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2017年中考試卷文言文匯編江蘇省常州市武進(jìn)牛塘中學(xué) 王強(qiáng) 整理2017年中考文言文匯編（2017黑龍江綏化）（一）閱讀文言文岳陽樓記選段，回答11-14題。（8分）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？11解釋下列加點(diǎn)詞語。（2分）（1）予嘗求古仁人之心（2）微斯人12翻譯下面的句子。（2分）浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！13下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（ ）（2分）A不以物喜可以一戰(zhàn)。B而或長煙一空一鼓作氣。C把酒臨風(fēng)執(zhí)策而臨之。D或異二者之為或以為死，或以為王。14楊絳先生曾說過：“人生最美妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容”，洞庭湖畔的岳陽樓，又是承載了范仲淹等古仁人怎樣的豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)呢？（請用原文回答）。作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)？（2分）（2017湖北荊州）7.【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 【乙】鄭燮，號板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎？上有譴，我任之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。 【注釋】譴：譴責(zé)，責(zé)備。任：承擔(dān)，責(zé)任 （1）下列語句中對加點(diǎn)字解釋不正確的一項是 _ A即發(fā)谷與民，活萬余人活：救助。使活 B室無賄賂，案無留牘牘：書信 C值歲荒，人相食值：遇到 D去任之日，父老沿途送之去：離開 （2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項是 _ A樹林陰翳，鳴聲上下上有譴，我任之 B太守歸而賓客從之微斯人吾誰與歸 C醒能述以文者以畫竹、蘭為長 D燮開倉賑濟(jì)，或阻之今或聞無罪，二世殺之 （3）下面對兩段的理解和分析不正確的是 _ A歐陽修與滁人暢游山水，酒酣而醉，此樂是為山水之樂而醉，更為能與民同樂而醉 B鄭板橋因擔(dān)心上級拒絕，沒有經(jīng)過申報就開倉賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分 C鄭板橋不僅為官潔廉，勤政愛民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，喜與文人雅士交游 D歐陽修和鄭板橋擔(dān)任官職，都能情系百姓，造福一方，因而都收到了老百姓的愛戴。四、其他(本大題共1小題，共4.0分)8.翻譯下列句子 （1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也 （2）此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活腹乎？答案：7.B；D；B 8.（1）這句翻譯要注意“樂其樂：樂他所樂的事情 樂：以為樂樂：樂事”從：跟隨 （2）要注意實詞“若”：如果；“輾轉(zhuǎn)”：反復(fù)；“活腹”活下去 答案： （1）人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂 （2）現(xiàn)在是什么時候，如果向上申報，申報，往來反復(fù)，百姓怎能活下去？7. （1）本題考查重點(diǎn)文言實詞的意義解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思 A句意為：于是開官倉賑濟(jì)災(zāi)民，使上萬人得以活命活：救助使活 B句意為：家里沒有收受的賄賂，桌子上沒有遺留的公文牘：公文 C句意為：恰逢荒年，百姓相互吃值：遇到 D句意為：（鄭板橋）離任的時候，當(dāng)?shù)匕傩昭赝舅退ィ弘x開 故選：B （1）本題主要考查點(diǎn)是一詞多義為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語 A句意：樹林里濃蔭覆蓋，鳥兒到處鳴叫上：方位詞，樹的上面；（要是）上邊降罪，我一人承擔(dān)上：皇上 B句意：賓客們跟隨太守回去了歸：回去；（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？歸，歸依； C句意：醒來能用文章記述這樂事的人以：來；擅長畫竹和蘭花以：把 D句意：鄭燮開官倉放糧賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止或：有人；現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他或：有人 （3）此題考查的是對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容 A正確 B有誤，從“燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉(zhuǎn)申報，民豈得活乎？”可以看出“都到什么時候了，要是向上申報，輾轉(zhuǎn)往復(fù)，百姓怎么活命？”