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關(guān)于正風(fēng)氣守規(guī)矩肯擔(dān)當(dāng)心得體會(huì) 關(guān)于正風(fēng)氣守規(guī)矩肯擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)【 1】 規(guī)和矩,本是校正圓形、方形兩種不同的工具。 “規(guī) ”指的是圓規(guī),木工干活會(huì)用它打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳,古代工匠那時(shí)就已經(jīng)知道用 “規(guī) ”畫(huà)圓了 ;“矩 ”也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,并非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺?,F(xiàn)在我們所說(shuō)的規(guī)矩,是一個(gè)新詞,可以解釋成遵守或養(yǎng)成一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范或行為習(xí)慣。 禮記 經(jīng)解中說(shuō): “規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圜。 ”我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。規(guī)矩是衡量一件事物的參照標(biāo)準(zhǔn)。 習(xí)近平總書(shū)記指出: “各項(xiàng)制度制定了,就要立說(shuō)立行、嚴(yán)格執(zhí)行,不能說(shuō)在嘴上,掛在墻上,寫(xiě)在紙上,把制度當(dāng) 稻草人 擺設(shè),而應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,體現(xiàn)在具體工作中。 ”強(qiáng)有力執(zhí)行的規(guī)矩,才是規(guī)矩 ;嚴(yán)格執(zhí)行的制度,才是制度。 守規(guī)矩要靠自覺(jué),這是黨員干部最起碼的行為準(zhǔn)則。對(duì)自己要求嚴(yán)一些,標(biāo)準(zhǔn)高一些,才是把講規(guī)矩視為一種責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng) ;從懂規(guī)矩,到守規(guī)矩,是一種自覺(jué),一種成熟,一種忠誠(chéng)。只有自覺(jué)遵守規(guī)矩,按黨性原 則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,才是擔(dān)當(dāng)起責(zé)任和使命。 懂規(guī)矩、守規(guī)矩,不僅在工作上,該自己干的事,積極主動(dòng)干好 ;更要在業(yè)余時(shí)間、個(gè)人生活上為干部群眾做出榜樣。對(duì)既定決策部署,不折不扣,一抓到底,不敷衍應(yīng)付 ;該配合的工作,不遺余力配合好,不推諉不扯皮。 “不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事難而怕為。 ”懂規(guī)矩、守規(guī)矩,是以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,保持一種清醒、一份冷靜、一種定力,抗得住誘惑、耐得住寂寞、管得住小節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部靠人格魅力樹(shù)形象,更能起到引領(lǐng)作用,于 “無(wú) 聲處 ”在干部群眾中傳播正能量。 領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣意識(shí):懂規(guī)矩、守規(guī)矩,做遵守規(guī)章制度的模范,這是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是讓整改落實(shí)、建章立制不步入形式主義、不走過(guò)場(chǎng)的重要手段。 關(guān)于正風(fēng)氣守規(guī)矩肯擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)【 2】 守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)作為習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)干部要講政治、守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)、有作為的壓縮版和核心詞 ,是對(duì)新常態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)干部自身建設(shè)新要求的最新詮釋 ,是全面依法治國(guó)新時(shí)代各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終牢記和把握的至理名言。 守規(guī)矩就是要守黨章之規(guī) ,守黨紀(jì)之規(guī) ,守國(guó)法之規(guī) ,始終遵守黨成立近百年 來(lái)形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例 ;敢擔(dān)當(dāng)就是要始終保持強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感 ,工作有膽識(shí)、有魄力、盡職責(zé) ,勇于擔(dān)重任 ,特別是面對(duì)困難 ,敢闖敢干 ,關(guān)鍵時(shí)刻 ,挺身而出。守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)雖然表述不同 ,但本質(zhì)要求是一致的 ,兩者是辯證統(tǒng)一的。一方面規(guī)矩中有導(dǎo)向 ,從反向思維視角要求領(lǐng)導(dǎo)干部更好履職盡責(zé)、完成任務(wù) ;另一方面只有敢擔(dān)當(dāng) ,才能履好職、盡好責(zé) ,才能體現(xiàn)出規(guī)矩的價(jià)值。 守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民群眾的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨是代表人民群眾利益、為人民群眾謀利益的黨。