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2015年公需科目:專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員積極心理健康的培養(yǎng)與訓(xùn)練考試試卷考生姓名: 考試科目:2015年公需科目:專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員積極心理健康的培養(yǎng)與訓(xùn)練 考試時(shí)間:2015-4-22 18:46:10 考試成績(jī):98分(合格分?jǐn)?shù):60分) 說(shuō)明: 1. 回答正確的題目顯示為“藍(lán)色”,錯(cuò)誤顯示為“紅色”。2. 答案選項(xiàng)中“已勾選”的為考生的回答,“紫色”標(biāo)識(shí)的選項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)答案。一、判斷題(每題2分)1.費(fèi)希納(1801-1887)的心理物理學(xué)不是關(guān)于身心之間或外界刺激和心理現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系或依存關(guān)系的嚴(yán)密科學(xué)。正確錯(cuò)誤2.構(gòu)造派不是心理學(xué)史上第一個(gè)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問(wèn)題的派別。正確錯(cuò)誤3.人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)50-60年代興起于美國(guó),是美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一。正確錯(cuò)誤4.以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派,與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣,形成心理學(xué)的第三思潮。正確錯(cuò)誤5.平等和真誠(chéng)指治療師以真實(shí)的自我與來(lái)訪者交往,坦誠(chéng)地對(duì)待來(lái)訪者,理解來(lái)訪者的體驗(yàn),以積極的態(tài)度看待來(lái)訪者,與來(lái)訪者能夠平等溝通,相互影響。正確錯(cuò)誤6.從狹義上講,心理健康是指一種高效而滿(mǎn)意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。正確錯(cuò)誤7.個(gè)人需求的層次內(nèi)容是由個(gè)人自己的價(jià)值觀和世界觀決定的。正確錯(cuò)誤8.隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。正確錯(cuò)誤9.完全的控制感代表沒(méi)有發(fā)生意外的可能性。正確錯(cuò)誤10.積極心理學(xué)的研究分為兩個(gè)層面正確錯(cuò)誤11.積極心理學(xué)認(rèn)為在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步不是來(lái)自于在個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力,而是修正缺陷。正確錯(cuò)誤12.在對(duì)心理治療的看法上,積極心理學(xué)認(rèn)為目前的心理治療存在三大問(wèn)題。正確錯(cuò)誤13.積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式,當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的。正確錯(cuò)誤14.人的無(wú)意識(shí)層次沒(méi)有聚集了人的許多心理能量,這些心理能量不會(huì)對(duì)人外在的言語(yǔ)或行為等產(chǎn)生影響。正確錯(cuò)誤15.其次想象也是積極心理治療的另一個(gè)作用機(jī)制正確錯(cuò)誤16.內(nèi)控者傾向于把行為后果看作是由行為本身決定的正確錯(cuò)誤17.外控者則認(rèn)為是由行為以外的因素(如:他人、環(huán)境、命運(yùn)等)決定的。正確錯(cuò)誤18.生活滿(mǎn)意度是指與不愉快的情感體驗(yàn)相比較,占相對(duì)優(yōu)勢(shì)的愉快體驗(yàn),是個(gè)體對(duì)生活的一個(gè)總體、概括評(píng)價(jià)。正確錯(cuò)誤19.人格特質(zhì)理論把人格認(rèn)定為是由諸多人格構(gòu)成的。正確錯(cuò)誤20.保護(hù)因素可以調(diào)節(jié)危險(xiǎn)因素的影響效應(yīng)正確錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇(每題2分)21.( )是心理學(xué)史上第一個(gè)應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問(wèn)題的派別。A.構(gòu)造派B.內(nèi)容心理學(xué)C.機(jī)能主義心理學(xué)派22.