王實甫與《西廂記》

1、西廂記,王實甫資料： 名德信，大都人，錄鬼簿列為“前輩已死名公才人”而位于關(guān)漢卿之后，據(jù)此推斷他大約與關(guān)漢卿同時或稍后。 據(jù)周德清中原音韻(成書1234年)，可知王實甫于泰定元年（1324）前已去世。 1、明賈仲明增補錄鬼簿凌波仙詞： 風(fēng)月營密匝匝列旌旗，鶯花寨明飚飚排劍戟。翠紅鄉(xiāng)雄糾糾施謀智。作詞章風(fēng)韻美，士林中等輩伏低。新雜劇，舊傳奇，西廂記天下奪魁。,2、金圣嘆第六才子書批語： 有人來說西廂記是淫書，此人日后定墮拔舌地獄。何也？西廂記不同小可，乃天地妙文。 3、王季思、黃秉澤中國歷代著名文學(xué)家評傳王實甫： 王實甫以他的杰出雜劇西廂記 耀中國古代劇壇。在元代堪與關(guān)漢卿比肩；在整個中國古代文

2、學(xué)史上，可同屈原、司馬遷、李白、杜甫、羅貫中、施耐庵、湯顯祖、曹雪芹等并列。,4、郭沫若西廂藝術(shù)上之批判與其作品之性格： 反抗精神，革命，無論如何，是一切藝術(shù)之母！元代文學(xué)不僅限于戲曲，全是由這位母親產(chǎn)生出來的。這位母親產(chǎn)生出來的女孩兒，總要以西廂為最完美、最絕世的了。西廂是超時空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。西廂是有生命的人性戰(zhàn)勝了無生命的禮教底凱歌、紀(jì)念塔。,王實甫的作品： 著有雜劇14種 現(xiàn)存西廂記、麗春堂、破窯記 殘存販茶船、芙蓉亭 西廂記版本： 1、明弘治十一年（1498）金臺岳家刻本奇妙全相注釋西廂記 2、金圣嘆貫華堂第六才子書西廂記 3、王季思校注西廂記,創(chuàng)作情況,崔鶯鶯待月西

3、廂記（存） 四大王歌舞麗春堂（存）完顏樂善 李圭 御園射柳之時，右丞相完顏樂善連射三箭皆中，贏了右副統(tǒng)軍使李圭，得到皇帝所賜錦袍玉帶。李圭不服，次日在香山與樂善打雙陸，又輸。李圭提出再輸者被抹黑臉，樂善認(rèn)為有失體面，怒打李圭。李圭向皇帝告狀，樂善被貶濟南，幸有府尹常攜歌女和酒為他作消遣，他自己釣魚飲酒自得其樂。后因草寇作亂，他被皇帝召回，眾官員在他家中迎接。皇帝讓他在家中麗春堂設(shè)慶喜筵席，李圭負(fù)荊請罪，二人終于和好。麗春堂全名四丞相歌舞麗春堂或四大王高宴麗春堂，現(xiàn)傳版本有：明脈望館校古名家雜劇本、元曲選已集本、酹江集本、元人雜劇全集本。 呂蒙正風(fēng)雪破窯記（存）寇準(zhǔn) 呂蒙正 劉月娥 劉仲實,劉員

4、外之女月娥在彩樓上拋繡球擇婿，偏偏看中窮秀才呂蒙正，并且堅持要嫁給他，劉員外勸說無效，一怒之下將她趕至呂蒙正破窯中居住。呂蒙正在白馬寺中趕齋，劉員外讓長老不必接濟他，又想帶月娥回家，月娥不肯。呂蒙正自覺羞辱，與好友寇準(zhǔn)進京應(yīng)舉。十年后，他中狀元回家鄉(xiāng)任縣令，為試探月娥，先讓媒媒婆謊稱自己己死，勸月娥另嫁，月娥嚴(yán)詞拒絕；后又假裝不曾得官，月娥也沒有嫌棄他，他這才講出實情。白馬寺中，呂蒙正夫婦前往燒香，劉員外認(rèn)婿，表明自己羞辱呂蒙正正是為激他上進，免得迷戀富貴，父女終于和好。恰巧寇準(zhǔn)做官因采訪賢士也至此，眾人團圓。,韓彩云絲竹芙蓉亭（殘） 存曲詞一折 蘇小卿月夜販茶船（殘） 雙漸 蘇小卿 馮魁 明

