音樂整合是上好音樂課的基礎(chǔ)

1、音樂整合，是上好音樂課的基礎(chǔ)一堂好的音樂課，一堂成功的音樂課有許多的音樂元素和音樂外元素組成，也像蓋一座矗立不倒的大樓，如何讓這座大樓抗震、經(jīng)磨礪，應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)就進行組合或者說整合一些材料進行地基的夯實，那么音樂課怎么構(gòu)建的像蓋樓一樣呢？一節(jié)好的音樂課又如何設(shè)定出發(fā)點和選擇落腳點呢？我想，讓我們多讀幾遍新教材教師配套用書（簡稱教師用書）后，讓我們讀透教師用書后，我們會發(fā)現(xiàn)，如今，特別是新課改以后的音樂課成功與否，與音樂課的整合可以說是密不可分的，只有整合越多、更精的音樂學(xué)科以外的學(xué)科知識，我們的主體音樂課才會更有特色，更有音樂性，更有生機，更符合時代特點。1、 音樂課與語文（文學(xué)）的整合第九冊的

2、第一單元朝夕中的歌曲清晨的歌詞是這樣的：“清晨聽到公雞叫，喔喔，推開窗門迎接晨曦到，花香鳥語春光好，喔喔，今天又是一個艷陽照”。當(dāng)我們仔細分析這首歌詞后，稍微的進行刪減，我們就會發(fā)現(xiàn)其實歌詞本身就是一首短小的詩：“清晨聽到公雞叫，開門迎接晨曦到，花香鳥語春光好，又是一個艷陽照（一首押韻較為公正的七言詩）”。若是你在講授歌曲意境的時候就用講授詩詞的方法，學(xué)生學(xué)起歌曲來就會興趣盎然；那么，我們也就在不知不覺中把文學(xué)上的東西進行了整合；而接下來的同一個單元中的歌曲晚風(fēng)雖然是一首譯配歌曲，但是詞義是一首典型的現(xiàn)代散文：“晚風(fēng)你輕輕的吹吧，快快吹到田野上，當(dāng)晚霞染紅了天邊，我們快樂的歌唱；四周是多么寧靜

3、，空中飄散著清香，在近旁翠綠樹叢中，夜鶯婉轉(zhuǎn)歌唱”。歌詞把贊美、熱愛大自然的情感通過歌詞得以進一步的抒發(fā)，學(xué)生若是能在教師有感情的詠頌下理解歌詞進而學(xué)習(xí)歌唱，一定會理解音樂把人們帶到黃昏時刻，當(dāng)晚風(fēng)吹來時，四周田野一片靜謐的情景之中，富有詩情畫意得景象。這就是音樂要和語文（文學(xué)）整合的原因之一。同時，也要求音樂教師要有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)水準(zhǔn)，只有具備了一定的文學(xué)修養(yǎng)，才能對看似簡單的歌詞進行深刻分析、理解、挖掘。另外，我們還會發(fā)現(xiàn)，在音樂課中所有涉及的歌曲中的歌詞，幾乎全是美麗的詩詞或者是格調(diào)高雅的散文，這個特點在當(dāng)今的流行歌曲中也比較常見，例如：濤聲依舊楓橋夜泊，菊花臺天凈沙.秋思等。我想，這可能與

4、中國人或者東方人重視歌曲的意境區(qū)別于西方人重視和聲和非洲人重視節(jié)奏有關(guān)系吧?？傊覀円欢ㄒ岩魳分械母柙~作為單獨的部分讓學(xué)生進行深刻的理解，這就要我們有整合語文（文學(xué)）學(xué)科知識的能力。2、 音樂課與品德與社會課的整合對比上個（2002年最后印刷）版本的音樂課本，就第12冊來說，愛國主義的歌曲占得比重少了許多，在那個版本中我們要做雷鋒式的好少年、賴寧共和國的小英雄、盼紅軍、祖國像媽媽一樣等歌曲，不用教師贅述，單從歌曲的曲名上，也就能反映出歌曲的愛國主義色彩和對學(xué)生進行的教育方向。新課改后的歌曲教學(xué)方面雖然少了許多，但是做為音樂教師我們應(yīng)該有責(zé)任從點滴的歌曲教學(xué)中和欣賞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)的愛國主

