甘肅省高臺縣2020學年高二政治上學期期中試題 文（無答案）

甘肅省高臺縣2020學年高二政治上學期期中試題 文（無答案） 一選擇題（每題1.5分，共60分）1.我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了 ( )精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì) 精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物精神文化的價值不因時代變遷而改變 精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體A B C D2.中國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦聯(lián)合申報的33處見證絲綢之路的文化遺跡，作為“絲綢之路：長安一天山廊道路網(wǎng)”跨國項目成功列入世界遺產(chǎn)名錄，這將極大地推動“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設。材料體現(xiàn)了 ( )不同民族的文化具有共性 文化反映經(jīng)濟，又影響經(jīng)濟中華傳統(tǒng)文化是先進文化 文化對人影響是潛移默化的A B C D3.“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心，這表明 ( )民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響 文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ). B. C. D.4.臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了 ( )A.文化與經(jīng)濟相互交融 B.文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展C.文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)5里仁街是北京的老街之一，已有近百年的歷史。其街名源于論語里仁篇“子曰:里仁為美，擇不處仁，焉得知？”意思是：與有仁德的人住在一起，才是最美好的，如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說明智呢？下列關(guān)于里仁街名的討論中，正確的是 ( )A地名作為一種文化現(xiàn)象，是人類活動的物質(zhì)載體B里仁街名的由來，是傳統(tǒng)習俗世代相傳的見證C“里仁為美”的道德追求，更適合古人所處的時代D街名中蘊含的道德情懷，對今人的價值觀念仍有潛移默化的影響6.游在蕉城幸福福鼎名城霞浦等公眾號微信，以優(yōu)美雅致的音圖視文，展現(xiàn)閩東山海畫卷、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，滋潤人們心靈，也為家鄉(xiāng)旅游業(yè)助力引跑。這體現(xiàn)了 ( )A.經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)保障 B. 文化的獨特性是文化發(fā)展的關(guān)鍵C.文化對經(jīng)濟政治起決定作用 D. 優(yōu)秀文化對人和社會起促進作用7.韓國某外交官說：“如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注，逐漸地他們就會喜歡上韓國如果他們喜歡韓國，他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的?！边@啟示我們 ( )文化對經(jīng)濟具有反作用 文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用必須提高國家文化軟實力 文化影響人們的交往行為和交往方式A B C D8.某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。材料告訴我們 ( )文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的 世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動A. B. C. D. 9.“你是更喜歡確定性嗎？”某研究機構(gòu)在研究跨文化溝通時，調(diào)查發(fā)現(xiàn)東亞人大多屬于“風險規(guī)避型”，即對未來不確定性的恐懼與焦慮程度很高，把“安全”與“歸屬感”的需求置于第一位；歐美人更多屬于“風險偏好型”，更喜好冒險，對“成功”與“成就感”的需求更高。這給我們的啟示是 ( )文化具有差異性，不同文化具有各自的個性特征文化差異會影響彼此的溝通，應促進交流消除差異不同的文化基因會影響人們的認識活動和思維方式歐美的“風險偏好型”文化優(yōu)于東亞的“風險規(guī)避型”文化A B C D10.一臺老式縫紉機、一張斑駁的糧票、一把沉甸甸的銅制門鎖這些已逐漸退出歷史舞臺的老物件，如今又重新喚起人們的關(guān)注。某地開展的“城市記憶老物件里撿拾難忘歲月”主題活動獲得市民積極響應。老物件也有大魅力，是因為老物件 ( )展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力 保留著特定經(jīng)濟政治的文化烙印維系著民族生存發(fā)展的精神紐帶 是特定時代精神文化的物質(zhì)載體A B C D11.在傳播技術(shù)越來越便捷的時代，一些文學藝術(shù)作品不斷適應新的傳播方式，越來越簡短和精練。微博、微信、微電影，中國的文藝創(chuàng)作也進入了微時代。