5、梅禹金青泥蓮花記： 蘇小卿，廬州娼也，與書生雙漸交昵，情好甚篤。漸出外，久之，不還。小卿守志待之，不與他狎。其母私與江右茶商馮魁定計，賣與之。小卿在茶船，月夜彈琵琶甚怨。過金山寺題詩于壁以示漸云：憶昔當(dāng)年折鳳皇，至今消息兩茫茫。蓋棺不作黃金婦，入地當(dāng)尋折桂郎。彭澤曉煙迷宿夢，瀟湘夜雨斷愁腸。新詩寫記金山寺，高掛云帆入豫章。漸后成名，經(jīng)官論之，復(fù)還為夫婦。 蘇小卿與雙漸的愛情故事，產(chǎn)生于北宋，并且在民間極為流行。它從口頭到書面，傳承千年而不衰，足以說明國人歷來對美好愛情的追求與憧憬。 記載這個故事的說唱版，今見于水滸傳第51回白秀英說唱的豫章城雙漸趕蘇卿，將其編為傳奇說唱編為戲劇的歷代都有，可見

6、其影響之深遠(yuǎn)。 雙蕖怨（佚） 【摸魚兒】 元李冶 大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相攜出水濱，是歲陂荷俱并蒂。 為多情和天也老，不應(yīng)情遽如許！請君試聽雙蕖怨，方見此情真處。誰點注，香瀲滟、銀塘對抹胭脂露。藕絲幾縷。絆玉骨春心，金沙曉淚，漠漠瑞紅吐。 連理樹，一樣驪山懷古。古今朝暮云雨。六郎夫婦三生夢，幽恨從來艱阻。須念取，共鴛鴦翡翠照影長相聚。秋風(fēng)不住，悵寂寞芳魂，輕煙北渚，涼月又南浦。,嬌紅記（佚） 詩酒麗春園（佚） 趙光普進梅諫（佚） 東?？び诠唛T（佚） 孝父母明達(dá)賣子（佚） 曹子建七步成章（佚） 作賓客陸績懷橘（佚） 漢陸績，字公紀(jì)，吳郡人。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好?？?/p>

7、六歲時，于九江見術(shù)，術(shù)出橘待之?？儜哑淙叮皻w拜辭，橘墮地。術(shù)笑曰，陸郎作賓客而懷橘乎?？児虼鹪?，吾母性之所愛，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。（選自二十四孝） 才子佳人多月亭（佚）,西廂記的故事創(chuàng)作源流 元稹鶯鶯傳（會真記） 楊巨源崔娘詩 、李紳鶯鶯歌 晏殊詞、蘇軾詩 秦觀、毛滂“調(diào)笑轉(zhuǎn)踏”歌舞曲 趙令畤元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花詞 綠窗新話卷上張公子遇崔鶯鶯 周密武林舊事卷十鶯鶯六么 陶宗儀南村輟耕錄卷二五紅娘子、拷梅香 董解元西廂記諸宮調(diào),鶯鶯傳（故事發(fā)生在801年） 唐貞元中，有張生者，性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉堅孤，非禮不可入。 以是年二十三，未嘗近女色。 崔氏婦，鄭女也；張出于鄭，緒其親，乃異派之從

8、母。 “大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為云，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據(jù)百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情。” 時人多許張生為善補過者云。 陳寅恪讀鶯鶯傳：“舍棄寒女，而別婚高門，當(dāng)日社會所公認(rèn)之正當(dāng)行為也?！?【調(diào)笑轉(zhuǎn)踏】崔家有女名鶯鶯，未識春光先有情。河橋兵亂依蕭寺，紅愁綠慘見張生。張生一見春情重，明月拂墻花影動。夜半紅娘擁抱來，脈脈驚魂若春夢。 春夢，神仙洞。冉冉拂墻花影動。西廂待月知誰共？更覺玉人情重。紅娘深夜行云送，困亸釵橫金鳳。（秦觀淮海詞） 【調(diào)笑轉(zhuǎn)踏】

