江西省南昌市10所省重點(diǎn)中學(xué)命制2013屆高三語文第二次模擬突破沖刺試卷及答案網(wǎng)頁版_高三試卷

江西省南昌市10所省重點(diǎn)中學(xué)命制2013屆高三語文第二次模擬突破沖刺試卷及答案網(wǎng)頁版_高三試卷 江西省南昌市10所省重點(diǎn)中學(xué)命制2013屆高三第二次模擬突破沖刺語文試題（一）本次試卷分第I卷（選擇題）、第卷（非選擇題），共8頁。第I卷1至4頁，第卷5至8頁。滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。答題時(shí)，請(qǐng)將答案直接寫在答題卷相應(yīng)的位置上。第卷（選擇題共36分）本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。一、（18分，每小題3分）1下列詞語中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是A驃騎（pio）皴裂（cn）悄無聲息（qio）紈绔子弟（k）B滂沱（png）沉疴（k）拋頭露面（lu）同仇敵愾（ki）C偌大（nu）膻味（shn）蚍蜉撼樹（p）椎心泣血（zhu）D葉韻（xi）芻議（ch）犯而不校（jio）捕風(fēng)捉影（b）2下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是A沉湎安裝一籌莫展額首稱慶B侯車痙攣繼往開來走頭無路C班配迤邐吊以輕心廣袤無垠D顫栗齟齬文過飾非對(duì)簿公堂3下列各句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿值得高中老師重視的是，目前許多學(xué)生學(xué)得很死，讀書不求甚解，生吞活剝，死記硬背，知其然不知其所以然。B雖然莫言其貌不揚(yáng)，但是熟悉他的人都知道他不僅博學(xué)多識(shí)，而且性行高潔，大有光風(fēng)霽月的襟懷。C所謂全民造句運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是仿造，是模板寫作。從最簡單的“你媽喊你吃飯”到“我爸是李剛”，到“剛剛做出一個(gè)艱難的決定”，這樣的造句運(yùn)動(dòng)正方興未艾。D韓國各派政治勢(shì)力對(duì)于南北關(guān)系的態(tài)度涇渭分明，不同黨派執(zhí)政都把自己的政治理念灌輸給國民，也在軍隊(duì)中造成了思想混亂。4下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)A印度經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)18日?qǐng)?bào)道，印度軍事裝備70%依靠進(jìn)口，至今仍未能發(fā)展出完善的國防工業(yè)和先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)，印度同中國在國防工業(yè)領(lǐng)域的差距越來越大。B美國一些政治領(lǐng)袖和政策專家認(rèn)為，如果美國積極設(shè)法遏制或限制中國的崛起，就會(huì)引起中國的敵對(duì)情緒，而這種情緒可以通過巧妙的戰(zhàn)略和調(diào)解的方式加以避免。C紐約時(shí)報(bào)6日評(píng)論說，在中國房價(jià)高聳的同時(shí)，擁有幾十甚至上百套住房的“房爺”、“房姐”和“房叔”不斷浮出水面，中國民眾的神經(jīng)被強(qiáng)烈刺激著，除了在網(wǎng)上激烈地宣泄憤怒外，卻別無他法。D習(xí)近平的此次訪問應(yīng)當(dāng)確定俄中的新型關(guān)系，謀求得到俄羅斯的原料資源。中國一旦與西方關(guān)系惡化，俄羅斯即便不伸出援手，也會(huì)保持中立。5下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一句是A沒聽到批評(píng)聲，正從另一個(gè)側(cè)面顯示，一些黨員干部丟失了敢于批評(píng)、勇于負(fù)責(zé)的好傳統(tǒng)，面對(duì)矛盾、問題甚至違法亂紀(jì)行為，選擇了“揣著明白裝糊涂”。B有人可能會(huì)有疑問：我國目前正值發(fā)展黃金機(jī)遇期，在人們甩開膀子爭(zhēng)取業(yè)績的時(shí)候，提帶薪休假是不是有些不合時(shí)宜，會(huì)不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展？C近日，網(wǎng)易截取了一段央視“面對(duì)面春晚新勢(shì)力”的采訪片段，節(jié)目指出“相比較于2012年春晚，趙本山再度缺席今年春晚，讓很多人覺得年味都因此淡了?！盌在官僚主義，形式主義泛濫的情況下，理應(yīng)剎一剎車，下決心治一治。但在大力改變作風(fēng)的時(shí)候也要注意另一種傾向，這就是在簡化形式的同時(shí)，工作質(zhì)量的下降。6下面對(duì)名著名篇的解說，不正確的一項(xiàng)是A堂吉訶德最后一次出游回來之后，終于有所醒悟，在他生命的最后階段他對(duì)家人和朋友說：“過去我老是讀那些該死的騎士小說，給自己罩上了無知的陰云，現(xiàn)在這些陰云已滌蕩干凈，我已清楚這些書純屬胡說八道，只是覺悔太遲?！保ㄌ眉X德）B話說寶黛二人發(fā)生口角之后，心中都很后悔。寶玉怕別人以為他們真的疏遠(yuǎn)了，遂主動(dòng)到黛玉處道歉。言談中又無意間以“你死了，我去做和尚去”之類的話唐突了黛玉。