初中文言文教學(xué)反思

1、初中文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。然而，直到現(xiàn)在,我們?nèi)匀晃茨茏叱鑫难晕慕虒W(xué)的困境。一、文言文教學(xué)的困境當(dāng)前,文言文教學(xué)遭遇的困境可以概括為以下幾種:其一是教學(xué)分散，學(xué)了不用。文言與現(xiàn)代語(yǔ)言之間差別較大，增加了學(xué)生認(rèn)知理解的難度，學(xué)生由于陌生、模糊、畏懼、依賴而產(chǎn)生排斥、疏離、拒絕的心理距離；加上文言文在課文中所占比例較小，教師主要是采取分散教學(xué)的辦法,即一般都是把文言文和白話文穿插起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，文言文學(xué)習(xí)間隔長(zhǎng)，平常又不常使用，容易遺忘。在文言文教學(xué)中，通常以讀懂一篇課文為目的，不重視文言文語(yǔ)言知識(shí)規(guī)律的總結(jié)，不重視課外遷移。其二是教法呆板、單一。

2、長(zhǎng)期以來(lái)，在中學(xué)文言文教學(xué)中，以教師串講為主。教師講文言文時(shí)，生怕學(xué)生聽(tīng)不懂，總是逐字逐句翻譯。又因?yàn)槭忻嫔衔难晕牡淖⑨屬Y料過(guò)于泛濫。這些資料不可避免地讓學(xué)生產(chǎn)生依賴思想，上課不認(rèn)真聽(tīng)，不注重思考，總認(rèn)為資料上寫(xiě)著，何苦去白費(fèi)勁，結(jié)果影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文能力的鍛煉。其三是學(xué)生中有厭學(xué)情緒。為了應(yīng)對(duì)考試，教師利用課堂、早讀，叫學(xué)生一遍又一遍反反復(fù)復(fù)地讀，考前逼著學(xué)生反復(fù)記誦。在這樣的朗讀環(huán)境中，學(xué)生的讀停留在文字表面，根本沒(méi)有走進(jìn)文字，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字背后古人抑揚(yáng)頓挫的風(fēng)采，更沒(méi)有體會(huì)出古人那隱含在文字里的深沉的感情，久而久之對(duì)朗讀失去了興趣。另外，學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的目的和意義,不知道文言文的價(jià)

3、值所在,當(dāng)然就很難提得起學(xué)習(xí)興趣,更不必說(shuō)肯下苦功鉆研文言文了。二、如何走出文言文教學(xué)的困境(一)了解文言常識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。文言文所使用的語(yǔ)言是相對(duì)穩(wěn)定不變的,這是文言文的特色和優(yōu)勢(shì)。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),文言文在中國(guó)文化史上已流行了幾千年,直到1919年五四新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文才取代了文言文成為寫(xiě)作的主流,這段時(shí)間其實(shí)不足一百年,文言文重要的歷史地位由此可見(jiàn)一斑。文言文在傳承中華民族文化方面發(fā)揮了無(wú)可替代的功用。中國(guó)幾千年的文明智慧、文化財(cái)富正是用這種叫“文言文”的東西來(lái)傳承的,文言文就是開(kāi)啟祖國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的金鑰匙。(二)重視課文誦讀,培養(yǎng)感知能力。多讀、熟讀,是提高閱讀古文能力的一種傳統(tǒng)的、

4、行之有效的方法。于漪老師曾說(shuō)：“要反復(fù)誦讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)。如出自己之口，如出自己之心?！?真到了這種境界，文意將會(huì)自見(jiàn)。出于這樣的目的，可從以下四步著手：第一步，聽(tīng)讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。這一步是培養(yǎng)學(xué)生興趣的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教師在泛讀時(shí)，應(yīng)做到聲情并茂，盡可能用自己的情緒去感染學(xué)生。第二步，合讀課文，明確節(jié)奏。學(xué)生一邊隨錄音輕聲誦讀，一邊標(biāo)畫(huà)節(jié)奏，對(duì)一些難以確定停頓的句子，首先應(yīng)借助注釋、已有的語(yǔ)法知識(shí)，或前后文的提示，弄懂句意，這樣才不致讀破句子。第三步，分讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。在這一階段里，教師可設(shè)計(jì)形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，如個(gè)人讀，分組讀，可配樂(lè)朗讀，也可開(kāi)展朗讀競(jìng)賽

