
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文檔簡介
1、師曠論學(xué)文言文翻譯篇一:文言文翻譯語段 文言文翻譯語段 備注:兩周一次 第(一)次 1今者臣來 今者臣來,見人于大行(太行山),方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚?!背荚唬骸熬?,將奚為北面?”曰:“吾馬良。”臣曰:“馬雖良,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊枚??!背荚唬骸坝秒m多,此非楚之路也?!痹唬骸拔嵊呱??!?此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。2草書大王 張丞相好草書而不工。當(dāng)時流輩,皆譏笑之。丞相自若也。一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當(dāng)波險處,侄罔然而止。執(zhí)所書問曰:“此何字也?”丞相熟視久之,亦不自識。詬其侄曰:“汝胡不早問,致余忘之。” 注流輩人們。自若像自己原來的樣子,不變常態(tài)。
2、得句得到佳句。波險處書法中筆畫怪誕的地方。詬(gu)責(zé)罵。 第(二)次 3曹沖稱象 曹沖生五六歲,智意所及,有若成人之智。時孫權(quán)曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理。沖曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則??芍??!碧鎼偅词┬醒?。注智意知識和判斷能力。太祖指魏武帝曹操。校比較。 4席上啖菱 北人生不識菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼?!逼淙俗宰o(hù)所短,曰:“我非不知。并殼者,欲以清熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 注北人北方人。第(三)次 5師曠論學(xué) 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不
3、炳燭乎?”平公曰“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”6顧左石而言他 孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?王曰:“棄之。曰:“士師不能治士,則如之何?王曰:“已之?!痹唬骸八木持畠?nèi)不治,則如之何?王顧左右而言他。注棄斷絕。士師典獄官。已罷免。第(四)次 7老馬識途 管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而
4、仞有水?!蹦司虻?,遂得水。 注:管仲、隰(xi)朋皆齊桓公時大臣,幫助桓公成就了霸業(yè)。孤竹古國名。8韓娥善歌 昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去而余音繞梁櫪,三日不絕,左右以其人弗去。過逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食,遽而追之。娥還,復(fù)為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲。 注:鬻(y)歌:賣唱。假食糊口。櫪屋上中梁。抃舞 跳舞,抃bin。逆旅客店。曼聲拉長聲音。第(五)次 9苛政猛于虎 孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。使子路問之曰:“子之哭也,一似重有憂者?”而曰:“然。昔
5、者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?”曰:“無苛政?!狈蜃釉唬盒∽幼R之,苛政猛于虎也?!?注 式同軾,這里作動詞,扶著軾。一實(shí)在,的確。 重(ch6ng)重疊,多數(shù)。舅夫的父親,公公。小子老師叫學(xué)生可稱小子。10推敲 島初赴舉京師,一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”始欲著“推”字,又欲著“敲”字,練之未定,遂于驢上吟哦,時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權(quán)京兆,島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前,島具對所得詩句云云。韓立馬良久,謂島曰:“作敲字佳矣。”遂與并轡而歸。流連論詩,與為布衣之交。第(六)次 11匡衡穿壁 匡衡,字稚圭,勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮,衡乃穿
6、壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。12曾子殺彘曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為汝殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!”遂烹彘也。第(七)次 13薛譚學(xué)謳 薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。14范仲淹有志于天下 范仲淹二歲而孤,家貧