并不是因擔(dān)心上級拒絕 C正確 D正確 故選：B 答案： （1）B （2）D （3）B 參考譯文： 【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走來來往往不斷的行人，是滁州的游客到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧 【乙】朝乾隆元年科舉的進(jìn)士，擅長畫竹和蘭花曾經(jīng)在范縣做縣令，愛護(hù)百姓就像愛護(hù)自己的孩子一樣家里沒有收受的賄賂，桌子上沒有遺留的公文鄭公空閑的時間經(jīng)常和文人們喝酒詠詩，至于有人忘記他是一縣的長官后來調(diào)任到濰縣做官，恰逢荒年，百姓相互吃鄭燮開官倉放糧賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止，鄭燮說：“都到什么時候了，要是向上申報，輾轉(zhuǎn)往復(fù)，百姓怎么活命？（要是）上邊降罪，我一人承擔(dān)”于是開官倉賑濟(jì)災(zāi)民，使上萬人得以活命（鄭板橋）離任的時候，當(dāng)?shù)匕傩昭赝舅退?或 一食或盡粟一石（有時） 或王命急宣（有時） 或以為死或以為亡（有的人） 或異二者之為（或許） 8. 本道題考查學(xué)生的文言文翻譯能力，文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個字：信、達(dá)、雅對于初中生而言，能達(dá)到前兩個標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無誤）和“達(dá)”（通順流暢）文言翻譯要直譯，講究字字落實，特別是對關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高 翻譯文言文有三個基本原則：信、達(dá)、雅所謂信，就是指譯文要準(zhǔn)確無誤，不誤解、不遺漏、不增譯；所謂達(dá)，就是指譯文要通順暢達(dá)無語病，符合漢代漢語的語法和用語習(xí)慣，做到字通句暢；所謂雅，就是指譯文要優(yōu)美自然，力求體現(xiàn)原文的語言特色，文筆優(yōu)美富有表現(xiàn)力 （2017湖南益陽）（二）閱讀下面的文言文選段，完成1215題（17分）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼肌⒗裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。（節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫）【乙】秦王怫然怒，謂唐且曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐且對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧魄以唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧魄以唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。（節(jié)選自唐且不辱使命）12對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（3分）A四境之內(nèi)莫不有求于王 B今齊地方千里C與臣而將四矣 D此庸夫之怒也13下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項是（3分）A臣之妻私臣（偏愛） B能面刺寡人之過者（諷刺）C臣未嘗聞也（曾經(jīng)） D今日是也。（這樣）14 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。15下列說法不正確的一項是（3分）A【甲】【乙】兩文中，鄒忌和唐且都不畏強(qiáng)權(quán)，堅持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。B【甲】【乙】兩文中，鄒忌婉言進(jìn)諫，唐且化險為夷，他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。C【甲】文運(yùn)用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動。D【乙】文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦。答案：（二）12（3分）C(與臣/而將四矣）13（3分）B（“面刺寡人”的“刺”意思為“指責(zé)”）14（8分）（1）能夠在公共場所公開指責(zé)（摘）、議論過失，被我聽到的人，得下等獎賞。（準(zhǔn)確譯出“謗議”1分，“市朝”1分，“聞”1分，語言通順1分。）（2）平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。（準(zhǔn)確譯出“布衣”1分，“免”1分，“搶”1分，語言通順1分。）15（3分）A甲文未體現(xiàn)不畏強(qiáng)權(quán)。（2017湖南湘西）12閱讀下面兩篇古文，完成下列各題 【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾記承天寺夜游） 【乙】徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（節(jié)選自宋史蘇軾傳）【注釋】涂潦： 鍤（1）解釋加點(diǎn)詞的意思。但少閑人如吾兩人耳徙知徐州（2）下面句中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項DA蓋竹柏影也B蒼顏白發(fā)，頹然乎其中者，太守醉也C吾在是，水決不能敗城D朝暉夕陰，氣象萬千（3）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。