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講 ,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是當(dāng)人民的老爺 ,而是人民的公仆 ,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部就意味著必須守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前 ,各種規(guī)矩、約束全面收緊 ,從嚴(yán)管黨、治黨成為新常態(tài) ;改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū) ,面對(duì)的大多是難啃的骨頭 ,改革的復(fù)雜性、敏感性、艱巨性前所未有 ,需要更多守規(guī)矩 ,敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部 ,舉區(qū)域之力 ,聚萬(wàn)民之智 ,實(shí)現(xiàn)和保證人民群眾的利益 ,把我們黨建設(shè)成一個(gè)扎根人民群眾、深受人民群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的黨。 守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的政治誓言。領(lǐng)導(dǎo)干部作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 “中國(guó)夢(mèng) ”的骨干和中堅(jiān) ,必須始終站在隊(duì)伍前列 ,發(fā)揮骨干帶頭作用。而什么樣的領(lǐng)導(dǎo)干部 能夠帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大宏偉目標(biāo)呢 ?歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們 ,除了守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)以外沒(méi)有其他條件。從一定意義上說(shuō) ,領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn) “中國(guó)夢(mèng) ”的歷史就是一部守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史。從我市來(lái)看 ,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子只有守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng) ,才能肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的使命 ,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)改革、謀劃改革、推動(dòng)改革、落實(shí)改革的能力和水平 ,為濰坊 “走在前列、起好帶頭作用 ”擔(dān)當(dāng)重任、貢獻(xiàn)力量。 守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)是對(duì)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中存在的各種不良現(xiàn)象的直面抨擊。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有與世隔絕 ,也不是生活在真空中 ,他們的發(fā)展成長(zhǎng)、開(kāi)展工作必然受到社會(huì) 各個(gè)方面的影響和制約。由于成長(zhǎng)環(huán)境、自身修養(yǎng)等因素不同 ,決定著他們走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也會(huì)因條件的不同而發(fā)生變化 ,有著不同的表現(xiàn)。比如 ,現(xiàn)實(shí)生活中 ,有的領(lǐng)導(dǎo)干部把守規(guī)矩當(dāng)成不干事的 “擋箭牌 ”,消極應(yīng)付工作 ,“為官不為 ”;有的敷衍了事 ,推諉扯皮 ;有的感嘆 “為官不易 ”,信奉 “多一事不如少一事 ”的庸俗哲學(xué)。也有的把敢擔(dān)當(dāng)作為不守規(guī)矩的借口 ,盲目蠻干 ,不把紀(jì)律當(dāng)紀(jì)律 ,不把規(guī)矩當(dāng)規(guī)矩 ,等等。 “守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng) ”正是針對(duì)這些現(xiàn)象提出的 ,是對(duì)這些現(xiàn)象的直面抨擊。因此 ,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要按照 “三嚴(yán)三實(shí) ”要求修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè) ,嚴(yán)自律、善治家、慎交友 ,干凈干事、清白做人。同時(shí) ,對(duì)不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜撕褪?,要敢于 “亮劍 ”,倡樹(shù)新風(fēng)正氣。 守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部道德的基本要求。守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的根本要求 ,是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)操守的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前 ,要大力倡樹(shù)守規(guī)矩和敢擔(dān)當(dāng)精神 ,形成良好社會(huì)風(fēng)氣。一方面 ,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神 ,堅(jiān)定信仰信念 ,提高黨性修養(yǎng) ,增強(qiáng)守規(guī)矩與敢擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?“源動(dòng)力 ”;另一方面 ,各級(jí)黨組織要以有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神為尺度選人、用人 ,讓那些有銳氣、勇 作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹康玫教岚沃赜?,樹(shù)立鮮明用人導(dǎo)向 ,把擔(dān)當(dāng)精神融入干部隊(duì)伍靈魂和血脈。 關(guān)于正風(fēng)氣守規(guī)矩肯擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)【 3】 一名黨員干部怎樣才能成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部 ?