7、無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!钡冢ò耍┐?15歐陽修苦讀 歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。16程門立雪 楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游?。ㄈ嗣┦塘⒉蝗?。頤既覺,則門外雪深一尺矣。 第(九)次 17七錄 溥幼好
8、學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:“七錄”。18學(xué)弈 弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。 第(十)次 19教學(xué)相長 雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。(節(jié)選禮記)20勤訓(xùn) 治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之計在于晨,一歲之計在于春,一生之計在于勤?!毖噪m近,而旨則遠(yuǎn)矣!大
9、禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況圣不若彼者乎?第(十一)次 21教子 王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正;王在湓城時,為三千人將,年逾四十,少不如意,尤捶撻之,故能成其勛業(yè)。梁元帝時有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義,一言之是,遍于行路,終年譽(yù)之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸釁鼓云。篇二:課外文言文練習(xí)(答案) 課外文言文練習(xí)(答案) (一)魯人好釣 譯文:魯國有個人喜歡釣魚。他用桂花當(dāng)做誘餌,他用黃金做成魚鉤,上面還鑲嵌著雪亮的銀絲和碧綠的寶石作為裝飾;他用翡翠鳥的羽毛捻成細(xì)線,用噴香的桂木作為魚餌。他的釣魚竿是最高級的,他釣魚時選擇的位置
10、和擺出的姿勢都很講究,但是釣到的魚卻寥寥無幾。因此說:“釣魚重要的不是漂亮的裝飾;事情是否急迫不在于說辭?!?1、 解釋下列加點(diǎn)詞。 好釣者(喜愛)以桂為餌(用)釣之務(wù)不在芳飾(追求) 2、 啟發(fā):做事情不能片面追求形式,要講究實(shí)效,做事要求真務(wù)實(shí)。 (二) 譯文:“今天我回來的時候,在大路上遇見一個人,正駕著他的車往北面趕,他告訴我說:?我想到楚國去。?我說:?你既然要到楚國去,為什么往北走呢?他說:?我的馬好。?我說:?馬雖然好,但這不是去楚國的路??!?(他)說:?我的路費(fèi)多。?我說:?路費(fèi)即使多,但這不是去楚國的方向啊。?(他又)說:?我的車夫善于趕車。?這幾樣越好,反而會離楚國越遠(yuǎn)!
11、1、 解釋下列加點(diǎn)詞。 我欲之楚(到)吾馬良(好)吾用多(路費(fèi)) 2、 3、 道理:如果行動和目的相反的話,所得結(jié)果也只能是背道而馳。 (三)陶侃惜谷 譯文:陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個人拿著一把沒熟的稻穗,陶侃問:“拿這些東西干什么?”那人說:“走在路上我看見它,隨便拔一把罷了?!碧召┐笈f:“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來,抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán),因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食! 1、 解釋下列加點(diǎn)詞。 見人持一把未熟稻(拿著)執(zhí)而鞭之(用鞭子打) 2、 態(tài)度:贊揚(yáng);特點(diǎn):表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深感情的特點(diǎn)。 (四)
12、汗不敢出 譯文:鐘毓、鐘會在少年時期就有美名。鐘毓十三歲時,魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲,就對他們的父親鐘繇說:“可以叫這兩個孩子來見我。”于是奉旨進(jìn)見。鐘毓臉上有汗,魏文帝問:“你臉上為什么有汗?”鐘毓回答:“恐懼、害怕得發(fā)抖,汗像漿一樣流出來?!辩姇樕蠜]出汗,文帝又問:“你為什么不出汗?”鐘會回答:“害怕得發(fā)抖,不敢出汗?!?1、 解釋加點(diǎn)詞。 語其父鐘繇曰(對?說)于是敕見(奉旨進(jìn)見) 3 (五)學(xué)弈 譯文:弈秋是全國最擅長下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只要是弈秋講的,他都學(xué)習(xí);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣
13、雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的 1、解釋加點(diǎn)詞。 使弈秋誨二人弈(教誨)雖與之俱學(xué)(即使 )非然也(這樣) 3、道理:闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志,才能有所收獲的道理。 (六)阮裕焚車 譯文:阮裕在剡縣做官,曾經(jīng)有一輛非常好的車子。無論誰來借用他的車子,他都會借。有一次,有人因葬母親而需要用車,想借車(但想到阮裕的車太好了),卻不敢開口問阮裕借車。后來,阮裕聽說了這件事,嘆息道:“我雖然有車,但使人不敢來借,要車又有什么用呢?”于是把那輛車燒毀了。 1、解釋加點(diǎn)詞。 意欲借而不敢言(想)借者無不皆給(都)阮后聞之(聽說) 2、 性格:
14、直率、助人為樂。 (七)多言何益 【譯文】子禽向老師請教道:“多說話有好處嗎?”墨子答道:“蛤蟆、青蛙,白天黑夜叫個不停,叫得口干舌疲,可是沒有人去聽它的叫聲。再看那雄雞,在黎明按時啼叫,天下振動,人們早早起身。多說話有什么好處呢?只有在切合時機(jī)的情況下說話才有用。 1.解釋加點(diǎn)詞。 多言有益乎(說話) 日夜恒鳴(不間斷) 3. (八)楊氏子妙答孔君平 【譯文】 梁國有一家姓楊的,有個兒子才九歲,很聰明。一次孔君平去拜訪他父親,他父親不在,這家便叫兒子出來,給孔君平擺上果品。果品里頭有楊梅,孔君平指著楊梅給他看,說道:“這是你家的果子?!焙⒆討?yīng)聲回答說: 1、解釋加點(diǎn)的字 孔君平詣其父(拜訪)
15、 為設(shè)果(擺上) 3 (九)師曠論學(xué) 【譯文】晉平公問師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”師曠說:“我是一個雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜好學(xué)習(xí),就像把蠟燭點(diǎn)燃一樣明亮。點(diǎn)上蠟燭再走路和暗中走路,究竟哪個好呢?平公說:“講得好啊 1.解釋加點(diǎn)詞。 晉平公問于師曠曰 (對、向)臣安敢戲其君(怎么) 孰與昧行乎 (黑暗)何不炳燭乎(把燭燈點(diǎn)燃) 3、 道理:活到老,學(xué)到老,為人要好學(xué)。只要你想學(xué)習(xí),什
16、么時候?qū)W都不算晚的。 (十)富不易妻 【譯文】一天,唐太宗對尉遲敬德說:“我想把女兒嫁給你,不知你是否愿意?”尉遲敬德聽了謝道:“臣下的妻子雖然粗俗丑陋,但至今沒有失掉夫妻恩愛的情分。臣下經(jīng)常聽到古人的話:富貴不另娶妻子,這是仁德的表現(xiàn)。臣下打心眼里仰慕這種高尚的品德。因此,臣下希望停止圣上賜妻的恩澤?!庇谑窍蛱谏钌钸殿^,堅決推辭。唐太宗聽后,贊許尉遲敬德的態(tài)度和做法,打消了把女兒嫁給尉遲敬德的想法。 1.解釋加點(diǎn)詞。 臣竊慕之(偷偷地)帝嘉而止之(表揚(yáng),贊許) 3.品德?不棄糟糠之妻 。 (十一)反裘負(fù)芻 【譯文】魏文侯出游,看見路上有個人反穿著皮衣背柴禾,魏文侯說:“為什么反穿這皮衣背柴
17、禾?”那人回答說:“我愛惜我的皮衣的毛。”魏文侯說:“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎?” 1. 解釋加點(diǎn)詞。 負(fù)芻(背)胡為(為什么) 3.出自這個故事的一個成語是:皮之不存,毛將焉附 (十二)陸元方賣宅 【譯文】陸少保,字元方,曾經(jīng)在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去,買房子的人求見,于是元方告訴他說:“這房子很好,就是沒有泄水于外的處所。”話,元方卻說:“如果我不說的話,我就是在欺騙他?!?1.解釋加點(diǎn)詞。 家人將受直矣(通“值”價值,指錢財) 不爾(不這樣) 3. (十三)陳萬年教子 【譯文】陳萬年是朝中的重臣,曾經(jīng)病了,把兒子陳咸叫到床前。教他讀書,教至半夜,陳咸瞌睡,頭碰到
18、了屏風(fēng)。陳萬年很生氣,要拿棍子打他,訓(xùn)斥說:“你的父親口口聲聲教你,你卻睡去,不聽我講,為什么?”陳咸趕忙跪下,叩頭說:“你說的話的意思我都曉得,主要意思是教我奉承拍馬屁?!标惾f年就不再說了。 1.解釋加點(diǎn)詞。 欲杖之 (打)具曉所言 (通“俱”。全部,詳細(xì)的) 咸叩頭謝曰(道歉) 大要教咸諂也(主要) 3.不對,陳萬年教兒子學(xué)會拍馬屁,這是一種卑劣的行為,作為父母要教孩子正直做人。 (十四)床頭捉刀人 【譯文】魏武帝曹操要接見匈奴的使者,他自己認(rèn)為長相不夠威猛,不能用威儀震服匈奴,就讓崔季珪代替他接見,他自己握刀站在坐榻旁邊做侍從。接待完畢,待匈奴人走后,曹操就派間諜,去問匈奴使者:“魏王這
