師德征文：教書育人-以德為先

教書育人，以德為先教書育人，以德為先一、 教師印象教師在人們的印象中是一個(gè)古老而神圣的職業(yè)，一直以來都有著不同美稱。有人把教師稱為先生，有人稱呼教師為教書匠，有人把教師比作園丁，有人把教師比作蠟燭，有人把教師當(dāng)成慈母，有人把教師當(dāng)成人類靈魂的工程師，也有人然而，不管教師的稱呼怎么變化，不管時(shí)代怎么變遷，也不管世界怎么布局，他都有著永恒不變的歷史使命與責(zé)任人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者。當(dāng)然，教師的職業(yè)性質(zhì)和角色定位也并非一成不變。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@大概是人們最熟悉的教師的職責(zé)。此外，教師的肩膀上還擔(dān)負(fù)著民族興衰、國家成敗的神圣任務(wù)?？梢?，為師者，時(shí)代和人民對(duì)其自身的要求也絕非一般。二、勿忘初心，為愛遠(yuǎn)行 “百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！苯逃聵I(yè)關(guān)系著民族與國家的未來與希望。作為一名人民教師，我們都要時(shí)刻牢記自己的歷史使命與責(zé)任，勿忘“教書育人”的天職。有人認(rèn)為，淵博的知識(shí)，專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，是教師完成工作的基礎(chǔ)，是一名合格教師的必備條件。其實(shí)，真正做好“教書育人”的工作并非傳道受業(yè)解惑這么簡單，也并非勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)就能如愿以償。不管我們有多美的稱呼，有多美光榮的責(zé)任，歸根結(jié)底都是為了“育人”，這也是教師的根本。如果要分先后順序或者是輕重程度，教師的天職應(yīng)該是先“育人”后“教書”，兩者之重應(yīng)該是“育人”其次是“教書”。俗話說： “一兩的身教，大于一噸的說教”。作為教師，教育孩子的最好方法就是以身作則，做學(xué)生的榜樣。盧梭曾說過:“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！苯處煹陌駱幼饔迷趯W(xué)生的心目中起著無可替代的關(guān)鍵作用。為了最初的夢想，為了“努力辦好人民滿意的教育”，為了孩子的一切，教師這一兩的身教，我們必須充滿陽光才能夠撒播溫暖。那么我們的師德應(yīng)該有著怎樣的重量，怎樣的規(guī)范呢？我們的師德應(yīng)該以什么為根據(jù)，靠什么來持續(xù)發(fā)展呢？我們的師德在新時(shí)代的教育背景中該如何前行呢？本文將對(duì)一系列的疑問進(jìn)行思考。三、立德樹人之“德”之我見師德在每個(gè)人心中都沒有十全十美的標(biāo)準(zhǔn)定義。借助百度百科的定義，我們可以從書面來理解師德。顯然，百度百科的書面闡述是硬邦邦的定義，倘若沒有認(rèn)真去閱讀其文字定義，我們尚且說不出師德的標(biāo)準(zhǔn)和模樣。這書面的師德，與一線上受人愛戴的德高望重的老師來說，并不形象具體，更不會(huì)輕易化作教師工作生活的一部分。我們的師德應(yīng)該體現(xiàn)在教師的生活中，是可見可觸及的，它應(yīng)該存在于每位教師深深的腦海里。有些師德在著名的教育家或者教師身上令人矚目，如：夸美紐斯、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等中外聞名的教育者，他們的身上淵博的學(xué)識(shí)以及崇高的素養(yǎng)讓世人敬仰，他們?yōu)榻逃聵I(yè)嘔心瀝血、孜孜不倦，做出了不朽的貢獻(xiàn)，他們的豐功偉績及崇高而樸實(shí)的師德情懷是我們學(xué)習(xí)和成長的奮斗目標(biāo)。然而，這些赫赫有名的高尚師德畢竟只存在少數(shù)德高望重的教育者之中，普通的教師難以取得如此顯赫的成績，那么，師德于普通的教師之中應(yīng)該是什么樣子的呢？作為一名普通的人民教師，我們的天職是“教書育人”，育人必以德為先，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生而言起到耳濡目染的作用，教師的道德修養(yǎng)應(yīng)該是平易近人的，可觸可及的，應(yīng)該是存在于教學(xué)中，生活的每一件事小事里。然而，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，師德可以是平凡的但絕非平庸。立德樹人之“德”既包括生之德也包含師之德，師德的培養(yǎng)和建設(shè)以及長效發(fā)展是每一位教師應(yīng)該終身關(guān)注的事情。四、為師立德師德包括教師道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習(xí)慣等。它是教師從事教師勞動(dòng)所應(yīng)有的道德素質(zhì)，是教師工作的精髓。黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人其實(shí)要先立師德，要立長效發(fā)展的師德。要樹立師德，我們首先要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，充分了解學(xué)校德育工作的意義和價(jià)值。學(xué)校的德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的重要部分。