我認(rèn)為,應(yīng)該以好干部 “五條標(biāo)準(zhǔn) ”和 “三嚴(yán)三實(shí) ”為標(biāo)準(zhǔn),在思想上對(duì)黨忠誠(chéng)、講黨性、講大局,在工作上擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、爭(zhēng)作為、守規(guī)矩。 第一,擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是基礎(chǔ)、是前提。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣。焦裕祿 “不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里 ”,谷文昌 “不治服東山風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉 ” 這些被習(xí)近平總書(shū)記稱贊過(guò)的好干部,他們 “為黨分憂、為國(guó) 盡責(zé)、為民奉獻(xiàn) ”,在百姓心中樹(shù)起了一座座不朽的豐碑。然而,我們以焦裕祿、谷文昌為鏡子,照一下、比一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在,有的黨員干部不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)、不善擔(dān)當(dāng)。這是為什么 ?主要原因有六點(diǎn):其一,有的黨員干部黨性淡薄,思想平庸,明哲保身,擔(dān)當(dāng)定力不強(qiáng) ;其二,有的在大是大非問(wèn)題上模糊不清,心浮氣躁、弄虛作假,擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)不高 ;其三,有的對(duì)重大決策理解不深刻,執(zhí)行無(wú)力度,落實(shí)不到位,擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)不大 ;其四,有的講江湖習(xí)氣,公權(quán)私用,假公濟(jì)私,擔(dān)當(dāng)情懷不足 ;其五,有的優(yōu)柔寡斷,不敢擔(dān)險(xiǎn),喜歡當(dāng) “差不多 ”先生,擔(dān)當(dāng) 勇氣不夠 ;其六,有的不能帶頭講修養(yǎng)、講道德,胸懷不坦蕩,為官不廉,擔(dān)當(dāng)?shù)讱獠蛔恪T鯓咏鉀Q這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 ?我想,要大力弘揚(yáng) “孝昌精神 ”,以先進(jìn)典型為榜樣,以敢擔(dān)當(dāng)為己任,努力營(yíng)造人人擔(dān)責(zé)、事事盡責(zé)、層層督責(zé)的良好氛圍。一是要牢記使命。 94 年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),鍛造了優(yōu)秀的政治品格。作為一名共產(chǎn)黨員要牢記黨的使命,進(jìn)一步加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定理想信仰,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,全心全意為人民服務(wù) ;要牢記單位的責(zé)任,組織部門作為管黨治黨的重要職能部門,要牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,突出 全面從嚴(yán)治黨這個(gè)主線,堅(jiān)持思想教育從嚴(yán)、干部管理從嚴(yán)、作風(fēng)要求從嚴(yán)、組織建設(shè)從嚴(yán)、制度執(zhí)行從嚴(yán),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的建設(shè)和組織工作各項(xiàng)任務(wù),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證 ;要牢記自己的崗位職責(zé),作為組織部長(zhǎng),要圍繞中心、服務(wù)大局,聚焦主業(yè),突出主責(zé),抓班子、帶隊(duì)伍,抓人才、強(qiáng)支撐,抓基層、筑堡壘,做到盡心履職、盡職盡責(zé)。二是要勇于擔(dān)當(dāng)。為官?gòu)恼該?dān)當(dāng)負(fù)責(zé)為榮,以敷衍怕事為恥。在任務(wù)面前要敢挑擔(dān),要牢記自己的身份是公職、公仆,維護(hù)的是公益、公利,應(yīng)該做的事,應(yīng)該接受的任務(wù),頂著壓力要干,擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)也要干。也就是說(shuō),落 實(shí)上級(jí)精神要不打折扣、不搞變通,承擔(dān)任務(wù)要不講 “價(jià)錢 ”、不陽(yáng)奉陰違。在工作面前要敢創(chuàng)新,面對(duì) “一日千里 ”、飛速發(fā)展的今天,情況瞬息萬(wàn)變,要干出成績(jī)、取得實(shí)效,因循守舊行不通,得過(guò)且過(guò)要不得,一定要樹(shù)立創(chuàng)新思維和擔(dān)當(dāng)精神,在創(chuàng)新中破解難題,在創(chuàng)新中造福百姓。就組織工作而言,就是要高起點(diǎn)謀劃好、落實(shí)好管黨責(zé)任制、選派 “第一書(shū)記 ”、 “黨建一日游 ”、軟弱渙散黨組織整頓等重點(diǎn)特色工作,大抓基層、抓實(shí)基礎(chǔ)。在責(zé)任面前要敢擔(dān)當(dāng),電視劇康熙王朝的主題歌慷慨激昂、非常有氣勢(shì),其中那句 “面對(duì)冰刀雪劍風(fēng)雨多情的陪伴 珍惜蒼 天賜給我的金色的華年 ”的歌詞,唱出的不僅僅只是一種依戀、一種不舍,更是一種精神、一種擔(dān)當(dāng),古代帝王將相尚能如此擔(dān)責(zé),何況作為共產(chǎn)黨人的我們呢 ?作為組工干部,自己首先要擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),要有獻(xiàn)身精神、無(wú)畏勇氣,落實(shí)管黨責(zé)任,要樹(shù)立正確的用人導(dǎo)向,落實(shí)好干部 “五條標(biāo)準(zhǔn) ”和推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定 (試行 ),把責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為選拔任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn),善于為擔(dān)當(dāng)者 “搭臺(tái) ”、 “造勢(shì) ”、 “撐腰 ”,及時(shí)把有銳氣、勇作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹窟x撥進(jìn)入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,使那些耍嘴皮子、搞小圈子、 “想小九九 ”的干部靠邊站受懲戒,切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正 的從政環(huán)境。