2020年小學(xué)教師職業(yè)資格考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》能力檢測(cè)試題 附解析.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線(xiàn)內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2020年小學(xué)教師職業(yè)資格考試教育教學(xué)知識(shí)與能力能力檢測(cè)試題 附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿(mǎn)分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、有關(guān)研究表明教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說(shuō)明教育具有（ ）。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.科技功能D.文化功能2、蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導(dǎo)的是（ ）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論B.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論C.教學(xué)與發(fā)張理論D.范例教學(xué)理論3、體現(xiàn)家國(guó)對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，作為學(xué)校為法定基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)構(gòu)成的是（ ）。A.題型計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)大綱D.教學(xué)目標(biāo)4、教育具有自身發(fā)展的規(guī)律，在某些方面不一-定會(huì)隨著社會(huì)的改變而改變，這反映了教育的哪一-特征（ ）。A.階級(jí)性B.生產(chǎn)性C.目的性D.相對(duì)獨(dú)立性5、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（ ）。A.梅伊曼 B.赫爾巴特 C.洛克 D.康德6、編寫(xiě)教材的直接依據(jù)是（ ）。A、課程計(jì)劃B、課程目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、課程說(shuō)明7、校本課程屬于（ ）。A、學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程B、必修課程C、選修課程D、隱性課程8、人們常說(shuō)“三翻六坐八爬叉，十二個(gè)月喊爸爸”，這一說(shuō)法所體現(xiàn)的兒童身兒發(fā)展規(guī)律是（ ）。A.穩(wěn)定性 B.順序性 C.不平衡性 D.個(gè)體差異性9、數(shù)學(xué)課上，馬老師有意讓學(xué)習(xí)成績(jī)較差的小軍回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，并鼓勵(lì)了他。這主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ ）。A 啟發(fā)性原則 B 直觀(guān)性原則 C 循序漸進(jìn)原則 D 因材施教原則10、學(xué)校利用板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等媒介，旨在體現(xiàn)教育理念，實(shí)現(xiàn)與人功能。在課程分類(lèi)中，這屬于（ ）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程11、如果需要拓展知識(shí)面，那就要布置一定量的閱讀作業(yè);如果是鞏固練習(xí)，可以選擇書(shū)面作業(yè);如果比較簡(jiǎn)單，知識(shí)比較生活化，就可以設(shè)計(jì)口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的（ ）。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進(jìn)性12、推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力（ ）。A、教育規(guī)律B、教育價(jià)值C、教育現(xiàn)象D、教育問(wèn)題13、小學(xué)開(kāi)設(shè)的科學(xué)、藝術(shù)課程，其課程類(lèi)型屬于（ ）。A.分科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.經(jīng)驗(yàn)課程14、在科學(xué)分類(lèi)中,首次將教學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的學(xué)者是（ ）。A.盧梭B.培根C.康德D.洛克15、人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一體。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，既要堅(jiān)持統(tǒng)一要求，又注重（ ）。A 學(xué)生自主 B 教師主導(dǎo) C 教學(xué)相長(zhǎng) D 因材施教16、有人少年早慧，有人大器晚成，有人善于言辯，有人長(zhǎng)于數(shù)理運(yùn)算。上述現(xiàn)象表明，人的心理發(fā)展具有（ ）。A.連續(xù)性 B.順序性 C.不平衡性 D.差異性17、最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是（ ）。A.夸美紐斯 B.斯賓塞 C.杜威 D.博比特18、雖然小明的期末測(cè)驗(yàn)成績(jī)不高 ， 但與期中相比有所提高 ， 老師仍頒給他 “ 學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng) ” 。這種評(píng)價(jià)屬于（ ）。A 相對(duì)性評(píng)價(jià)B 絕對(duì)性評(píng)價(jià)C 個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D 終結(jié)性評(píng)價(jià)19、人的身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)、連續(xù)的、不可逆的過(guò)程。