懷民未寢，相與步中庭使官吏分堵以守，卒全其城（4）從甲乙兩文中，你能感受到蘇軾怎樣的情感或者是怎樣的精神品質(zhì)？請分別加以概述?！究键c(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了【乙】蘇軾調(diào)任徐州黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭著逃出城去避難蘇軾說：“如果富人都出了城，民心一定會動搖，誰和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻” 于是將富民們趕回城中蘇軾到武衛(wèi)營，把卒長叫出來說：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力”卒長曰：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力”于是率領(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營，修筑東南方向的長堤，堤壩從戲馬臺起，末尾與城墻相連雨日夜不停，沒有受損的城墻只有三版蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過家門也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城【解答】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實詞的理解為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞句意：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了但：只句意：蘇軾調(diào)任徐州徙：調(diào)任（2）此題考查的是理解文言文中的古今異義要結(jié)合句子意思來解釋A句意：原來是竹子和柏樹的影子蓋：原來是；今義：覆蓋B句意：面容蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人之間，這是太守喝醉了頹然：醉醺醺地；今義：衰老的樣子C句意：只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻是：這；今義：判斷動詞D句意：或早或晚，一天里陰晴多變化，景色千變?nèi)f化氣象萬千：景色千變?nèi)f化；今義：形容景象或事物壯麗而多變化故選：D（3）本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整重點(diǎn)詞有：相與：一起句意：懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步重點(diǎn)詞有：卒：最終句意：派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城（4）此題考查的是對人物形象的把握解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，解答時，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析甲文主要參考語句：何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳乙文主要看蘇軾在面對即將到來的洪水時的行為表現(xiàn)答案：（1）但：只徙：調(diào)任（2）D（3）懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城（4）甲文：表達(dá)了被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，更有豁達(dá)的情懷乙文：臨危不懼、以身作則、善于指揮、足智多謀、公而忘私、親民愛民等（貴州遵義）（四）出師表節(jié)選（10分）諸葛亮先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以資諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。19解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）北定中原 北： 庶竭駑鈍 竭： 臣不勝受恩感激勝： 臨表涕零 零：20用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。21結(jié)合選段，說說諸葛亮是一個怎樣的人？（2分）（五）水調(diào)歌頭（4分）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，有恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。22請賞析“起舞弄清影”中“清影”一詞的表達(dá)效果。（2分）23這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？（2分）16. 向北；用盡（竭盡）；禁得??；下雨，像雨一樣（落下）。（每點(diǎn)1分，共4分）17. 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。（關(guān)鍵詞、謹(jǐn)慎、崩、以，倒裝句式，整體句意通順，2分）這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責(zé)（?。?。