經(jīng)典導(dǎo)讀 柴靜 《看見(jiàn)》.ppt

,經(jīng)典導(dǎo)讀,1,看見(jiàn)是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。,2,3,這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已。柴靜,4,第一章別當(dāng)了主持人就不是人了第二章那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著第三章雙城的創(chuàng)傷第四章是對(duì)峙，不是對(duì)抗第五章我們終將渾然難分，像水溶于水中第六章沉默在尖叫第七章山西，山西第八章我只是討厭屈服第九章許多事情，是有人相信，才會(huì)存在第十章真相常流失于涕淚交加中,5,第十一章只求了解認(rèn)識(shí)而已第十二章新舊之間沒(méi)有怨訟唯有真與偽是大敵第十三章事實(shí)就是如此第十四章真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力第十五章只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲第十六章邏輯自泥土中剝離第十七章無(wú)能的力量第十八章采訪是病友間的相互探問(wèn)第十九章不要問(wèn)我為何如此眷戀第二十章陳虻不死,6,看書(shū)之前，看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程，然而始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致無(wú)法一目十行，速讀完成。柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀，正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。,7,柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫(xiě)道：“要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?，像石頭一樣成了心里的壩?！?8,思考責(zé)任感包容,9,思考獨(dú)立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來(lái)便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失?！安灰?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！逼胶秃茈y達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過(guò)程，不知十年后能否做到？,10,責(zé)任感為了記者的職業(yè)道德，柴靜不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛(ài)這份工作，她心甘情愿。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒(méi)有設(shè)備記錄，沒(méi)有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。,11,在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒？”“我辦的就是。”她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。,12,采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。,13,我們教書(shū)育人，傳到授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感對(duì)于教師就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，言之有物，能讓學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。,14,包容包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見(jiàn)受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解?！耙粋€(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是沉默中的尖叫一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說(shuō)“可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人”。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。,15,包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)“忍”字，表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。,16,給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。胡適學(xué)會(huì)獨(dú)立