這種現(xiàn)象表明( )A適應現(xiàn)代傳媒的文藝形式更容易被傳播 B現(xiàn)代技術(shù)促成了新傳媒代替舊傳媒C傳播技術(shù)優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容 D大眾喜聞樂見的文化就是先進文化12.中國珠算以算盤為工具，通過計算口訣和手指撥珠進行加、減、乘、除、乘方、開方等運算，珠動數(shù)出，算存一體，實用方便，被稱為中國古代“第五代發(fā)明”。2020年12月，聯(lián)合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。中國珠算成功申遺 ( )提供了創(chuàng)新中華文化的成功案例 豐富了中華民族精神的時代內(nèi)涵促進了中外文化交流互鑒 彰顯了中華文化的獨特魅力和價值A(chǔ). B. C. D. 13. 2020年1月，有韓國某電視臺拍攝、韓國導演執(zhí)導的全景式反映當代中國發(fā)展成就的紀錄片超級中國在韓國熱播，引起熱烈反響。創(chuàng)韓國同類電視紀錄片收視率的新高。超級中國在韓國熱播 ( )推動中韓兩國文化交流上了一個新臺階 顯示當代中國文化得到韓國民眾的廣泛認同反應中國的經(jīng)濟實力與國際影響力日益擴大 表明當代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A. B. C. D.14.紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。舌尖上的中國之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為 ( )中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵A. B. C. D.15.由六小齡童等表演的金猴鬧春亮相2020年遼寧春節(jié)聯(lián)歡晚會。節(jié)目利用3D全息投影技術(shù)，產(chǎn)生立體的空中幻象，使幻象與表演者互動，產(chǎn)生令人震撼的演出效果。節(jié)目中設計了孫悟空騰云駕霧與七仙女相遇的情節(jié)，節(jié)目組找到了芭蕾舞演員，讓她們穿著中國傳統(tǒng)的服裝，用芭蕾的舞姿和身段，去展現(xiàn)七仙女的柔美。由此可見，文化創(chuàng)新和發(fā)展要 ( )面向世界，博采眾長 繼承傳統(tǒng)，推陳出新獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷 堅持歷史虛無主義和民族虛無主義A. B. C. D.16.百集紀錄片記住鄉(xiāng)愁選取全國100個傳統(tǒng)村落進行拍攝。我省龍巖連城的培田村一舉成為該紀錄片的開篇之作。典型的“九廳十八井”客家明清建筑群，其深厚的文化底蘊，“耕讀為本”的客家精神，成就了培田800年的輝煌。記住鄉(xiāng)愁的拍攝旨在( )A. 增強人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同 B. 展示中國建筑藝術(shù)的長期發(fā)展歷程C. 提升人們對民族文化的自信和優(yōu)越感 D. 促進不同地域的鄉(xiāng)土文化漸趨融合17.鍵盤時代，“提筆忘字”現(xiàn)象屢見不鮮，一些生編硬造的網(wǎng)絡語言使美感蕩然無存。拯救漢字、喚起全民對漢字的關(guān)注與重視成為許多人的共識，這是因為 ( )漢字是人類進入文明時代的標志 漢字歷來為中華各族人民所通用漢字承載著中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊 發(fā)掘漢字之美有利于增強文化自信A. B C D18.2020年9月10日，國家典籍博物館正式開館。首展展出的藏品中，有3000多年前的甲骨，有敦煌遺書，還有北京皇城總設計師樣式雷的圖檔，以及華君武、豐子愷、郭沫若等人的手稿。展出古籍特藏珍品 ( )能使人們認識到中華文化源遠流長、博大精深有利于豐富中華文化，建設中華民族共有的精神家園能夠豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展是動員和鼓舞中華人民團結(jié)奮斗的一面旗幟A B C D19.佛教自漢代傳入中國后，便與中國固有文化相互影響。著名學者樓宇烈曾說過，到底是中國文化影響了佛教，還是佛教影響了中國文化，現(xiàn)在已經(jīng)說不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國的文化骨髓里面去了。這主要說明 ( )A.中華文化薪火相傳，一脈相承 B.中華文化求同存異，兼收并蓄C.區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一 D.區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈20.安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了 ( )區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 中華文化博大精深，源遠流長不同地域決定不同文化的發(fā)展 區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A. B. C. D. 21.2020年6月公祭中華人文始祖伏羲大典在甘肅天水舉行，海內(nèi)外兩萬余人士共同祭拜伏羲 ( )能夠增強兩岸同胞對同根文化的認同感 表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性有利于促進兩岸文化在融合中消除差異 說明了團結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心A. B. C. D. 22.中國的美食因地而異，各具特色。