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文檔簡介

1、精品語文中考模擬中 考 仿 真 模 擬 測 試語 文 試 卷學(xué)校_ 班級_ 姓名_ 成績_一、積累與運(yùn)用(18分)1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)湖上影子,_、湖心亭一點(diǎn)(張岱湖心亭看雪)(2)不應(yīng)有恨,_。(蘇軾水調(diào)歌頭)(3)山水之樂,_。(歐陽修醉翁亭記)(4)_,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)(5)濁酒一杯家萬里,_。(范仲淹漁家傲秋思)(6)居廟堂之高則憂其民,_。(范仲淹岳陽樓記)(7)過零丁洋中表現(xiàn)詩人以死明志的決心的詩句是_?(文天祥過零丁洋)(8)行路難詩中借用典故,表達(dá)詩人期望有朝一日能得到明主賞識、施展自己才能和抱負(fù)的句子是:_。(李白行路難)2

2、.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( )。a. 近日,學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。b. 這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛的原因,是由于它能用最樸實(shí)無華的語言和場景讓人思考。c. 為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤,我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),努力改進(jìn)工作方法。d. 具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會多做貢獻(xiàn)。3.閱讀下面的文字,按要求作答。這個(gè)世界上,有多少種愛的表達(dá),就有多少種禮物。出門時(shí),母親遞過的外套是最貼心的禮物;學(xué)習(xí)中,同學(xué)提供的幫助是最真誠的禮物; , 這些禮物陪伴、呵護(hù)著你,在生命的l (a 厲 b 歷)程中散發(fā)出迷人的馨香。于是,無論在怎樣的境遇里,你都能放平心態(tài),幸福生活。這時(shí),你就獲得了

3、成長。成長就是你送給自己的禮物。當(dāng)然,我們接受禮物,也應(yīng)該回贈(zèng)禮物。每個(gè)人來到這個(gè)世界上, 都肩負(fù)著一份 甲 (a 使命 b 命令)。用你的雙手去豐富這個(gè)世界,回饋 (a ku b gu)這個(gè)世界,世界就會變得更 乙 (a、濃墨重彩 b、絢麗多彩)。(1)根據(jù)拼音為處選擇正確的漢字,為處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。(只填序號)_(2)從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)甲_乙_(3)請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?使它與前面的句子語意連貫,句式相同_。二、閱讀(72分)(一)閱讀下面的唐詩,完成下面小題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到

4、鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。4. 下列對本詩賞析不正確的一項(xiàng)是( )a. 首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,字里行間,飽含了詩人無限的辛酸和悲涼。b. 頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,寫被貶歸來的感觸:孤身歸來,物是人非,恍若隔世,悲痛悵惘之情,油然而生。c. 頸聯(lián)中詩人以沉舟、病樹比喻前人,格調(diào)從沉郁中振起,充滿哲理意味,盡顯慷慨激昂的氣概。d. 尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意,回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感謝之情,也表達(dá)與友人共勉之意。5. 頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”歷來為人所稱贊。試從思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度,說一說你的理解。(1)思想感

5、情: 。(2)哲理: 。(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢高祖疾甚,呂后問曰:“蕭相國既死,誰令代之?”上曰:“曹參可?!笔捄问禄莸?病,上問曰:“君即百歲后,誰可代君?”對曰:“知臣莫若主?!钡墼唬骸安軈⒑稳纾俊痹唬骸暗鄣弥?。”曹參相齊聞何薨告舍人趣治行吾且入相。居無何,使者果召參。趙括自少時(shí)學(xué)兵法,其父奢不能難,然不謂善,謂其母曰:“趙若必將之,破趙軍者必括也?!焙罅H與秦相持,秦應(yīng)候行千金為反間于趙,曰:“秦之所畏,獨(dú)趙括耳?!壁w王以括代頗將。藺相如諫,王不聽。括母上書言括不可使,王又不聽。秦王聞括已為趙將,乃陰使白起代王龁,遂勝趙。曹參之宜為相,高祖以為可,惠帝以為可,蕭何以為

6、可,參自以為可,故漢用之而興。趙括之不宜為將,其父以為不可,母以為不可,大臣以為不可,秦王知之,相應(yīng)候知之,將白起知之,獨(dú)趙王以為可,故用之而敗。嗚呼!將相安危所系,可不監(jiān)哉!且秦以白起易王龁,而趙乃以括代廉頗,不待于戰(zhàn),而勝負(fù)之形見矣。(摘自洪邁容齋隨筆)【注】薨(hng):古代稱諸侯或有爵位的大官死去。趣治行:趣:催促,行:行裝。奢:即趙括的父親趙奢。應(yīng)候:人名,秦國國相。王龁(h):人名,秦國將領(lǐng)。監(jiān):監(jiān)視,監(jiān)管。6. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)然不謂善 善: (2)故漢用之而興 故: (3)秦之所畏 畏: (4)且秦以白起易王龁 易: 7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的

7、一項(xiàng)是( )a. 曹參相齊/聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相b 曹參相齊/聞何薨告舍人/趣治行吾/且入相c. 曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相d. 曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治/行吾且入相8. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)對曰:“知臣莫若主?!?(2)趙若必將之,破趙軍者必括也。 9. 漢高祖父子、趙王使用將相的方法和結(jié)果有何不同,請簡要分析。(三)閱讀下面的文字,完成下面小題炊煙是什么雷傳桃有人說,炊煙是一種源遠(yuǎn)流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的計(jì)時(shí)方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚

8、我說,炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣,即使有了些許的炊煙,也是有害的氣體,是不會讓人留戀的。況且,城市里的人們,也沒有時(shí)間留意炊煙,大家都匆匆忙忙,誰會有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙?炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村,只屬于渾厚的黃土地。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來,居然“找不著北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電

9、,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。找一個(gè)晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明??墒?這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。我以一個(gè)詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋煮飯,炊煙像快樂的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺

10、高鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費(fèi)盡口舌,打盡手勢,孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng),置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說:看,炊煙就是這個(gè)樣子!10. 下列對文章理解和分析, 不正確的一項(xiàng)是( )a. 標(biāo)題和第

11、一段形成設(shè)問關(guān)系,第一段段末的省略號表明炊煙可有其它的說法。b. 文中“燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙”用了類比的手法,突出鄉(xiāng)村變化之大。c. 在地平線上的幾間老屋子上,我親眼看見挺拔的煙囪會分時(shí)段裊出一筆炊煙。d. 我希望學(xué)習(xí)魯濱遜蓋房、砌灶、撿柴、燒鍋煮飯,為是能想象呼吸那微溫的炊煙。11. 請概括說出炊煙讓我“感動(dòng)得落淚”的原因有哪些?12. 第段中作者為什么說“炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村,只屬于渾厚的黃土地”?13. 根據(jù)提示,品析下面句子。(1)炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼(修辭角度)(2)老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。(詞語角度)14. 作者在第段中說“炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大

12、的結(jié)”,結(jié)合文章內(nèi)容說說“碩大的結(jié)”指的是什么?(四)閱讀下面的文字,完成下面小題有心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一群小孩子放在同一個(gè)房間里,并放上糖果,告訴他們等工作人員回來再吃,然后用隱藏的攝像頭觀察他們,發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過長期的跟蹤調(diào)查,工作人員發(fā)現(xiàn),沒吃糖的孩子長大成人后在事業(yè)上大都比較成功,而吃了糖的那些孩子少有成就,且失業(yè)率偏高。可見,自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。所謂自律,就是針對自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來指導(dǎo)自己的言行,嚴(yán)格要求和約束自己?,F(xiàn)實(shí)中,自律像一個(gè)導(dǎo)航儀,具有定位、引導(dǎo)、糾正人生航向的功能。一般來說,自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控。而且,自

13、律會衍生強(qiáng)大的自我管控能力,讓一個(gè)人養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,從而不斷地戰(zhàn)勝自我、成就自我。自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國藩既無顯赫家世,也無過人天賦,曾考了7次才中秀才,后來之所以能在9年間連升10級,并擔(dān)任封疆大史,一條重要秘訣就是自律。他修身有十三條:主敬、靜坐、平起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、寫日記、日之所亡、月無忘所能、作字,夜不出門。對普通人朱說,這些事情要一一做到非常困難,但曾國藩做到了。難怪有人說,你想活出什么樣的人生,取決于自己對人生的掌控能力。一個(gè)懂得自律的人,才能形成自由行走世間的底氣,成就自己想要的人生。自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅

14、力。一旦作出一個(gè)決定,就要義無反顧、心無旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)。村上春樹在成為職業(yè)小說家后,給自已設(shè)定了雷打不動(dòng)的寫稿模式:寫長篇小說時(shí),每天凌晨4點(diǎn)鐘起床,寫作5小時(shí),即使提不起勁,每天也要寫滿10頁,每頁400字;即使文思泉涌,也要在10頁左右打住。村上春樹說:“要讓時(shí)間成為自己的朋友,就必須在一定程度上運(yùn)用自己的意志去掌控時(shí)間?!币粋€(gè)人若想通過自律來實(shí)現(xiàn)目標(biāo),既要有“逼一逼”自己的狠勁,更要有“咬定青山不放松”的篤定堅(jiān)持。沒有強(qiáng)大的意志力,自律就是一句空話。一個(gè)人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己。在克雷洛夫寓言中,有一個(gè)關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬,他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是

15、多余的。有一天,他騎馬出去時(shí),就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑,當(dāng)它知道什么束縛也沒有的時(shí)候,就越來越大膽了,一路狂奔,不僅把騎師摔下來,還沖下了深谷,粉身碎骨?,F(xiàn)實(shí)中,自律猶如給人生套上韁繩,能防止誤入歧途、身敗名裂。自律的人雖不一定成功,但肯定會比別人走得更遠(yuǎn),或者讓自己變得更強(qiáng)大??梢哉f,一個(gè)人自律的水平,往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習(xí)慣必定會綻放得更加絢爛精彩。(摘編自胡運(yùn)生成大事者必自律,有刪改)15. 下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )a. 經(jīng)受住糖果誘惑的孩子大都比較成功,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們:自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。b. 任何時(shí)候自律者都會懂得自愛、勇于自省、善于自

