淺析“非主流”文字設(shè)計及其未來.doc

畢 業(yè) 論 文淺析“非主流”文字設(shè)計及其未來專 業(yè) 藝術(shù)設(shè)計（平面） 學(xué)生姓名 劉 玲 班 級 B平面081 學(xué) 號 0811204118 指導(dǎo)教師 黃 本 亮 完成日期 二一年六月 鹽城工學(xué)院畢業(yè)論文 2012目 錄摘 要 ( I )Abstract ( II )一、“非主流”文字的起源( 1 )二、“非主流”文字的特征 ( 1 )三、“非主流”文字的類型( 2 )四、“非主流”文字設(shè)計 ( 3 )（一）內(nèi)涵再設(shè)計( 3 )（二）外形再設(shè)計 ( 4 )（三）筆型再設(shè)計 ( 5 )（四）簡化歸納( 5 )（五）解構(gòu)重組( 6 )五、“非主流”文字應(yīng)用 ( 6 )（一）藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域 ( 6 ) （二） 生活實踐領(lǐng)域 （ 7 ）六、“非主流”文字設(shè)計的未來( 8 )參考文獻 ( 9 )致謝（ 10）淺析“非主流”文字設(shè)計及其未來摘要：非主流文字是與官方主流字體不同的另一種字體，由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字等非正規(guī)化文字符號組合而成。漢字的變化、發(fā)展是人們對圖形文字不斷進行設(shè)計和創(chuàng)新的結(jié)果。非主流文字有力地向我們證明了圖形化漢字設(shè)計的可行性與巨大潛力，并可作為我們在平面設(shè)計中進行圖形化漢字設(shè)計的有益啟迪。本文分析了非主流文字的基本概念以及非主流文字的起源，比較了非主流文字與傳統(tǒng)文字設(shè)計之間的關(guān)系，并結(jié)合后現(xiàn)代文化與網(wǎng)絡(luò)語境，論述了非主流文字的網(wǎng)絡(luò)屬性特征，進而分析了非主流文字的常見類型，重點從內(nèi)涵的再設(shè)計、外形再設(shè)計、筆形再設(shè)計、簡化再設(shè)計和解構(gòu)重組設(shè)計等角度分析了非主流文字的設(shè)計方法，分析中配合了大量的設(shè)計案例進行分析，指出非主流文字設(shè)計要想從非大眾化走向大眾化，不僅要滿足年輕的網(wǎng)民需求，還要善于結(jié)合多媒體技術(shù)語境從綜合感官上滿足使用者的審美需求和情感體驗，才能從當(dāng)前尷尬的、矛盾的狀態(tài)中擺脫出來，升華其真正的存在意義。關(guān)鍵詞：非主流 文字 再設(shè)計 網(wǎng)絡(luò)文化Analysis Of Non-mainstream CharacterDesign And Its FutureAbstract： Chinese characters bearing the culture of China for 5000 years , that is to say. There was not the resplendent civilization of China ancient times if there had not the Chinese characters. The transformation and development of graphical character are the result of peoples continuous designation and creation. A great deal of graphical character works which come down from Chinese traditional culture had proven powerfully to us that the design of graphical Chinese character was feasible and had great potential, and would be a beneficial edification in the field of graphic design which could direct us to design graphical character.It is a process that the graph creativity sublimating of the Chinese character civilization with the evolving and creating again from the traditional glyph to the modem Chinese character graph, It is