紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

1、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 雨果,這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。,要求：,認清對象，確立主旨,思路清晰，節(jié)奏明快,感情充沛，說理充分,演講 以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。,他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“

2、一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠處痛罵他?！?書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多； 書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。 伏爾泰,-(法國)伏爾泰,我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。 伏爾泰,啟蒙運動 啟蒙運動是18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動，追求政治和學術(shù)思想上的自由，提倡科學技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想，簡言之就是弘揚理性，反對宗

3、教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！,聽課文朗讀，初步感知文意,2、理清作者寫作的思路,3、感受雨果演講的氣勢圈點勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的文句,1、明確生字詞讀音,第一部分：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他 所生活的時代，高度評價其世紀性的貢獻。,第二部分(29)：歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩方面評價其卓越貢獻。,28為第一層，介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。,9為第二層，介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大 。,第三部分(1012)：贊揚伏爾泰的非凡人格。,第四部分(1314)：介紹伏爾泰的時代意義,找出最欣賞的文句，相互交流。反復(fù)朗讀。

4、,學生再讀課文,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點?,3 、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風，猛如雷電的“筆”實際是指伏爾泰著書立說，從事文學創(chuàng)作。 演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。 伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創(chuàng)作，作出思想貢獻：“培育良知，教化人類”；二是以一個知識分子的良知和社會責任感，為他那個時代的弱

5、勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?,明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點?,明確：因為從那時起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始

6、?！靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。,3、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始？,三、品味下面的句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。 1他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。 2我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。 3我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。 4既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,品味語言,1“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的

7、形式”。 2伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。,3思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。 4這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。,學生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。,六、課堂小結(jié) 雨果用詩一股精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的