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1、 藤野先生教學(xué)目的1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。2、習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索,圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn),以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。教學(xué)時(shí)數(shù)三教時(shí) 第一教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)通讀課文,理清文章脈落、記敘順序,分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn),了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習(xí)課文第一部分(13段)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。(1)交代了文章的出處,選自朝花夕拾。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的從百草園到三味書(shū)屋也是這個(gè)集子的。(2)說(shuō)明了文章的體裁散文。(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象藤野先生的全名和籍貫。3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí),正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時(shí):1做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。2考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),記敘了哪幾件主要事情,表達(dá)了作者怎樣情感,贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來(lái)劃分文章的段落層次,說(shuō)說(shuō)各部分的大意。教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)三、閱讀完畢,根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題,進(jìn)行研討。1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn),補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。(1)緋()紅:鮮紅。(2)宛如:好像。(3)會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。(4)遺民:留下的在國(guó)外的人;改朝換代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言:流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。(6)陌()生:不熟悉。(7)畸()形:不正常的形狀。(8)不遜():不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。(9)匿名():不具名或隱藏真名。(10)疑惑:心里不明白,不相信。(11)杳():遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。(12)瞥()見(jiàn):很快地看一下。(13)精通:深刻了解,非常懂得。(14)喝()彩:大聲叫好。(15)決意:拿定主意,。(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。(2)以作者的思想感情變化為線索。(3)變換了三個(gè)地點(diǎn):“我”在東京;“我”在仙臺(tái);“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例,贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志??煞殖扇齻€(gè)部分(全文共有38段):第一部分(第13段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第436段),這是全文的主體部分,寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第3638段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。四、研習(xí)課文的第一部分。請(qǐng)一學(xué)生朗讀,同學(xué)們看書(shū)并考慮:作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征將長(zhǎng)辮盤在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。2、用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?!斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!薄皩?shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。3、“東京也無(wú)非是這樣?!薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊,不是去逛上野公園,就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所,因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境,而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān),實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流

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