advantageous not only to the commercial promotion of modem internationalization, but also to the research and development of Chinese character itself. Finally, through analyzing the world famous designers work, and combining my designing experience, the paper has discussed the innovation mentality of diagramming Chinese character in contemporary plane design.Key Words： Chinese character Non-mainstream Structure RedesignII鹽城工學(xué)院畢業(yè)論文2012淺析“非主流”文字設(shè)計及其未來一、“非主流”文字的起源圖1文字的起源是多元的分野，漢字、楔形文字、瑪雅文字、象形文字等的發(fā)展是伴隨著 “結(jié)繩而治”、“刻木為契”、“倉頡作書”等的傳說而發(fā)展起來的（見圖1）。多元的分野體現(xiàn)了文字發(fā)展的多元文化基因。二十世紀(jì)中后期，隨著后現(xiàn)代文化的不斷深入，網(wǎng)絡(luò)文化的悄然興起，各種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、QQ群體、虛擬社區(qū)的存在并相互聯(lián)系，形成了社會的“非主流”群體?！胺侵髁鳌比后w擁有他們的風(fēng)格喜好、語言音樂、服飾裝扮等，逐漸形成了“非主流”群體具有共同特征的“非主流”文化，這種“非主流”文化迅速影響到漢字設(shè)計領(lǐng)域，形成“非主流”文字。“非主流”文字是與官方主流文字不同的另一種字體，由符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字、圖形等非正規(guī)化文字符號組合而成，它張揚個性、另類、非大眾化。二、“非主流”文字的特征 圖2“非主流”文字的產(chǎn)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展而發(fā)展，具有明顯的網(wǎng)絡(luò)屬性和非大眾化特征。首先，“非主流”文字主要通過互聯(lián)網(wǎng)進行傳播，QQ、MSN、Email、Blog等是其重要的傳播載體，這些傳播載體快速地催生了“非主流”文字在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的流行。其次，“非主流”文字與網(wǎng)絡(luò)符號緊密相關(guān)，有一部分就是由網(wǎng)絡(luò)符號組成(見圖2)。第三，“非主流”文字的使用者多為使用網(wǎng)絡(luò)頻率較高的90后人群，這類人群另類、叛逆、時尚，多是社會的“非主流”群體。最后，“非主流”具有很強的網(wǎng)絡(luò)暗語屬性。由于“非主流”文字不強調(diào)識別性，無法快速讀懂，其造字方法繁雜，可以融各種元素于其中，元素混搭使用，自由性極高，非其群體使用者經(jīng)常無法識讀其意義。三、非主流”文字的類型由于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、游戲社區(qū)、QQ群、虛擬社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)群體眾多，各種群體往往又形成自己特征的“非主流”文字，且自成體系，具有有完整的架構(gòu)，有的似圖畫，有的象圖，且不斷演變。因此，要想總結(jié)其全部類型十分困難，本文簡要歸納其常見類型。（一）縮略型。這種“非主流”文字產(chǎn)生最早，在網(wǎng)絡(luò)剛剛興起時候，歐美或港澳地區(qū)就出現(xiàn)了大量的英文簡寫，或漢字的字母簡化，如“By the way”縮略成“BTW”，“妹妹”縮略成“MM”，“男朋友”縮略成“BT。這類縮略型以大寫拉丁字母為主，書寫方便、輸入快速，適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)交流高效的需求，且傳播速度快捷。（二）數(shù)字字母型。以阿拉伯?dāng)?shù)字、拉丁字母來表示其文字意義。數(shù)字型“非主流”文字如“520”，表示“我愛你”，“555”表示“嗚嗚嗚”，是哭的意思，“7457”表示“氣死我了”?？梢姅?shù)字型“非主流”文字多采用諧音的翻譯法。