高中語(yǔ)文人教必修五第4單元第12課作為生物的社會(huì)學(xué)案1

1、作為生物的社會(huì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)和能力 了解作者的生平及細(xì)胞生命的禮贊的內(nèi)容。 理清文章的思路，把握作者的主要觀點(diǎn)。過(guò)程與方法分析文章大意，歸納思路，總結(jié)寫(xiě)作技巧。情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)本文，增強(qiáng)對(duì)自然及自然科學(xué)的興趣。 通過(guò)學(xué)習(xí)，了解到人類社會(huì)唯有尊重生物，研究生物的智慧才能最大限度的發(fā)展自己事業(yè)的理念。學(xué)習(xí)過(guò)程：（一）閱讀文本 整體感知 1誦讀文本 初步感知 【問(wèn)題投放】 本文的題目是“作為生物的社會(huì)”，那么文中都提到了那些生物？【學(xué)生活動(dòng)】自由朗讀文本，思考并回答 【整合答案】 螞蟻、蜜蜂、黏菌、鯡魚(yú)、飛鳥(niǎo)還有人類。2自讀梳理 理清結(jié)構(gòu) 【問(wèn)題投放】 本文

2、共13個(gè)自然段，合作探究，理清作者思路?！緦W(xué)生活動(dòng)】學(xué)生思考討論并回答 ?！窘處燑c(diǎn)撥】 回憶前一個(gè)問(wèn)題的答案【整合答案】理清思路生物群體與人類社會(huì)有相似之處（第1-2自然段） 生物的行為活動(dòng) 螞蟻具有高度的組織性。（第37自然段）（第310自然段） 蜜蜂的活動(dòng)具有高度的組織性。（第8自然段） 黏菌細(xì)胞的活動(dòng)也具有高度的組織性。（第9自然段） 魚(yú)類、鳥(niǎo)類的活動(dòng)也具有社會(huì)性。（第10自然段）人類的行為方式具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能不斷地產(chǎn)生智慧，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。（第1113自然段）（二）再讀文本，探究主旨【問(wèn)題投放】 本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相

3、似之處？你怎樣看待這些相似之處？【學(xué)生活動(dòng)】閱讀思考，分組討論，交流發(fā)言，互相補(bǔ)充。 【教師點(diǎn)撥】 回歸文本，篩選信息?！菊洗鸢浮肯嗨浦帲?、 都過(guò)群居生活，互相依存，互相聯(lián)系，共同活動(dòng)；2、 它們既是一些個(gè)體，同時(shí)又是群體中細(xì)胞樣的成分；3、 當(dāng)它們?nèi)后w變大時(shí)，智慧似乎也隨之增加。生物的社會(huì)行為，歸根到底還是不能與人類的社會(huì)行為相提并論的，它們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然、改造自然方面不如人類發(fā)達(dá)，更談不上有什么意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展。生物的社會(huì)行為時(shí)生理程序的展開(kāi)，萬(wàn)古不變，期間較少創(chuàng)造和進(jìn)步的因素?！締?wèn)題投放】 怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述？【學(xué)生活動(dòng)】閱讀思考，分組討論，交流發(fā)言，互相補(bǔ)充?！窘處?/p>

4、點(diǎn)撥】 聯(lián)系作者簡(jiǎn)介，知人論世?！菊洗鸢浮?作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為，證明他們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)子他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心地觀察和思考。把這些生物的群體看成一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受【問(wèn)

5、題投放】 作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析？【學(xué)生活動(dòng)】閱讀思考，分組討論，交流發(fā)言，互相補(bǔ)充?！窘處燑c(diǎn)撥】 回歸文本，想一想“個(gè)體”與“群體”連個(gè)概念之間的關(guān)系?！菊洗鸢浮?作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，這時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義

6、。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在?！締?wèn)題投放】 本文作者以獨(dú)特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類進(jìn)行比較，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言背后包含了作者怎樣的思想？【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生思考討論并回答 ?！窘處燑c(diǎn)撥】 聯(lián)系前面的三個(gè)問(wèn)題的答案及作者簡(jiǎn)介，知人論世。【整合答案】 本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類的行為進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的高度組織性，提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)

7、分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)做出了警示。（三）品讀文章，學(xué)習(xí)借鑒提高【問(wèn)題投放】 本文的寫(xiě)作特點(diǎn)？【學(xué)生活動(dòng)】閱讀思考，分組討論，交流發(fā)言，互相補(bǔ)充?！窘處燑c(diǎn)撥】 從語(yǔ)言和說(shuō)理兩個(gè)角度思考?！菊洗鸢浮?、 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、幽默，意蘊(yùn)深刻，發(fā)人深省。2、 用例豐富，說(shuō)理形象，擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合。3、 恰當(dāng)運(yùn)用比喻論證?！締?wèn)題投放】 本文內(nèi)容可以為寫(xiě)作提供哪些素材？【學(xué)生活動(dòng)】閱讀思考，分組討論，交流發(fā)言，互相補(bǔ)充?！菊洗鸢浮?螞蟻的團(tuán)結(jié)與遵守秩序及尊重生命等。（四）課內(nèi)小結(jié) 強(qiáng)化重點(diǎn) 本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，作者以細(xì)致的觀察，入微的思考，揭示了

8、“作為生物社會(huì)”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而發(fā)反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。（五）練習(xí)鞏固，及時(shí)反饋 1、下列句子語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是 當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來(lái)連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。 它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)元而已。 野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它的頭腦里想著很多。 四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。 但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。 它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。 只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)整個(gè)活物。這是

9、你看到它思考、籌劃、謀算。 A B.C D. 2、看課文第1-4自然段，回答下列問(wèn)題 下列選項(xiàng)中，不屬于“用這種話來(lái)描繪人類是可以的”中“這種話”所指代的內(nèi)容的一項(xiàng)是A 為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來(lái)的藝術(shù)家們，就像是群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)。B 織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)。C 假如木板不是牢牢釘住，那么，看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴，就不用感到吃驚了。D 那種離子式的振動(dòng)，碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息。 下列對(duì)“人與動(dòng)物關(guān)系”的表述，屬于作者看法的一項(xiàng)是A. 假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類特點(diǎn)的東西，那就是在違反科學(xué)。B. 我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也絕不可能跟我們相關(guān)。C. 螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。D. 昆蟲(chóng)倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。 對(duì)選文內(nèi)容的理解，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A 開(kāi)篇作者以高空作為觀察點(diǎn)，運(yùn)用比喻、比擬的手法，把人類生活小型化，形象地表明人類與其他生物的不同。B 描述昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍的作者會(huì)從“有異于人的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，認(rèn)