16、控,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。c. 曾國藩之所以能在9年間連升10級,并擔(dān)任封疆大吏,是因?yàn)樗绕胀ㄈ烁米月?。d. 雖然自律的人不一定成功,但養(yǎng)成自律的好習(xí)慣肯定會比別人走得更遠(yuǎn),讓自己更強(qiáng)大。16. 如何才能做到“自律”?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。17. 文章是從哪幾個(gè)方面論證“自律的重要性”的?請簡要分析。(五)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:研學(xué)旅行,在國外又稱為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū),興起的“大游學(xué)(grand tour)”運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身。第二次世界大戰(zhàn)后,歐美國家發(fā)展?fàn)I地教育,日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行。迄今為止,己有許多國家將研學(xué)旅行作為

17、學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式,并且積累了有益經(jīng)驗(yàn)。(摘編自2019-2025年中國研學(xué)旅行市場專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告)材料二:我國建國初期,國家為培養(yǎng)頂尖人才,開展具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué),只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。到上世紀(jì)九十年代,以學(xué)校作為組織主體,全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起?;顒?dòng)內(nèi)容重觀光、輕教育,以瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀(jì)以來,學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實(shí)現(xiàn)跨界融合,開啟雙向互動(dòng)模式教育的研學(xué)旅行。經(jīng)調(diào)查,從2015-2017年,我國的研學(xué)旅行行業(yè)運(yùn)行情況如下。(摘編自20192025年中國研學(xué)旅行市場專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告)材料三

18、:立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)。九年級(1)的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。在參觀和聽講解的過程中,他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)(對聯(lián))的圖片。研學(xué)總結(jié)階段,他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果,把所拍的圖片進(jìn)行分類整理,發(fā)現(xiàn)其中一張?jiān)谘芟銟桥牡拈郝?lián)照片,上聯(lián)是“不因富貴求佳地”,而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫 ”, 最后三個(gè)字剛巧被一位游客的頭部擋住了,對此他感到非常的可惜,并猜想,那會是什么字呢?18. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()a. 研學(xué)旅行能拓展學(xué)生視野、提高跨文化理解能力,已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗(yàn)。b. 以單向教育為主的全

19、員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十一世紀(jì)。c. 第二次世界大戰(zhàn)后,歐美國家發(fā)展的營地教育是教育旅行的前身。d. 立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。19.我國研學(xué)旅行發(fā)展不同階段分別具有哪些特點(diǎn)?請根據(jù)材料二的內(nèi)容簡要分析。20. 請你根據(jù)對聯(lián)的有關(guān)知識(如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān),詞性、結(jié)構(gòu)相對,仄起平收等),幫助成龍同學(xué)補(bǔ)齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地;但愿兒孫 ”。下面這幾個(gè)選項(xiàng)中,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ゛. 有福享b. 添財(cái)運(yùn)c. 好做人d. 做好人(六)名著閱讀(6分)21.(1)在簡愛受教育的過程中,“擔(dān)任她的母親、家庭教師、伴侶”的是_。(2)阿黛爾很喜歡簡愛,因?yàn)楹啇勰?/p>

20、_,完全能夠和她交流。(3)水滸傳中“玉環(huán)步,鴛鴦腳”是梁山好漢_的平生絕學(xué)。22.下面是水滸傳第三十九回中的一段文字,閱讀后回答問題。次日,蔡九知府升廳,便喚當(dāng)案孔目來分付道:“快教疊了文案,把這宋江、戴宗的供狀招款粘連了;一面寫下犯由牌,教來日押赴市曹斬首施行。自古謀逆之人,決不待時(shí),斬了宋江、戴宗,免致后患。”蔡九下令將宋江、戴宗斬首的直接原因分別是什么?宋江戴宗二人又是如何獲救的?三、作文(60分)23.很多時(shí)候,自然、人生都少不了碰撞。就像浪與礁的碰撞,激揚(yáng)聲勢;刀與石的碰撞,磨礪鋒刃;理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞,鑄就人生。碰撞往往生出火花,變得成熟,結(jié)出情誼請以“碰撞”題寫一篇作文。要求:(

21、1)將題目抄寫在作文紙上。(2)寫一篇記敘文或議論文。(3)字?jǐn)?shù)不少于600。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。答案與解析一、積累與運(yùn)用(18分)1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)湖上影子,_、湖心亭一點(diǎn)(張岱湖心亭看雪)(2)不應(yīng)有恨,_。(蘇軾水調(diào)歌頭)(3)山水之樂,_。(歐陽修醉翁亭記)(4)_,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)(5)濁酒一杯家萬里,_。(范仲淹漁家傲秋思)(6)居廟堂之高則憂其民,_。(范仲淹岳陽樓記)(7)過零丁洋中表現(xiàn)詩人以死明志的決心的詩句是_?(文天祥過零丁洋)(8)行路難詩中借用典故,表達(dá)詩人期望有朝一日能得到明主賞識、施展

22、自己才能和抱負(fù)的句子是:_。(李白行路難)【答案】 (1). 惟長堤一痕 (2). 何事長向別時(shí)圓 (3). 得之心而寓之酒也 (4). 八百里分麾下炙 (5). 燕然未勒歸無計(jì) (6). 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 (7). 人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 (8). 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊【解析】【詳解】注意“惟”“麾”“勒”等易錯(cuò)字。2.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( )。a. 近日,學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。b. 這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛的原因,是由于它能用最樸實(shí)無華的語言和場景讓人思考。c. 為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤,我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),努力改進(jìn)工作方法。d. 具有健