拉丁字母型“非主流”文字如“Orz”表示“跪拜”，其意義解讀比較復(fù)雜，O表示頭，r表示手，z表示腳。（三）符號圖案型。這類“非主流”文字常見的如： !_等幾何符號以及QQ表情等圖案。符號的意義會因為組合的不同而不同，圖案的意義相對比較直接。（三）文字筆畫重組型。這里的文字筆畫不限于漢字筆畫，可以是日文、韓文、漢字、繁體字、生僻字，甚至是瑪雅文字、楔形文字等筆畫經(jīng)過拆分重新組合而成。“非主流”文字中的火星文就屬于此類型，體現(xiàn)了后現(xiàn)代文化背景下的解構(gòu)主義思想，折射出設(shè)計中的重構(gòu)主義法則。四、“非主流”文字設(shè)計以漢字為例圖3從構(gòu)成主義的角度來審視“非主流”文字時，漢字就是一副幾何構(gòu)成主義作品，其藝術(shù)性在漢字的結(jié)構(gòu)、間架、空白中自然顯現(xiàn)。韻律借助不同的字體演繹其個性魅力，宋體精致優(yōu)雅、細(xì)圓體浪漫抒情、綜藝體強烈精悍。要設(shè)計出優(yōu)秀的“非主流”文字，其文字內(nèi)涵、外形、筆畫特征、結(jié)構(gòu)上的簡化都是必須考量的要點。（一）內(nèi)涵再設(shè)計 圖4 圖5 要設(shè)計出優(yōu)秀的“非主流”文字，首先要明晰所設(shè)計的文字需要表達什么樣的意義，傳遞什么想的思想文化和藝術(shù)特征。從字源學(xué)的角度看，每個字都是一部歷史，有其獨特的文化發(fā)展積淀，諸多字本身都具有一定的意義。所以。在“非主流”文字設(shè)計過程中，應(yīng)善于利用漢字本身所包含的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。在“非主流”文字設(shè)計中有意識地利用漢字的文化內(nèi)涵和圖形語義，在組合結(jié)構(gòu)上打破這些規(guī)律，有意識地改變字體的結(jié)構(gòu)比例、空白面積的大小、字體重心等特征，根據(jù)其內(nèi)涵來重組漢字的結(jié)構(gòu)，就會增強文字對視覺的吸引力，給人以新鮮感和趣味感。例如：魚與熊掌可以兼得（見圖3）。古語云：魚與熊掌不可兼得，但這個被認(rèn)為是不可兼得的兩件事物，在設(shè)計中被巧妙地融合在一起。在我的畢業(yè)設(shè)計中也有體現(xiàn)：（見圖4）其意義分別為：借火、草船借箭、取信于民、圍魏救趙、滄海桑田、葬花、飛天、魏蜀吳、大名鼎鼎、門神以及山寨。另一作品則是對原有漢字的筆畫進行解構(gòu)，然后以形式美原則進行重構(gòu)，從而創(chuàng)造出新的“非主流”漢字（見圖5）。 圖6 圖7又如，被稱為中國“新文字再造者”的現(xiàn)代藝術(shù)家徐冰的作品“天書”、“新英文書法”(見圖6 )，徐冰以一種獨特的方式將漢字結(jié)合，讓懂中文的人和不懂中文的入同樣感到驚異，并引起了東西方的極大興趣，作品被紐約和倫敦博物館進行展覽，成為在美國華盛頓舉行的“中國文化節(jié)”海報。(見圖7) 正如徐冰先生所言：“這些文字看起來很中國”，實質(zhì)上很中國指的就是漢字本身所包含的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。（二）外形再設(shè)計圖8外形是文字視覺形態(tài)的基礎(chǔ)。外形進行設(shè)計有兩種不同的思路。一種是設(shè)計時根據(jù)字體的具體外形加以強調(diào)，使方的更方，長的更長，扁的更扁、從而獲得更有視覺張力的表現(xiàn)效果。另一種是可根據(jù)設(shè)計意圖與字體所處的特定空間為依據(jù)，對單字或組字的外形進行重新設(shè)計。打破字體原有的外形特征，造成有趣的新圖形。漢字的造型特征、形式法則、藝術(shù)特征所形成的規(guī)律為“非主流”文字的字形設(shè)計提供創(chuàng)作源泉。由于每個漢字都是一幅畫，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，虛實有度，切忌孤立地看待漢字的單一筆畫，應(yīng)重視漢字結(jié)構(gòu)的整體性特征。漢字雖為方塊字，但在方塊字的基礎(chǔ)上又存在不同的變體，如長方形(如“一”)、扁方形(如“皿”)、正梯形(如“呂”)、倒梯形(如“冒”)、正三角形(如“上”)、倒三角形(如“下”)、菱形(如“今”)、六角形(如“水”)等，并形成相應(yīng)的形式美感，正方形平穩(wěn)、扁方形敦厚、長方形高聳、正梯形與正三角形的堅實、倒梯形與倒三角形的靈動。白木彰“非主流”文字卒字海報將筆畫解構(gòu)設(shè)計，體現(xiàn)了漢字設(shè)計的現(xiàn)代感。(見圖8)圖9圖10圖11（三）筆型再設(shè)計筆畫是構(gòu)成漢字設(shè)計的最小語素。字體不同具有不同的筆畫形態(tài)特征。