5、義教學(xué)內(nèi)容，并把他給學(xué)生做深刻的講解，這就需要和品德與社會課進行有機的整合，例如第一冊的第三課祖國你好，要學(xué)生是第一年入學(xué)，從源頭上就應(yīng)該抓住這個入學(xué)契機讓學(xué)生知道“國家”這個詞的含義，在教授這一單元中的國旗國旗真美麗一歌中，我們應(yīng)該讓學(xué)生觀看天安門升旗儀式，部分適合少兒觀看的電影影片，紅領(lǐng)巾的結(jié)構(gòu)等在思想品德課本上才見到的內(nèi)容，對孩子進行全方位的愛國主義教育，從而達到從小入手，對孩子進行愛國主義教育的目的，在后面的第六冊的第六課愛祖國以及第十二冊第四課彈起我心愛的土琵琶進行系統(tǒng)的再教育和延伸教育，這樣才能達到事半功倍的效果，在這個整個的過程中音樂課都要為學(xué)生的思想品德建設(shè)服務(wù)，而思想品德的建

6、設(shè)的學(xué)習(xí)要建立在學(xué)習(xí)音樂課的整個過程當(dāng)中，從而達成整合后的一致，把學(xué)生的歌唱水平以及愛國情操共同提高到一個新的層次。3、 音樂課與地方課程（學(xué)校課程）教材的整合如今學(xué)校課程的設(shè)置分為三級。一是國家課程，這里面包括國家教育部制定的，例如：語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容；二是地方課程，山東省經(jīng)過審定的地方課程在我們這個地區(qū)實施的有剪紙、中華姓氏文化等課程；三是校本課程。和地方課程教材的整合，涉及到音樂課應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、文化、傳統(tǒng)建立密不可分的關(guān)系，例如我們當(dāng)?shù)氐男⒗镦?zhèn)就是孝文化的發(fā)源地，那他們的課程也就是以“孝”字為主設(shè)立的校本課程，歸德鎮(zhèn)的德育文化始終抓的實實在在，那他們的學(xué)校課

7、程也就是以德為主進行建設(shè)，我們在進行音樂課的教學(xué)時，我們就會發(fā)現(xiàn)，課程的設(shè)置也就是與這些中國的傳統(tǒng)文化進行了有機的結(jié)合，例如，第四冊的第九課飛呀飛中的小烏鴉愛媽媽第五冊的第五課媽媽的歌中的媽媽的心、唱給媽媽的搖籃曲不就是以母愛，和對母愛的報答為主的孝文化的聯(lián)系嗎！在進行這方面的教學(xué)時，我們一定要時刻考慮拿一些地方課程的教材內(nèi)容為我所用。另外，在小學(xué)音樂當(dāng)中還有介紹美麗的外國風(fēng)景的課和祖國其他少數(shù)民族與漢族團結(jié)建設(shè)美麗家園的歌曲，例如，第十一冊的草原牧歌、多彩的美洲、神奇的童話等單元和第九冊的可愛的家、第二冊的巧巧手等單元都是這些內(nèi)容的體現(xiàn)，這樣的教材設(shè)計就體現(xiàn)了，不同地區(qū)，不同民族的教師就應(yīng)該根據(jù)自己地方的特點對自己地方實施的教學(xué)內(nèi)容把本地區(qū)、本學(xué)校的地方課程和校本課程進行有取舍的整合，達到各個地區(qū)有各個地區(qū)的教學(xué)特色，各個學(xué)校有各個學(xué)校音樂課的特色，最后形成百花齊放、百鳥爭鳴的局面，從不同的角度對學(xué)生進行培養(yǎng)進行審美的教育。我們音樂教師在所有的教育學(xué)科中可以說是專業(yè)性最強的教師之一，說專業(yè)性強是說我們具備的教學(xué)能力和教學(xué)手段最多、最豐富，同時，也預(yù)示著我們在新課改形式下上好音樂課更是義不容辭，這既是責(zé)任又是風(fēng)采體現(xiàn)，相信自己吧，我的同行們，讓我們更好的整合其他學(xué)科的知識，在整合中以音樂課為主，其他學(xué)科知識為次；在整合中以音樂課為主，其他學(xué)科知識為輔；做到有的放矢。這樣，我們的音