9、春風(fēng)戶外花蕭蕭，綠窗繡屏阿母嬌。白玉郎君恃恩力，尊前心醉雙翠翹。西廂月冷蒙花霧，落霞零亂墻東樹。此夜靈犀已暗通，玉環(huán)寄恨人何處。 何處？長安路。不記墻東花拂樹?，幥倮砹T霓裳譜，依舊月窗風(fēng)戶。薄情年少如飛絮，夢逐玉 環(huán)西去。（毛滂東堂詞）,趙令畤商調(diào)蝶戀花,夫傳奇者，唐元徽之所述也。以不載于本集而出于小說，或疑其非是。今觀其詞，自非大手筆，孰能與于此？至今士大夫極談幽元，訪奇述異，莫不舉此以為美談。至于倡優(yōu)女子，皆能調(diào)說大略。惜乎，不比之以音律，故不能播之聲樂，形于管弦。好事君子，極宴肆歡之余，愿一聽其說，或舉其末而忘其本，或及其略而不及終其篇，此吾曹之所共恨者也！今因暇日，詳觀其文，略其繁褻，

10、分之為十章。每章之下，屬之以詞?；蜣淙模蛑谷∑湟?；又別為一曲，載之傳前，先敘全篇之意。調(diào)曰商調(diào)，曲名蝶戀花，句句傳情，篇篇見意。 “最恨才多情太淺，等閑不念離人苑。” “天長地久終有盡，綿綿不似無窮恨。”,西廂記諸宮調(diào) 以二人私奔而最終獲得團圓 “自今至古，自是佳人，合配才子。” “報德難從禮，裁詩可作媒；高唐休詠賦，今夜雨云來。”（鶯鶯的自我表白） 把鶯鶯對張生的愛，與“報德”連在一起。董解元盡管歌頌?zāi)昵嗳藢矍榈淖非?，但又竭力表明他們的越軌行為有其合禮的一面。他所塑造的鶯鶯是深受封建思想束縛，而又羞羞答答地追求愛情的大家閨秀。 西廂記 張生：堅貞不渝的情人 紅娘：“心不存學(xué)海文林，夢

11、不離柳影花陰，則去那竊玉偷香上用心?！保?/4） 張生：“自古人云：癡心女子負(fù)心漢。今日反其事了?！?（3/4）,西廂記的改寫策略,否定“始亂終棄”的道德正當(dāng)性 陳寅恪讀鶯鶯傳：“舍棄寒女，而別婚高門，當(dāng)日社會所公認(rèn)之正當(dāng)行為也?！?趙令畤：“天長地久終有盡，綿綿不似無窮恨。” 董解元敘寫崔、張團圓 戲文王魁負(fù)桂英、趙貞女蔡二郎,西廂記主題的構(gòu)造 1元稹對張生的文過飾非 2毛滂、秦觀等對鶯鶯的同情 3趙德麟對鶯鶯離恨的同情，對張生薄幸的批評 4董解元對崔、張二人反對封建禮教、取得婚姻自主的頌揚 5王實甫西廂記的題旨,西廂記體制的創(chuàng)新 1結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新 五本二十折，每本的第四折末尾，既有題目正名（轉(zhuǎn)

12、折性），又有一個煞尾曲（承上啟下）。 2唱腔的創(chuàng)新 突破了元雜劇一人主唱的通例，由末和旦輪番主唱。,西廂記主唱、用調(diào)及用韻表,第四本 楔子：紅娘 第一折：張生 第二折：紅娘 第三折：鶯鶯 第四折：張生、鶯鶯 第五本 楔子：張生 第一折：鶯鶯 第二折：張生 第三折：紅娘 第四折：張生、紅娘 鶯鶯,宮調(diào) 仙呂 仙呂 越調(diào) 正宮 雙調(diào) 仙呂 商調(diào) 中呂 越調(diào) 雙調(diào),西廂記弘治本（1498），五卷。卷首標(biāo)有四句名目。,第一本：張君瑞鬧道場 1、佛殿奇逢,小生姓張，名珙，宇君瑞，本貫西洛人也。先人拜禮部尚書，不幸五旬之上，因病身亡。學(xué)成滿腹文章，尚在湖海飄零，何日得遂大志也呵！萬金寶劍藏秋水，滿馬春愁壓

