《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課PPT.ppt

關(guān)于議論文的常識(shí) 一 什么是議論文議論文亦稱說理文 論說文 就是講道理 論是非 作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn) 表明贊成什么或反對(duì)什么 二 議論文的三要素議論文的三要素 論點(diǎn) 論據(jù)和論證 鮮明的論點(diǎn) 確鑿的論據(jù) 嚴(yán)密的論證 三 關(guān)于論點(diǎn)A 論點(diǎn)概念 論點(diǎn)就是文章所要議論 闡述的觀點(diǎn) 是作者要表達(dá)的看法和主張 B 論點(diǎn)的特點(diǎn) 正確 鮮明C 歸納論點(diǎn)的方法 1 標(biāo)題2 文章開頭3 結(jié)尾4 中間 通過歸納總結(jié)論據(jù)的共同點(diǎn)來(lái)推斷出論點(diǎn) 總結(jié)性的詞體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子 例如 由此可見 我認(rèn)為 總之 先找出文章的論題 然后依據(jù)論題在文中找出反復(fù)出現(xiàn)的類似的論斷性的話 合并同類項(xiàng) 最后歸納 注意 歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子 四 關(guān)于論據(jù)A 論據(jù)概念 對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料 依據(jù) B 事實(shí)論據(jù) 代表性的確鑿的事例與史實(shí) 統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等 C 道理論據(jù) 自然科學(xué)的定義 定理 名言警句 俗語(yǔ)諺語(yǔ)等 五 論證方法及其作用 1 舉例論證 列舉確鑿 充分 有代表性的事例證明論點(diǎn) 作用 具體有力地論證了觀點(diǎn) 增強(qiáng)文章的說服力 答題方法 使用了舉例論證的論證方法 列舉 概括事例 具體有力地證明了 如果有分論點(diǎn) 則寫出它證明的分論點(diǎn) 否則寫中心論點(diǎn) 從而增強(qiáng)了文章的說服力 2 道理論證 用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解 古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn) 作用 有力地論證了觀點(diǎn) 增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力 答題方法 使用了道理論證的論證方法 有力地論證了 了觀點(diǎn) 從而增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力 3 對(duì)比論證 拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比 在對(duì)比中證明論點(diǎn) 作用 突出強(qiáng)調(diào)論證了觀點(diǎn) 讓人印象深刻 答題方法 使用了對(duì)比論證的論證方法 將 和 加以比較 突出強(qiáng)調(diào)論證了 的觀點(diǎn) 讓人印象深刻 4 比喻論證 用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn) 作用 生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn) 使文章淺顯易懂 易于理解和接受 答題方法 使用了比喻論證的論證方法 將 比作 生動(dòng)形象地證明了 的觀點(diǎn) 從而使文章淺顯易懂 易于理解和接受 5 引用論證 引用論證比較復(fù)雜 這與具體的引用材料有關(guān) 有引用名人名言 格言警句 權(quán)威數(shù)據(jù) 名人佚事 笑話趣聞等各種情況 作用 如引用名人名言 格言警句 權(quán)威數(shù)據(jù) 可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性 引用名人佚事 奇聞趣事 可以增強(qiáng)論證的趣味性 吸引讀者下讀 答題方法 使用了引用論證的論證方法 通過引用 證明 的觀點(diǎn) 使論證更有說服力 或更有趣味性 激發(fā)讀者閱讀興趣 六 議論文的表達(dá)方式1 議論文中的記敘 往往概括性很強(qiáng) 作用 用事實(shí)證明某一觀點(diǎn)或主張 2 議論文中時(shí)而有生動(dòng)形象的描寫 作用 更鮮明生動(dòng)地證明了某一觀點(diǎn) 3 議論中的抒情 會(huì)使議論更有感染力 更深入人心 七 議論文的語(yǔ)言嚴(yán)密 準(zhǔn)確八 議論文類型的分類 立論和駁論九 論證結(jié)構(gòu) 提出問題 引論 分析問題 本論 解決問題 結(jié)論 演講的基本知識(shí)演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾 就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn) 闡述某一事理的活動(dòng) 演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段 而且還是闡明理論觀點(diǎn) 發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段 同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段 演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求 認(rèn)清對(duì)象 確立主旨 既要有針對(duì)性 演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情的 所以必須了解聽眾對(duì)象 認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合 明確演講的主旨 思路清晰 節(jié)奏明快 感情充沛 例證動(dòng)人 語(yǔ)言準(zhǔn)確 形象生動(dòng) 梁?jiǎn)⒊?