19、人怎么樣?”匈奴使者評價說:“魏王高雅的氣質(zhì),不同尋常,但是坐榻邊上拿刀的那個人,才是真正的英雄。”曹操聽后,就派人追去,殺掉了這個使者。 1.解釋加點(diǎn)詞。 魏武將見匈奴使(使者 )自以形陋(認(rèn)為) 使崔季珪代 (讓)帝自捉刀立床頭(握,拿) 魏王何如(怎么樣)然床頭捉刀人(但是) 3. 匈奴使者眼光非常,又會說話,是個人才;曹操心胸狹窄,奸詐狡猾,殘忍 (十五)問說 【譯文】一個有見識的人,他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教?!皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的,不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問請教不能使知識廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時時向別人請教,還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了,也許你還
20、不能用于實(shí)踐,即使你搞清楚了主要的東西,也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié),那么除了向別人請教,又從哪里去推斷解決呢? 1.解釋加點(diǎn)詞。 非學(xué)無以致疑(疑問)而或不達(dá)于事(也許) 非問無以廣識(增廣知識;廣:使廣,增廣)舍問,其奚決焉(解決 ) 2.選擇題:C 4.中心論點(diǎn):君子求學(xué)一定要會問。篇三:六年級文言文練習(xí)及答案 1、鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度其足,而臵之其坐。至之市,而忘操之。 已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人 曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?1、解釋“度”字 (1)先自度其足(2)吾忘持度(2)寧信度 2、翻譯下列句子。 (1) 及反
21、,市罷,遂不得履。 (2) 何不試之以足? 3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇 三句,說說句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允許回答 三個) 而臵之其坐至之市 而忘操之返歸取之何不試之以足 4、鄭人買履告訴我們什么道理? 一1.(1)量(2)尺寸尺碼(3)d尺寸尺碼 2等到他返回后,集市已經(jīng)散了,(他)最終也沒有買到鞋。 為什么不用腳去試試呢?3而臵之其坐(腳的尺寸 ) 至之市( 到、往 )而忘操之 (腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋 子) 4告訴人們做事不能過分拘泥形式,死守教條,不知變通,要注重 實(shí)際。 5.這則寓言諷刺了那些辦事過于死板,只
22、信教條,講形式,不相信實(shí) 際的人,二、 蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南 海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰: “吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。 子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人 之立志,顧不如蜀鄙之僧哉? 1、解釋字義。 蜀之鄙有二僧 吾欲之南海 顧不如蜀鄙之僧哉子何恃而往 2、翻譯劃橫線的語句。(2分) 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?_ 3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子,采用的是一種 方法,這 樣寫,是為了說明人之為學(xué),關(guān)鍵在 。4.寫一句關(guān)于志向的名
23、言: 二1邊境。到。難道。憑借 2人們確立志向,難道還比不上四川邊境上的和尚嗎? 3對比,立志。 三 與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善 人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤, 漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。 和品德高尚的人交往,就好像進(jìn)入了擺滿芳香的芝蘭花的房間, 久而久之就聞不到蘭花的香味了,這是因?yàn)樽约汉拖阄度跒橐惑w了; 和品行低劣的人交往,就像進(jìn)入了賣臭咸魚的店鋪,久而久之就聞不 到咸魚的臭味了,這也是因?yàn)樽约号c臭味融為一體了。藏朱砂的地方 就是紅色的,有油漆的地方就是黑色的,因此有道德修養(yǎng)的人必須謹(jǐn) 慎選擇相處的朋友和環(huán)境。 1解釋字義。 (1)與善人居,如入芝蘭之室 居: (2)如入鮑魚之肆 肆: 2文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境? 3根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個成語來概括,那就
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