（關(guān)鍵詞：所以、職分、判斷句式，整體句意通順，2分）18. 忠于職守，嚴(yán)于律己，做事謹(jǐn)慎，知恩圖報。（每點(diǎn)1分，共2分）19. “清影”意為清冷的影子（1分）營造孤獨(dú)、寂寞、凄清的氛圍，表現(xiàn)了詞人的孤獨(dú)、苦悶（1分）（共2分） 表現(xiàn)了詞人樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。（2分）（2017吉林）閱讀下文，回答問題（5分）磚（節(jié)選）凡埏泥造磚，亦掘地驗辨土色，或藍(lán)或白，或紅或黃，（閩、廣多紅泥，藍(lán)者名善泥，江、浙居多。）皆以粘而不散、粉而不沙者為上。汲水滋土，人逐數(shù)牛錯趾，踏成稠泥，然后填滿木匡之中，鐵線弓戛平其面，而成坯形?！咀⑨尅浚?）埏（shn）（2）汲：從井里取水，泛指打水，取水（3）錯：交錯，錯雜。（4）趾：腳。13“人逐數(shù)牛錯趾”句中“逐”字在文中的意思是 （1分）14上好的粘土有什么特點(diǎn)？（2分）答：15請簡要概括造磚坯的過程。（2分）答：答案：13.驅(qū)趕（趕）（1分）14.圍繞“土粘但不分散，粉細(xì)但不含沙?！被蛴迷摹罢扯簧ⅲ鄱簧场被卮鸺纯?。（共2分，每點(diǎn)1分）15. 圍繞“用水潤土地，踏成稠泥，將稠泥填滿木框，用鐵線弓刮平”回答即可。（2017四川省巴中市）（三）文言文閱讀閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文，完成下面各題【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（生于憂患，死于安樂）【乙】上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！?（選自資治通鑒唐紀(jì)）【注】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽：不注意，不重視。15請用“/”標(biāo)示出下面文言文語句的停頓（只標(biāo)示一處）。然后知生于憂患而死于安樂也16解釋下列句中加點(diǎn)的詞。舜發(fā)于吠畝之中 發(fā) 人則無法家拂土 拂 創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰 17選出下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一組 A故天將降大任于是人也 故知守成之難B傅說舉于版筑之間 與群雄并起角力而后臣之C國恒亡 今亡亦死D征與吾共安天下 安求其能千里也來源:學(xué)#科#網(wǎng)18翻譯文中劃線語句。困于心衡于慮而后作。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。19【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處，請結(jié)合選文簡要分析?！敬鸢浮?5然后/知生于憂患而死于安樂也16起，指任用 通“弼”，輔佐 誰17A18心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事。19唐太宗和孟子都認(rèn)為治理國家要有“憂患意識”。國君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了?！疽摇刻铺趩柹磉叴蟪迹骸皠?chuàng)業(yè)與守成哪個難？”房玄齡：“建國之前，與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏征說：“自古以來的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對待?！毙g等人行禮道：“陛下說這一番話，是國家百姓的福氣呀！”（云南曲靖2017）閱讀下面文言文，完成1115題。記承天詩夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。11解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）念無與為樂者（）（2）但少閑人如吾兩人者耳（）答案：（1）考慮、想到（2）只是12下列加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項是（）。（2分）A欣然起行然則何時而樂耶B念無與為樂者蓮，花之君子者也C遂至承天詩尋張懷民遂與外人間隔D相與步于中庭皆以美于徐公答案C（A項中“然”分別是“的樣子”“這樣”；B項中“者”分別是“的人”“判斷句的標(biāo)志”；D項中“于”分別是“在”“此”；C項中“遂”是“于是，就”，意思相同）13把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。譯文：答案：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。14下列對文意理解有誤的一項是（）（2分）A文中“起”“至”“尋”“步”等詞，精約簡潔，把作者夜游的過程交代得清楚明了。B文章雖寫“夜游”，卻緊扣“閑”字著筆，融記敘、描寫、議論、抒情于一體，表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。C“閑人”即指具有閑情工雅致的人，又包含了作者郁郁不得志的悲涼之情。D作者以高度凝練的筆墨寫出了院中積水清澈、疏影搖曳、似真似幻的月下美景。答案D（文章寫的是月光的澄澈透明，而非積水的清澈）15結(jié)合文意，請簡要分析作者夜游的“樂”表現(xiàn)在哪些方面。（3分）答：答題示例：作者雖遭貶謫，內(nèi)心悲涼，但面對如此月色，醉在其中，樂從心生。