敬業(yè)和樂業(yè) 梁?jiǎn)⒊?1873 1929 中國(guó)近代維新派代表人物 學(xué)者 戊戌變法 領(lǐng)袖之一 字卓如 號(hào)任公 別號(hào)飲冰室主人 廣東新會(huì)人 他興趣廣泛 學(xué)識(shí)淵博 在文學(xué) 史學(xué) 哲學(xué) 佛學(xué)等諸多領(lǐng)域 都有較深的造詣 他一生著述宏富 所遺 飲冰室合集 計(jì)148卷 1000余萬(wàn)字 背景資料 敬業(yè)與樂業(yè) 是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講 對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育 有很強(qiáng)的針對(duì)性 教學(xué)目標(biāo) 1 理解 敬業(yè)與樂業(yè) 的主旨 2 經(jīng)典語(yǔ)句 格言的積累 3 舉例子 和 講道理 兩種論證方法的初步學(xué)習(xí) 4 演講和口語(yǔ)特色的體會(huì) 旁騖佝僂承蜩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒 qi nggu ti o pi n g ul u xi w 掌握字詞 褻瀆 駢進(jìn) 斷章取義 安居樂業(yè) 心無(wú)旁騖 強(qiáng)聒不舍 不顧全篇內(nèi)容 只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話 使人民安定生活 快樂勞作 心中沒有正業(yè)以外的任何追求 硬要啰唆個(gè)不停 聒 喧擾 輕慢 不尊重 并進(jìn) 一起前進(jìn) 詞語(yǔ)解釋 應(yīng)該怎樣理解 業(yè) 的含義 業(yè) 并不局限于狹義的職業(yè) 即不只限于正式的謀生職業(yè) 也指生活中任何一件有價(jià)值的事情 不只限于成人的工作 也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí) 析題 敬業(yè) 對(duì)自己的事業(yè)很盡職 發(fā)憤忘食 樂業(yè) 把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事 樂以忘憂 聽錄音朗讀課文 思考問題 3 找出本文的中心論點(diǎn) 1 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題 1 有業(yè) 2 敬業(yè) 3 樂業(yè) 2 你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣 有業(yè)是前提 敬業(yè)是基礎(chǔ) 樂業(yè)才是最高境界 我確信 敬業(yè)樂業(yè) 四個(gè)字 是人類生活的不二法門 文章結(jié)構(gòu)歸納 敬業(yè)與樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 1 2 8 9 揭示全文論述的中心 敬業(yè)與樂業(yè) 論述敬業(yè) 樂業(yè)的重要性 總結(jié)全文 勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè) 總 分 總 本文用了許多經(jīng)典名句 請(qǐng)把它們匯集在一起 再化為 身內(nèi)之物 敬業(yè)樂群 禮記 安其居 樂其業(yè) 老子 飽食終日 無(wú)所用心 難矣哉 孔子 群居終日 言不及義 好行小慧 難矣哉 孔子 一日不做事 一日不吃飯 百丈禪師 百行業(yè)為先 萬(wàn)惡懶為首 梁?jiǎn)⒊?雖天地之大 萬(wàn)物之多 而惟吾蜩翼之知 莊子 坐這山 望那山 一事無(wú)成 曾國(guó)藩 用志不分 乃凝于神 莊子 10 素其位而行 不愿乎其外 孔子 引用這些經(jīng)典名句 起什么作用 使文章精練 典雅 增強(qiáng)說服力 因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理 細(xì)讀課文探究寫法 探究課文論證過程和論證方法 注意找出主要段落的中心句 引出中心論點(diǎn) 我確信 敬業(yè) 與 樂業(yè) 四個(gè)字 是人類生活的不二法門 引用儒家經(jīng)典 禮記 道家經(jīng)典 老子 中格言 第一部分 第二部分 作者是怎樣分析 有業(yè)之必要 的 舉了哪些例子 用百丈禪師做事實(shí)論據(jù) 先談?dòng)袠I(yè)的原因 有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ) 無(wú)業(yè)的害處 用孔子的話做理論論據(jù) 反面論證 有業(yè)的重要 正面論證 第二部分 第一層 