23、康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會多做貢獻(xiàn)。【答案】c【解析】【詳解】a.成分殘缺,缺少賓語,在“采訪宣傳”后加上“的活動(dòng)”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;b.句式雜糅,“的原因”和“是由于”雜糅,刪去任意一個(gè);選項(xiàng)錯(cuò)誤;d.兩面與一面搭配不當(dāng),刪去“能否”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選c3.閱讀下面文字,按要求作答。這個(gè)世界上,有多少種愛的表達(dá),就有多少種禮物。出門時(shí),母親遞過的外套是最貼心的禮物;學(xué)習(xí)中,同學(xué)提供的幫助是最真誠的禮物; , 這些禮物陪伴、呵護(hù)著你,在生命的l (a 厲 b 歷)程中散發(fā)出迷人的馨香。于是,無論在怎樣的境遇里,你都能放平心態(tài),幸福生活。這時(shí),你就獲得了成長。成長就是你送給自己的禮物。當(dāng)然,我們接受

24、禮物,也應(yīng)該回贈(zèng)禮物。每個(gè)人來到這個(gè)世界上, 都肩負(fù)著一份 甲 (a 使命 b 命令)。用你的雙手去豐富這個(gè)世界,回饋 (a ku b gu)這個(gè)世界,世界就會變得更 乙 (a、濃墨重彩 b、絢麗多彩)。(1)根據(jù)拼音為處選擇正確的漢字,為處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。(只填序號)_(2)從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)甲_乙_(3)請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?使它與前面的句子語意連貫,句式相同_?!敬鸢浮?(1). b (2). a (3). a (4). b (5). 示例一:校園里,老師給予的教誨是最珍貴的禮物。示例二:失落時(shí),朋友伸出的雙臂是最踏實(shí)的禮物?!窘馕觥俊?/p>

25、詳解】(1)“歷程”的意思是經(jīng)歷的過程,所以應(yīng)該選擇b?!盎仞仭钡囊馑际腔刭?zèng)、回報(bào);讀“ku”。(2)“使命”的意思是派遣人去辦事的命令,比喻重大的責(zé)任?!懊睢眲t是由上級向下級發(fā)布的權(quán)威性的指示。這里更偏向于責(zé)任。故選擇a?!皾饽夭省庇脻庵氐哪皖伾珌砻枥L,形容著力描寫。“絢麗多彩”形容色彩華麗。這里形容世界豐富多彩,選擇b。(3)本題考查仿寫。仿寫時(shí)注意例句中的句式和修辭手法等。示例:失敗時(shí),父母的鼓勵(lì)是最有力的禮物。二、閱讀(72分)(一)閱讀下面的唐詩,完成下面小題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭

26、萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。4. 下列對本詩賞析不正確的一項(xiàng)是( )a. 首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,字里行間,飽含了詩人無限的辛酸和悲涼。b. 頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,寫被貶歸來的感觸:孤身歸來,物是人非,恍若隔世,悲痛悵惘之情,油然而生。c. 頸聯(lián)中詩人以沉舟、病樹比喻前人,格調(diào)從沉郁中振起,充滿哲理意味,盡顯慷慨激昂的氣概。d. 尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意,回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感謝之情,也表達(dá)與友人共勉之意。5. 頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”歷來為人所稱贊。試從思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度,說一說你的理解。(1)思想感情: 。(2)哲理: ?!敬鸢浮?.

27、c 5. (1)此聯(lián)表現(xiàn)了詩人樂觀進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。(2)告訴人們:舊事物必將消逝,新事物必將發(fā)展起來,社會在前進(jìn),前景無限美好。(或:說明新事物必將取代舊事物)【解析】【4題詳解】本題考查對詩歌的賞析。頸聯(lián)中劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己,沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。反而勸慰白居易不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選c。【5題詳解】本題考查對詩歌思想感情和蘊(yùn)含哲理的分析?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!眲⒂礤a以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)之達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。表達(dá)出了詩人樂觀

28、進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。二十三年的貶謫生活,并沒有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩里所寫的:“莫道桑榆晚,為霞猶滿天?!彼@棵病樹仍然要重添精神,迎上春光。(思想感情)“沉舟”二字描寫形象生動(dòng),深刻地反映了事物的變化發(fā)展規(guī)律,因而成為廣為傳誦的名句。至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說明新事物必將取代舊事物。(哲理)(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢高祖疾甚,呂后問曰:“蕭相國既死,誰令代之?”上曰:“曹參可?!笔捄问禄莸?病,上問曰:“君即百歲后,誰可代君?”對曰:“知臣莫若主?!钡墼唬骸安軈⒑稳纾俊痹唬骸暗鄣弥??!辈軈⑾帻R聞何薨告舍人趣治行吾且入相。居無何,使者果召參。趙括自

29、少時(shí)學(xué)兵法,其父奢不能難,然不謂善,謂其母曰:“趙若必將之,破趙軍者必括也。”后廉頗與秦相持,秦應(yīng)候行千金為反間于趙,曰:“秦之所畏,獨(dú)趙括耳。”趙王以括代頗將。藺相如諫,王不聽。括母上書言括不可使,王又不聽。秦王聞括已為趙將,乃陰使白起代王龁,遂勝趙。曹參之宜為相,高祖以為可,惠帝以為可,蕭何以為可,參自以為可,故漢用之而興。趙括之不宜為將,其父以為不可,母以為不可,大臣以為不可,秦王知之,相應(yīng)候知之,將白起知之,獨(dú)趙王以為可,故用之而敗。嗚呼!將相安危所系,可不監(jiān)哉!且秦以白起易王龁,而趙乃以括代廉頗,不待于戰(zhàn),而勝負(fù)之形見矣。(摘自洪邁容齋隨筆)【注】薨(hng):古代稱諸侯或有爵位的大