舌尖上的中國按照所處的地緣環(huán)境，講述了中國大江南北的各色原生態(tài)美食，充滿著濃郁而迷人的地方特色，讓人仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。這說明 ( )中華民族文化深遠持久、源遠流長 中華文化兼收并蓄、博采眾長一定的文化源于一定的社會生活 文化具有鮮明的地域性A. B C D23.2020年9月3日起，各大衛(wèi)視正式步入“反法西斯和愛國主義電視劇播出月”，雪豹堅強歲月我的特一營等抗戰(zhàn)劇相繼開播，使觀眾在欣賞跌宕起伏的劇情中接受了愛國主義教育。之所以要加強愛國主義教育，是因為它 ( )是中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和核心在不同歷史時期有不同的要求和具體內(nèi)涵是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱A B C D24.75歲的老革命孫征，用5年多時間、自費30多萬元、行走5萬千米，在30多個省(直轄市、自治區(qū))舉行了400多場愛國主義巡回宣講活動。孫征老人的上述做法 ( )源于愛國主義是中國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱反映出愛國主義不是抽象的，而是具體的體現(xiàn)出愛國是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 印證了愛國主義是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)A B C D25.2020年1月，國家網(wǎng)信辦等四部門聯(lián)合啟動“網(wǎng)絡敲詐和有償刪帖”專項整治工作，力爭用半年左右時間，著力解決這一損害群眾利益、群眾反映強烈的問題，努力使網(wǎng)絡空間全面清朗起來。這說明 ( )A. 網(wǎng)絡對發(fā)展社會主義文化非常不利B.網(wǎng)絡的健康發(fā)展需要加強管理、正確引導C.不良網(wǎng)絡現(xiàn)象是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物D.通過專項整治可以徹底克服文化的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性26.某班同學以小組為單位就文化生活學習中所遇到的一些問題進行綜合探究。某組同學撰寫論文的主要參考文獻有：社會制度與文化發(fā)展、文化與中國特色社會主義道路、論文化在我國國際影響力中的作用問題、傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀研究。據(jù)此推斷，該組的研究主題最有可能是 ( )A.建設社會主義文化強國的必要性 B.大力發(fā)展人民大眾文化的路徑C.公民科學文化素養(yǎng)的東西方比較 D.我國文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀的反思27.平凡的世界劇組在深入體驗原小說人物真實生活場景基礎(chǔ)上，尊重原著并將歷史感與現(xiàn)實感深度融合，塑造出靠辛勤勞動致富的好農(nóng)民、從未放棄理想并執(zhí)著追求的好青年等形象。電視劇播出后收視率與口碑雙好。由此可見，社會主義文藝作品的改編創(chuàng)作要 ( )堅持把社會效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合放在首位 能夠促進經(jīng)典優(yōu)秀作品的傳播，展現(xiàn)其藝術(shù)價值展示中華民族愛好和平、自強不息的民族精神 從人民的偉大實踐、多彩生活中汲取藝術(shù)營養(yǎng)A B C. D28.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。下列選項能夠體現(xiàn)這一理念的有 ( )某社團倡議抵制西方文化并拒過洋節(jié) 我國在海外建立了四百多所孔子學院中國企業(yè)應對歐美對我國光伏反傾銷 “嫦娥三號”攜“玉兔號”著陸月球A. B. C. D.29.習近平在華盛頓州當?shù)卣兔绹押脠F體聯(lián)合歡迎宴會上的演講中提到了一句古話：桃李不言，下自成蹊（比喻指人只要真誠、忠實，就能感動別人）。這一古語給我們的啟示是 ( )持之以恒，不斷提高科學文化修養(yǎng) 崇德向善，追求更高的道德目標 以文化人，樹立高度的文化自覺和文化自信 修身律己，踐行社會主義核心價值觀A. B. C. D.30.文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設、文化發(fā)展、文化進步的責任擔當；文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心，增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。以下所述體現(xiàn)“文化自覺” 的是 ( )文化附屬于經(jīng)濟，其發(fā)展水平取決于經(jīng)濟發(fā)展水平堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化做國家、民族的文化的建設者、創(chuàng)造者、傳承者中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨特的文化精神A B C D31.2020年元旦、春節(jié)期間，為豐富市民群眾的文化生活，營造歡樂、喜慶、祥和、文明的節(jié)日氛圍，福州市舉辦了一系列群眾性文化活動。假如我們對此事進行報道，最合適的標題是 ( )A. 傳播區(qū)域特色文化，體現(xiàn)中華文化博大精深B.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族文化的穩(wěn)定性C.