三是要善于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不能靠碰運(yùn)氣,不能靠賭咒發(fā)誓,敢擔(dān)當(dāng),是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識(shí)的擔(dān)當(dāng),而不是不守規(guī)矩的亂作為。進(jìn)行決策時(shí),既要講求效率,又要符合程序 ;化解矛盾時(shí),既要敢作敢當(dāng),又要合規(guī)合法 ;推進(jìn)工作時(shí),既要雷厲風(fēng)行,又要注重效果。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把上級(jí)精神與具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),干一件、成一件。要按照一分布置、九分落實(shí)的要求,從具體事情抓起,不做表面文章,不急功近利,不沽名釣譽(yù),把領(lǐng)導(dǎo)干部的成就感和人民群眾的獲得感統(tǒng)一起來(lái), 創(chuàng)造出經(jīng)得起 實(shí)踐 、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。對(duì)于我們組織部門來(lái)說(shuō),就必須堅(jiān)持 “嚴(yán) ”字當(dāng)頭、 “實(shí) ”字落腳,以優(yōu)秀組織部長(zhǎng)李林森、王彥生為標(biāo)桿,以身邊典型蔣志剛、吳進(jìn)權(quán)為榜樣,自覺(jué)以 “釘釘子 ”的精神對(duì)待工作,履職盡責(zé)、善做善成 ;要嚴(yán)格按照省委組織部【 2015】 2 號(hào)文件精神,建立重要黨紀(jì)法規(guī)隨機(jī)測(cè)試制度,開(kāi)展履職守紀(jì)談心談話,強(qiáng)化函詢誡勉制度,嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活監(jiān)督檢查,加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職狀況的分析研判,建立完善干部能上能下機(jī)制,真正把從嚴(yán)管理監(jiān)督干部的職責(zé)擔(dān)起來(lái),抓在手上、扛在肩上。 第二,爭(zhēng)作為是目標(biāo)、是關(guān)鍵。 “為官有為是官之本分。 ”黨員干部必須要有 “為黨盡責(zé)、為民分憂、甘于奉獻(xiàn) ”的精神,要有爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的勇氣和信念。一是要胸懷全局。要站在全局想問(wèn)題,既要胸有全局,抓好大事,又要善于解決全局性、戰(zhàn)略性、方向性的問(wèn)題,提高決策的準(zhǔn)確性和操作性。要統(tǒng)籌兼顧抓重點(diǎn),既要善于彈鋼琴,全局一盤棋,又要綱舉目張,在紛繁工作中把握規(guī)律、抓住關(guān)鍵,做到善謀善斷,解決核心問(wèn)題。前不久,省、市分別召開(kāi) 了組織部長(zhǎng)半年工作座談會(huì),在全面 總結(jié) 上半年工作的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)安排部署了 “三嚴(yán)三實(shí) ”專題教育、領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)、干部選撥任用工作、基層黨組織建設(shè)等 “六大 ”工作任務(wù),時(shí)間緊、任務(wù)重、責(zé)任大,組織部門要 “爭(zhēng)作為 ”,就是要按照 “抓好黨建是最大的政績(jī) ”的新要求,落實(shí)“主業(yè) ”、強(qiáng)化 “主責(zé) ”,認(rèn)真履職、主動(dòng)作為,不斷提高組織工作的科學(xué)化水平。二是要狠抓落實(shí)。要實(shí)干,關(guān)鍵在于抓落實(shí),不 能借 “為官不易 ”之名而 “為官不為 ”。要沉下心來(lái),甩開(kāi)膀子,以踏石留印、抓鐵有痕的干勁,干一件事成一件事。要苦干,就是要緊緊圍繞我縣 “四產(chǎn)業(yè)一平臺(tái) ”建設(shè),以 “人一之、我十之 ”的精神,付出十倍、百倍的努力,謀發(fā)展、比實(shí)干、趕先進(jìn),踐行 “三嚴(yán)三實(shí) ”,爭(zhēng)當(dāng)明白人、開(kāi)路人、貼心人、帶頭人 “四種人 ”。三是要攻堅(jiān)克難。好干部,就必須迎難而上,克難奮進(jìn),走在前列。要按照市委陶書(shū)記所提出的 “要大擔(dān)當(dāng)、擔(dān)當(dāng)大、擔(dān)大當(dāng) ”的要求,敢試敢闖、敢為敢當(dāng)。當(dāng)前,在我們孝昌,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,困難與希望同在,無(wú)論是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧工作 、工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)、拆遷控違,還是碎石場(chǎng)關(guān)停、河沙治理、社會(huì)綜合治理、信訪維穩(wěn)等工作,場(chǎng)場(chǎng)都是硬戰(zhàn)役,個(gè)個(gè)都是硬骨頭,如果沒(méi)有攻堅(jiān)克難、勇往直前的擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)精神,將會(huì)一事無(wú)成。所以,要以誓不罷休的意志、知難而進(jìn)的斗志,開(kāi)拓新思路,開(kāi)創(chuàng)新局面。 第三,守規(guī)矩是底線、是保障。 “人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。 ”政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員干部不可逾越的紅線。作為 “一線指揮部 ”的一員,更要守紀(jì)律、講規(guī)矩,嚴(yán)格堅(jiān)持 “四個(gè)服從 ”,全面貫徹民主集中制,確保思想上更加純正、行為上更加自律、執(zhí)紀(jì)上更加嚴(yán)格。一是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。始 終要把對(duì)黨忠誠(chéng)作為思想支柱,講政治、講黨性、講大局,要把政治上忠誠(chéng)融入血液、浸入骨髓,在黨言黨、在黨為黨,做到忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民。