精神分析學(xué)派產(chǎn)生于1900年,其創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家( )A. 斯金納B. 弗洛伊德C.華生23.不同的文化背景和生活環(huán)境會(huì)形成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)與心理特征,因此每個(gè)人與其他人的交往都存在一個(gè)( )的問(wèn)題。A.跨文化性B.沖突C.想象24.積極心理治療正是利用( )的這些特點(diǎn),用一定的故事引導(dǎo)患者進(jìn)行積極的想象。A.跨文化性B.沖突C.想象25.積極心理學(xué)的研究分為( )個(gè)層面A.二B.三C.四26.積極心理治療目標(biāo)有( )個(gè)A.一B.二C.三27.( )者總是致力于修復(fù)病人損壞的習(xí)慣、損壞的動(dòng)機(jī)、損壞的童年和損壞的大腦,期望通過(guò)修復(fù)病人的這些損壞部分來(lái)達(dá)到治愈病人。A.積極心理治療B.傳統(tǒng)心理治療C.心理健康28.積極心理治療在一定程度上造成了( )概念的混亂。A.心理學(xué)B.生物學(xué)C.心理健康29.Diener、larsen、leving(1985)等人提出,衡量情感應(yīng)從( )方面入手A.二B.三C.四30.主觀幸福感的評(píng)定主要依賴(lài)行動(dòng)者本人的標(biāo)準(zhǔn),而不是他人或外界的標(biāo)準(zhǔn)。因此,測(cè)量主要采用自我報(bào)告的方法。指的是主觀幸福中的主要特點(diǎn)中的( )A.整體性B.主觀性C.相對(duì)穩(wěn)定性31.本課則從調(diào)節(jié)變量的角度深入探討自主性對(duì)情緒與創(chuàng)造性的關(guān)系的影響,主要通過(guò)三個(gè)研究來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。( )探討情境性自主性、誘發(fā)情緒對(duì)創(chuàng)造性思維的影響。A.研究一B.研究二C.研究三32.( )事實(shí)上就是當(dāng)它可靠的時(shí)侯帶給人愉快,不可靠的時(shí)侯令人非常惱火的東西。A.樂(lè)觀主義B.悲觀主義C.消極態(tài)度33.( )是研究心理學(xué)的主要方法之一,這是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之祖威廉華特所提出的觀點(diǎn)。A.內(nèi)觀法B.看其他人走路C.自信34.至少與一人有緊密的聯(lián)系、養(yǎng)育和信任、分離少、父母沒(méi)有心理和成癮問(wèn)題、必要的幫助、鼓勵(lì)自治(女孩)、鼓勵(lì)情感表達(dá)(男孩)、親密的祖父母、家庭和諧、同胞依戀、少于四個(gè)孩子、充足的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)資源。指保護(hù)因素中的( )A.社區(qū)因素B.家庭因素C.個(gè)體因素35.在( )看來(lái),愛(ài)在最原本的意義上只能是上帝、只能存于上帝。A.基督宗教B.宗教C.佛教36.( )主要指信息源試圖傳遞給目標(biāo)靶的觀念和情感,它們必須被轉(zhuǎn)化為各種可以被別人覺(jué)察的信號(hào),這些信號(hào)包括語(yǔ)詞的和非語(yǔ)詞的。A.信息B.信息源C.通道37.溝通不僅可以在個(gè)人與他人之間發(fā)生,也可以在個(gè)人自身內(nèi)部發(fā)生。這種在個(gè)人自身內(nèi)部發(fā)生的溝通過(guò)程就是( )A.個(gè)人內(nèi)溝通B.人際溝通C.無(wú)意溝通38.( )過(guò)程是一切溝通的基礎(chǔ)A.人際溝通B.自我溝通C.無(wú)意溝通39.人與人之間的信息溝通和物品的交換。是人際關(guān)系狀態(tài)中的( )A.動(dòng)態(tài)B.靜態(tài)C.情感40.人際關(guān)系的本質(zhì)是一種情感的( )A.社會(huì)認(rèn)知B.社會(huì)交換C.社會(huì)交流三、多項(xiàng)選擇(每題2分)41.弗洛伊德把人格分為( )部分A.本我B.自我C.超我42.提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的是( )A. 布倫塔諾B. 施通普夫C. 胡塞爾43.積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為( )A.基本能力B.認(rèn)知能力C.愛(ài)的能力44.全面健康具有的要素有( )A.無(wú)軀體疾病B.無(wú)心理疾病C.具有正常的社會(huì)適應(yīng)能力45.積極心理治療的目標(biāo)是A.喜悅B.投入C.有意義的生活46.自我概念是個(gè)體進(jìn)行調(diào)節(jié)的心理系統(tǒng),包括( )三個(gè)方面。A.自我認(rèn)知B.自我情感C.自我意識(shí)47.根據(jù)人們體驗(yàn)幸福感的信息來(lái)源不同,可將社會(huì)文化分為( )文化和集( )文化。A.社會(huì)取向B.個(gè)人取向C.集體取向48.

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