中國書法介紹——行書

1、中國書法介紹行書篇一：關(guān)于中國書法的簡介關(guān)于中國書法的簡介【書法定義】人類三大文明：文字，城市，金屬冶金工具。書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞 ；無圖的畫，無聲的樂 。英語calligraphy，penmanship法chirography【書法四寶】筆：毛筆墨：墨條紙：宣紙硯：硯臺【毛筆握法】“五指執(zhí)筆法是

2、用右手五個手指全派上用場，用“按、壓、鉤、頂、抵”的方法把筆執(zhí)穩(wěn)，使手指各司其職。具體的握筆方法是：大拇指的第一書內(nèi)側(cè)按住筆桿靠身的一方，大拇指處于略水平的橫向狀態(tài)。食指的第一節(jié)或與第二節(jié)的關(guān)節(jié)處由外往里壓住筆桿。中指緊挨著食指，鉤住筆桿。無名指緊挨中指，用第一節(jié)指甲根部緊貼著筆桿頂住食指、中指往里壓的力。小指抵住無名指的內(nèi)下側(cè)，幫上一點勁。這樣形成五個手指力量均勻地圍住筆的三個側(cè)面，使筆固定，手心虛空。同樣是五指執(zhí)筆法，又因手格的張開和并攏、筆執(zhí)在指尖處還是手指第二關(guān)節(jié)處而形成多種形式，古人稱之為“鳳眼”、“虎口”、“鵝頭”等五指執(zhí)筆的不同態(tài)勢。【書法字體】書法字體，就是書法風(fēng)格的分類。就像

3、自然科學(xué)對動物、植物的分科，如貓、虎、豹等，都屬貓科動物。書法字體，傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種，也就是五大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類，如篆書又分大篆小篆，楷書又分魏碑唐楷之分，又有二王體、瘦金體之說?！局袊鴷〞w種類】1、甲骨文（契文）古漢字一種書體的名稱，也是現(xiàn)存中國最古的文字。刻在甲骨上，先用于卜辭（殷代人用龜甲、獸骨占卜。占卜后把占卜時期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊，有的還把過若干日后的吉兇應(yīng)驗也刻上去。學(xué)者稱這種記錄為卜辭），是對未來事情結(jié)果的占卜，盛于殷商。2、金文古漢字書體之一種。商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期銅器上銘文字體

4、的總稱。興盛于周代。金文為中國書法史上的又一豐碑。3、石刻文石刻文產(chǎn)生于周代，興盛于秦代。東周時期秦國刻石文字。4、簡帛墨跡書法藝術(shù)最重真跡，但秦漢以前的書法中的真跡，一般只有在簡帛盟書中才能見到?！玖?xí)書方法】1、描摹執(zhí)筆姿式：首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然后用無名指和小指自然的放在毛筆后面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。常用方法：用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。2、臨寫習(xí)書者對照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運(yùn)用科學(xué)的方法，許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿

5、的大門，就在于他們沒有掌握科學(xué)的臨寫方法。 漢字臨寫的根本原理五千年來的書法家無數(shù)，他們雖然留下了相當(dāng)多的書法佳作，但是卻沒有留下寫字的科學(xué)方法，例如為什么臨寫的像？為什么臨寫的不像？來自大連的小學(xué)教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理，撰寫了漢字臨寫大揭秘一書，從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫，也適合于世界上一切文字的臨寫。漢字臨寫大揭秘一書是中國書法史上的一座里程碑。3、背臨多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。4、創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，書寫出來的新作品?！緯ㄅc養(yǎng)生】書法作為一門藝術(shù)，對于人的健康長

6、壽的確有一定作用。 歷代著名書法家的年齡情況就是很好的一個例子?！叭嘶钇呤艁硐　?，而歷代書法家卻有很多 活了七八十、甚至八九十高齡。例如，唐代的柳公權(quán)八十七歲，歐陽詢八十四歲，虞世南八十歲； 其后的徐浩七十九歲，楊凝式八十一歲，楊維貞七十四歲，文征明八十九歲，劉世安八十五歲， 梁同書九十二歲，翁同和八十五歲，包世臣八十歲，何紹基七十四歲等等?？梢?，練習(xí)書法的確有助于人的健康。書法與養(yǎng)生的這種維妙關(guān)系，從“練功”的角度也可以得到解釋。事實上，寫字時端坐的姿勢，就是氣功里所講的“坐功”。一個人若能每天堅持坐上一陣子，便可以像練氣功那樣，達(dá)到以意導(dǎo)氣，使人精神振奮，意守丹田，呼吸勻稱，肌體和精神得

