證類本草課件模板-069(共169)

1、證類本草 課件模板-69,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,射（音夜）干_（圖） 味苦，平、微溫，有毒。主咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結(jié)氣，腹中邪逆，食飲大熱，療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。久服令人虛。一名烏扇，一名烏蒲，一名烏 ，一名烏吹，一名草姜。生南陽川谷田野。三月三日采根，陰干。 陶隱居云此即是烏 根，庭臺多種之,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,黃色，亦療毒腫，方多作夜干字。今射亦作夜音，人言其葉是鳶尾，而復(fù)又有鳶頭，此蓋相似爾，恐非烏 者即其葉名矣。又別有射干，相似而花白莖長，似射人之執(zhí)竿者。故阮公詩云射干臨層城。此不入藥用。根亦無塊，唯有其質(zhì)。唐本注云射

2、干，此說者，是其鳶尾葉都似射干，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜而肉白，根即鳶頭,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,陶說由跋都論此爾。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本云射干，微寒。圖經(jīng)云骯二、三尺?；S實黑，根多須，皮黃黑，肉黃赤。今所在皆有。二月、八月采根，去皮日干用之。陳藏器云射干、鳶尾，按此二物相似，人多不分。射干，總有三物。佛經(jīng)云夜干貂KT ，此是惡獸，似青黃狗，食人。郭云能緣木。又阮公詩云夜干臨層城,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,此即是樹。 今之射干殊高碩者，本草射干，即人間所種為花卉，亦名鳳翼。葉如鳥翅，秋生紅花，赤點。 鳶尾亦人間多種，苗低下于射干，如鳶尾，春夏生紫碧花者是也。又注云

3、據(jù)此猶錯，夜干花黃，根亦黃色。藥性論云射干，使，有小毒。能治喉痹，水漿不入，能通女人月閉，治疰氣，消瘀血。日華子云消痰，破癥結(jié)，胸膈滿，腹脹，氣喘， 癖，開胃下食，消腫毒，鎮(zhèn)肝明目,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,根潤，亦有形似高良姜大小，赤黃色淡硬，五、六、七、八月采。 圖經(jīng)曰射（音夜）干，生南陽山谷田野，今在處有之，人家庭砌間亦多種植。春生苗，高二、三尺。葉似蠻姜，而狹長橫張，疏如翅羽狀，故一名烏 ，謂其葉耳。葉中抽莖，似萱草而強硬。六月開花，黃紅色，瓣上有細(xì)紋。秋結(jié)實作房，中子黑色,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,根多須，皮黃黑，肉黃赤。 三月三日采根，陰干。陶隱居云療毒腫方

4、多作夜干。今射亦作夜音。又云別有射干，相似而花白莖長，似射人之執(zhí)竿者。故阮公詩云射干臨層城是也。此不入藥用。蘇恭射干，此說是鳶尾，葉都似射干，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良姜面肉白，根即鳶頭也。又按荀子云西方有木焉，名曰射干,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，其莖非能長也，所立者然也。楊 注云當(dāng)是草，而云木，誤也。今觀射干之形，其莖梗疏長，正如長竿狀，得名由此耳。而陶以夜音為疑，且古字音呼固多相通，若漢官仆射主，射而亦音夜，非有別義也。又射干多生山崖之間，其莖雖細(xì)小，亦類木梗。故荀子名木，而蘇謂陶說為鳶尾,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,鳶尾花亦

5、不白，其白者自是射干之類，非鳶尾也。鳶尾布地而生，葉扁闊于射干。蘇云花紫碧色，根如高良姜者是也。本經(jīng)云生九嶷山谷，今在處有，大類蠻姜也。五月采。一云九月、十月采根，日干。 雷公云凡使，先以米泔水浸一宿漉出，然后用堇竹葉煮，從午至亥，漉出日干用之。 外臺秘要治喉痹,證類本草：射（音夜）干,射（音夜）干,射干一片，含咽汁瘥。肘后方治小兒疝發(fā)時，腫痛如刺。用生射干汁取下，亦可丸服之。 衍義曰射干，此乃荀子所說西方之木，名曰射干者也。注復(fù)引本草曰不合以射干為木。殊不知五行只以水、火、木、金、土而言之。故儒者以草、木皆木也，金、鉛皆金也，糞、土皆土也，灰、火皆火也，水、池皆水也,證類本草：射（音夜）干,

