二冊第一單元 備稿六步剖析

1、周 次4-6時 間2013年 3月18 日4月5日章節(jié)名稱備稿授課方式課堂講授：（ ） 實踐課（ ）教學(xué)目的能夠熟練地運用“備稿六步”教學(xué)手段理論與實踐相結(jié)合重點備稿的方法“備稿六步”。難點備稿的方法“備稿六步”。作業(yè)課堂訓(xùn)練及課下訓(xùn)練教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程準備稿件，簡稱備稿。備稿是每一次具體的播音創(chuàng)作過程中的第一個環(huán)節(jié)，是播音創(chuàng)作活動的開始，也是播音創(chuàng)作的第一個同時也是非常容易被人忽視的環(huán)節(jié)。對于播音創(chuàng)作活動的主體播音員來說，稿件就是播音創(chuàng)作的客體。現(xiàn)今播音創(chuàng)作客體可以概括為如下三種形式：編輯部門提供的待播出的文字稿件，其中也包括播音員參與采訪或編輯工作，自己動筆編寫的稿件；習(xí)慣上稱作“提綱加資

2、料（素材）”的形式，這種形式有一定文字依據(jù)，但在話筒前播出時語言組織靈活度較大；播音員的現(xiàn)場口頭報道或即興評述，它完全沒有文字稿件，這時的創(chuàng)作客體是我們平時稱作“腹稿”的內(nèi)部語言。以第一種形式為依據(jù)的播音，我們可稱之為“文稿播音”，以第二、第三種稿件為依據(jù)的播音，我們可稱之為“口語播音”。很明顯，這三種不同形式的創(chuàng)作客體，經(jīng)由播音員的創(chuàng)造性勞動，傳播到廣播電視節(jié)目的受眾的心理過程是不相同的，這樣，播音員準備稿件的方法也不完全一樣。授課教案教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程不過，目前，電臺、電視臺節(jié)目的新聞性、綜合性很強，加上歷史和體制的原因，多數(shù)或絕大多數(shù)節(jié)目都是由編輯部門將各類信息加工整理成文字稿件后，源源

3、不斷地送到播音員手中，因此，依據(jù)文字稿件的播音，是播音員的主要工作形式?？梢灶A(yù)言，這一格局將在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)存在下去。鑒于上述原因，本章集中論述以文字稿件為播音創(chuàng)作客體的文稿播音的備稿規(guī)律和方法。第一節(jié)備稿的重要意義播音不是個人的隨意活動播音是播音員在話筒前的有聲語言的創(chuàng)作活動，但絕不是個人的隨意的言語活動。 廣播電視所具有的傳播新聞、引導(dǎo)輿論、普及科學(xué)文化知識、提供健康有益的娛樂和社會服務(wù)等多種社會職能，正是通過一個個節(jié)目實現(xiàn)的。播音員的工作職責(zé)就是把各類節(jié)目中的文字稿件轉(zhuǎn)化為聲情并茂的有聲語言，成為廣大聽、觀眾喜聞樂“聽”的播音作品。一般認為依據(jù)文字稿件的播音是“二度創(chuàng)作”活動。稿件是

4、作者對于生活的認識和提煉，是作者的“一度創(chuàng)作”。播音作品，是播音員基于對生活的理解，把稿件的文字符號轉(zhuǎn)化為直接可感的聲音符號的“二度創(chuàng)作”。試想，如果對創(chuàng)作客體稿件，沒有深刻的了解和把握，這播音創(chuàng)作又從何談起呢？從文字到有聲語言的轉(zhuǎn)換不是簡單的對應(yīng)過程從文稿播音到有聲語言的符號轉(zhuǎn)換并不僅僅是文字和語音的簡單對應(yīng)。稿件是作者對客觀世界的認識的反映，是作者思維活動的成果。播音員要將這一思維成果轉(zhuǎn)化為清晰，準確，生動感人的有聲語言，必須深入到稿件中去，并透過稿件認識其反映的現(xiàn)實生活，把握作者的思維過程，領(lǐng)悟、體味作者教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的認識成果。如果播音員只做“字形語音”這樣一種語言表層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換，

5、是遠遠不夠的。稿件內(nèi)容紛繁、形式多樣節(jié)目形式的不同，要求多樣的播講方式。在各類節(jié)目的播音中，有播報式、宣讀式、播講式、談話式、演播式等等，不一而足。怎樣使播音方式適合節(jié)目形式，以及稿件特點的要求，這些都需要在備稿過程中精心考慮，擇其“優(yōu)”者而從之。第二節(jié) 備稿的特點自覺的傳達意識播音員在備稿時必須有自覺的傳達意識。要傳達，就要弄清傳達什么？對誰傳達？又怎樣去傳達等問題。因此，在備稿時，應(yīng)十分專注，進入有意注意的心理狀態(tài)。使思維清晰集中，自覺的傳達意識是使播音主體進入良好的有意注意的必要條件。能動的理解和感受“理解是基礎(chǔ)，感受是關(guān)鍵”，這是我們在解決備稿問題時必須反復(fù)強調(diào)的重要觀點。在播音員認識