從圖形視覺角度來看，筆畫實際是不同幾何形態(tài)沿著不同方向、以不同粗細(xì)進行運動的軌跡?！胺侵髁鳌蔽淖值墓P畫設(shè)計主要有兩種思路，一是在常規(guī)文字筆畫的基礎(chǔ)上進行簡單變形，基本筆形特征不變。另一種是重新設(shè)計筆形，呈現(xiàn)出個性的、非常見的筆畫形態(tài)。如圖9中的漢字筆畫就是采用自然界中的竹葉的外形，最終組合成一幅文字畫。漢字“囧”（如圖10）其筆畫以圖形為基本設(shè)計語素，同一個“囧”字采用不同的筆畫形態(tài)，呈現(xiàn)出“非主流”文字“囧”字的精彩世界，折射出筆型在文字設(shè)計中的作用。（四）簡化歸納漢字復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，繁多的筆劃，為漢字的書寫和識別帶來了障礙。適當(dāng)?shù)暮喕?、歸納手法可產(chǎn)生更為清晰、整體的形象。簡化、歸納手法在書寫藝術(shù)中早有應(yīng)用。草書、行書急速的書寫，拋棄了許多結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)。篆刻為展示布白藝術(shù)，常對筆劃加以增減：吉祥文字符常用借筆將文字圖形化，增強其趣味性與符號性。這些傳統(tǒng)文字藝術(shù)為“非主流”文字設(shè)計提供借鑒。簡化歸納應(yīng)把握一定的度，以不超過視覺辨認(rèn)的絕大閥值為限，要善于抓住文字的主要形態(tài)特征，盡量條理化、秩序化、整體化。如漢字“肆”歸納內(nèi)部結(jié)構(gòu)為一體，保留漢字外形細(xì)節(jié)(見圖11)。盡管省略掉內(nèi)部筆劃、歸納了內(nèi)部結(jié)構(gòu)，但人們的思維表像記憶仍可通過字外部形態(tài)而感知整體，從而識別出該文字。這一點在我的畢業(yè)設(shè)計中也有體現(xiàn)，這件作品運用此方法對楊慎臨江仙滾滾長江東逝水即央視版三國演義中大家耳熟能詳?shù)母柙~進行設(shè)計(見圖12)圖12圖13（五）解構(gòu)重組筆畫是構(gòu)成漢字造型的基礎(chǔ)，通過對完整文字筆畫的解構(gòu)顛覆，用解構(gòu)出的筆畫按照文字的造字方法、結(jié)構(gòu)特征、架構(gòu)重新進行筆畫的重組，創(chuàng)造出一種新的文字。形成的文字根本就不存在，因此不以識讀為目標(biāo)，但按照造字規(guī)律形成的文字卻具有良好的藝術(shù)形式感。這點與“非主流“文字的類型特征相同。這種“非主流“文字設(shè)計意在喚起網(wǎng)絡(luò)社會中那些文化淡漠的網(wǎng)絡(luò)一族對傳統(tǒng)文化的思考。他們是相對私密社區(qū)信息溝通的一種安全保障，這是對傳統(tǒng)文字顛覆，將呈現(xiàn)出強盛不衰的生命力！如徐冰的作品析世鑒雖然作品中沒有一個字可以識別，但宋體筆畫的特征明顯，組合出來的文字結(jié)構(gòu)合理、形式優(yōu)美，仍能傳遞出濃濃的漢字審美意蘊（圖13）。五、“非主流”文字應(yīng)用從藝術(shù)的角度審視“非主流”文字的產(chǎn)生，可以看作是一種藝術(shù)進程；從生活的角度來審視，“非主流”文字的產(chǎn)生則是非大眾群體的一種生活再創(chuàng)造。“非主流”文字由于其后現(xiàn)代性、網(wǎng)絡(luò)性和非大眾化，從誕生起就備受爭議，卻在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中受到熱捧。由于其所具有的對傳統(tǒng)文字的傳承與反動，“非主流”文字中閃耀著設(shè)計的智慧，保持了藝術(shù)的鮮活力，在藝術(shù)領(lǐng)域和生活實踐中被廣泛運用。（一）藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域圖14“非主流”文字與藝術(shù)創(chuàng)作有緊密的聯(lián)系。它折射出漢字文化在文字藝術(shù)作品中被不斷地以新的形式進行呈現(xiàn)。在我國當(dāng)代漢字藝術(shù)創(chuàng)作中，吳山專、徐冰、谷文達等一批觀念藝術(shù)家的作品中“非主流”文字已被廣泛涉獵。吳山專作品中把不相關(guān)的詞語進行任意組合，造出無法理解的詞匯，以簡體字、錯別字、大字報、紅色來展現(xiàn)一場視覺記憶。徐冰則更樂意去新造文字，即采用“非主流”文字的筆畫解構(gòu)重組法，將文字筆畫轉(zhuǎn)化為繪畫圖形，然后對其重組。觀眾無法讀懂它，但卻可以感受到漢字的美學(xué)氣息與藝術(shù)意蘊，體現(xiàn)出傳統(tǒng)漢字的字型美。谷文達則更擅長制造偽字，他的作品中別字、錯字、假字、倒字、鏡像字等組合的畫面體現(xiàn)出對傳統(tǒng)漢字的反叛和顛覆。