6、射（音夜）干,由是言之，即非佛經(jīng)所說火宅喻之獸，及阮公所云臨層城者之木。況本經(jīng)亦曰一名草姜，故知是草無疑。今治肺氣、喉痹為佳。日華子曰大小似高良姜，赤黃色。此得之,證類本草：蛇全（合是含字,蛇全（合是含字,蛇全（合是含字）_（圖） 味苦，微寒，無毒。主驚癇，寒熱邪氣，除熱，金瘡疽痔，鼠 惡瘡頭瘍，療心腹邪氣，腹痛濕痹，養(yǎng)胎，利小兒。一名蛇銜。生益州山谷。八月采，陰干。 陶隱居云即是蛇銜。蛇銜有兩種，并生石上。當(dāng)用細(xì)葉黃花者，處處有之。亦生黃土地，不必皆生石上也。唐本注云全字乃是含字,證類本草：蛇全（合是含字,蛇全（合是含字,陶見誤本，宜改為含。含、銜義同，見古本草也。今按陳藏器本草云蛇銜，主蛇

7、咬。種之，亦令無蛇。今以草納蛇口中，縱傷人，亦不能有毒矣。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云生石上及下濕地?；S白，人家亦種之，五月采苗，生用。藥性論云蛇銜，臣，有毒。能治丹疹，治小兒寒熱。日華子云蛇含，能治蛇蟲、蜂虺所傷，及眼赤，止血， 風(fēng)疹，癰腫,證類本草：蛇全（合是含字,蛇全（合是含字,莖、葉俱用。又名威蛇。 圖經(jīng)曰蛇含，生益州山谷。今近外亦有之。生土石上，或下濕地。蜀中人家亦種之。 一莖五葉或七葉。此有兩種。當(dāng)用細(xì)葉黃色花者為佳。八月采根，陰干。古今錄驗方治赤疹。用蛇銜草，搗令極爛，敷之瘥。赤疹者，由冷濕搏于肌中，甚即為熱，乃成赤疹。得天熱則劇，冷則減是也,證類本草：蛇全（合是含字,蛇全（合是含字

8、,古今諸丹毒瘡腫方通用之。又下有女青條云蛇銜根也，生朱崖。陶隱居、蘇恭皆以為若是蛇銜根，不應(yīng)獨生朱崖?；蛟剖侨钙埃刺}摩之別名。或云二物同名，以相類故也。醫(yī)家鮮用，亦稀識別，故但附著于此。 雷公云凡使，勿用有 尖葉者，號竟命草，其葉別空，只酸澀，不入用。若誤服之，吐血不止，速服知時子解之,證類本草：蛇全（合是含字,蛇全（合是含字,采得后，去根、莖，只取葉，細(xì)切曬干，勿令犯火。肘后方治金瘡。 亦搗敷之，佳。又方治蜈蚣螫人，蛇含草挪敷之。斗門方治產(chǎn)后瀉痢。用小龍牙根一握，濃煎服之，甚效。蛇含是也。抱樸子云蛇銜膏，連已斷之指。晉異苑云有田父見一蛇被傷，又見蛇銜一草著其瘡上。經(jīng)日，傷蛇乃去，田父因取其

9、草以治瘡，皆驗。遂名曰蛇銜草,證類本草：常山,常山,味苦、辛，寒、微寒，有毒。主傷寒寒熱，熱發(fā)，溫瘧鬼毒，胸中痰結(jié)，吐逆，療鬼蠱往來，水脹，灑灑惡寒，鼠 。一名互草。生益州川谷及漢中。八月采根，陰干。（畏玉札。） 陶隱居云出宜都、建平。細(xì)實黃者，呼為雞骨常山，用最勝。唐本注云常山，葉似茗狹長。莖圓，兩葉相當(dāng)。三月生白花，青萼,證類本草：常山,常山,五月結(jié)實，青圓，三子為房。生山谷間。高者不過三、四尺。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云樹高三、四尺，根似荊根，黃色而破，今出金州、房州、梁州，五月、六月采葉，名蜀漆也。藥性論云常山忌蔥，味苦，有小毒。治諸瘧，吐痰涎，去寒熱。用小麥、竹葉三味合煮，小兒甚良。主瘧

10、、灑灑寒熱不可進多，令人大吐，治項下瘤癭,證類本草：常山,常山,蕭炳云得甘草，吐瘧。日華子云忌菘菜。 圖經(jīng)文具蜀漆條下。 雷公云凡使，春采、根、葉，夏秋冬一時，用使酒浸一宿，至明漉出，日干，熬搗，少用，勿令老人、久病服之，切忌也。外臺秘要治瘧。常山三兩，以漿水三升浸經(jīng)一宿，煎取一升，欲發(fā)前頓服，然后微吐。肘后方治瘧病。常山三兩搗末，以雞子白和丸如桐子大,證類本草：常山,常山,空腹三十丸。 衍義曰常山，蜀漆根也。亦治瘧吐痰，如雞骨者佳,證類本草：蜀漆,蜀漆,蜀漆_（圖） 味辛，平、微溫，有毒。主瘧及咳逆寒熱，腹中癥堅，痞結(jié)，積聚，邪氣，蠱毒，鬼疰，療胸中邪結(jié)氣，吐出之。生江林山川谷及蜀漢中。常山

