2019年教師資格證《教育知識(shí)與能力（中學(xué)）》押題練習(xí)試卷D卷 附解析.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2019年教師資格證教育知識(shí)與能力（中學(xué)）押題練習(xí)試卷D卷 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、我國先秦時(shí)期，主張“有教無類”，倡導(dǎo)“因材施教”的教育家是（ ）。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子2、根據(jù)學(xué)生個(gè)人成績在該班學(xué)生成績序列中所處的位置來判定其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（ ）。A.診斷性 B.性 C.總結(jié)性 D.相對性3、在一次心理健康培訓(xùn)班教學(xué)測驗(yàn)中，關(guān)于學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)，學(xué)員們的答案不一，共有四種。其中，正確的是（ ）。A、學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展 B、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和學(xué)會(huì)適應(yīng)C、學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求健康 D、適應(yīng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)4、（ ）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力發(fā)展D、文化發(fā)展5、為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學(xué)理論基礎(chǔ)的是（ ）。A.皮亞杰B.維果斯基C.布盧姆D.施太倫6、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（ ）。A、教學(xué)方法B、教師C、學(xué)生D、學(xué)習(xí)過程7、傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（ ）。A、教師中心，教材中心和課堂中心B、兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心C、管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心D、管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心8、在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過程稱為（ ）。A、刺激分化 B、刺激泛化C、刺激獲得 D、刺激消退9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性？（ ）A.生產(chǎn)性 B.永恒性C.相對獨(dú)立性 D.工具性10、個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A前習(xí)俗 B中習(xí)俗 C習(xí)俗 D后習(xí)俗 11、賓賓看到安安扶老奶奶過馬路很是敬佩，賓賓的這種敬佩感屬于（ ）。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感12、對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（ ）。A、專業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科結(jié)構(gòu)C、科技結(jié)構(gòu)D、生產(chǎn)力水平13、對于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測定，是指（ ）。A.測量B.測驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)14、美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒有學(xué)校、沒有教師的史實(shí)，斷定教育起源于兒童對成人的無意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱為（ ）。A.交往起源論 B.生物起一 C.心理 D.勞動(dòng)起源論15、依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績在該班學(xué)生成績序列中所處的位置來判斷其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（ ）。A.診斷性評(píng)價(jià)B.絕對性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對性評(píng)價(jià)16、教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是（ ）。A、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C、經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對經(jīng)濟(jì)沒有影響D、教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對教育沒有影響17、課程改革就其實(shí)質(zhì)來講，就是課程（ ）的問題。A、現(xiàn)代化B、綜合化C、系統(tǒng)化D、理論化18、西方教育史上，提出 “ 泛智教育 ” 和普及初等教育的主張，并對班級(jí)授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是（ ）。A 柏拉圖的理想國B 昆體良的論演說家的培養(yǎng)C 夸美紐斯的大教學(xué)論D 赫爾巴特的普通教育學(xué)19、朵老師很關(guān)心學(xué)生，但對學(xué)生很嚴(yán)格，常對學(xué)生提出各種要求和規(guī)定，大部分學(xué)生都喜 歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)類型于（ ）。A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自由型C.仁慈專斷型D.民主平等型20、教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（ ）。A.永恒性B.依附性C.時(shí)代性D.獨(dú)立性21、最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過程中的是（ ）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、動(dòng)機(jī)是激勵(lì)和維持人的行動(dòng)，并將使行動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體某種需要的內(nèi)部動(dòng)因。2、有什么樣道德認(rèn)識(shí)，就一定有什么樣的道德行為。3、分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出來的，因此它比班級(jí)授課制優(yōu)越。4、教育對人發(fā)展的作用總是積極的。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、簡述弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。2、簡述促進(jìn)知識(shí)獲得和保持的方法。3、簡述增進(jìn)師生溝通的心理學(xué)原則。4、簡述阿諾德的評(píng)定-興奮情緒學(xué)說。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、英國心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其它方面的材料，選取了包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂家在內(nèi)的977位名人作為研究對象，他把對這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行比較，結(jié)果表明：這些名人的家屬中，出名的父親有89人，兒子129人，兄弟114人，共332人，而4000名一般人組中出名的親屬只有1人。