育理念：靈活的，根據(jù)不同人的特點實行不同方式的教育。個人英雄主義是美國文化中十分推崇的一種，在這部影片中有很好的展示。美國的個人英雄主義有明顯的特征，以平民英雄居多，一個人拯救許多人甚至是世界。“小人物”擔當起英雄的角色，它極好的滿足了大眾的需求，更能被大眾普遍理解和接受。同時本部影片也體現(xiàn)了不同文化交流及傳播跨文化傳播的交集與差異問題，以及如何處理它們使之平衡的問題，影片深刻得傳達了一個思想：只有架構(gòu)起不同文化間的和諧對話，在對話中求同存異，才能達到本土文化意義的增殖與文化中人生活方式的多樣化。這是一部典型的使用中國元素包裝的美式勵志動畫片。在視聽層次方面，電影中通過運用多種符合中國傳統(tǒng)特色風格的元素來營造一個能被大眾接受和認可的畫面，牢牢把握住觀眾的心理。在故事層面上，影片功夫熊貓瓦解了神話式的功夫明星，取而代之的是一個親切溫暖的美式平民英雄，影響消費的同時，受眾也在消費著具有共識意義的價值理念。另外，影片中搞笑的語言風格迎合了當下青年消費群體關(guān)注的流行文化元素。在深層結(jié)構(gòu)方面，影片中很多情節(jié)和對白無不激發(fā)人們對中國傳統(tǒng)儒家，道家以及佛教禪宗思想的深思，卻又在人們的潛意識中植入美國文化的主導文化模式個人主義，阿寶的成長是對美國文化，美國精神的一種折射，它無不體現(xiàn)了美國人崇尚自由，追求個性解放與個人英雄主義的價值觀與思維方式。這種巧妙的結(jié)合方式，不得不讓我們嘆為觀止。實踐證明，文化協(xié)商與合作已成為不可逆轉(zhuǎn)的文化趨勢，每種文化都是一種開放式的結(jié)構(gòu)。本文認為，我們應該抵制的不是外來電影帶來的空前成功，而是進行更深的自我反思，為什么中國的電影遲遲走不出國界，我們應該通過不同的視覺發(fā)現(xiàn)自己的文化中可能被忽視的內(nèi)容，從更全面的角度，以發(fā)展的眼光了解自己的文化，理性的看待文化的傳播與融合，才是一種成熟的對待文化的應有態(tài)度。我們應該注重本土文化的國際化，世界化；要正確認識中國文化的核心價值觀；最后就是要培養(yǎng)高素質(zhì)的民族文化傳播人才。第五篇：功夫熊貓觀后感那是一條通往成功的路，滿條路上都是花兒，但卻充滿荊棘。走過重重風雨之后，是那燦爛的彩虹小時候父親的期待整部影片剛開始時，先給我們放出了一直笨手笨腳的形象。懵懂，沒有能力，只有那甜甜的夢境！面條師傅出生的父親希望孩子能夠和自己一樣成為一位有出息的面條師傅，望子成龍的感覺溢于言表！諄諄教誨、親自輔導、多次嘗試父親將自己畢生的本領(lǐng)都傳授給了孩子，那天下間父親皆有的父愛讓看著的每一位觀眾感動！可是，熊貓至終也不是那平庸的面條師傅，一個稱謂偉大的武術(shù)師的夢想在他心中萌發(fā)！誤入比武大會發(fā)現(xiàn)不同的自己熊貓的命運在這兒轉(zhuǎn)折在一個不尋常的日子里，熊貓依舊做著尋常的事?？墒?，他卻意外地駕著爆竹來到了神龍斗士的選舉大會。驚詫、不解、無奈各種不同尋常的眼光齊聚在他的身上。帶著一顆好奇心，熊貓在大會上一展雄姿，表現(xiàn)出他在武學上富有超人天賦的另一面，他網(wǎng)認為自己也許在無數(shù)上更能展現(xiàn)自己的能力，那股富有自信的心沖上心頭！各方的幫助為成功拼搏即使有著過人的(來源：好 http:/）天賦，但在師傅訓練有素的徒弟們面前，阿寶（功夫熊貓）依舊顯得那樣的軟弱?？墒?，聰慧的師傅看出了阿寶的能力，并答應將他留下并好好地幫助他，那能夠為了一個素不相識的人而去放棄多年對自己愛徒的培養(yǎng)的奉獻精神另幼稚的阿寶懂事了許多一條通往成功的大道已經(jīng)開啟。接下來的幾年中，師傅無時無刻不再為阿寶著想。吃飯、休息、練習凡是能夠照顧到阿寶的地方師傅都用心去照顧了！他減少了對其他土地的照顧，一心只想著阿寶，那份希望阿寶成才的心帶著無私的奉獻。阿寶是個聰明的孩子，他自然知道師傅這么做是為了什么?？粗鴰煾的菑埲杖障莸哪槪男乃票皇裁疵偷負袅艘幌?，疼痛無比，他拿出了自己所有的能量，不分日夜努力練習，沒有休息，沒有食物，只有那一刻對師傅感恩的心它能夠放棄一切，但是他不能夠忘記家里還有一個等著他接替的老父親。他一直都惦記著阿寶說過會回來跟他一起做面條！可是，阿寶卻沒能夠辦到，他已經(jīng)將無數(shù)作為他生命中一個難以割舍的部分，為了武術(shù)，他可以拋棄一切這對武學的執(zhí)著更多的在于他對師傅的感恩！回到家中，依舊是父親那張笑臉，阿寶小聲說了他的理想，但他然覺得自己很是對