這反映人的身心發(fā)展具有（ ）。A.階段性B.整體性C.順序性D.差異性20、人類(lèi)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是（ ）。A.學(xué)記B.孟子C.論語(yǔ)D.中庸 二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、簡(jiǎn)述知覺(jué)的一般特性。2、為什么說(shuō)學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用? 3、簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的制約作用。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、在小稻秧脫險(xiǎn)記一文中，有這樣一段描寫(xiě)：與小稻秧爭(zhēng)奪營(yíng)養(yǎng)的雜草在除草劑的作用下，“有氣無(wú)力地說(shuō)：完了，我們都喘不過(guò)氣來(lái) 啦?！鄙险n時(shí)，于老師問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)能把雜草的話(huà)讀一讀？”小鵬舉手站起來(lái)后，聲音宏亮而又流利地讀完了。于老師笑了笑說(shuō)：“你沒(méi) 完。要么你的抗藥性太強(qiáng)，要么這除草劑是偽劣產(chǎn)品。來(lái)，我再給你噴灑一點(diǎn)?！闭f(shuō)完，用手比劃著小鵬“嗤嗤”地噴了幾下。學(xué)生大笑起 來(lái)，小鵬心領(lǐng)神會(huì)，耷拉著腦袋緩慢而小聲地又讀了一遍：“完了我們都喘不過(guò)氣來(lái)啦?！庇诶蠋熣f(shuō)：“好，掌聲鼓勵(lì)。這才是有氣 無(wú)力”。評(píng)析這一段教學(xué)片段中于老師的教學(xué)行為。2、 美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒出版了一本名叫虎媽?xiě)?zhàn)歌的書(shū)，在美國(guó)引起轟動(dòng)。該書(shū)介紹了她如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒“垃圾”、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄞZ動(dòng)了美國(guó)教育界，并引起美國(guó)關(guān)于中美教育方法的大討論。如今討論隨著時(shí)代周刊的參與幾乎達(dá)到了一個(gè)高潮。虎媽的故事登上了最新一期時(shí)代周刊封面。 繼“虎媽”之后，“狼爸”、“鷹爸”近日再次進(jìn)入人們的視野?！袄前帧笨芍^“語(yǔ)不驚人死不休”-“打是一種威嚴(yán)、一種法度、一種文化”?！按蚴怯H，罵是愛(ài)”的傳統(tǒng)教子觀(guān)念在“狼爸”那里有了新的詮釋?！苞棸帧弊屗臍q幼兒多多清晨在一13的雪地里裸跑，聲稱(chēng)經(jīng)過(guò)三年多的“極限訓(xùn)練”，現(xiàn)在多多已經(jīng)完全看不出早產(chǎn)兒的痕跡，并且在很多方面都要優(yōu)于同齡兒童。請(qǐng)結(jié)合身心發(fā)展影響因素，談一談你是如何看待“虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的做法的。 五、教學(xué)設(shè)計(jì)(本大題共1小題，每小題40分，共40分)1、根據(jù)材料作答。 黃山奇石 聞名中外的黃山風(fēng)景區(qū)，在我國(guó)安徽省的南部。那里景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了。 就說(shuō)“仙桃石”吧，它好像從天上飛下來(lái)的一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P(pán)上。 在一座陡峭的山峰上，有一只“猴子”，他兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著翻滾的云海。這就是有趣的“換子觀(guān)?！薄?“仙人指路”就更有趣了 ！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。 每當(dāng)太陽(yáng)升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成了 一只金光閃閃的“雄雞”。它伸著脖 子，對(duì)著天都山不住地啼叫。不用說(shuō)，這就是著名的“金雞叫天都”了。 黃山的奇石還有很多，像“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”那些叫不出名字的奇形怪狀的巖石，正等著你去給他們起名字呢！請(qǐng)根據(jù)上述材料，回答問(wèn)題下列問(wèn)題：（1）試對(duì)上文進(jìn)行文本解讀。（2）若指導(dǎo)低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。（3）圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)寫(xiě)出教學(xué)環(huán)節(jié)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、【答案】B。專(zhuān)家解析：由“教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高”可知，題干涉及的是教育和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)有明顯作用，說(shuō)明教育有經(jīng)濟(jì)功能。2、C3、A4、D5、D6、C7、A8、B9、D10、B11、A12、D13、B14、B15、D16、D17、B18、C19、C20、A二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、答案如下：知覺(jué)的一般特性包括：（1）選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。（2）整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺(jué)時(shí)，并不把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺(jué)為統(tǒng)一的整體。（3）理解性：人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)知覺(jué)對(duì)象的特征。