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文檔簡介
1、桃花源記復(fù)習(xí)題一、文學(xué)常識1、記,古代常用的一種文體??捎浫撕褪?,可記山川名勝,可記器物建筑等。寫法上大多以記敘為主,而兼有議論、抒情成分。2、作者:陶淵明,一名潛,字元亮,自號五柳先生,私謚靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西九江市)人。3、本文選自陶淵明集。還學(xué)過他的文章有歸園田居(其三)飲酒等。作歸去來兮辭,自明本志。有陶淵明集二、注釋解釋:1.緣:循,沿著。 2英:花。 3.盡:盡頭。 4.才:僅。 5.儼然:整齊的樣子。6.屬:類。 7.阡陌交通:田間小路交錯相通。8.悉:盡,全。 9.黃發(fā):指老人。垂髫(tio):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。10.要:通“邀”。 11.咸:都。訊:消息。 1
2、2.邑人:老鄉(xiāng)。絕境:與世隔絕的地方。13.間隔:隔離。 14.乃:竟然。 15.元論:不要說。16.延:邀請。17.扶:沿著。向:原先。18.志:作標(biāo)記。 19郡下:指武陵郡城下。20.詣:拜訪。 21.規(guī):計劃。 22.未果:沒有成為事實。 23.尋:不久。 24.問津:問路,訪求。津,渡口。三、理解性默寫1、本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。2、本文中是什么吸引漁人欲窮其林的?(寫出描寫桃花林自然景色的語句(用原文):忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。3、陸游詩句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是:豁然開朗。
3、4、本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。5、本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。6、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句(用原文):土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通并怡然自樂。7、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是(本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子)(用原文):黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。8、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文):土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞9、表現(xiàn)“村人”熱情待客
4、的句子有(本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子):便邀還家,設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。10、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是:村中聞有此人,咸來問訊。11、“村人”來桃花源的原因是?先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。12、“村人”不知有漢,無論魏晉的原因:不復(fù)出焉,遂與外人間隔。13、本文此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(桃花源人為何嘆惋不已)問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。14、交代桃源人來歷的句子:自云先世避秦時亂,不復(fù)出焉。15、選用原文句子,概括漁人在桃花源所見的景和人。景:土地平曠,屋舍儼然,良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞。人:衣:悉如外人貌:黃發(fā)垂髻行:往來種
5、作神:(見人)大驚情:怡然自樂。16、表明漁人背信棄義的句子:詣太守,說如此。四、具體問題:1、線索:漁人(武陵人),進(jìn)出桃花源的行蹤為線索?!鞍l(fā)現(xiàn)訪問離開再尋”貫穿起來。2、順序:時間先后3、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?這帶有神秘色彩的景物描寫有什么用?“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會出現(xiàn)“奇境”,為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛,也為桃源美好作了鋪墊。4、“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?事出偶然,意料之外。5、“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?由于“甚異之”,想探個究竟。6、“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?初極狹,才通人
6、。7、作者是從哪幾個方面對桃花源中的人們進(jìn)行描寫的?一是活動(往來種作),二是穿戴(男女衣著,悉如外人),三是精神狀態(tài)(黃發(fā)垂髫,并怡然自樂)。8、通過作者對桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?(作者筆下的桃花源具有怎樣的特點?/作者追求的是怎樣的生活?)自然環(huán)境:美麗富饒;社會環(huán)境:安定平和;生活狀況:安居樂業(yè);精神狀態(tài):自由快樂。(環(huán)境優(yōu)美,人民安定幸福,民風(fēng)淳樸;沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人自食其力,安居樂業(yè),和平安寧的理想社會。)9、為什么村人“見漁人,乃大驚”?村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異,表明桃花源與世隔絕很久。10、你從“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來
7、問訊”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”中讀到了哪些信息?答:桃源人熱情好客,富足安康。11“先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的?社會動蕩,戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。12“此人一一為具言所聞”,從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么?桃花源外朝代更替,社會動亂,人民生活痛苦。13桃花源中人為什么嘆惋?漁人說了些什么?為什么皆嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?為時代變遷,桃花源外社會黑暗動蕩,人民生活痛苦而嘆惋。漁人說的是秦末以來的歷史。本文主要寫桃花源的美好,而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知,沒有必要一一寫出。14桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?先人已飽受戰(zhàn)
8、亂之苦,躲避戰(zhàn)亂,這里沒有剝削壓迫,人們生活自由快樂。桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。15.此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界,并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。16漁人離桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來尋找桃花源的人“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?答:作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一個虛構(gòu)的社會,現(xiàn)實是不存在的。17、作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?(劉子驥與陶淵明是同時代的人,最后寫劉子驥要
9、去找桃花源,目的何在?)表明桃花源可望而不可即,給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的;隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。18作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界?(“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢?)答:寄托自己的政治理想,反映廣大人民的愿望;對美好生活向往,對黑暗社會批判。19、桃花源記是陶淵明富有浪漫色彩的敘事散文是理想化的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,在藝術(shù)構(gòu)思上最為明顯的是一個“奇”字,試舉出三處“奇”。答:(1)環(huán)境奇美。(2)與世隔絕多年。(3)待漁人如此熱情。20. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第
10、題計分)本文的語言簡潔而含蘊豐富,試舉一例進(jìn)行說明。如在敘述漁人與村人相互問話時的語言就是一個證明,作者不正面敘述,而用“乃不知有漢,無論魏晉”來概括。但簡潔中還有豐富,一切問話的內(nèi)容盡在其中,又見其豐富。作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會理想?這種社會理想在當(dāng)時的條件下能否得以實現(xiàn)?試作評價。沒有階級,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自給自足,和平恬靜的社會。作者這一社會理想,在客觀上反映了廣大人民的要求,具有一定的積極意義;但在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現(xiàn)的。21、作者在二千多年前就為我們規(guī)劃出一個美好的世外桃源,并成為后人羨慕、追求的目標(biāo),由此,你能夠看出作者追求怎樣的人生理想?答:追求一種和平寧靜,沒有剝削,沒有壓廹,沒有戰(zhàn)亂從平等的理想世界,因為作者所處時代戰(zhàn)爭頻繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。22、 結(jié)合文章,談一談你對“世外桃源”這個成語的理解?答:它代表作者對黑暗現(xiàn)實的不滿,對和平安寧,沒有戰(zhàn)爭,沒有壓廹美好生活的向往,也反映了廣大勞動人民的美好愿望。23、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度
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