13、繡鞍。 【混江龍】投至得云路鵬程九萬里，先受了雪窗螢火二十年。才高難入俗人機，時乖不遂男兒愿。 行路之間，早到蒲津。這黃河有九曲，此正古河內(nèi)之地，你看好形勢也呵！【油葫蘆】九曲風(fēng)濤何處顯，則除是此地偏。這河帶齊梁，分秦晉，隘幽燕；雪浪拍長空，天際秋云卷；竹索纜浮橋，水上蒼龍偃；東西潰九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見？卻便似弩箭乍離弦。,一見鐘情:愛情的發(fā)生,外在原因：“男女授受不親”的社會 “正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤” “顛不剌（頂，最。指上等）的見了萬千，似這般可喜娘的臉兒罕曾見?！?“誰想著寺里遇神仙”,內(nèi)在原因：男女之間的心靈感應(yīng) “我見他宜嗔宜喜春風(fēng)面，偏宜貼翠花鈿?！薄皠t見他宮樣眉兒

14、新月偃，斜侵入鬢邊?！?“未語前先靦腆，櫻桃紅綻，玉粳白露，半晌恰方言。”“恰便似嚦嚦鶯聲花外囀，行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前?！?“人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中；花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)?！?“回顧覷末” “怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)！休道是小生，便是鐵石人也意惹情牽?！?“一見鐘情”的意義 尋求愛情的艱難性和急迫性 “愿普天下有情的都成了眷屬” 關(guān)漢卿拜月亭：“愿天下心廝愛的夫婦永無分離?！?白樸墻頭馬上：“愿普天下姻眷皆完聚?！?比較白樸墻頭馬上 裴少俊與李千金 “誰管我衾單枕獨數(shù)更長？則這半床錦褥枉呼作鴛鴦被。流落得男游別郡，耽閣得女怨深閨。” “

15、休道是轉(zhuǎn)星眸上下窺，恨不得倚香腮左右偎，便錦被翻紅浪，羅裙作地席。既待要暗偷期，咱先有意，愛別人可舍了自己?！?2、僧房假寓,3、墻角聯(lián)吟 “月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？” “蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！?4、齋壇鬧會,第二本：崔鶯鶯夜聽琴 5、白馬解圍,6、紅娘請燕（宴）,7、夫人停婚,【江兒水】佳人自來多命薄，秀才每從來懦，悶殺沒頭鵝，撇了賠錢貨，不爭你不成親呵，下場頭那答兒發(fā)付我！ 【殿前歡】恰才個笑呵呵，都做了江州司馬淚痕多。若不是一封書將半萬賊兵破，俺一家兒怎得仔活。他不想結(jié)姻緣想甚么？到如今難著莫。老夫人謊到天來大；當(dāng)日成也是你個母親，今日

16、敗也是您個蕭何。 離亭宴帶歇指煞俺娘呵，將顫巍巍雙頭花蕊搓，香馥馥同心縷帶割，長攙攙連理瓊枝挫。白頭娘不負(fù)荷，青春女成擔(dān)閣，將俺那錦片也似前程蹬脫。俺娘把甜句兒落空了他，虛名兒誤賺了我。,8、鶯鶯聽琴,吟詩撫琴:戀愛的方式,和詩（1/3） 張生：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？” 鶯鶯：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！?張生：“早是那臉兒上撲堆著可憎，那堪那心兒里埋沒著聰明?！?張生：“一天好事從今定，一首詩分明照證?！?相見（1/4） 鶯鶯：“外像兒風(fēng)流，青春年少；內(nèi)性兒聰明，冠世才學(xué)。扭捏著身子兒百般做作，來往向人前賣弄俊俏?！?張生：“情引眉梢，心緒

