辯論賽走自己的路讓別人去說(shuō)吧

1、.公告：現(xiàn)在比賽開(kāi)始 公告：現(xiàn)在由正方發(fā)表立論 正一： 我方的觀點(diǎn)是：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”是正確的。 相信每個(gè)人都不希望自己成為別人茶余飯后研究討論的，被人說(shuō)三道四的對(duì)象，但是生活在世上我們免不了要面對(duì)流言飛語(yǔ)，人們的中傷和誣陷，那我們能做點(diǎn)什么才能免受傷害？我看最好的辦法是效仿“掩耳盜鈴”。嘴巴長(zhǎng)在別人身上，我們不可能去堵著別人的嘴巴，不讓他說(shuō)三道四，要是我們?nèi)ザ聞e人的嘴巴，說(shuō)不定會(huì)被別人反咬一口，說(shuō)我們侵犯了他的人身權(quán)利。此時(shí)我們只有“掩耳盜鈴”，裝作什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。要做到“掩耳盜鈴”必須要好好地增強(qiáng)自己的心理承受能力，提高自己的心理素質(zhì)，只有這樣我們才具有免疫能力。同時(shí)我們也要用心

2、、用眼、要腦去看這個(gè)世界，千萬(wàn)不要被流言蜚語(yǔ)迷惑了自己，看不清事實(shí)。 走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！ 公告：現(xiàn)在由反方立論 反方辯： 首先，從本質(zhì)上看，人是社會(huì)的產(chǎn)物，人與人之間的交流，活動(dòng)是維系社會(huì)存在的前提。假如每個(gè)人都走自己的路，讓別人去說(shuō)。只會(huì)使人門孤立的存在。社會(huì)中的各種聯(lián)系就會(huì)不復(fù)存在。這是違背馬克思主義哲學(xué)中的任何事物都有聯(lián)系這一觀點(diǎn)的。缺少交流的社會(huì)是一個(gè)支離破碎的社會(huì)，人們我行我素的行事。將周圍人們所說(shuō)的置若罔聞，這樣的社會(huì)將會(huì)變成一灘死水，毫無(wú)生機(jī)?？梢?jiàn)，這個(gè)觀點(diǎn)在本質(zhì)上是錯(cuò)的 路是我走，話是我聽(tīng)，我還是我，我一直在主宰著自己。路上的風(fēng)景十分迷人，我們駐足去細(xì)細(xì)品位吧。站在巨人

3、的肩膀上我們將看得更遠(yuǎn)，我們的視野將更寬闊。這樣我們的人生之路將會(huì)更精彩。所以，我方的觀點(diǎn)是走自己的路。還得多聽(tīng)聽(tīng)大家說(shuō)的。即走自己的路，讓別人說(shuō)去吧這個(gè)觀點(diǎn)不對(duì)。公告：現(xiàn)在給三分鐘時(shí)間讓大家閱讀雙方立論 ，三分鐘后進(jìn)行自由辯論環(huán)節(jié) 正一： 看完反方的陳辭，那么你們也覺(jué)得應(yīng)該走自己的路嘍？ 正二： 人生本來(lái)就是一出戲，每個(gè)人的生活就象在舞臺(tái)上飾演自己這個(gè)角色”，于是，我就想，如果把自己的人生經(jīng)歷也搬在舞臺(tái)或熒屏上讓別人來(lái)評(píng)說(shuō)，不知道又是怎樣的一番景象？！是讓別人同情呢還是得到他人的羨慕？ 反方辯手 請(qǐng)問(wèn)你在這個(gè)舞臺(tái)里面自己是主角嗎?那么除此還有配角嗎? 正二： 一場(chǎng)好的戲一定會(huì)有很好的配角的，

4、正如一個(gè)成功男人的另一半是女人 反三： 我們是走自己的路，但是也要聽(tīng)別人的意見(jiàn) 正二： 風(fēng)蕭蕭，我已經(jīng)走過(guò)了23個(gè)春秋，崢嶸歲月，回首往事，精彩萬(wàn)千， 走在人生的旅途上，為何要讓別人控制你左右。 反一： 我就是我，我是自己的主體聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，決定權(quán)在我自己的手上，這怎么會(huì)被人控制呢？ 正一： 對(duì)方說(shuō)：“我是自己的主體聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，決定權(quán)在我自己的手上”。 這是否是說(shuō)，當(dāng)你認(rèn)為你該聽(tīng)取別人意見(jiàn)時(shí)，你們也認(rèn)為應(yīng)該按自己想的去做呢？ 正三：別人說(shuō)我們的流言蜚語(yǔ)，我們?cè)摬辉撊ダ頃?huì)呢 反一： 我們是人，我們有理性我們會(huì)對(duì)好的汲取，快的鄙棄流言蜚語(yǔ)只會(huì)是耳邊風(fēng)請(qǐng)問(wèn)，我門是社會(huì)人，我門是孤立存在的嗎 可