他用偽漢字的方式詮釋當(dāng)下非大眾人群對傳統(tǒng)文化出路的思考。吳山專、徐冰、谷文達等觀念藝術(shù)家的作品讀者很難考究其真正的創(chuàng)作意圖，但可以肯定的是：他們作品中的文字絕不是為了方便閱讀和文本信息傳遞的作用，其中都折射出他們的創(chuàng)作觀念與當(dāng)今“非主流”文字在創(chuàng)作出發(fā)點和形式上的淵源所在。（二）生活實踐領(lǐng)域首先，“非主流”文字是一種網(wǎng)絡(luò)交流語言?！胺侵髁鳌蔽淖肿鳛楹蟋F(xiàn)代文化和網(wǎng)絡(luò)文化的重要體現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)交流是其存在的重要語境。由數(shù)字、字母、圖形、符號構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)用語成為網(wǎng)絡(luò)群體傳遞信息的重要方式?！癟_T” 流眼淚的樣子，“ ”睜眼睛看著你，“_ ”高度近視，這些網(wǎng)絡(luò)“非主流”文字符號以一個簡易的符號輸入，表達其豐富的背后意義，為網(wǎng)絡(luò)交流中輸入信息節(jié)省時間。同時又有利用傳遞用文本語言所無法傳遞含蓄語義和交流情境。其次，“非主流”文字在盲文設(shè)計中的體現(xiàn)。盲文或稱點字、凸字，是專為盲人設(shè)計、靠觸覺感知的文字。透過點字板、點字機、點字打印機等在紙張上制作出不同組合的凸點而組成，一般每一個方塊的點字是由六點組成。盲文在大眾的心里一直是比較神秘的一個存在。在我的畢業(yè)設(shè)計中試圖利用盲文和漢字共存的方式來設(shè)計盲人用“非主流”文字。作品強調(diào)盲文的觸覺感受，弱化漢字的視覺手法來體現(xiàn)我的設(shè)計思想。作品只有近距離才能看到若隱若現(xiàn)的漢字，而正常距離下只能看到盲文占據(jù)著大幅版面，當(dāng)你觸摸盲文的時候會發(fā)現(xiàn)這些組成盲文的符號皆為流行的網(wǎng)絡(luò)符號（見圖14）。六、“非主流”文字設(shè)計的未來網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展以及多元的文化結(jié)構(gòu)催生出多元的設(shè)計藝術(shù)形態(tài)。每種藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展都與其所在的社會環(huán)境密切相關(guān)，“非主流”文字也不例外。當(dāng)前多元的設(shè)計思潮，多元的社會結(jié)構(gòu)下的非大眾群體正試圖擺脫傳統(tǒng)交流模式的桎梏，用新的語言符號進行信息溝通，這為“非主流”文字設(shè)計注入了時代的活力?！胺侵髁鳌蔽淖衷O(shè)計不是圖形、數(shù)字、字母、筆畫的簡單堆砌，它們有自己的生存語境，只有明晰“非主流”文字背后影藏的文化內(nèi)涵、時代背景、群體意志等設(shè)計內(nèi)容后，才能探索出相對應(yīng)的藝術(shù)語言及表達方式。從本文所列舉的“非主流”文字案例中可以看出，傳統(tǒng)文字的文化內(nèi)涵，漢字的造字“六書”、漢字的架構(gòu)規(guī)律在“非主流”文字設(shè)計中被自覺的運用或借鑒，這傳遞出一種信號，非主流文字的設(shè)計在顛覆傳統(tǒng)設(shè)計模式的同時，繼承、吸收傳統(tǒng)文字設(shè)計中的精華仍然是具有生命力的?！胺侵髁鳌蔽淖值膫€性、另類、非大眾化彰顯其創(chuàng)新思維的個性，承載著社會非主流群體的審美需求，鶴立于同齡人的縫隙中。設(shè)計新奇、無法則約束，不在于改變文字細(xì)處，而熱衷于顛覆傳統(tǒng)文字視覺形態(tài)，癡迷于探索文字的網(wǎng)絡(luò)傳播效率。在文字創(chuàng)新設(shè)計方面，“非主流”文字是真正的勇士?！胺侵髁鳌蔽淖忠霃姆谴蟊娀呦虼蟊娀?，不僅是要滿足年輕的網(wǎng)名需求，還要善于結(jié)合多媒體技術(shù)語境從綜合感官上滿足使用者的審美需求和情感體驗，才能從當(dāng)前尷尬的、矛盾的狀態(tài)中擺脫出來，升華其真正的存在意義。參 考 文 獻1靳埭強.是設(shè)計系列字體篇.M.汕頭大學(xué)出版社2003年2尹定邦.設(shè)計學(xué)概論.M.湖南科學(xué)技術(shù)出版社1999年3王受之.世界平面設(shè)計史.M.新世紀(jì)出版社2002年4荊蕾.設(shè)計概論.M.河北美術(shù)出版社1997年5莊子平.現(xiàn)代創(chuàng)意字體設(shè)計.M.黑