6、和把握稿件過程中，理解和感受是緊密結(jié)合在一起，并不斷深化的。備稿的能動性集中反映在理解與感受的水乳交融上。 擺正播音員和稿件的關(guān)系 播音員是稿件與受眾之間的中介，在處理好創(chuàng)作主體、創(chuàng)作客體、創(chuàng)作對象這三者關(guān)系時，擺正播音員和稿件的關(guān)系，是首先要解決的問題。第三節(jié) 備稿的要求準確、迅速、深刻、精細“把稿件變成自己要說的話”教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程主要包括兩層意思，一是指激發(fā)播講愿望，產(chǎn)生積極的言語發(fā)動心態(tài)；一是指備稿的終結(jié)，要在頭腦中形成與稿件相一致的思想感情運動線，以及與之相應(yīng)的聲音變化的大致輪廓。作為播音語言的發(fā)動者，要有明確的語言目的，要有說話的沖動和意念，這樣才可能有真誠懇切的語言傳達和交流。

7、播音工作是黨的新聞工作的一部分，播音員日常擔(dān)負的工作以新聞性節(jié)目播音為主。這樣的工作性質(zhì)和業(yè)務(wù)范疇，決定了播音員必須具有高質(zhì)量和高效率的意識。具體到備稿這個環(huán)節(jié)，從質(zhì)量上說，要求把握稿件的深刻、精細；從效率上說，要求備稿迅速、熟練。可以說，備稿也是播音員所應(yīng)熟練掌握的業(yè)務(wù)基本功之一。第四節(jié)備稿的方法如何準備一篇稿件，不同的播音員，不同體裁的稿件會有些細微的差別，但從根本上說，從創(chuàng)作基礎(chǔ)的角度看，在要點上是大同小異的。于是，我們從共性出發(fā)，總結(jié)了幾個步驟，供初學(xué)者運用。概括起來就是：層次、主題、背景、目的、重點、基調(diào)。這六步，應(yīng)該是播音員備稿的要點，為播音員駕馭稿件，用有聲語言表達稿件，以及形成

8、正確的創(chuàng)作道路，攀登播音語言藝術(shù)高峰，甚至如何打開眼界、加深修養(yǎng)，都提出了必不可少的規(guī)矩。備稿六步，不同于稿件寫作過程，也不同于一般的文章分析過程。備稿六步，就為了是“形之于聲，及于受眾”，這點必須明確。層次所謂層次，是指稿件的布局、結(jié)構(gòu)。 稿件的自然段，是從寫作角度形成的，層次是為了播音的需要形成的。層次是對自然段的進一步整理，使之更有利于“形之于聲、及于受眾”。所謂進一步整理，是指對自然段的歸并和劃分。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程歸并，就是把內(nèi)在聯(lián)系比較緊密的段落歸并為一個層次。如果全篇稿件中層次很多，還要把內(nèi)在聯(lián)系比較緊密的層次歸并為一個部分。有小標題的稿件，每個小標題里的內(nèi)容就是一個部分。由于并

9、列的關(guān)系，一個層次可以只是一個自然段，另一個層次可以是幾個自然段；同樣，一個部分可以只是一個層次，另一個部分可以是幾個層次。劃分，是指把一個自然段里的內(nèi)容，劃分為幾個小層次。簡短的自然段可以不再劃分，較長的自然段可以劃分。概括大意，要簡單、明了。有時可用一兩個詞概括，因為我們不是為別人看，而是為了話筒前播出，抓住主要內(nèi)容，點到即可，切忌嗦、繁雜。經(jīng)過歸并和劃分，稿件的脈絡(luò)就更加清晰了，人物、事件的來龍去脈，觀點、例證的前因后果，在我們的心目中就更加明確了。無稿播音，同樣強調(diào)內(nèi)容的層次。先說什么，后說什么，都應(yīng)心中有數(shù)。“話題”有多種，每個話題內(nèi)部，都不應(yīng)雜亂無章，而應(yīng)努力做到井然有序。話題之間