30、官死去。趣治行:趣:催促,行:行裝。奢:即趙括的父親趙奢。應(yīng)候:人名,秦國國相。王龁(h):人名,秦國將領(lǐng)。監(jiān):監(jiān)視,監(jiān)管。6. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)然不謂善 善: (2)故漢用之而興 故: (3)秦之所畏 畏: (4)且秦以白起易王龁 易: 7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )a. 曹參相齊/聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相b. 曹參相齊/聞何薨告舍人/趣治行吾/且入相c. 曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相d. 曹參相/齊聞何薨/告舍人趣治/行吾且入相8. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)對曰:“知臣莫若主?!?(2)趙若必將之,破趙軍者必括也。

31、 9. 漢高祖父子、趙王使用將相的方法和結(jié)果有何不同,請簡要分析。【答案】6. (1)好。(2)所以。(3)害怕(畏懼)。(4)替代。 7. a 8. (1)(蕭何)回答說:“知道臣下的沒有誰比得上主上?!?2)趙國如果一定讓趙括為將,打垮趙國的大軍也一定是他。(或:趙國如果一定要任命趙括為將(帶兵打仗),(那么)使趙國的軍隊(duì)被打敗的一定是他。) 9. 高祖廣開言路,知人善任,“用之而興”;趙王失察獨(dú)斷,堵塞言路,“用之而敗”。【解析】【6題詳解】本題考查對文言文實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于實(shí)詞的積累,同時(shí)也可借助整個(gè)句子的意思來判斷。(1)但不認(rèn)為他學(xué)得好。善:好。(2)所以漢朝用了曹

32、參,就興盛起來。故:所以。(3)秦國所怕的人。畏:害怕、畏懼。(4)再說秦國用白起代替王齡。易:替代。【7題詳解】本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;有些古今異義詞的朗讀要分開;主謂之間,謂賓之間,一般要停頓。句意為:曹參正當(dāng)齊國相國,聽說蕭何死了,催促手下人準(zhǔn)備行裝,我要入朝當(dāng)宰相了。故斷句為:曹參相齊/聞何薨/告舍人趣治行/吾且入相。故選a?!?題詳解】本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有 直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語

33、句通順、表意明確、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位 ,切記漏翻關(guān)鍵詞語(1)(蕭何)回答說:“了解臣下的沒有誰比得上主上。”若:比得上。(2)趙國如果一定讓趙括為將,打垮趙國的大軍也一定是他。若:如果。破:攻破、打垮?!?題詳解】本題考查對文章的理解。根據(jù)“曹參之宜為相,高祖以為可,惠帝以為可,蕭何以為可,參自以為可,故漢用之而興。趙括之不宜為將,其父以為不可,母以為不可,大臣以為不可,秦王知之,相應(yīng)候知之,將白起知之,獨(dú)趙王以為可,故用之而敗?!笨芍?漢高祖能夠多聽取別人的意見,所以漢高祖“用之而興”。而趙王,卻不能接納別人的意見,自己獨(dú)斷失察,故“用之而敗”

34、。【點(diǎn)睛】譯文:漢高祖病重,呂后問他說:“蕭相國(蕭何)如果去世以后,叫誰去代替他呢?”皇上說:“曹參可以?!笔捄屋o佐漢惑帝,生了病,皇上問他說:“您如果去世了,誰可以代替您呢?”蕭何回答說:“知道臣下的沒有誰比得上主上?!被实壅f:“曹參怎樣?”蕭何回答說:“皇帝找到合適的人了?!辈軈⒄?dāng)齊國相國,聽說蕭何死了,催促手下人準(zhǔn)備行裝,我要入朝當(dāng)宰相了。時(shí)間不久,使者果然來召曹參進(jìn)京。趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,他父親趙奢也難不倒他,但不認(rèn)為他學(xué)得好,對他母親說:“趙國如一讓他為將,他必定葬送趙國的大軍?!逼浜?廉頗和秦國對壘,秦國的應(yīng)侯范雎,用一千兩黃金到趙國行反間計(jì),說:“秦國所怕的人,只有趙括?!壁w

35、王信以為真,使用趙括代替廉頗。藺相如勸阻,趙王不聽,趙括的母親上書趙王,說趙括不能用,趙王又不聽,秦王聽說趙括當(dāng)了趙國的大將,于是暗地讓白起代替王齡,于是就打敗了趙國。曹參適宜當(dāng)相國,高祖認(rèn)為能夠勝任,惠帝認(rèn)為能夠勝任,蕭何認(rèn)為能夠勝任,曹參也認(rèn)為能夠勝任,所以漢朝用了曹參,就興盛起來。趙括不適合當(dāng)大將,他父親知道,他母親知道,大臣知道,秦王知道,秦國相國應(yīng)侯知道,大將白起知道,只有趙王不知道,所以用了他,遭到了失敗。哎!將和相關(guān)系國家安危,能不慎重嗎?再說秦國用白起代替王齡,趙國用趙括代替廉頗,不等戰(zhàn)爭開始,勝敗的形勢,已經(jīng)分出來了。(三)閱讀下面的文字,完成下面小題炊煙是什么雷傳桃有人說,