（4）恒常性：在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度，不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性，知覺(jué)的這種特征稱(chēng)為知覺(jué)的恒常性。2、答案如下：學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師與接受學(xué)校教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的特定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)有目的、有計(jì)劃的教育促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。 (1)學(xué)校教育以文化教材影響學(xué)生，其影響具有價(jià)值性、發(fā)展性和簡(jiǎn)潔性； (2)學(xué)校教育是有目的的影響學(xué)生，其影響具有全面性、系統(tǒng)性和深刻性： 3、答案如下：(1)文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平。(2)文化模式制約教育環(huán)境與教育模式。首先，文化模式為教育提供了特定的背景。其次，文化模式還從多方面制約教育模式。如東方文化模式的核心是追求和諧、崇尚德行、關(guān)注整體;西方文化模式的核心是追求征服、崇尚理性、關(guān)注個(gè)性。沿著這兩種不同的文化模式發(fā)展的教育模式，在教育目的、教育內(nèi)容與方式等各個(gè)方面都有明顯差異。(3)文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、答案如下：材料中于老師的做法是正確的，遵循了教學(xué)原則，體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智，值得大家學(xué)習(xí)。 首先，于老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了直觀(guān)性原則。直觀(guān)性原則是指教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或者通過(guò)教師對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的形象描述，促進(jìn)學(xué)生形成對(duì) 所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。材料中于老師在小鵬用洪亮的聲音讀完雜草的話(huà) 后，用形象生動(dòng)的方式來(lái)展示噴藥行為，幫助小鵬更好的理解課文，體現(xiàn)了直觀(guān)性原則。 其次，于老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、 積極探索，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。材料中，于老師在小鵬用錯(cuò)誤的方式演繹課文中雜草的話(huà)時(shí)，沒(méi)有直接告訴他正確的 表現(xiàn)方式，而是通過(guò)形象的方式引導(dǎo)他自己去領(lǐng)會(huì)，做到了啟發(fā)性教學(xué)原則。 最后，新課程背景下的教師觀(guān)強(qiáng)調(diào)，教師要幫助、引導(dǎo)學(xué)生。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。材料中，于老師在教 學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生錯(cuò)誤的朗讀課文中雜草的話(huà)時(shí)，沒(méi)有直接告訴他正確的朗讀方式，而是用形象的方式來(lái)引導(dǎo)他自己領(lǐng)悟課文，做到了幫助、引導(dǎo)學(xué)生。2、答案如下：影響人身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育及個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。(1)遺傳。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一。遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。(2)環(huán)境作用。人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并不是機(jī)械地決定，人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。環(huán)境在人的發(fā)展中起到的作用，常常是通過(guò)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。環(huán)境中最重要的影響因素是教育。教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。(3)個(gè)體主動(dòng)性。個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀(guān)能動(dòng)性作用巨大。個(gè)體與環(huán)境之間真實(shí)的相互作用，人對(duì)外界存在的攝取、吸收(無(wú)論是精神的，還是物質(zhì)的)都要通過(guò)個(gè)體的不同性質(zhì)、不同水平的生命活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們把這些活動(dòng)統(tǒng)稱(chēng)為個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)，并確認(rèn)它們是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)、從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。以上三類(lèi)不同水平的個(gè)體活動(dòng)及其作用，實(shí)際上是共時(shí)、交融的。人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)滲透在一切社會(huì)活動(dòng)中，人的一切社會(huì)活動(dòng)又受到它們的“支持”和影響。人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上