7、到協(xié)調(diào)一致。如此堅持下去，定會有益身心！少生疾病，健康愉快，延年益壽。篇二：中國書法概述中國書法概述書法概述書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，具有很深的玄妙。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，到東漢、魏、晉時期，草書、楷書、行書、諸體基本定型，書法時刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛。書法，是在潔白的紙上，靠毛筆運(yùn)動的靈活多變和水墨的豐富性，留下斑斑跡相，在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù)；書家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感、情緒的發(fā)泄，所以，書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)；書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄

8、地折射出來，所以，通常有“字如其人”、“書為心畫”的說法；書法還可以用于題辭、書寫牌匾，因此，也是一種實用性的藝術(shù)?？傊瑫?，是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣，書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類，而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時，又將書法擺在繪畫前面，稱之為“書畫”，如“書畫同源”、“琴棋書畫”、“書畫緣”、“能書會畫”等等。書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊(yùn)含著書法的

9、特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù)，也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。中國書法歷史悠久，藝術(shù)青春常在。在每個時代，社會環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同，又隨著文化地發(fā)展容入，書法有著自己的特點，并不斷完善。瀏覽歷代書法，“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”為精辟的總結(jié)：晉人尚韻晉代書法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級的清閑雅逸

10、，流露出一種嫻靜地美；唐人尚法唐代書法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉，表現(xiàn)出封建鼎盛時期國力富強(qiáng)的氣派和勇于開拓的精神，具有力度美；宋人尚意-宋代書法縱橫跌宕、沉著痛快的書鳳，正是在“國家多難而文運(yùn)不衰”的局面下，文人墨客不滿現(xiàn)實的個性書法，以書達(dá)意，表達(dá)一種心境；元、明以來，中國封建社會停滯不前，江河日下，反映在書法上則是崇尚摹古，平庸無奇；至于明末書壇“反流俗”的狂飚，以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)追尋三千年書法發(fā)展的足跡,我們可以清淅地看到他與中國社會的法發(fā)展同步，強(qiáng)烈的反映出每個時代的精神風(fēng)貌。中國書法是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無與倫比的深厚的群眾基礎(chǔ)和高級藝術(shù)的特征。

11、書法藝術(shù)在群眾中以逐步普及，也愈加受到大家的青睞。中國書法流派我國書法有哪些流派？我國書法有悠久的歷史，流派很多，不同書體有不同的書家代表，非本章節(jié)所能介紹完全。今天常見及常用的行、楷書體，有二王（王羲之、王獻(xiàn)之父子）、歐（歐陽詢）、虞（世南）、褚（遂良）、顏（真卿）、柳（公權(quán)）、趙（孟頫）等。中國書法簡史基本書體介紹1、楷 書也叫正楷、真書、正書。為什么叫“楷書”？辭海解釋說它“形體方正，筆畫平直、可作楷模。故名?？瑫加跐h末，通行至今，長盛不衰，其根本原因，就在于它的楷模作用?？瑫漠a(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國時期，漢隸的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了

12、“側(cè)”（點）、“掠”（長撇）、“啄”（短撇）、“提”（直鉤）等壁畫，結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如武威醫(yī)簡、居延漢簡等。2、隸 書有說隸書創(chuàng)體者是位囚犯,因此有功而被秦始皇任命為御史,沿用“隸人”身份稱此書為隸書。其實隸書是相對于篆書而言的，既然有官方文書的規(guī)范字體，就有象隸書這樣非官方之用的簡化字體?！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做“佐書”。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)，隸書的出現(xiàn)是漢字演變進(jìn)史上的一個轉(zhuǎn)折點。在“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下，是漢代隸書逐步發(fā)展定型，成為占統(tǒng)治地位的書體，同時，派

13、生出草書、楷書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。漢隸在筆畫上具有波、磔（zhe)之美。所謂“波”，指筆畫左行如曲波，后楷書中變?yōu)槠?；所謂“磔”只右行筆畫的筆鋒開張，形如“燕尾”的捺筆。寫長橫時，起筆逆鋒切入如“蠶頭”，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備，筆勢飛動，姿態(tài)優(yōu)美。在結(jié)構(gòu)上，有小篆的縱勢長方，初變?yōu)檎剑僮優(yōu)闄M勢扁方。漢隸具有雄闊嚴(yán)整而又舒展靈動的氣度。3、行 書行書是介于楷書與草書之間的一種書體，書寫自由，字體隨和，極賦詩意的同時，有不失個性的體現(xiàn)。4、草 書草書，是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。始于漢初，其特點是“存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴

14、速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書”。初期的草書，打破隸書方整規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),是一種草率的寫法。稱為“章草”。漢末，章草進(jìn)一步“草化”，脫去隸書筆畫行跡，上下字之間筆勢牽連相通，偏旁部首也做了簡化和互借，稱為“今草”。到了唐代，今草寫的更加放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為“狂草”，亦名大草。為中國書法奠定基礎(chǔ)的先秦書法書法是中國特有的藝術(shù)，雖然書法藝術(shù)的自覺化至東漢末才發(fā)生，但書法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時。漢字的形成經(jīng)歷了很長的歷史時期。目前發(fā)現(xiàn)的于原始漢字有關(guān)的資料，主要是原始社會在陶器上遺留下來的刻畫符號但許多文字學(xué)家認(rèn)為，它們還不是文字，只是對原始文字的產(chǎn)生起了引發(fā)的作用。大多數(shù)文字學(xué)家認(rèn)為“漢

15、字的形成時代大概不會早于夏代”，并在“夏商之際(約在公元前17世紀(jì))形成完整的文字體系”(裘錫圭文字學(xué)概要)。為學(xué)術(shù)界公認(rèn)的我國最早的古漢字資料，是商代中后期(約前14至前11世紀(jì))的甲骨文和金文。從書法的角度審察，這些最早的漢字已經(jīng)具有了書法形式美的眾多因素，如線條美，單字造型的對稱美，變化美以及章法美，風(fēng)格美等。從商代后期到秦統(tǒng)一中國(前221 年)，漢字演變的總趨勢是由繁到簡。這種演變具體反映在字體和字形的嬗變之中。西周晚期金文趨向線條化，戰(zhàn)國時代民間草篆向古隸的發(fā)展，都大大消弱了文字的象形性。然而書法的藝術(shù)性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。開創(chuàng)先河的秦代書法春秋戰(zhàn)國時期，各國文字差異很

16、大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字，使之整齊化一，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。著名書法家李斯的代表作為秦泰山刻石，歷代都有極高的評價。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時期。說文解字序說：“秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰書，八曰隸書?！被靖爬舜藭r字體的面貌。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進(jìn)步，是書法史上的一次革命，不但漢字趨于方正楷模，而且在筆法上也突破了單一的中鋒運(yùn)筆，為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書法杰作外，尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文

17、字，風(fēng)格各異。秦代書法，在我國書法史上留下了輝煌燦爛的一頁，與雄偉的萬里長城和壯觀的兵馬俑一樣，氣魄宏大，堪稱開創(chuàng)先河，是中華民族無窮智慧的結(jié)晶。隸書大盛的漢代書法漢代從公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是漢字書法發(fā)展史上關(guān)鍵性的一代。漢代分為西漢和東漢，兩漢三百余年間，書法由籀篆變隸分，由隸分變?yōu)檎虏?、真書、行書，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。因此，兩漢是書法史上繼往開來，由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時期。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風(fēng)格多樣。劉勰文心雕龍碑說：“自后漢以來，碑碣云起?！币虼耍瑬|漢隸書進(jìn)入了型體嫻熟，流派紛呈的階段，目前

18、所留下的百余種漢碑中，表現(xiàn)出琳瑯滿目，輝煌競秀的風(fēng)貌。在隸書成熟的同時，又出現(xiàn)了破體的隸變，發(fā)展而成為章草，行書，真書也已萌芽。書法藝術(shù)的不斷變化發(fā)展，為以后晉代流暢的行草及筆勢飛動的狂草開辟了道路。另外，金文、小篆因為實用面越來越小而漸趨衰微，但在兩漢璽印、瓦當(dāng)和嘉量上還使用，并使篆書別開生面?？涤袨樵f：“秦漢瓦當(dāng)文，皆廉勁方折，體亦稍扁，學(xué)者得其筆意，亦足成家。”主要作品介紹：1）馬王堆帛書 秦代末期和西漢初期的墨書手跡。1973年在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土。包括戰(zhàn)國策縱橫家書、老子甲本(左圖)和乙本(右圖)等，它是研究西漢書法的第一手資料，使前人爭論不休的西漢有無隸書的問題迎刃而解，