（景色之樂，1分）更有友人相伴，漫步的悠閑，孤寂之情傾消，喜從心來。（友人之樂，1分）如此“閑人”尚能樂以忘憂，以豁達(dá)樂觀的心胸來欣賞月下美景，更能突出其情趣的高雅。（情趣之樂，1分）（廣西柳州）三、文言文閱讀（共12分，其中第1012小題，每小題2分，第13小題6分）【甲】二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。（節(jié)選自史記陳涉世家）【乙】齊桓公問管仲曰：“王者何貴?”曰；“貴天?！被腹龆曁臁９苤僭唬骸八^天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則亡。詩云 ：人而無良，相怨一方。民怨其上，不遂亡者，未之有也?！保ㄟx自劉向說苑）【注】上：君王10.下面各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項是 道不通，度已失期 上使外將兵A. 度 B.將先自度其足 王侯將相寧有種乎 今或聞無罪 非之則危，背之則亡 C.或 D.亡 而或長煙一空 出則無敵國外患者，國恒亡 11.下列選項中“以”字的意思和用法與例句相同的一項是例句：扶蘇以數(shù)諫故A.君人者，以百姓為天。B.以君之力，曾不能損魁父之丘C.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也D.有好事者船載以入12.下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項是A.【甲】文中陳勝假稱是公子扶蘇、項燕的隊伍，目的是表達(dá)對二人的思念，推翻統(tǒng)治，為她們報仇。B.【乙】文通過齊桓公與管仲的對話，表現(xiàn)管仲的民本思想。人民是國家的基石，只有鞏固基石，國家才能安寧。C.【甲】文中陳勝以“天下苦秦久矣”揭示起義的根本原因，正是【乙】文管仲所說的“民怨其上”。D.【甲】【乙】選文都是通過語言描寫來刻畫人物形象，突出了陳勝、管仲卓越的洞察力。第卷（非選擇題，共96分）13.把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩文種劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（4分） 。（2）王者何貴? 。四、古詩鑒賞（共4分，每小題2分）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。14.詩歌標(biāo)題的“酬”字本義是指“答謝”，在詩中的具體含義是 。頷聯(lián)中使用“聞笛賦”和“ ”兩個典故表達(dá)了詩人回歸之后的感受。（2分）15.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”抒發(fā)了詩人怎樣的思想情感？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。（2分） 答案：三、文言文閱讀（共12分，其中第1012小題，每小題2分，第13小題6分）10.D（A.估計/量長短；B.統(tǒng)領(lǐng)/將領(lǐng)；C.有人/有時；D滅亡）11.C(A.介詞，把；B.介詞，憑借；D.順接連詞，不譯；C.因為，連詞)12.A(B.只是借扶蘇、項燕的名義起義，“為天下唱”，并非懷念、報仇)13.（1）現(xiàn)在逃亡是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國而死可以嗎？（“亡”“等死”“死國”各一分，大意1分）（2）君王（應(yīng)該）把什么當(dāng)作最寶貴的？（“貴”譯為“以為貴”1分，大意1分）四、古詩鑒賞（共4分，每小題2分）14.以詩為贈（回贈）（1分）；爛柯人（王質(zhì)爛柯）（1分）15.詩人通過寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競發(fā)和病樹前頭依舊萬木皆春的情景（1分）表達(dá)了自己身處逆境仍能保持自信樂觀，豁達(dá)灑脫的情感。（1分）（一） （黑龍江龍東）閱讀古詩文，回答第1013題。（共10分）【 古詩賞析 】過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。10.這首詩的最后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（2分）【 古文閱讀 】（甲）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 （乙）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)記書傳，尤好左氏春秋及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。學(xué)射于周同。同射三矢，皆同中，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其筈；再發(fā)，又中。同大驚，以所愛良弓贈之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。 （注釋）負(fù)：具有。強(qiáng)：擅長于。筈（ku）：箭的尾部。11.解釋文中加點(diǎn)的詞語。（2分） （1）持湯沃灌 （2）再發(fā) 12.翻譯下列語句。（4分）（1）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2分）（2）家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。（2分）13.宋濂、岳飛的成長經(jīng)歷對你有何啟示？