因此，高爾頓認(rèn)為人的智能高低是由遺傳決定的。高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?2、一位高中女生接受心理輔導(dǎo)時(shí)的自述：進(jìn)入高三以來，我就覺得自己被籠罩在一種緊張學(xué)習(xí)、迎接高考的氛圍中，時(shí)常感到心煩意亂，學(xué)習(xí)成績也時(shí)好時(shí)壞，為此整天惴惴不安。我常常想到高考問題，感覺也與以前有所不同，心跳的劇烈程度比以前強(qiáng)很多，身體有種不舒服的燥熱，思維不太受控制，注意力也難集中。我怕老師提問，老師一叫我回答問題，不論是能答上來還是答不上來，回答時(shí)總是語無倫次而且聲音發(fā)顫。雖然經(jīng)常被老師提問，卻還是消除不了這種膽怯心理?？荚囍?，我會(huì)非常緊張，幾天前就會(huì)睡不著覺，連續(xù)失眠，考試時(shí)經(jīng)常因太緊張而不能認(rèn)真審題；并且考試時(shí)，感到心跳加速，頭腦發(fā)脹，昏昏沉沉。結(jié)果考試成績越來越差。老師，你說我能改變這種情況嗎？問題：請結(jié)合材料，說明中學(xué)生考試焦慮的主要表現(xiàn)、產(chǎn)生的原因和調(diào)適方法。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、A2、答案：D相對性3、A4、答案：C5、A6、D7、A8、A9、C10、C11、B12、答案：D13、B14、答案：C 心理起源15、答案：D16、答案：A17、答案：A18、答案：C 19、C20、【參考答案】A【答案解析】教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。21、答案：A二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、正確答案：(正確 動(dòng)機(jī)是激勵(lì)和維持人的行動(dòng)，并將使行動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體某種需要的內(nèi)部動(dòng)因。動(dòng)機(jī)本身不屬于行為活動(dòng)，它是行為的原因，不是行為的結(jié)果；動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動(dòng)的堅(jiān)持性和言語表示等行為進(jìn)行推斷；動(dòng)機(jī)必須有目標(biāo)，目標(biāo)引導(dǎo)個(gè)體行為的方向，并且提供原動(dòng)力。動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。 )2、【參考答案】錯(cuò)誤。道德認(rèn)識(shí)是指對道德行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的基礎(chǔ)，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響，因此，不一定能形成和道德認(rèn)識(shí)相應(yīng)的道德行為，二者不一定完全一致。3、這句話是不正確的。分組教學(xué)比班級(jí)上課更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);便于學(xué)生的交流合作;有助于學(xué)生組織能力、管理能力、表達(dá)能力以及問題解決能力的培養(yǎng);有利于學(xué)生在與小組成員的競爭與合作中，強(qiáng)化自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但是，分組教學(xué)較難科學(xué)鑒別學(xué)生的能力和水平;在對待分組教學(xué)上，學(xué)生家長和教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;分組后有可能產(chǎn)生一定的副作用，使快班學(xué)生產(chǎn)生驕傲，慢班、普通班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低。4、這種說法是不正確的。教育的功能按照作用的方向，可以分為正向功能和負(fù)向功能。也就是說教育對人的影響有積極的，有消極的，并不總是積極的。所以題干的說法是不正確的。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、（1）口唇期（0到18個(gè)月） 在這一階段口，唇，舌是動(dòng)情區(qū)，這一階段容易出現(xiàn)依賴和攻擊性（2）肛門區(qū)（18月到3歲） 這一階段的性感區(qū)是肛門，在這一階段容易出現(xiàn)兩種性格：肛門排放性性格和肛門便秘性性格（3）性器區(qū)（3歲到6歲）其性感區(qū)在生殖器，出現(xiàn)了性格分化，在這一階段容易出現(xiàn)戀母情節(jié)和戀父情節(jié)（4）潛伏期（6到12歲）在這一階段。兒童的玩伴多為同性（5）生殖期（青春期到成長） 這一階段也叫兩性期2、參考答案：(1)明確識(shí)記任務(wù),提高學(xué)習(xí)的目的性(2)深度加工材料(3)有效利用記憶術(shù)(4)進(jìn)行組塊化編碼(5)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)(6)及時(shí)復(fù)習(xí)3、(1)真誠：自由地表達(dá)真正的自己，表現(xiàn)出開放與誠實(shí)(2)尊重與接納但不對學(xué)生進(jìn)行無理性的溺愛和遷就(3)同理心。同理心包括三個(gè)條件：第一，站在對方的立場去理解對方;第二，了解導(dǎo)致這種情形的因素;第三，讓對方了解自己對其設(shè)身處地的理解。4、美國心理學(xué)家阿諾德(M.B.Arnold，1950)認(rèn)為，對外部環(huán)境影響的評(píng)價(jià)與估量是情緒產(chǎn)生的直接原因。同一刺激情境，由于對它的評(píng)估不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反映。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，其中包括機(jī)體內(nèi)部器官和骨骼肌的變化，對外周變化的反饋是情緒意識(shí)基礎(chǔ)。阿諾德強(qiáng)調(diào)情緒反應(yīng)序列是情境-評(píng)估-情緒，即對情境的評(píng)估引出了情緒，且這種評(píng)估是一個(gè)皮層過程，因此，皮層的興奮直接影響著情緒反應(yīng)，所以，阿諾德的學(xué)說被稱為評(píng)估-興奮學(xué)說。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、這一觀點(diǎn)是不全面的。高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ)，從這個(gè)角度來看，高爾頓的結(jié)論是正確的。但是，影響人的智力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳，還包括成熟、環(huán)境、教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機(jī)遇等。人的智力在與環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模式、大眾傳媒和教育對人的智力發(fā)展有重要的影響。其中，教育的影響最為重要。不同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。另外，個(gè)體的主觀能動(dòng)性也對智力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條件下，擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣，其中重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說，高爾頓的結(jié)論是片面，不夠完整的。2、中學(xué)生最常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張。考試時(shí)不能集中注意，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正常水平?？荚嚭笥殖志玫夭荒芩沙谙聛怼２牧现信瑢W(xué)整天憂心忡忡，心跳加速，思維不受控制，上課害怕老師提問，這是典型的焦慮癥的表現(xiàn)。產(chǎn)生的原因：（1）學(xué)校的統(tǒng)考，升學(xué)的持久的、過度的壓力，使學(xué)生缺乏內(nèi)在的自尊心和價(jià)值感；（2