這一工作最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”師資隊(duì)伍。這為我們教師立德修身建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該堅(jiān)持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，以及生活的小事當(dāng)中，用“德”來培養(yǎng)教師，依“德”來評(píng)價(jià)教師，以“德”來監(jiān)督教師。 記得斯霍姆琳斯基說過，“沒有愛，就沒有教育”。師愛是師德建設(shè)的靈魂。愛學(xué)生是每一位教師具備的根本素質(zhì)，每一位教師都會(huì)以不同的方式傾注其對(duì)學(xué)生的愛。這些都可以體現(xiàn)在教育教學(xué)的小事上以及生活中的點(diǎn)滴里。每一位普通教師都可以感受得到，它或許是一個(gè)善意的眼神，一句鼓勵(lì)的話語，一個(gè)溫馨的微笑，或者是一個(gè)關(guān)心的擁抱，也可能是一次嚴(yán)厲的批評(píng)，可以說，師德之師愛無處不在，觸手可及。要真正的做好愛學(xué)生的工作并且堅(jiān)持下去是我們師德的重要體現(xiàn)。五、師德在現(xiàn)代社會(huì)具體化的幾點(diǎn)思考一直以來，師德建設(shè)都是教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。師德建設(shè)也是“立德樹人”的教育根本任務(wù)的核心。為了辦好人民滿意的教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，師德建設(shè)必須承前啟后，去粗取精，緊緊融合到時(shí)代發(fā)展的潮流中。為此，筆者結(jié)合教育事業(yè)改革創(chuàng)新的契機(jī)做以下幾點(diǎn)思考：（一）師德建設(shè)與教學(xué)常規(guī)教學(xué)常規(guī)是師德建設(shè)的一部分，不管什么時(shí)候都要堅(jiān)持量化管理制度。關(guān)于教師量化管理很多市內(nèi)的學(xué)校都出臺(tái)了符合各自學(xué)校風(fēng)土人情的量化管理手冊。例如：林東小學(xué)的教師工作量化管理手冊正在被越來越多的教師接受，并且認(rèn)真執(zhí)行規(guī)定的任務(wù)。日常的教學(xué)常規(guī)檢查及工作反饋都會(huì)一目了然，讓每位教師都清楚自己不足之處和努力的方向。因此，師德建設(shè)融入到教學(xué)常規(guī)的量化管理體系中具有很好的監(jiān)督約束作用。（二）師德建設(shè)與信息化21世紀(jì)是信息化的世界，很多事情的發(fā)展與創(chuàng)新也離不開信息化的支持。信息化的快速發(fā)展也促進(jìn)了教育現(xiàn)代化。那么師德建設(shè)當(dāng)然也可以搭上信息化的快車，做好長足發(fā)展的準(zhǔn)備。據(jù)了解，很多地方已經(jīng)開始實(shí)施網(wǎng)上教師培訓(xùn)了及研修了，例如：中國教師研修網(wǎng)、中山教育信息港的“中山教育新氣象”等，幾乎所有的市級(jí)教育局都有自主的網(wǎng)上教師研修平臺(tái)和相關(guān)的課程。有不少學(xué)校也有了自己的特色教師德育研修平臺(tái)?？梢?，師德建設(shè)還可以繼續(xù)借助信息化方便建立具有特色的可量化管理的發(fā)展機(jī)制。（三）師德建設(shè)與大數(shù)據(jù)在做好了前面兩部發(fā)展工作之后，我們的師德建設(shè)也可以融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀及五大發(fā)展理念進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，文化也在快速交融，利用大數(shù)據(jù)分析我們可以清楚地看到全市、全國乃至全世界的發(fā)展?fàn)顩r，這有助于我們及時(shí)調(diào)整各種不適的部分并且改進(jìn)自身的發(fā)展情況。（四）師德建設(shè)的堅(jiān)守與革新有句話說，世界上永恒不變的東西就是變化。世界在發(fā)展向前，很多東西也在跟著時(shí)代變化，然而，在師德建設(shè)的過程中，師愛卻是永恒不變的主題。不管時(shí)代怎樣變遷，“沒有愛，就沒有教育”，師德建設(shè)必須堅(jiān)守的就是師愛。師德的革新也必須同步進(jìn)行。十八屆三中全會(huì)明確提出教育信息化，未來的師德建設(shè)也必將與信息化融合貫通。在時(shí)代新技術(shù)的發(fā)展面前，我們堅(jiān)守核心，勿忘初心，并且大膽擁抱新技術(shù)，我們的師德建設(shè)以及教育的發(fā)展一定會(huì)更上一層樓。五、結(jié)語作為教育者，我們時(shí)刻牢記我們的根本任務(wù)教書育人。黨的十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，這正好抓住了問題的實(shí)質(zhì)。立德樹人，“德”字為先，師德為范。從當(dāng)前的形勢看，我們了解到，包括坦洲林東小學(xué)在內(nèi)的很多學(xué)校已經(jīng)把師生日常行為表現(xiàn)納入考核目標(biāo)。越來越多學(xué)校也準(zhǔn)備實(shí)施嚴(yán)格的考核管理制度。健全的制度規(guī)范是教師德育建設(shè)的保障。這要求我們以理想信念教核心、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以