要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),增強(qiáng) “三個(gè)自信 ”,做到信仰不變、立場(chǎng)不移、方向不偏,始終同黨中央保持高度一致。二是要永葆政治本色。堅(jiān)持本色做人、角色做事,認(rèn)真貫徹落 實(shí)習(xí) 近平總書(shū)記提出的 “五個(gè)必須、五個(gè)決不允許 ”要求,自覺(jué)保持清 醒的政治頭腦、敏銳的政治觀察力和鑒別力,追求真理、堅(jiān)持原則,在大是大非面前敢于亮劍,在歪風(fēng)邪氣面前敢于發(fā)聲,堅(jiān)決同各種違背黨的意志的行為作斗爭(zhēng) ;要始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,嚴(yán)格堅(jiān)守道德和法律底線,始終如一在 “修 ”字下功夫,在思想上戒 “腐 ”,作風(fēng)上戒 “飄 ”,交友上戒“濫 ”,紀(jì)律上戒 “松 ”,真正讓從嚴(yán)治黨的要求嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。三是要堅(jiān)守紀(jì)律規(guī)矩。心不廉則無(wú)所不欲,心不防則無(wú)所不為。作為黨員干部,要始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,以賢為鏡、以廉為先,強(qiáng)化剛性約束,自覺(jué)遵紀(jì)守法,規(guī)范自己言行,嚴(yán)格按程序辦事、按規(guī)則辦 事,敬畏組織、敬畏群眾、敬畏自然,不越 “紅線 ”、不近 “雷區(qū) ”,清廉為官、事業(yè)有為 ;要以上率下、以身作則,持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng),為民用權(quán)、秉公用權(quán)、清正用權(quán),堅(jiān)持用 “顯微鏡 ”查問(wèn)題、用 “放大鏡 ”看危害、用 “多棱鏡 ”找根源,在工作上講貢獻(xiàn)、講境界、講風(fēng)格,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,努力爭(zhēng)做 “擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、有作為、守規(guī)矩 ”的表率。 關(guān)于正風(fēng)氣守規(guī)矩肯擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)【 4】 習(xí)近平總書(shū)記指出: “國(guó)有企業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,也是我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),要做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè),不斷提高國(guó)有企業(yè)的活力、影響力 、控制力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。 ”“國(guó)有資產(chǎn)資源來(lái)之不易,是全國(guó)人民的共同財(cái)富。要完善國(guó)有資產(chǎn)資源監(jiān)管制度,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管。 ”黨的十八屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)又把國(guó)企納入巡視重點(diǎn),這充分說(shuō)明黨中央對(duì)國(guó)有企業(yè)的地位和作用的高度肯定和重視,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的指示要求,抓好國(guó)有企業(yè)的深化改革、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和反腐敗工作,是國(guó)資國(guó)企當(dāng)前最大的政治任務(wù)和政治責(zé)任。 國(guó)有企業(yè)的興衰,取決于領(lǐng)導(dǎo)班子,關(guān)鍵是企業(yè)的 “一把手 ”。如果一個(gè)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)干部 “講政治、守規(guī)矩、有擔(dān)當(dāng) ”,則是企業(yè)之幸,必將帶 領(lǐng)企業(yè)不斷做優(yōu)做強(qiáng),進(jìn)而貢獻(xiàn)國(guó)家,造福人民 ;反之,如果一個(gè)國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)干部不講政治、不守規(guī)矩、毫無(wú)擔(dān)當(dāng),則是企業(yè)之殤,其 “不作為 ”或 “亂作為 ”,必將導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展的路子走歪走窄,進(jìn)而嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家和人民的利益。國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)操守關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展前途命運(yùn)。 “講政治 ”是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的立業(yè)之基 國(guó)有企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大局,不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更是重大的政治問(wèn)題。 “講政治 ”就要有政治使命感。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和組織選派到國(guó)企工作,代表國(guó)家和全民經(jīng)營(yíng)國(guó)有資產(chǎn),是黨的干部隊(duì)伍中一支重要的骨干力量,經(jīng)營(yíng)管理的企業(yè)是人民的資產(chǎn),而不是個(gè)人的私產(chǎn)。 “講政治 ”是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)特性。每一個(gè)國(guó)有企業(yè),不論規(guī)模大小,都是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的組成部分,都是建成小康社會(huì)的組成部分,都是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重要組成部分。