（2分）答案：（一）閱讀古詩文，回答1013題（10分）10. 表現(xiàn)了詩人舍生取義和堅貞不屈的民族氣節(jié)。評分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）內(nèi)容體現(xiàn)愛國即可得分。11.（1）湯：熱水。 （2）再：第二次。評分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每個詞語解釋準(zhǔn)確得1分。12.（1）因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（2）家里貧窮，撿拾柴禾當(dāng)作燈燭來照光，背誦學(xué)習(xí)到天亮,不睡覺。 評分標(biāo)準(zhǔn)：（4分）每小題2分，要求翻譯準(zhǔn)確，語言流暢。13少有大志且勤學(xué)苦練不止方可成功（圍繞此話題即可）。評分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）（意思對即可得分）（2017上海）閱讀下文，憲成第8一10題 （9分）登泰山記（節(jié)選）姚鼐泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，隧至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，蹬幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。8下列說法不正確的一項是（ ）（2分）A.泰山是“五岳之首”。 B.姚鼐是“唐宋八大家”之一。C.泰山又稱“估宗”。 D.姚鼐是桐城派古文家。9用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）蹬幾不可 登10.這段文字主要寫了 和 。（4分）(四）閱讀下文，完成第1113題（12分人有饋一木者，家僮曰：“留以為梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以為棟?！庇嘣唬骸澳敬蟛灰艘病！辟仔υ唬骸澳疽灰?，忽病其大，又病其小。”余曰:“小子聽之，物各有宜用也，豈惟木哉？，他日，為余生炭滿爐，烘人。余曰：“太多矣。乃盡濕之，留星星三二點(diǎn)，欲明欲滅。余曰：“太少矣?！辟自乖唬骸盎鹨灰玻认悠涠?，又嫌其少。”余曰：“小子聽之，情各有所適也，豈惟火哉？ ”11.解釋文中加點(diǎn)的詞。（4分）(1)留以為梁( ) 乃盡濕之（ ）12.對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（4分）A木料只有一根，（你）忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。B木料只有一根，（你）忽而嫌棄它大，忽而又嫌棄它小。C木料是同一根，（你）忽而嫌棄它大，忽而又嫌棄它小。D木料是同一根，(你）忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。13.文中兩件事情分別告訴了我們什么道理？（用自己的話回答）（4分）第一件: 。第二件： 。答案：8B9石級幾乎不能（難以、無法）登上去 10登山過程 所見景色 （四） 11（1）作為、做成 （2）全、都12C（4分） B（1分） D（1分） 13事物都自有它合適的用途 做事情要掌握好分寸 。（2017貴州黔東南）(一)閱讀下面文言選段，按要求完成811題。(17分)魚我所欲也孟子 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之行道之人弗受蹴爾而與之乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8下列句中加點(diǎn)字的意義和用法的判斷，不正確的一組是（ ）（3分）A故患有所不辟也（動詞，通“避”） B萬鐘于我何加焉（動詞，增加）C此之謂失其本心（助詞，無實義）D如使人之所欲莫甚于生（連詞，假如）9對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分） A呼爾而與/之行道之人弗受/蹴爾而與/之乞人不屑也 B呼爾而與之行/道之人弗受/蹴爾而與之乞/人不屑也 C呼爾而與之/行道之人弗受/蹴爾而與之/乞人不屑也 D呼爾而與之行/道之人弗受蹴爾/而與之乞人/不屑也10對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是（ ）（3分） A魚我所欲也出自儒家經(jīng)典之作孟子，孟子記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。魚我所欲也從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。 B本文開篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。 C“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。 D面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。11將文言文閱讀材料中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分） 死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（4分） 譯文： 鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。（4分） 譯文：答案：8（3分）B（解析：“加”名詞，益處。）