11、苗也。五月采葉，陰干。（栝蔞為之使，惡貫眾。） 陶隱居云是常山苗，而所出又異者，江林山即益州江陽山名，故是同處爾。彼人采仍縈結(jié)作丸，得時燥者佳,證類本草：蜀漆,蜀漆,唐本注云此草，日微萎則把束曝使燥，色青白，堪用。若陰干，便黑爛郁壞矣。陶云作丸。此乃 餅，非蜀漆也。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云五月采，日干之。 藥性論云蜀漆，使，畏橐吾，味苦，有小毒。常山苗也。能主治瘴、鬼瘧多時不瘥，去寒熱瘧，治溫瘧寒熱。不可多進，令人吐逆。主堅癥，下肥氣，積聚,證類本草：蜀漆,蜀漆,蕭炳云桔梗為使。日華子云蜀漆治癥瘕。又名雞尿草、鴨尿草。李含光云常山莖也。八月、九月采。 圖經(jīng)曰蜀漆，生江林山川谷及蜀漢。常山苗也。常

12、山生益州山谷及漢中，蜀漆根也。 江林山即益州江陽山名，是同處耳。今京西、淮、浙、湖南州郡亦有之。葉似茗而狹長，兩兩相當(dāng)。莖圓有節(jié)。三月生紅花，青萼,證類本草：蜀漆,蜀漆,五月結(jié)實，青圓，三子為房。苗高者不過三、四尺，根似荊，黃色。而海州出者，葉似楸葉，八月，有花紅白色，子碧色，似山楝子而小。五月采葉，八月采根，陰干。此二味為治瘧之最要。張仲景蜀漆散用蜀漆、云母、龍骨等分，杵末，患者至發(fā)前，以漿水和半錢服之。溫瘧加蜀漆半分，臨發(fā)時服一錢匕。今天臺山出一種草，名土常山，苗葉極甘，人用為飲香，其味如蜜，又名蜜香草，性亦涼，飲之益人，非此常山也,證類本草：蜀漆,蜀漆,雷公云凡采得后，和根、苗。臨用時即

13、去根，取莖并葉，同拌，甘草四兩，細(xì)銼用，拌水令濕同蒸。臨時去甘草，取蜀漆五兩，細(xì)銼，又拌甘草水勻，又蒸了任用，勿食木筍。 衍義曰蜀漆，常山苗也。治瘧，多吐人。其他亦未見所長。此草也，慮歲久，人或別有異,證類本草：甘遂,甘遂,甘遂_（圖） 味苦、甘，寒、大寒，有毒。主大腹疝瘕腹?jié)M，面目浮腫，留飲（音 ）宿食，破癥堅積聚，利水谷道，下五水，散膀胱留熱，皮中痞，熱氣腫滿。一名甘 ，一名陵 ，一名凌澤，一名重澤，一名主田。生中山川谷。二月采根，陰干（瓜蒂為之使，惡遠志，反甘草。） 陶隱居云中山在代郡,證類本草：甘遂,甘遂,先第一本出泰山，江東比來用京口者，大不相似。赤皮者勝，白皮者都下亦有，名草甘遂，

14、殊惡，蓋謂贗（音雁）偽之草，非言草石之草也。唐本注云所謂草甘遂者，乃蚤休也，療體全別。真甘遂苗似澤漆草，甘遂苗一莖，莖六、七葉，如蓖麻、鬼臼葉。生食一升亦不能利，大療癰疽蛇毒。且真甘遂皆以皮赤肉白，作連珠，實重者良,證類本草：甘遂,甘遂,亦無皮白者，皮白乃是蚤休，俗名重臺也。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云京甘遂，味苦，能瀉十二種水疾，能治心腹堅滿，下水，去痰水，主皮肌浮腫。日華子云京西者上，汴、滄、吳者次，形似和皮甘草，節(jié)節(jié)切之。 圖經(jīng)曰甘遂生中山川谷，今陜西、江東亦有之，或云京西出者最佳，汴、滄、吳者為次。 苗似澤漆，莖短小而葉有汁，根皮赤肉白，作連珠,證類本草：甘遂,甘遂,又似和皮甘草。二月采根，節(jié)切之，陰干。以實重者為勝。又有一種草甘遂，苗一莖，莖端六、七葉，如蓖麻、鬼臼葉。用之殊惡，生食一升，亦不能下。唐注云草甘遂即蚤休也。蚤休自有條。古方亦單用下水。短劇療妊娠小腹?jié)M，大小便不利，氣急，已服豬苓散不瘥者。以甘遂散下之方泰山赤皮甘遂二兩，搗篩，以白蜜二兩，和丸如大豆粒，多覺心下煩，得微下者，日一服之,證類本草：甘遂,甘遂,下后還將豬苓散，不得下，日再服，漸加可至半錢匕，以微下為度，中間將散也。豬苓散見豬苓條中。 雷公