5、是對(duì)方要活得精彩， 可是人生一定是一帆風(fēng)順的嗎？旁邊有人說(shuō)說(shuō)，我門聽(tīng)聽(tīng)不是更好嗎？ 正二： 我們不是孤立存在的 請(qǐng)對(duì)方認(rèn)清一點(diǎn) 走自己的路不等于 叛逆，如果是別人對(duì)你的惡意評(píng)價(jià)，你去聽(tīng)聽(tīng)，你覺(jué)得好嗎 反一： 剛才我方已經(jīng)回答過(guò)了不知道對(duì)方是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)呢？還是沒(méi)聽(tīng)懂呢？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯題的這句話出處哪？ 正二： 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友對(duì)張揚(yáng)個(gè)性這個(gè)詞怎么看? 正一： 對(duì)方說(shuō)：“我是自己的主體聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，決定權(quán)在我自己的手上”。 這是否是說(shuō)，當(dāng)你認(rèn)為你該聽(tīng)取別人意見(jiàn)時(shí)，你們也認(rèn)為應(yīng)該走自己的路”呢？ 對(duì)方說(shuō)：“流言蜚語(yǔ)只會(huì)是耳邊風(fēng)”。 那么是否你們也認(rèn)為“讓別人去說(shuō)吧”呢？況且你能管別人說(shuō)什么嗎？你能不讓別人評(píng)論

6、嗎？ 反一： 我門所提倡的就是走自己的路，去多多聽(tīng)人家說(shuō)的而不是讓別人去說(shuō)我們主宰著自己著兩點(diǎn)不矛盾剛才我方提出的問(wèn)題請(qǐng)正面回答 正三： 那別人對(duì)你的評(píng)價(jià)好與壞，對(duì)你的發(fā)展有什么用呢？ 反一： 評(píng)價(jià)會(huì)反饋到我們的思想，我門客觀已經(jīng)對(duì)評(píng)價(jià)作出了自己的判斷，實(shí)際上評(píng)價(jià)也是建議的另一種形式，這次不聽(tīng)不代表下次不聽(tīng)，只要是建議對(duì)我們的發(fā)展就有幫助 正二： 如果不是好的意見(jiàn)自己的路就不走了嗎 正一： 對(duì)方說(shuō)：“我是自己的主體聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，決定權(quán)在我自己的手上”。 這是否是說(shuō)，當(dāng)你認(rèn)為你該聽(tīng)取別人意見(jiàn)時(shí)，你們也認(rèn)為應(yīng)該走自己的路”呢？ 對(duì)方說(shuō)：“流言蜚語(yǔ)只會(huì)是耳邊風(fēng)”。 那么是否你們也認(rèn)為“讓別人去說(shuō)吧

7、”呢？況且你能管別人說(shuō)什么嗎？你能不讓別人評(píng)論嗎？ 反一： 我門所提倡的就是走自己的路，去多多聽(tīng)人家說(shuō)的而不是讓別人去說(shuō)我們主宰著自己著兩點(diǎn)不矛盾剛才我方提出的問(wèn)題請(qǐng)正面回答 正三： 那別人對(duì)你的評(píng)價(jià)好與壞，對(duì)你的發(fā)展有什么用呢？ 反一： 評(píng)價(jià)會(huì)反饋到我們的思想，我門客觀已經(jīng)對(duì)評(píng)價(jià)作出了自己的判斷，實(shí)際上評(píng)價(jià)也是建議的另一種形式，這次不聽(tīng)不代表下次不聽(tīng)，只要是建議對(duì)我們的發(fā)展就有幫助這類似的問(wèn)題請(qǐng)對(duì)方別在提了我方早已回答了不知對(duì)方是沒(méi)聽(tīng)懂?呢還是沒(méi)聽(tīng)到呢？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方個(gè)性究竟什么？真的只是一味走自己的路就叫個(gè)性嗎？正方二辯 請(qǐng)對(duì)方試想一下 當(dāng)黃繼光 堵槍眼的時(shí)候他還是聽(tīng)取別人的意見(jiàn)嗎? 等聽(tīng)取別人