36、炊煙是一種源遠(yuǎn)流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的計(jì)時(shí)方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚我說,炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣,即使有了些許的炊煙,也是有害的氣體,是不會讓人留戀的。況且,城市里的人們,也沒有時(shí)間留意炊煙,大家都匆匆忙忙,誰會有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙?炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村,只屬于渾厚的黃土地。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不

37、相容。鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來,居然“找不著北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。找一個(gè)晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明??墒?這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。我以一個(gè)詩

38、人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋煮飯,炊煙像快樂的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺高鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費(fèi)盡口舌,打盡手勢,孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心

39、焦。我靈機(jī)一動(dòng),置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說:看,炊煙就是這個(gè)樣子!10. 下列對文章的理解和分析, 不正確的一項(xiàng)是( )a. 標(biāo)題和第一段形成設(shè)問關(guān)系,第一段段末的省略號表明炊煙可有其它的說法。b. 文中“燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙”用了類比的手法,突出鄉(xiāng)村變化之大。c. 在地平線上的幾間老屋子上,我親眼看見挺拔的煙囪會分時(shí)段裊出一筆炊煙。d. 我希望學(xué)習(xí)魯濱遜蓋房、砌灶、撿柴、燒鍋煮飯,為的是能想象呼吸那微溫的炊煙。11. 請概括說出炊煙讓我“感動(dòng)得落淚”的原因有哪些?12. 第段中作者為什么說“炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村,只屬于渾厚的黃土地”?13.

40、 根據(jù)提示,品析下面句子。(1)炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼(修辭角度)(2)老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。(詞語角度)14. 作者在第段中說“炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)”,結(jié)合文章內(nèi)容說說“碩大的結(jié)”指的是什么?【答案】10. c 11. (1)煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明。(2)呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,有他鄉(xiāng)遇故知一樣的感覺。(3)炊煙充滿溫馨而甜暢的家的氣息。(4)炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。 12. 炊煙是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物,是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。城市里沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,沒有炊煙。城里即使有些許炊煙,都是有害

41、氣體;城里人總是匆匆忙忙,無暇留意炊煙。 13. (1)這里用了比喻暗喻的修辭,把炊煙形象地比作“(精神的)莊稼”,生動(dòng)地寫出了炊煙在“我”心中的重要地位和精神寄托,像莊稼一樣根植在我的心中。表達(dá)了“我”對炊煙的無限懷念。(2)“征服”里是指使人折服、信服,這一動(dòng)詞寫出作者自己想象的鄉(xiāng)村炊煙景象所陶醉、迷戀,表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村炊煙生活的向往之情。 14. (1)城市里沒有炊煙,經(jīng)過“廚房革命”后的鄉(xiāng)村炊煙越來越稀罕。(或:如今的鄉(xiāng)村,植入了城市的因子,村里的炊煙越來越稀罕,正在馬不停蹄地消失。)(2)擔(dān)心具有鄉(xiāng)土文化氣息的炊煙最終消亡,未來的孩子不知道炊煙為何物?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查對

42、文章的理解和分析。c根據(jù)文中“可是,這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。”可知,作者看見的炊煙只是作者的想象,“我親眼看見挺拔的煙囪會分時(shí)段裊出一筆炊煙”說法錯(cuò)誤。故選c。【11題詳解】本題考查信息的提取和概括。根據(jù)“早晨、中午和傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明”可知,炊煙如此純凈、如此自在,這讓“我”想流淚;“我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已”,因?yàn)閺N房革命,作者很難再次看見炊煙、聞見老朋友炊煙了;“炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意”,炊煙在作者心中是非常美好的事物

43、,是詩意的象征;“我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息”,炊煙,對作者來講,是回憶中的家的味道。正是因?yàn)榇稛熑绱嗣篮?、如此純凈、充滿詩意又掩藏著家的氣息,卻如此難覓,再難找尋,作者忍不住落淚?!?2題詳解】本題考查對文章的理解。根據(jù)“沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣,即使有了些許的炊煙,也是有害的氣體,是不會讓人留戀的。況且,城市里的人們,也沒有時(shí)間留意炊煙,大家都匆匆忙忙,誰會有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙?”可知,因?yàn)閺N具的不同,城市中沒有純凈自在的炊煙,只有有害的氣體,其次,城市的生活節(jié)奏非???人們沒有時(shí)間停下腳步欣賞炊煙的美?!?3題詳解】本題考查對句子的

44、賞析。賞析句子可以從關(guān)鍵詞、修辭手法、描寫方法等角度入手,解答此題時(shí),要注意結(jié)合上下文,根據(jù)題干要求回答。(1)這里用到了比喻的修辭手法,比喻分為明喻、暗喻和借喻三種,這里將炊煙比作了精神的莊稼,莊稼能填飽肚子,維持我們的生命,這里將炊煙比作莊稼,形象地寫出了炊煙在作者心中的重要性,表達(dá)了作者對難以看到的炊煙的無限懷念。(2)“征服”的意思是使對方就范或折服,“自己親手創(chuàng)造出來的炊煙”意思是作者想象出來的純凈的、充滿詩意的炊煙,而“征服”生動(dòng)地寫出了作者沉浸在自己回憶和想象中的炊煙,表達(dá)出了作者對炊煙的深深的懷念之情。【14題詳解】本題考查對文章的理解和對文章主旨的分析。結(jié)合上下文可知,作者心