發(fā)展健康有益文化，滿足群眾文化生活需求D.建設中國特色文化，保證先進文化發(fā)展方向32.福建寧德籍90后解放軍衛(wèi)生員謝樵，在地震救援中光榮地獻出年輕的生命。他生前無論是軍事訓練，還是鉆研中醫(yī)、接待病員，都恪守愛心、耐心、細心、誠心和熱心。他的事跡啟迪青年學生要 ( )不斷追求更高的思想道德目標 加強科學文化與思想道德修養(yǎng)建設社會主義的核心價值體系 加強思想道德建設A. B. C. D.33.微信公眾號“央視公益?zhèn)鞑ァ弊蚤_通以來，推送了(Family一愛的表達式)等眾多公益廣告，傳遞著這個時代的愛與文明，構(gòu)筑每個人的薄嚴和夢想。央視公益?zhèn)鞑?( )踐行了社會主義核心價值觀豐富了人民群眾的精神文化生活體現(xiàn)了中華文化特有的公益性突出了道德模范引領(lǐng)社會思潮的作用A. B. C. D. 34.微信是騰訊公司于2020年1月推出的一款通過網(wǎng)絡快速發(fā)送語音短信、視頻、圖片和文字，支持多人聊天的手機聊天軟件。短短四年，微信用戶的數(shù)量已經(jīng)突破6億，利用微信平臺創(chuàng)業(yè)的微商人數(shù)也達到1000多萬。這一現(xiàn)象不能直接反映的是 ( )A現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展促進文化的傳播 B微商的發(fā)展體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的交融C人們可用新的閱讀方式建設書香社會 D微信聊天提高了公民的思想道德素質(zhì)351976年，鄭州市隴海大院居民高新海因病高位截癱，生活不能自理，鄰居、戰(zhàn)友們自覺承擔起照顧他的義務，30多年來愛心接力從未間斷。如今這個大院譽滿綠城，成為鄭州市一張精神文明的名片。該居民“小區(qū)”的鄰里“大愛”能夠 ( )提高群眾文明修養(yǎng)，回避生活中的思想道德沖突引導市民弘揚傳統(tǒng)美德，決定城市文明的發(fā)展方向感召市民踐行社會主義榮辱觀，提升城市形象激發(fā)群眾參與志愿活動的熱情，創(chuàng)建文明和諧社區(qū)A BC D36.讓過去一切優(yōu)秀的、具有當代價值的中華文化基因“活”起來，是建設中國特色社會主義文化強國的重要舉措。北齊顏之推的顏氏家訓八卷二十篇，是中華的“家訓之祖”，有“篇篇藥石，字字龜鑒”之譽。在顏氏家訓的影響下，下起士庶，上至宰相，乃至帝王之家，多有自訂的家訓。歷史上，這些家訓起到的作用有 ( )引領(lǐng)中華文化走向輝煌 維系社會關(guān)系，維護社會穩(wěn)定中華民族精神的核心內(nèi)容 為構(gòu)建社會核心價值提供養(yǎng)分A B C D37.2020年10月13日，第六屆全國道德模范座談會在北京召開。習近平做出重要批示強調(diào)，要深入開展宣傳學習活動，創(chuàng)新形式、注重實效，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐；要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。題中觀點表明( )學習道德模范要立足中國特色社會主義的偉大實踐，腳踏實地精神文明建設是文化建設的中心環(huán)節(jié)加強思想道德建設，要培育和踐行社會主義核心價值觀要弘揚以愛國主義為核心的時代精神A. B. C. D. 38自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神 ( )體現(xiàn)中華民族共同的價值追求 是民族情感的集中表達體現(xiàn)中華民族精神特征 是民族文化的集中展示A B. C. D.39.神州新春，全球同樂。目前，春節(jié)文化不僅在華人圈內(nèi)大放異彩，越來越多的外國人也開始加入其中，各國政要甚至爭相給全球華人拜年。春節(jié)文化超越國界的影響力主要緣于 ( )春節(jié)文化具有豐富內(nèi)涵和獨特魅力 經(jīng)濟全球化促進了中外文化交流與融合中國綜合國力和國際地位日益提升 中外文化差異讓外國人對春節(jié)文化充滿好奇A. B. C. D.30.2020年“五一”開始，央視新聞推出八集系列節(jié)目。講述了為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高風林等8位不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪?！肮そ尘瘛备嬖V我們( )它是中華民族特有的寶貴的精神財富 文化發(fā)展要不斷注入時代精神與時俱進立足實踐是文化創(chuàng)新的源泉 文化決定人的思維方式和認識方式A B C D非選擇題（共40分）41.閱讀材料，完成下列各題。材料：某蘋果種植戶過去種植“隨大流”、銷售“靠運氣”，生產(chǎn)經(jīng)營難以為繼。后來，他參加了當?shù)卣e辦的互聯(lián)網(wǎng)知識培訓，學習掌握了許多新知識。他根據(jù)網(wǎng)上訂單來安排生產(chǎn)、管理、銷售，當蘋果才開花時，銷售已經(jīng)結(jié)束了；他又通過互聯(lián)網(wǎng)展示自己的果園，吸引人們前來觀賞、采摘，享受田園之美、體驗動手之樂，帶動當?shù)亍稗r(nóng)家樂”旅游的發(fā)展。結(jié)合材料，運用文化作用的知識，說明“互聯(lián)網(wǎng)+”對解決“三農(nóng)”問題的意義。（10分）42.材料 為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構(gòu)、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系；研發(fā)了無線傳感環(huán)境檢測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效