17、你知道；愁種心苗，情思我猜著?！?聽琴（2/4） 鶯鶯：“他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄；他曲未終，我意轉(zhuǎn)濃，爭奈伯勞飛燕各西東：盡在不言中。” 鶯鶯：“這的是令他人耳聰，訴自己情衷。知音者芳心自懂，感懷者斷腸悲痛。別恨離愁，變成一弄。張生呵，越教人知重?！?吟詩撫琴的意義 才子佳人的文采情韻（才色情兼之） 吳門拼飲潛夫說：“情生于色，色因其才，才色兼之，人不世出。所以男慕女色，非才不韻；女慕男才，非色不名。二者具焉，方稱佳話?！保ù毫L序） 個體價值的極端張揚 天花藏主人：“人只患無才耳，若果有才，任是丑陋，定有一種風(fēng)流，斷斷不是一材愚面目?！保ㄆ缴嚼溲嗟谑兀?第三本：張君瑞

18、害相思 09、錦字傳情,10、妝臺窺簡,11、乘夜逾墻 待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。 隔墻花影動，疑是玉人來。（ 鶯鶯贈詩 ）,12、倩紅問病,第四本：草橋店夢鶯鶯 13、月下佳期,14、堂前巧辯,15、長亭送別 16、草橋驚夢,第五本：張君瑞慶團圓 17、泥金報捷 18、尺素緘愁 19、鄭恒求配 20、衣錦還鄉(xiāng) 第五本的作者有言是關(guān)漢卿的，而且對第五本的評價不一，多認(rèn)為不如前四本優(yōu)秀。對大團圓結(jié)局更是爭論不已。,戀情:“合禮”與“合理”,不合禮的戀情 孟子滕文公：“不待父母之命、媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之?！?“準(zhǔn)婚外戀”：鶯鶯與鄭恒已有婚約 卓文君、司馬相如故事的隱喻性,

19、外在合理性： 老夫人許婚 特殊機遇：孫飛虎兵圍普救寺（2/1） 當(dāng)眾許諾的公信力 “人而無信，不知其可也。大車無輗n ，小車無軏yu ，其何以行之哉？”（論語為政）（4/2）,內(nèi)在合理性：張生的過人才智和真情 鶯鶯：“諸僧眾各逃生，眾家眷誰瞅問，這生不相識橫枝兒著緊。”（2/1） 鶯鶯：“若不是一封書將半萬賊兵破，俺一家怎得存活?！?（2/3） 鶯鶯：“仰圖厚德難從禮，謹(jǐn)奉新詩可當(dāng)媒。”（3/4） 紅娘也說：“憑著你滅寇功，舉將能，兩般兒功效如紅定。為甚俺鶯娘心下十分順，都則為君瑞胸中百萬兵。越顯得文風(fēng)盛，受用足珠圍翠繞，結(jié)果了黃卷青燈。”（2/3）,老夫人賴婚的緣由 出于宗教的考慮 出于現(xiàn)實

20、的考慮 出于道德的考慮 紅娘：“既然不肯成其事，只合酬之以金帛，令張生舍此而去，卻不當(dāng)留張生于書院，使怨女曠夫，各相早晚窺視”（4/2）。,“合理”戀情與實現(xiàn),解脫外在的人為約束 鶯鶯：“這的是俺娘的機變，非干是妾身脫空；若由得我呵，乞求得效鸞鳳。俺娘無夜無明併女工，我若得些兒閑空，張生呵，怎教你無人處把妾身做誦?！?（2/5） 鶯鶯：“兀的不是隔著云山幾萬重，怎得個人來信息通？”（2/5）,沖破內(nèi)在的心理樊籠 鬧簡（3/2）和賴簡（3/3） 紅娘：“把似你使性子，休思量秀才，做多少好人家風(fēng)范?！保?/2） 詩經(jīng)氓：“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說