45、中的“結(jié)”既是對炊煙消失的懷念,對于下一代可能不知道炊煙是何物,體會不到炊煙的美的擔(dān)憂之情。“炊煙”在本文不僅僅指炊煙,更指那些即將消失的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化,作者心中的“結(jié)”更是對正在消失的鄉(xiāng)土文化的擔(dān)憂。(四)閱讀下面的文字,完成下面小題有心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一群小孩子放在同一個(gè)房間里,并放上糖果,告訴他們等工作人員回來再吃,然后用隱藏的攝像頭觀察他們,發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑。通過長期的跟蹤調(diào)查,工作人員發(fā)現(xiàn),沒吃糖的孩子長大成人后在事業(yè)上大都比較成功,而吃了糖的那些孩子少有成就,且失業(yè)率偏高??梢?自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。所謂自律,就是針對自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來

46、指導(dǎo)自己的言行,嚴(yán)格要求和約束自己?,F(xiàn)實(shí)中,自律像一個(gè)導(dǎo)航儀,具有定位、引導(dǎo)、糾正人生航向的功能。一般來說,自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控。而且,自律會衍生強(qiáng)大的自我管控能力,讓一個(gè)人養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,從而不斷地戰(zhàn)勝自我、成就自我。自律是成大事者的必備能力。晚清名臣曾國藩既無顯赫家世,也無過人天賦,曾考了7次才中秀才,后來之所以能在9年間連升10級,并擔(dān)任封疆大史,一條重要秘訣就是自律。他修身有十三條:主敬、靜坐、平起、讀書不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、寫日記、日之所亡、月無忘所能、作字,夜不出門。對普通人朱說,這些事情要一一做到非常困難,但曾國藩做到了。難怪有人說,你想活出

47、什么樣的人生,取決于自己對人生的掌控能力。一個(gè)懂得自律的人,才能形成自由行走世間的底氣,成就自己想要的人生。自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力。一旦作出一個(gè)決定,就要義無反顧、心無旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)。村上春樹在成為職業(yè)小說家后,給自已設(shè)定了雷打不動(dòng)的寫稿模式:寫長篇小說時(shí),每天凌晨4點(diǎn)鐘起床,寫作5小時(shí),即使提不起勁,每天也要寫滿10頁,每頁400字;即使文思泉涌,也要在10頁左右打住。村上春樹說:“要讓時(shí)間成為自己的朋友,就必須在一定程度上運(yùn)用自己的意志去掌控時(shí)間。”一個(gè)人若想通過自律來實(shí)現(xiàn)目標(biāo),既要有“逼一逼”自己的狠勁,更要有“咬定青山不放松”的篤定堅(jiān)持。沒有強(qiáng)大的意志力,

48、自律就是一句空話。一個(gè)人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己。在克雷洛夫寓言中,有一個(gè)關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬,他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天,他騎馬出去時(shí),就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑,當(dāng)它知道什么束縛也沒有的時(shí)候,就越來越大膽了,一路狂奔,不僅把騎師摔下來,還沖下了深谷,粉身碎骨?,F(xiàn)實(shí)中,自律猶如給人生套上韁繩,能防止誤入歧途、身敗名裂。自律的人雖不一定成功,但肯定會比別人走得更遠(yuǎn),或者讓自己變得更強(qiáng)大??梢哉f,一個(gè)人自律的水平,往往決定著人生的高度。養(yǎng)成良好的習(xí)慣必定會綻放得更加絢爛精彩。(摘編自胡運(yùn)生成大事者必自律,有刪改)15. 下列對文章的理解和分析

49、,不正確的一項(xiàng)是( )a. 經(jīng)受住糖果誘惑的孩子大都比較成功,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們:自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。b. 任何時(shí)候自律者都會懂得自愛、勇于自省、善于自控,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。c. 曾國藩之所以能在9年間連升10級,并擔(dān)任封疆大吏,是因?yàn)樗绕胀ㄈ烁米月?。d. 雖然自律的人不一定成功,但養(yǎng)成自律的好習(xí)慣肯定會比別人走得更遠(yuǎn),讓自己更強(qiáng)大。16. 如何才能做到“自律”?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。17. 文章是從哪幾個(gè)方面論證“自律的重要性”的?請簡要分析?!敬鸢浮?5. b 16. 懂得自愛、勇于自省、善于自控;制定一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來指導(dǎo)自己的言行,対自己嚴(yán)格要求;有堅(jiān)定的毅力。

50、17. 自律是成大事者的必備能力;自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力;一個(gè)人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對文章的理解。b根據(jù)“一般來說,自律者皆懂得自愛、勇于自省、善于自控?!笨芍?選項(xiàng)中“任何時(shí)候自律者都會懂得自愛、勇于自省、善于自控”的說法太絕對,選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選b。【16題詳解】本題考查對文章信息的提取和概括。根據(jù)“所謂自律,就是針對自身的情況,以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來指導(dǎo)自己的言行,嚴(yán)格要求和約束自己。”可知,要做到自律,就要以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來指導(dǎo)自己的言行?!白月烧呓远米詯?、勇于自省、善于自控”則說明要自愛、自省和自控,才能做到