論述 有業(yè) 的必要 引用孔子的話 舉兩種人的事例 第2 3段 飽食終日 無(wú)所用心 之人 群居終日 言不及義 好行小惠 之人 反面舉例論證 舉百丈禪師的故事 第4段 正面舉例論證 講道理 得出 百行業(yè)為先 萬(wàn)惡懶為首 的結(jié)論 第5段 正反 有業(yè) 無(wú)業(yè) 道理對(duì)比論證 比喻論證 強(qiáng)調(diào) 有業(yè) 的必要性 強(qiáng)調(diào) 有業(yè) 是做人之本 敬業(yè)與樂業(yè) 的前提是 有業(yè) 這一層為下文論述作鋪墊 請(qǐng)你試試為 有業(yè)之必要 列出幾條理由 1 可以謀生 使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立 人格上自尊 2 使自己的身心有所安頓 3 使自己的生活起居有規(guī)律 有利于健康養(yǎng)生 4 從業(yè)過程中的困難 挫折 煩惱 是對(duì)自己意志和品性 能力和才干的鍛煉 5 事業(yè)上的小小成功 都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感 給自己帶來(lái)精神上的滿足 6 有創(chuàng)造性的成就 更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定 作者是怎樣論述 敬業(yè) 的必要性的 1 什么叫敬業(yè) 2 為什么要敬業(yè) 3 怎樣才能做到敬業(yè) 引用朱子的話做理論論據(jù) 列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù) 引用 莊子 曾文正和孔子的論述做理論論據(jù) 第二層 論述敬業(yè)的重要性 什么是 敬業(yè) 主一無(wú)適便是敬 朱熹 用志不分 乃凝于神 莊子 素其位而行 不愿乎其外 孔子 因自己的才能 境地 做一種勞作做到圓滿 便是天地間第一等人 敬業(yè) 熱情的乘務(wù)員 快樂的郵遞員 湖南電視臺(tái)著名節(jié)目主持人 李兵 農(nóng)民朋友就是我的兄弟 五星級(jí)的擦鞋店 1 什么是 敬業(yè) 主一無(wú)適便是敬 朱熹 用志不分 乃凝于神 莊子 素其位而行 不愿乎其外 孔子 第二部分 第二層 論述 敬業(yè) 的重要性 道理論證 敬業(yè) 專心致志 心無(wú)旁騖 2 為什么要 敬業(yè) 人類生存的需要 為生活而工作 個(gè)體生活的意義 為勞動(dòng)而生活 論證了 凡職業(yè)沒有不是神圣的 凡職業(yè)沒有不可敬的 的道理 正面舉 當(dāng)大總統(tǒng) 當(dāng)車夫 的事例 第二部分 3 怎樣 敬業(yè) 莊子名言 曾文正名言 孔子名言 道理論證 木匠 政治家 挑糞工 軍人 舉例論證 強(qiáng)調(diào)論證了 敬業(yè)主義 于人生最為必要 又于人生最為有利 第二部分 第三層 論述 樂業(yè) 的重要性 1 闡述人生苦樂緣由 正面道理論證 2 兩種人生表現(xiàn) 無(wú)業(yè)游民 日子難過 厭惡本業(yè) 逃脫不得 反面舉例論證 強(qiáng)調(diào)要 樂業(yè) 的原因 樂業(yè) 才是人生更高的境界和價(jià)值 3 怎樣 樂業(yè) 從四個(gè)方面闡述 論證了 凡職業(yè)都是有趣味的 的道理 道理論證 引用論證 第三部分 得出結(jié)論 敬業(yè)即是責(zé)任心 樂業(yè)即是趣味 在于主觀的心 不在客觀的事 課文小結(jié) 這篇演講詞針對(duì)聽講者 學(xué)生 的實(shí)際情況 提出了 敬業(yè)與樂業(yè) 的論題 引名言 舉事例 深入論述了 敬業(yè)與樂業(yè) 的重要性 作者先后談?wù)摿?有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 三個(gè)問題 作者認(rèn)為 人類合理的生活 應(yīng)該是這樣的 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 或任何一件有價(jià)值的事情 其次 對(duì)于所做的事情 要生出敬意 忠實(shí)地把它做好 再次 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣 達(dá)到 樂以忘憂 的境界 議論文常識(shí)簡(jiǎn)介 三要素 論點(diǎn) 論據(jù) 論證 結(jié)構(gòu) 提出問題 解決問題 分析問題 本論 引論 結(jié)論 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 孔子百丈禪師 擺事實(shí) 1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè) 講道理 四個(gè)理由 文章脈絡(luò) 1 梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說道 我深信人類合理的生活總該如此 結(jié)合自身實(shí)際 用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能 合理的生活 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 業(yè) 并不局限于狹義的謀生職業(yè) 它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情 不只限于成人的工作 也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí) 正如作者所言 凡可以名為一件事的 其性質(zhì)都是可敬 要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 對(duì)于所作的事情要生出敬意 從而認(rèn)真的做好 并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣 而不是一味地發(fā)牢騷 思考研討 2 怎樣深入理解 敬業(yè) 精神 我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景 來(lái)深入領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢?敬業(yè)與樂業(yè) 的良苦用心 中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化 中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是 萬(wàn)般皆下品 唯有讀書高 人們的讀書目的又是 學(xué)而優(yōu)則仕 朝為田舍郎 暮登天子堂 這種官本位的文化 極度蔑視普通職業(yè) 尤其是體力勞動(dòng) 人們紛紛以出人頭地 顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 因此 梁氏的 敬業(yè) 說 雖有其局限性 但在當(dāng)時(shí)卻有著矯正世風(fēng) 改良國(guó)民性的積極作用 敬業(yè) 就是要熱愛自己的事業(yè) 要干一行 愛一行 不能蔑視普通職業(yè) 尤其體力勞動(dòng) 3 文中談到 有業(yè)之必要 時(shí) 舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子加以說明 舉例子 談到 凡職業(yè)都是有趣味的 時(shí) 列舉了四個(gè)原因加以說明 講道理 參照兩種寫法 試著為 有業(yè)之必要 列舉幾條理由或?yàn)?凡學(xué)習(xí)都是有趣味的 提供幾個(gè)例子 例如 有業(yè)之必要 1 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立 人格自尊的需要 2 身心安頓 避免無(wú)所事事 煩悶無(wú)聊 3 生活起居規(guī)律 健康養(yǎng)生 4 從業(yè)中的挫折磨練意志品性 5 事業(yè)的小小成功均能帶來(lái)自信 6 創(chuàng)造性的成就是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定 4 課后研討第四題 參考意見 課文中 作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下 是勸告那些 坐這山 望那山 一事無(wú)成 的人 要腳踏實(shí)地 勤懇敬業(yè) 才有可能把事情做好 進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值 只有這樣 才能安身立命 獲得心靈的寧?kù)o與充實(shí) 而拿破侖的名言則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù) 努力挖掘自身潛能 勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn) 立場(chǎng)不同 建議不同 禮記 敬業(yè)樂群 老子 安其居 樂其業(yè) 論語(yǔ) 飽食終日 無(wú)所用心 難矣哉朱子 主一無(wú)適便是敬 莊子 佝僂丈人的故事 5 課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用 提出 敬業(yè)樂業(yè) 的論點(diǎn) 意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng) 從反面論證說明無(wú)業(yè)的害處 意思是專一于某一件事 就是敬 為我們解說什么是敬 說明做事專心 就可以達(dá)到目的的道理 語(yǔ)言特色 內(nèi)容論證方面 請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯懷葜v稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色 1 引用古籍名言時(shí) 用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋 2 語(yǔ)言通俗 如話家常 3 結(jié)合演講時(shí)的情境 注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流 演講語(yǔ)言方面 大量引用經(jīng)典 格言 增強(qiáng)說服力 口語(yǔ)特色 舉例子證明自己的觀點(diǎn) 如 孔子 朱熹 曾國(guó)藩 探究活動(dòng)思考 作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn) 找出并做好記號(hào) 你最信服的是哪一點(diǎn) 你有沒有不同意見 說說你持這種意見的理由 1 敬業(yè)樂業(yè) 四個(gè)字 是人類生活的不二法門 2 人類一面為生活而勞動(dòng) 一面也是為勞動(dòng)而生活 3 凡職業(yè)沒有不是神圣的 4 凡職業(yè)沒有不是可敬的 5 人生在世 是要天天勞作的 6 勞作便是功德 不勞作便是罪惡 7 因自己的才能 境地 做一種勞作做到圓滿 便是天地間第一等人 8 凡做一件事