21、也！”,道義上的認(rèn)可 紅娘：“不爭和張解元參辰卯酉，便是與崔相國出乖弄丑。到底干連著自己骨肉，夫人索窮究?！?（4/2） 老夫人：“得官呵，來見我；駁落呵，休來見我?！?（4/2） 草橋驚夢（4/4）：理想與現(xiàn)實的沖突,張生的真情不變 張生：“雖離了我眼前，卻在心上有；不甫能離了心頭，又早眉頭。忘了時依然還又，惡思量無了無休?！保?/1） 鶯鶯：“你休憂文齊福不齊，我則怕你停妻再娶妻?！薄按艘还?jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲?！保?/3）,大團圓的結(jié)局 符合人物思想性格之情理 符合劇作情節(jié)發(fā)展之情理 符合作者思想追求之情理,西廂記描寫了以老夫人為代表的封建衛(wèi)道者同以崔鶯鶯、張生、紅娘

22、為代表的禮教叛逆者之間的沖突，表達(dá)了這樣的主題思想： 永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。 婚姻締結(jié)的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是男女之間真摯的愛情，而不在于門第的高地、財產(chǎn)的多寡、權(quán)勢的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。 反封建戰(zhàn)斗性： 1、反對封建禮教和倫理道德，要求自由幸福愛情。 2、反對封建的門第觀念，堅持理想的愛情標(biāo)準(zhǔn)。 董解元強調(diào)“自古至今，自是佳人合配才子?！倍鯇嵏t鮮明地提出：“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！睆娬{(diào)“情”的自主，是進步潮流對封建倫理、封建禮教猛烈沖擊的表現(xiàn)。,西廂記的戲劇沖突,戲劇沖突,主要沖突：維護封建禮教 與反封建禮教的沖突 老夫人鶯鶯、張生、

23、紅娘 （主線 ） 如：賴婚、拷紅、逼試,次要沖突： 鶯鶯 張生 （輔線） 紅娘 如：鬧簡、賴簡、酬簡,人物形象： 老夫人自私冷酷的封建家長，封建禮教的維護者。 賴婚，拷紅，逼試。 鶯鶯背叛封建禮教和封建婚姻制度的貴族少女。 聰明美麗，溫柔多情，外表矜持，內(nèi)心熾熱。佛殿邂逅，隔墻和詩，道場傳情，月夜聽琴，傳簡約會，自薦枕席。 鬧簡，賴簡。 張生善良、聰慧、癡情的書生，封建禮教叛逆者。 執(zhí)著誠摯，“傻角”、“瘋魔漢”、“志誠種”；軟弱，“銀樣蠟槍頭”。 紅娘封建禮教的拆除者，崔、張愛情的撮合者。她是劇中最動人的形象。 聰明機智，勇敢潑辣，富有正義感。傳書遞簡，拷紅。,西廂記的藝術(shù)成就 1、體制和形

24、式上的突破和創(chuàng)新。 五本二十折 多角色輪唱 2、將復(fù)雜的矛盾沖突有機組合為一個藝術(shù)整體。 雙線復(fù)合結(jié)構(gòu) 3、成功地塑造了性格鮮明的人物形象。 人物的語言和行動描寫 心理描寫 烘托渲染 4、語言錘煉和運用方面也有突出成就。 文采與本色相生 優(yōu)美典雅而又生動活潑熔煉古典詩詞入曲 提煉新鮮活潑的民間口語 鮮明個性化的人物語言,西廂記天下奪魁,王世貞：“北曲故當(dāng)以西廂壓卷” （藝苑卮言） 。 西廂記為“傳奇之祖” 王驥德：“實甫以描寫，而漢卿以雕鏤。描寫者遠(yuǎn)攝風(fēng)神，而雕鏤者深次骨貌?！保ㄐＷ⑽鲙涀孕颍?朱權(quán)：“王實甫之詞如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！保ㄌ驼糇V） 林黛玉讀西廂記，“但覺詞句警人，馀香滿口?！保t樓夢第二十三回）,南西廂 崔時佩南調(diào)西廂記 陸采南西廂記 西廂續(xù)書 明黃粹吾續(xù)西