這句話也為后來他們之間的愛情悲劇埋下了伏筆。（紅樓夢(mèng)）C覺慧真的無法在這個(gè)家中呆了下去，他要出去。他與覺新商量，覺新不同意，勸覺慧再忍耐些。覺慧不愿屈服，在覺民暗中幫他準(zhǔn)備了路費(fèi)后，終于逃離了這個(gè)家。（家）D周瑜被孔明氣病了，不久接到了諸葛亮的一封信，信中寫明了周瑜的所有用心。周瑜被激，昏了過去，醒來后仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲之后死去，年僅三十六歲。（三國演義）二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成79題然而，中華文明是在一個(gè)相對(duì)封閉的地理環(huán)境中發(fā)育成長起來的，周圍的天然屏障，一方面保護(hù)著中華文明較少受到外族的入侵而能夠獨(dú)立地連續(xù)地發(fā)展；另一方面也限制了中華文明與其他文明的交流?？上М?dāng)世界上其他地區(qū)的文明實(shí)現(xiàn)了近代化的轉(zhuǎn)變之后，中華文明急需吸取其他文明的優(yōu)秀成果以豐富發(fā)展自己的時(shí)候，清朝統(tǒng)治者卻采取了閉關(guān)鎖國的政策，故步自封，喪失了歷史機(jī)遇，遂使中華文明逐漸被排斥到世界文明發(fā)展的主流之外，并處于落后的地位，甚至淪落到任人宰割的地步。近代以來，中華文明發(fā)展的趨勢(shì)可以簡單地概括為打開大門與走向世界，一切有識(shí)之士的種種呼號(hào)與努力，無非以此為中心。直到今天，打開大門與走向世界，仍然是尚未完成的歷史任務(wù)。打開大門，是在保持自己民族優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，吸取世界上其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果；走向世界，是帶著自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，融入世界文明的主流之中。文化的饋贈(zèng)是雙向的，是一種極富活力和魅力的文明交融和創(chuàng)新的活動(dòng)，各個(gè)民族既把自己的好東西饋贈(zèng)給別人，也樂意接受別人的饋贈(zèng)。饋贈(zèng)的態(tài)度是彼此尊重，尊重別人的選擇，決不強(qiáng)加于人。饋贈(zèng)和接受的過程是取長補(bǔ)短、融會(huì)貫通。饋贈(zèng)和接受的結(jié)果是多種文明互相交融、共同發(fā)展，以形成全球多元文明的高度繁榮。因?yàn)椴煌奈拿鞅緛砭透骶弑旧⊥鈦砦拿鞯膬?nèi)容、分量和方式又不相同，交融之后出現(xiàn)的人類文明仍然是千姿百態(tài)，我們的世界仍然是異彩紛呈?；仡櫄v史，漢唐人對(duì)外來文明的開放胸襟與拿來為自己所用的宏大氣魄，使中華文化異彩紛呈便是文化饋贈(zèng)的很好表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，與經(jīng)濟(jì)全球化同時(shí)到來的，既不是單一的全球文明，也不是文明的沖突，而是文明的自主、饋贈(zèng)，以及多元文明的繁榮。這種新的文明生態(tài)的出現(xiàn)和確立，是人類進(jìn)化到更高階段的一個(gè)重要標(biāo)志。中華民族必能抓住這個(gè)歷史的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在世界未來的文明進(jìn)程中再現(xiàn)自己的輝煌，并對(duì)全人類的文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)?。ü?jié)選自袁行霈文化的饋贈(zèng)有刪改）7下列關(guān)于“中華文明”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A與世界其他幾個(gè)古老文明相比，中華文明雖不是最早的，但卻是唯一從未中斷過的文明。B中華文明的多元一體格局從建立起，就沒有任何一種分支分裂出去。C中華文明逐漸被排斥到世界文明發(fā)展的主流之外是由于清朝統(tǒng)治者卻采取了閉關(guān)鎖國的政策，故步自封。D中華文明的出現(xiàn)、確立和繁榮，是中華文化不斷進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。8下列對(duì)文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是A中華民族的發(fā)展史從一個(gè)側(cè)面看來就是民族融合的歷史。B西方文明從明代末年開始傳入中國，一直是對(duì)傳統(tǒng)的中華文明的局部補(bǔ)充。C文化饋贈(zèng)的態(tài)度是彼此尊重，決不強(qiáng)加于人，要取長補(bǔ)短、融會(huì)貫通。D因?yàn)椴煌奈拿鞅緛砭透骶弑旧⊥鈦砦拿鞯膬?nèi)容、分量和方式又不相同，交融之后出現(xiàn)的人類文明仍然有可能是千姿百態(tài)。9根據(jù)原文內(nèi)容，下列對(duì)作者的觀點(diǎn)分析和推斷不正確的一項(xiàng)是A中華文明的發(fā)展史是一個(gè)不斷融合，沒有斷層的歷史，雖然中華民族歷經(jīng)兩次異族統(tǒng)治，但是依然可看成是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。B中華文明發(fā)展的趨勢(shì)可以簡單