19、所謂西漢無隸書，西漢無分書等說法不攻自破。馬王堆帛書用筆沉著、遒健，給人以含蘊(yùn)、圓厚之感。它的章法也獨具特色，既不同于簡書，也不同于石刻，縱有行、橫無格，長度非常由。有強(qiáng)烈的跳躍節(jié)奏感?？傮w反映了由篆至隸的隸變階段的文字特征。2）西狹頌 漢代隸書。全稱為漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌，篆額有“惠安西表”四篆字,故又名惠安西表。建寧四年 (公元171年)六月刻，在甘肅成縣天井山摩崖。此石結(jié)字高古，莊嚴(yán)雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)?，筆力遒勁。楊守敬評論說：“方整雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重。”文末刻有書寫者“仇靖”二字，開創(chuàng)書家落款之例。3）埔閣頌 漢代隸書摩崖。全稱武都太守李翕析里橋埔閣頌，與西狹頌為

20、姊妹篇，建寧五年(公元 172年)二月刻，在陜西略陽縣白崖。此石字體多含篆書意味，筆畫圓潤，波磔不大明顯，但字形結(jié)體多取橫勢，方折突出，章法茂密，風(fēng)格古樸中含沉郁，所以清代萬經(jīng)曾說字樣險怪，下筆粗鈍，而康有為評云：“吾嘗愛埔閣頌，體法茂密，漢末已渺，后世無知之者。惟平原（顏真卿)章法結(jié)體，獨有遺意。”(廣藝舟雙楫本漢，可見此石對后代書壇的影響。4）張遷碑 全稱漢故谷城長蕩陰令張君表頌。東漢碑刻。靈帝中平三年(公元186年)立，在今山東東平縣。字體嚴(yán)密方整而多變化，于樸厚中見勁媚。用筆以方筆為主，方勁沉著、力氣雄健。碑陰的題名，書法更是流暢自然，為書家所稱道。5）鮮于璜碑 漢代隸書。全稱為漢故雁

21、門太守鮮于君碑，延熹八年(公元165年)刻，此碑結(jié)字寬扁豐厚，整齊劃一，用筆瘦硬有力，骨肉雄渾，棱角之處方筆森挺，可謂斬釘截鐵，已開北魏切筆之先河，但不失秀俊。整幅氣勢渾穆剛勁，有茂密豐偉之感，近張遷碑，是漢隸中不可多得的品。6）禮器碑 漢代隸書。全稱為魯相韓敕造孔廟禮器碑，故又名韓敕碑，永壽二年(公元 156年)刻，在曲阜孔廟，此碑字體工整方縱，大小勻稱，左規(guī)右矩，法度森嚴(yán)。用筆瘦勁剛健，輕重富于變化，捺腳特別粗壯，尖挑出鋒十分清晰，是漢隸中典型的厚重，燕尾極為精彩。書勢氣韻沉靜肅穆，典雅秀麗。翁方綱夸為漢隸中第一。此碑對以后唐代楷法的形成影響很大。7）曹全碑 漢代隸書。全稱漢合陽令曹全碑，

22、中平二年(公元185年)十月刻，1956 年藏入陜西博物館碑林。在漢隸中此碑獨樹一幟，娟秀清麗，結(jié)體扁平勻稱，舒展超逸，風(fēng)致翩翩 ，筆畫正行，長短兼?zhèn)洌c乙瑛、禮器同屬秀逸類， 但神采華麗秀美飛動，有“回眸一笑百媚生”之態(tài)，實為漢隸中的奇葩。8）華山碑 漢代隸書。全稱西岳華山廟碑，延熹四年(公元161年) 四月刻，此碑與禮器碑一樣被譽(yù)為漢隸中典范，結(jié)字堂堂正正，字、行距齊整，波磔秀美。清代朱彝尊評此碑說：“漢隸凡三種，一種方整，一種流麗，一種奇古。惟延熹華岳碑正變乖合，靡所不有，兼三者之長，當(dāng)為漢隸第一品?！?金石文字跋尾)。劉熙載也篇三：中國五大書法體簡介中國古代五大書法體簡介篆書是大篆、小

23、篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，在漢文字發(fā)展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。中國先秦伏羲氏時期，就產(chǎn)生了文字?？脊艑W(xué)家論證是在龜甲、獸骨上刻畫的甲骨文。因其是用以占卜、預(yù)測吉兇禍福，故稱“卜辭”。但其已具備中國書法藝術(shù)的基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。殷周時 期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱“鐘鼎文”廣泛流行。秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為“小篆”。由于是官書。小篆只適合于隆重的場合。標(biāo)準(zhǔn)篆書體的體式是排列整齊、行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈而長。呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格。秦篆有圓筆方筆之別。圓筆以 秦刻石為代表。方筆以秦詔版權(quán)量為代表。為秦篆