國(guó)有企業(yè)的發(fā)展既關(guān)系黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也關(guān)系到人民的富裕和國(guó)家的富強(qiáng)。要從政治的高度認(rèn)識(shí)責(zé)任的重大、使命的光榮。按照黨的要求,用共產(chǎn)黨人的職業(yè)操守,保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增 值。從這個(gè)意義上講,國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)干部必須 “講政治 ”,不能把自己簡(jiǎn)單定位于一般意義上的 “職業(yè)經(jīng)理人 ”,要把國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值,作為黨性要求的最高使命,努力成為講政治的優(yōu)秀企業(yè)家。 “講政治 ”就要做到 “心中有黨 ”。對(duì)黨忠誠(chéng),聽(tīng)黨的話,是講政治的首要原則,是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的從業(yè)前提。國(guó)企的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),在思想和行動(dòng)上始終與以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致,自覺(jué)做到黨的號(hào)召堅(jiān)決響應(yīng),黨的決定堅(jiān)決執(zhí)行,令行禁止。要自覺(jué)把自己的命運(yùn)同黨的命運(yùn)緊密相連,愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨, 為國(guó)干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。 “心中有黨 ”必須是徹底的、無(wú)條件的、不摻雜使假、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng),這是國(guó)企黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須恪守的政治品質(zhì)。對(duì)黨忠誠(chéng),不僅表現(xiàn)在把好國(guó)企的政治方向,而且要強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻 “心中有黨 ”,時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。自覺(jué)做到黨提倡的堅(jiān)決照辦,黨反對(duì)的堅(jiān)決杜絕。 “講政治 ”就要忠誠(chéng)于黨的國(guó)企事業(yè)。觀念決定態(tài)度,態(tài)度決定業(yè)績(jī)。對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),究竟是選擇為自己 “賺錢 ”還是選擇為黨和人民謀利,體現(xiàn)的是個(gè)人 的思想境界。國(guó)有企業(yè)的 “股東 ”是全體人民,姓 “公 ”不姓 “私 ”。這就決定了國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部具有 “營(yíng)利法人 ”和 “公產(chǎn)法人 ”的雙重屬性,手上掌管的是 “公產(chǎn) ”,謀取的是 “公利 ”,因此,國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必須具備較高的政治素質(zhì)、規(guī)矩意識(shí)和奉獻(xiàn)觀念。從 “營(yíng)利法人 ”的角度要求遵守市場(chǎng) “規(guī)矩 ”,嚴(yán)格按市場(chǎng)規(guī)則守法經(jīng)營(yíng) ;從 “公產(chǎn)法人 ”的角度要求必須遵守國(guó)企的特有規(guī)矩,而決不能像私企那樣,一切都是我的,我想怎么支配就怎么支配,有些在私有企業(yè)可以做的,在國(guó)有企業(yè)就可能違規(guī),就不能做。然而,在實(shí)際工作中,確實(shí)有一些國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì) 黨不忠誠(chéng),陽(yáng)奉陰違,說(shuō)一套做一套,不僅毫無(wú)政治使命感和責(zé)任感,甚至連職業(yè)經(jīng)理人的法律底線和職業(yè)準(zhǔn)則都守不住,在 “為公 ”還是 “為私 ”的價(jià)值取向面前走了岔道、偏了方向。有的把國(guó)有企業(yè)當(dāng)成自家 “私產(chǎn) ”,把國(guó)有資產(chǎn)當(dāng)成個(gè)人的“錢袋子 ”;有的是 “身在曹營(yíng)心在漢 ”,當(dāng)?shù)氖菄?guó)企的董事長(zhǎng),想的卻是怎樣為自己撈取利益,損公肥私,導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)流失。有的認(rèn)為自己為國(guó)企貢獻(xiàn)了那么多,按私企的標(biāo)準(zhǔn)衡量,自己早就發(fā)了大財(cái)了,產(chǎn)生心理落差。這些都與國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)操守背道而馳。既然從事了國(guó)企這份職業(yè),就應(yīng)該堅(jiān)定地堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,樹(shù) 立正確的 “義利觀 ”,將自我價(jià)值的 “準(zhǔn)星 ”定在努力做優(yōu)做強(qiáng)所經(jīng)營(yíng)管理的國(guó)企上,提升國(guó)企的質(zhì)量效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,為人民創(chuàng)造更多的財(cái)富,從而贏得人民的尊重,這遠(yuǎn)比個(gè)人收入更重要更體面,黨和人民 “優(yōu)秀企業(yè)家 ”的榮譽(yù)是最寶貴的人生價(jià)值。 “守規(guī)矩 ”是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的興業(yè)之本 習(xí)近平總書(shū)記指出: “治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。 ” 古人云: “繩墨以求直線,秤以權(quán)輕重,規(guī)以求圓,矩以劃方,此為基本之器,由此基本之器,方能成就萬(wàn)器。 ”萬(wàn)事萬(wàn)物都是規(guī)矩的組合。規(guī)矩不是憑人的主觀意志和好惡臆造出來(lái)的,而是對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律的界定, “沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。 ”規(guī)矩在規(guī)范人們行為、調(diào)整利益關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧中起關(guān)鍵性作用?,F(xiàn)代企業(yè)制度主要體現(xiàn)為內(nèi)部法人治理結(jié)構(gòu)的權(quán)力制衡,產(chǎn)權(quán)的人格化和市場(chǎng)交易的契約精神,講規(guī)矩是現(xiàn)代企業(yè)制度最本質(zhì)的特征。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),企有企約。人不講規(guī)矩則廢,家不講規(guī)矩則殆,企業(yè)不講規(guī)矩則垮,漠視規(guī)矩往往是一切腐敗的源頭。 “守規(guī)矩 ”的前提是懂 “規(guī)矩 ”。 “規(guī)矩 ”是什么 ?對(duì)國(guó)有企業(yè)從業(yè)者來(lái)說(shuō), “規(guī)矩 ”包括黨紀(jì)國(guó)法、企業(yè)的規(guī)章制度,辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則,職業(yè)道德、社會(huì)公德。黨的 “規(guī)矩 ”是黨 的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,既包括黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律等明文列入紀(jì)律的規(guī)矩,也包括黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚道德準(zhǔn)則等約定俗成的 “規(guī)矩 ”。作為受黨和組織委派的國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)者,首先必須嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,這是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員的底線要求。對(duì)于沒(méi)有明文紀(jì)律規(guī)定或禁止的,要掂量一下是否符合黨的紀(jì)律原則,心里要有這個(gè)戒尺,不能裝糊涂、打馬虎眼。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備守規(guī)矩的職業(yè)良知與理性,有強(qiáng)烈的規(guī)矩意識(shí),時(shí)刻牢記黨章這個(gè)“總規(guī)矩 ”,熟悉和掌握相關(guān)的法律法規(guī)、制度、條文和程序規(guī)定,準(zhǔn)確 把握規(guī)矩執(zhí)行的要求與尺度,切實(shí)讓 “規(guī)矩 ”了然于胸,使自己成為真正懂 “規(guī)矩 ”的人。 “守規(guī)矩 ”就要 “心中有戒 ”。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò): “有兩種東西,我們?cè)绞欠磸?fù)地思索,就越是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)減的贊嘆和敬畏。這就是我們頭上的星空和心中的道德法則。 ”一個(gè)人對(duì) “規(guī)矩 ”懷有敬畏之心,為人處世就有了準(zhǔn)則,思維與行為就會(huì)有所顧忌,不至于偏離法紀(jì)。這份敬畏是對(duì)黨和人民賦予權(quán)力的敬畏,是對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏,是對(duì)國(guó)企從業(yè)規(guī)章制度的敬畏,是對(duì)市場(chǎng)規(guī)則的敬畏。國(guó)企處于權(quán)力的集中區(qū),資金資源的富集區(qū) ,市場(chǎng)、資源、權(quán)力在企業(yè)交集,把握不好會(huì)為腐敗提供更便利的條件。由于當(dāng)前國(guó)企的法人治理結(jié)構(gòu)還不完善,決策、執(zhí)行、監(jiān)督的權(quán)力制衡機(jī)制還不規(guī)范,國(guó)企 “一把手 ”權(quán)力過(guò)于集中,沒(méi)有把權(quán)力完全關(guān)進(jìn)籠子,尋租渠道和空間客觀存在,也增大了利益輸送、關(guān)聯(lián)交易等腐敗風(fēng)險(xiǎn)。由此可見(jiàn),國(guó)企從業(yè)者面臨著比一般公務(wù)人員更高的道德和腐敗風(fēng)險(xiǎn),處于腐敗的高危區(qū)。如果 “心中無(wú)戒 ”,對(duì) “規(guī)矩 ”沒(méi)有敬畏,行無(wú)所懼,見(jiàn)利忘義、貪贓枉法,最終將踏上不歸路。習(xí)近平總書(shū)記多次告誡要有 “敬畏之心、戒懼之意 ”,要 “心存敬畏、手握戒尺 ”。作為替黨和人民掌管國(guó)有資源、國(guó)有企業(yè)的經(jīng) 營(yíng)管理者,思想上一定要過(guò)好對(duì) “規(guī)矩 ”的 “敬畏 ”關(guān),任何時(shí)候都必須將自己置于 “規(guī)矩 ”之內(nèi),讓 “規(guī)矩 ” 內(nèi)化于心、外化于行,使 “講規(guī)矩 ”成為基本的政治倫理與職業(yè)操守。 “守規(guī)矩 ”,關(guān)鍵是 “守 ”。 “守規(guī)矩 ”就是信奉并遵從 “規(guī)矩 ”,在 “規(guī)矩 ”劃定的范圍內(nèi)行事,不違規(guī)、不犯規(guī)。國(guó)有企業(yè)同市場(chǎng)打交道,受市場(chǎng)規(guī)律和等價(jià)交換原則的調(diào)節(jié),如果管理者不 “守規(guī)矩 ”,經(jīng)營(yíng)不善、監(jiān)督缺失,就很容易 “犯規(guī) ”。所以,國(guó)企管理者應(yīng)該比一般公務(wù)人員有更嚴(yán)格的 “規(guī)矩 ”意識(shí)和操守。當(dāng)前廣西國(guó)有企業(yè)黨員干部 “守規(guī)矩 ” 的情況總體是好的,但也確 實(shí)存在著黨性觀念淡薄,紀(jì)律松懈和違規(guī)犯規(guī),甚至違法亂紀(jì)的問(wèn)題。有的以實(shí)用主義的態(tài)度隨意曲解 “規(guī)矩 ”,對(duì)自己有利的就執(zhí)行,不利的就不執(zhí)行 ;有的國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)思想作祟,習(xí)慣于 “一言堂 ”“一支筆 ”“一錘定音 ”,認(rèn)為自己就是規(guī)矩,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),想怎么干就怎么干 ;有的將 “規(guī)矩 ”拋之腦后,不按 “三重一大 ”程序決策,不按市場(chǎng)規(guī)則經(jīng)營(yíng),盲目決策,造成國(guó)有資產(chǎn)的嚴(yán)重流失 ;有的違反用人規(guī)定,在企業(yè)關(guān)鍵崗位安插自己人 ;有的利己主義嚴(yán)重,搞關(guān)聯(lián)交易,利益輸送 ;有的企業(yè)黨委抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任不到位,黨的政治、組織、思想、 作風(fēng)建設(shè)弱化,紀(jì)律和企業(yè)規(guī)章的剛性約束變成了 “牛欄關(guān)貓 ”。