51、自律。根據(jù)“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力”可知,自律更應(yīng)該有堅(jiān)定的毅力,才能保持下去。【17題詳解】本題考查對文章的概括和分析。文章由實(shí)驗(yàn)提出中心論點(diǎn)“自律是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)”,接著從“自律是成大事者的必備能力”和“自律是一個(gè)人的重要品質(zhì),保持自律則需要堅(jiān)定的毅力”正面論證了自律的重要性,接著從“一個(gè)人不自律,不僅難以成就事業(yè),更可能毀了自己”反面論證了自律的重要性。(五)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:研學(xué)旅行,在國外又稱為修學(xué)旅游、教育旅游。在16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū),興起的“大游學(xué)(grand tour)”運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身。第二次世界大戰(zhàn)后,歐美國家發(fā)展?fàn)I地

52、教育,日本于1946年發(fā)展修學(xué)旅行。迄今為止,己有許多國家將研學(xué)旅行作為學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)能拓展大中小學(xué)生視野、提高跨文化理解能力的一種教育方式,并且積累了有益經(jīng)驗(yàn)。(摘編自2019-2025年中國研學(xué)旅行市場專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告)材料二:我國建國初期,國家為培養(yǎng)頂尖人才,開展具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué),只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。到上世紀(jì)九十年代,以學(xué)校作為組織主體,全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起。活動(dòng)內(nèi)容重觀光、輕教育,以瀏覽講解模式的單向教育為主。二十一世紀(jì)以來,學(xué)校、旅行社、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與留學(xué)中介之間實(shí)現(xiàn)跨界融合,開啟雙向互動(dòng)模式教育的研學(xué)旅行。經(jīng)調(diào)查,從2015-2017年,我國的研學(xué)旅行行業(yè)運(yùn)行情況

53、如下。(摘編自20192025年中國研學(xué)旅行市場專項(xiàng)調(diào)查研究報(bào)告)材料三:立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展“探究客家文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)。九年級(1)的成龍同學(xué)帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。在參觀和聽講解的過程中,他拍攝了許多有關(guān)楹聯(lián)(對聯(lián))的圖片。研學(xué)總結(jié)階段,他為了更好地呈現(xiàn)自己的研學(xué)成果,把所拍的圖片進(jìn)行分類整理,發(fā)現(xiàn)其中一張?jiān)谘芟銟桥牡拈郝?lián)照片,上聯(lián)是“不因富貴求佳地”,而下聯(lián)只能看到“但愿兒孫 ”, 最后三個(gè)字剛巧被一位游客的頭部擋住了,對此他感到非常的可惜,并猜想,那會是什么字呢?18. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()a. 研學(xué)旅行能拓展學(xué)

54、生視野、提高跨文化理解能力,已經(jīng)積累了有益經(jīng)驗(yàn)。b. 以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十一世紀(jì)。c. 第二次世界大戰(zhàn)后,歐美國家發(fā)展的營地教育是教育旅行的前身。d. 立人中學(xué)全體學(xué)生帶著“永定客家土樓楹聯(lián)文化探究”的課題去研學(xué)。19.我國研學(xué)旅行發(fā)展的不同階段分別具有哪些特點(diǎn)?請根據(jù)材料二的內(nèi)容簡要分析。20. 請你根據(jù)對聯(lián)的有關(guān)知識(如上下聯(lián)要內(nèi)容相關(guān),詞性、結(jié)構(gòu)相對,仄起平收等),幫助成龍同學(xué)補(bǔ)齊下聯(lián)內(nèi)容“不因富貴求佳地;但愿兒孫 ”。下面這幾個(gè)選項(xiàng)中,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ゛ 有福享b. 添財(cái)運(yùn)c. 好做人d. 做好人【答案】18. a 19. (1)建國初期,國家派少數(shù)大學(xué)

55、生參加獎(jiǎng)勵(lì)性游學(xué)。(2)上世紀(jì)九十年代,由學(xué)校組織全員參與單向教育為主研學(xué)旅游。(3)二十一世紀(jì)以來,多主體實(shí)現(xiàn)跨界融合,開啟雙向互助模式教育的研學(xué)旅行。(4)2015到2017年,我國的研學(xué)旅行的人次、市場規(guī)模及均價(jià)穩(wěn)步增長。 20. d【解析】【18題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解。b.根據(jù)“到上世紀(jì)九十年代,以學(xué)校作為組織主體,全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)開始興起。”可知,以單向教育為主的全員參與型研學(xué)旅游活動(dòng)興起于二十世紀(jì)九十年代;選項(xiàng)錯(cuò)誤;c.根據(jù)“16-17世紀(jì)的歐洲地區(qū),興起的大游學(xué)(grand tour)運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身”可知,“大游學(xué)”運(yùn)動(dòng)是教育旅行的前身;選項(xiàng)錯(cuò)誤;d.根據(jù)“立人中學(xué)組織九年級全體學(xué)生到永定土樓開展探究客家文化為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)?!笨芍?活動(dòng)的主題是“探究客家文化”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選a?!?9題詳解】本題考查材料內(nèi)容的概括。根據(jù)“我國建國初期,國家為培養(yǎng)頂尖人才,開展具有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的公派游學(xué),只有少數(shù)優(yōu)秀大學(xué)生才能參加的。

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