9（3分）C10（3分）A（解析：孟子主張人性本本善。）11（8分）死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴(yán)重的事，所以禍患也有不躲避的時候。（“惡”“于”“辟”各1分，通順1分；惡：厭惡；于：介詞，表比較，可譯為“比”；辟”通“避”，躲避）“（4分）從前（為了禮儀），寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。（“鄉(xiāng)”“得”“為”各1分，通順1分；鄉(xiāng)：通“向”，從前；“得”通“德”，感激；為：動詞，接受，做）（4分）（2017山東東營）（一）（4 分）盆 池杜牧鑿破蒼苔地，偷他一片天。白云生鏡里，明月落階前。注：“盆池”，即挖地成盆或埋盆于地，引水灌注，種養(yǎng)魚類與水生花草以供觀賞。8.這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感或思想？（2 分）9.任選一個角度（如構(gòu)思、寫法、語言等），對該詩進(jìn)行賞析。（2 分）（甲）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 紀(jì)昀河中石獸（乙）雁奴，雁之最小者，性尤機(jī)警。每群雁夜宿，雁奴獨(dú)不瞑 ，為之伺察?；蛭⒙勅寺暎叵忍桒Q，群雁則雜然相呼引去。后鄉(xiāng)人益巧設(shè)詭計，以中雁奴之欲。于是先視陂藪 雁所常處者，陰布大網(wǎng)，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束緼 并匿穴中，須其夜艾，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。群雁驚視無見，復(fù)就棲焉。于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚；已而無所見，則眾雁謂奴之無驗也，互唼 迭擊之，又就棲然。少選，火復(fù)舉，雁奴畏眾擊，不敢鳴。鄉(xiāng)人聞其無聲，乃舉網(wǎng)張之，率十獲五而僅有脫者。馮生工屬文嘗為雁奴說，嘆其以詐相籠、以禍相嫁也，其言日：“奚獨(dú)雁哉，人固有之，李斯秦之警也，趙高詐燎而胡亥擊之，國入于漢；陳蕃漢之警也，曹節(jié)詐燎而孝靈擊之，家獲于魏。由是觀之，可不為之大哀邪！” 宋祁雁奴后說注：瞑，通“眠”。陂藪（bi su），陂，堤岸、湖邊。藪，湖澤通稱。緼，亂麻繩。唼（sh），水鳥吞食聲。10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2 分）如其言，果得于數(shù)里外（ ） 須其夜艾（ ）陰布大網(wǎng) （ ） 嘆其以詐相籠（ ）11.翻譯下面的語句。（2 分）已而無所見，則眾雁謂奴之無驗也12.兩文分別諷喻了什么現(xiàn)象？（2 分）13.簡要說明兩文在寫法上的相同之處及其作用。（2 分）答案：8.答案：情感：酷愛自然（或熱愛生活，或樂享人生）思想：超塵脫俗（或淡泊寧靜，或天人合一）評分：答出情感或思想中的一種得 2 分，共 2 分。意思對即可。9.答案示例：構(gòu)思：總分相承，層次井然。先寫鑿池，灌水，映天，然后再寫天空中的白云，明月，依序而進(jìn)。第二句是總寫，三四句是第二句的分寫，條理清晰，頗具章法。寫法一：借助鮮明意象，創(chuàng)造幽淡境界。以碧綠之“苔”、蔚藍(lán)之“天”、雪白之“云”、清澈之“月”這些淡雅純凈的意象，營造出淡泊雅靜之境，體現(xiàn)出詩人超然脫俗、心契自然的思想情懷。寫法二：融情于景。詩人將酷愛自然（或熱愛生活，或樂享人生）之情，融于對盆池景物描寫之中。寫法三：借景寄志。詩人將超塵脫俗的襟懷（或淡泊寧靜的精神追求，或天人合一的思想觀念）寄寓在對盆池的描寫之中。語言一：平中見奇，凝練傳神。示例一，如“偷”字，將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中，可謂奇思妙想，自出機(jī)杼。示例二，如“生”“落”兩字，化靜為動，平中見奇，情趣盎然，將盆池景色寫得栩栩如生，表現(xiàn)詩人對盆池景色的喜愛之情。語言二：巧用修辭。示例，“白云生鏡里”，把盆池比喻成明鏡，生動形象地寫出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象。評分：答對得 2 分，共 2 分。從構(gòu)思、寫法、語言中任何一個方面答題均可；其中寫法、語言答出其中的一個角度即可，其他答案符合題意即可。10.答案：依照 止，盡 暗中，秘密 籠罩，捕捉。評分：每小題 0.5 分，共 2 分。意思對即可。11.答案：不久什么也沒看見，群雁就認(rèn)為雁奴毫無根據(jù)地亂叫。評分：大意及關(guān)鍵詞語翻譯正確得 2 分，共 2 分。意思對即可。12.答案：甲文諷喻教條、孤立、靜止地看待事物以至“主觀臆斷”的現(xiàn)象；乙文諷喻只看表面現(xiàn)象不辨真假、良莠以至以怨報德的現(xiàn)象。評分：每個方面 1 分，共 2 分。意思對即可。13.答案：借事說理或寓理于事。作用：能使讀者于生動具體的事件中領(lǐng)會作者所闡釋的道理，更加發(fā)人深省，更具說服力。敘議結(jié)合。作用：使讀者既能獲得具體的感受，又能獲得理性的感悟，進(jìn)而更加深入地把握作者的寫作意圖。評分：答對其中一種得 2 分。共 2 分。寫法、作用各占 1 分。意思對即可。（2017海南）(二）古詩詞閱讀（5分）過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。7. 詩的第二聯(lián)用“ ”和“ ”六個字形象生動地揭示出國家和個人的命運(yùn)。（2分）答：8. 這首詩敘述了詩人什么經(jīng)歷？表達(dá)了詩人怎