國(guó)企從業(yè)者的所有違法犯罪軌跡,都起始于不守規(guī)矩,不守規(guī)矩是發(fā)生腐敗的源頭。特別是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部,手中掌握著黨和人民賦予的權(quán)力和資產(chǎn),一旦突破 “規(guī)矩 ”的底線,就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)甚至走上不歸路。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部必須切記,自己不是普通的 “生意人 ”,是代表黨和國(guó)家掌管國(guó)有資產(chǎn)的管理經(jīng)營(yíng)權(quán),自己的作為不但直接影響到人民群眾對(duì)黨和政府的評(píng)價(jià),還直接關(guān)系到國(guó)有資產(chǎn)的保值增值,既要守住一個(gè)共產(chǎn)黨員的 “規(guī)矩 ”,又要嚴(yán)守國(guó)有企業(yè)的從業(yè) “規(guī)矩 ”,如果把經(jīng)營(yíng)管理國(guó)企的職權(quán)當(dāng)成 “私權(quán) ”為 所欲為,不顧 “規(guī)矩 ”的約束而自我放縱,就突破了一個(gè)國(guó)企黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的底線,必將給黨和國(guó)家及自己的前途和家庭帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。 “守規(guī)矩 ”,就要用黨的 “規(guī)矩 ”管好企業(yè)。黨組織的有效監(jiān)管,是對(duì)國(guó)企經(jīng)營(yíng)管理者的大愛(ài),也是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部 “安全感 ”的保證。沒(méi)有“安全感 ”,就沒(méi)有 “幸福感 ”。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的 “安全感 ”來(lái)源于嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,無(wú)論何時(shí)何地,面對(duì)何人何事,把自己的行為嚴(yán)格約束在黨紀(jì)黨規(guī)、國(guó)家法律、國(guó)企的規(guī)章制度的框架內(nèi),便永遠(yuǎn)不用擔(dān)心身處會(huì)場(chǎng)突然被 “請(qǐng)走 ”,不用懼怕 “進(jìn)去 ”的 “朋友 ”會(huì)咬出自己,不用恐慌被 “網(wǎng)上曝光 ”而身敗名裂,這份踏實(shí)和篤定,是 “安全感 ”“幸福感 ”的基石。企業(yè)的黨委班子和領(lǐng)導(dǎo)干部,必須嚴(yán)守民主集中制和黨內(nèi)組織生活制度,講政治、嚴(yán)紀(jì)律、守規(guī)矩。要把企業(yè)的黨員干部納入組織的有效監(jiān)管之內(nèi),決不能放任自流。國(guó)企每個(gè)黨員干部無(wú)論黨齡長(zhǎng)短、職務(wù)高低,都要自覺(jué)接受黨組織教育和監(jiān)督,不能獨(dú)來(lái)獨(dú)往,天馬行空,脫離于黨組織的監(jiān)督管理之外。堅(jiān)決做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒(méi)有特權(quán)、嚴(yán)守 “規(guī)矩 ”沒(méi)有例外,造就懂 “規(guī)矩 ”、敬畏 “規(guī)矩 ”、遵守“規(guī)矩 ”、按 “規(guī)矩 ”辦事的新常態(tài),這是保證國(guó)有資產(chǎn)保值增值的關(guān)鍵,也是國(guó)企從業(yè)人員清 正廉潔的根本。 “有擔(dān)當(dāng) ”是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的成業(yè)之源 擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系,使命所在。是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否忠于職守,勇于擔(dān)責(zé)是國(guó)企黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵囊x就是敢挑重?fù)?dān),認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅(jiān)持原則,面對(duì)困難敢于迎難克艱,面對(duì)腐敗敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。 “有擔(dān)當(dāng) ”首要的是政治擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,這種政治擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵娜蝿?wù)就是要以對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度強(qiáng)力推進(jìn)國(guó)企的反腐敗工作。國(guó)企高管肩負(fù)著黨和人民的重托,手中握有重要資源,本應(yīng)盡心盡力、克己奉公、廉潔自律, 一心思謀企業(yè)發(fā)展,不斷發(fā)展壯大國(guó)有企業(yè),以實(shí)際業(yè)績(jī)和成就報(bào)答黨和人民對(duì)自己的信任和期望。然而,有少數(shù)人卻喪失了信仰,嚴(yán)重走偏了方向,非但沒(méi)有心懷對(duì)組織信任的感恩,反而把國(guó)有企業(yè)當(dāng)作自己可以為所欲為的 “一畝三分地 ”,把企業(yè)當(dāng)成了 “家業(yè) ”,置國(guó)家和人民利益于不顧,濫用職權(quán)、徇私枉法、失職瀆職,最終走上了違法犯罪道路。國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有政治擔(dān)當(dāng)。要清醒認(rèn)識(shí)國(guó)企反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì),敢于較真碰硬 “動(dòng)真格 ”,對(duì)腐敗問(wèn)題決不能遮遮掩掩,怕得罪人,做
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