8、的意見(jiàn)的時(shí)候 我軍都不知道要犧牲多少名戰(zhàn)士了吧! 反一 對(duì)方所舉的這些例子當(dāng)時(shí)的確沒(méi)聽(tīng)，是因?yàn)橹八麄円呀?jīng)接受過(guò)黨的教導(dǎo)了所以他們才會(huì)有如此壯舉，謝謝對(duì)方對(duì)我方觀點(diǎn)的肯定請(qǐng)問(wèn)對(duì)方個(gè)性究竟什么？真的只是一味走自己的路就叫個(gè)性嗎？ 第二次問(wèn)咯 正一：我們走的，應(yīng)當(dāng)是自己的路，哪怕是聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，也是自己的決定，同時(shí)，別人的好的或不好的評(píng)論，我們是不能制止的，而且，在處世當(dāng)中，不制止，才顯風(fēng)度。 所以，走自己的路讓別人說(shuō)去吧 反一： 首先這句話是但丁在消極面對(duì)，積極抵制黑暗勢(shì)力是提出的這是句全盤否定的對(duì)方是在偷換概念對(duì)方恰恰證明了我方觀點(diǎn)，對(duì)方為何對(duì)我方提問(wèn)閉而不答呢？ 正二： 對(duì)方是不是在問(wèn)什么

9、是個(gè)性? 一味走自己的路就叫個(gè)性嗎？公告：現(xiàn)在請(qǐng)反方三辯總結(jié) 反三： 今天對(duì)方辯友告訴我們要怎樣怎樣堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，可是請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你們的觀點(diǎn)又從何而來(lái)？難道不是聽(tīng)了前人的名言有感而發(fā)嗎？那你們能叫走自己的路讓別人說(shuō)去嗎？ 我們說(shuō)走自己的路讓別人說(shuō)去吧這個(gè)觀點(diǎn)是不對(duì)的，并不表示我們隨波逐流，見(jiàn)風(fēng)駛舵，只聽(tīng)別人的意見(jiàn)而自己做事不假思索。鑒別的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)路看路的過(guò)程，對(duì)待他人的意見(jiàn)雖然不可以盲目跟從，但也不能輕視。別人的意見(jiàn)有好也有壞，為什么要把他們?nèi)P否定，而不擇其善者而從之，其不善者而改之呢？很多時(shí)候，許多人會(huì)用走自己的路讓別人說(shuō)去吧來(lái)開(kāi)導(dǎo)自己，但當(dāng)你想用這句話來(lái)開(kāi)導(dǎo)自己的時(shí)候，就說(shuō)明你的某

10、些方面是不被人們接受的，那我們?yōu)槭裁床粊?lái)聽(tīng)一下別人的意見(jiàn)，改變自己的某些觀點(diǎn)，讓大家更好的接受自己呢？現(xiàn)代社會(huì)雖然宣揚(yáng)個(gè)性的發(fā)展，可是總會(huì)有限度和約束。個(gè)性是什么？任性不聽(tīng)良言，走自己的路不任別人說(shuō)不是個(gè)性的表現(xiàn)，相反是垮掉的一代的共性。如果這界上的人按照自己的意思我行我素，不聽(tīng)去別人的意見(jiàn)，不考慮周圍的環(huán)境，那我們的地球還有什么次序可言呢？我們的社會(huì)是一個(gè)整體，我們必須考慮別人的感受和周圍的環(huán)境，才能更正確的發(fā)展自己，使自己的個(gè)性更完美。所以，我們說(shuō)要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，并不是說(shuō)自己的觀點(diǎn)就被埋沒(méi)了，而是要聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)，來(lái)讓自己的觀點(diǎn)更完善。綜上所述，我方認(rèn)為“走自己的路讓別人說(shuō)去吧”這個(gè)觀點(diǎn)是不對(duì)的。 公告：現(xiàn)在請(qǐng)正方三辯總結(jié) 正三： 我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，是一個(gè)講究“自我價(jià)值”，追求“自我實(shí)現(xiàn)”的社會(huì)。我們需要有自己的個(gè)性，有自己的創(chuàng)新思想。你們?cè)谧非笞约耗繕?biāo)的道路上，經(jīng)常聽(tīng)到種種議論甚至遭至非議。你們?cè)敢馊ヂ?tīng)別人的非議，還是讓他們說(shuō)去吧，自己來(lái)戰(zhàn)斗呢？這時(shí)人們最愛(ài)說(shuō)的，就是但丁的名言：“自己的路，讓別人去說(shuō)吧!” “自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”多么響亮的一句話!它