5、，使課堂上的瑯瑯書(shū)聲不絕于耳，使學(xué)生以誦讀為樂(lè)，養(yǎng)成自覺(jué)朗讀的習(xí)慣。第四步，齊讀課文，總理全篇，對(duì)課文有一個(gè)整體認(rèn)知。通過(guò)這樣的反復(fù)誦讀,培養(yǎng)了學(xué)生的文言語(yǔ)感,學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容也有了初步的了解,為分析、理解課文做了很好的鋪墊。(三) 靈活采用教學(xué)方法，提高課堂效率。教無(wú)定法,能活則靈。一般常用的教學(xué)方法都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),如果能夠靈活應(yīng)用,相互協(xié)調(diào),就一定能夠提高課堂教學(xué)效果。比如串講法,客觀地說(shuō),教學(xué)文言文是離不開(kāi)串講法的,但是,串講法決非自始至終千篇一律的解詞譯句,而應(yīng)該根據(jù)課文不同而有主次之分,難易之分,輕重之分,詳略之分,把力度放在要點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)上面,力避平均用力。又如啟發(fā)式教學(xué)。啟

6、發(fā)式教學(xué)的核心應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,幫助學(xué)生解決“怎樣才能學(xué)好文言文”的問(wèn)題。所以,教師應(yīng)該多從這個(gè)角度去設(shè)計(jì)疑難問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的切入點(diǎn)。 (四)注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀能力。語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”,學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，使學(xué)生終身受益。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以魚(yú)”,教會(huì)方法,讓學(xué)生終身受益。1、學(xué)會(huì)讀注解。學(xué)生只要認(rèn)真閱讀課后淺易而詳盡的注解，就能自己解決生字、難詞，初步達(dá)到“了解內(nèi)容”的要求，為順暢朗讀鋪平道路。養(yǎng)成讀注的習(xí)慣，還可以為課外閱讀開(kāi)拓廣闊的天地。2、教會(huì)學(xué)生使用工具書(shū)，勤查工具書(shū)，尤其是學(xué)

7、會(huì)使用古漢語(yǔ)常用字字典，要求學(xué)生借助工具書(shū)讀懂原文。學(xué)生在預(yù)習(xí)新課時(shí)除了看課文的注釋外，遇到疑難問(wèn)題，還應(yīng)自己查閱工具書(shū)，這是一項(xiàng)重要的能力。此外，對(duì)于特別難理解的字、詞或義項(xiàng)過(guò)多的詞，教師可寫(xiě)在小黑板上，讓學(xué)生討論、鑒別、分析、比較。這樣，學(xué)生在探求知識(shí)的過(guò)程中掌握并積累學(xué)習(xí)方法。3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行思考和探究，在這個(gè)過(guò)程中，弄清句義和文義，解讀文本，也是文言文教學(xué)很有效的一種方法。 (五)引導(dǎo)學(xué)生分類整理，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，文言詞語(yǔ)的積累是非常重要的。要求學(xué)生通過(guò)查閱工具書(shū)、參考書(shū)等方式對(duì)詞形相同而詞義和用法不同的常用實(shí)詞、虛詞進(jìn)行歸納，對(duì)各種句式的具體情況進(jìn)行整理，并附例句，在知識(shí)體系和知識(shí)對(duì)比中學(xué)習(xí)。(六)注重靈活運(yùn)用，豐富學(xué)生的寫(xiě)作。選入教材的文言文都是流傳千古的經(jīng)典名篇。如果我們能夠充分認(rèn)識(shí)并積極地挖掘，它將是