10、也應(yīng)有銜接轉(zhuǎn)換。主題主題，就是稿件的中心思想，既不是中心內(nèi)容，也不是中心問題。 主題的概括要切中題旨，言簡意賅，不必套用什么格式。要具體，不可東拉西扯，不可長篇大論。也不可空洞浮泛，不可過于籠統(tǒng)。概括出的主題要有行動性，即要使自己一想到這個主題就激起強烈的愿望，就產(chǎn)生播音的行動意向。背景我們所說的背景，當(dāng)然主要指播音背景。我們說播音背景的時候，實際上就包括了歷史背景、寫作背景，或者，就在指同一個背景。 應(yīng)該包括兩方面的內(nèi)容。一方面，是指黨的路線、方針、政策。另一方面，是指國際、國內(nèi)的形勢，各方面的現(xiàn)實情況及其變化。目的這里的宣傳目的，完全應(yīng)該理解為播音員的播講目的。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程播音員憑借

11、的稿件有兩類：一類是歷史性的；一類是當(dāng)今性的。播講目的，主要是指在德、智、美三方面所要實現(xiàn)的社會意義和作用，所要達到的預(yù)期效果，所要遵從的誘導(dǎo)方向。因此，每一篇稿件都要求目的的準確性、綱領(lǐng)性和感染性。在目的的表述中，充溢著播音員某種主觀愿望，我們稱之為播講愿望。重點由層次、主題到背景、目的，似乎是離稿件內(nèi)容遠了，事實上，卻是使我們的理解和感受更深了，我們已經(jīng)深入到稿件的精神實質(zhì)里了。深入到精神實質(zhì)之后，還要返歸稿件內(nèi)容，落實到具體稿件的字里行間去。而重點，就是目的落實的重要環(huán)節(jié)。目的落實，從大單位講，要抓重點部分，重點層次、重點段落；從小單位講，要抓住重點小層次、重點句子。這兩方面不可偏廢。重

12、點的發(fā)布，大體有兩種情況：集中或分散。集中，是指重點集中在一兩個部分、層次、段落、其它部分、層次、段落都是非重點。 分散，是指重點分散在各部分、各層次、各段落中。只抓小單位的重點，或者只是抓大單位的重點，都會使目的模糊。因此，我們主張從單位入手，從大單位著眼，給重點以活力，而不要因抓小單位的重點而拘泥，因抓大單位的重點而籠統(tǒng)。基調(diào)基調(diào)，是指稿件總的感情色彩和分量，不是指播音時聲音高低。有時說某個播音員播的某篇稿件“基調(diào)高了”，“基調(diào)低了”，雖然有聲音高低的因素在內(nèi)，但主要的是指感情色彩的過于昂揚或過于沉緩，不可只從降低或提高聲音上去克服?；{(diào)是稿件全篇的問題，是稿件“總的”或“基本的”感情色彩

13、和分量。這并不意味著每一部分、每一層次、每一段落、每一小層次、每一個句子都是同樣的感情色彩和分量。由教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程于稿件每一個大小單位都有更為具體的內(nèi)容，我們的感情色彩和分量應(yīng)該與內(nèi)容相適應(yīng)。隨著稿件內(nèi)容的發(fā)展，感情色彩和分量總要不斷變化，而這種變化，既是形成稿件基調(diào)的具體因素，又受稿件基調(diào)的管轄制約。任何簡單劃一的感情色彩和分量，都會造成基調(diào)的單調(diào)籠統(tǒng)；而那種南轅北轍的變化，又會使基調(diào)失去和諧。基調(diào)的表述，不必有固定格式，但不可過于嗦。表述不清，只能造成播音基調(diào)的混雜，不利于突出稿件的特色。從創(chuàng)作基礎(chǔ)講，基調(diào)是理解和表達的統(tǒng)一，總的感情色彩和分量與形之于聲的統(tǒng)一。稿件的基調(diào)必須由播音基調(diào)

14、表現(xiàn)、顯露出來，而絕非僅是內(nèi)省的范圍。滿足于內(nèi)省階段，滿足于“自我感覺良好”，恰是體驗派的偏頗之處，我們應(yīng)努力避免、警惕。其實，基調(diào)還遠不止于此。從稿件說，基調(diào)應(yīng)有稿件的個性、作者的風(fēng)格；從播音員說，要包括播音員的風(fēng)格。這些，屬于播音美學(xué)的范疇，這里不涉及。至于感情色彩和分量，將另章說明，這里也不詳述。以上，我們簡要地闡述了備稿六步。作為播音創(chuàng)作基礎(chǔ)，備稿雖是重要的一環(huán)，但不能以某種方法對待，已如前述。所以，我們既沒有詳細論述，也沒有舉例說明。但愿不會因此而造成輕視備稿的印象，甚或造成理論脫離實踐的論據(jù)。我們要求每一位同學(xué)嚴格按照六步進行備稿，并寫出分析筆記。值得警惕的是，這六步是初學(xué)者的階梯，而不能