精《愚公移山》同步測試(含答案)

1、同步測試、積累運(yùn)用1. 下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是( )A.窮匱(ku )萬仞(ren)一枕黃粱(li ang )山北之塞(sai)B.始齔(ch X編纂(zu an)雍南(y ong )荷擔(dān)(h e)C.冀州(y 恪守(k e)智叟(sou)迫不及待(j )D.箕畚(j懲戒(ch eng )諳熟( on)魁父(ku I2. 按拼音寫漢字。(1) ru心 (2) shu ong妻(3) w u以應(yīng)(4 )一 cu o3. 解釋下列加點(diǎn)的字詞。( 1 )雖我之死()( 2)何苦而不平()( 3)河曲智叟亡以應(yīng)()( 4)而山不加增()4. 列子，名 ，又名 ，鄭國人， 戰(zhàn)國前期

2、_代表人物之一。今本列子是 (朝代)人搜集的古代資料編寫而成，保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。5. 與“面山而居”中“而”字的用法不同的一項(xiàng)是( )A. 笑而止之B. 仰而視之C. 登軾而望之D. 蹴爾而與之6. 下列文言句式判斷正確的一項(xiàng)是( )而山不加增，何苦而不平甚矣，汝之不惠帝感其誠北山愚公者，年且九十A. 反問句陳述句判斷句被動句B. 反問句倒裝句被動句陳述句C. 疑問句陳述句被動句判斷句D. 疑問句倒裝句判斷句陳述句7. 文中哪句交代了愚公移山的原因？8. 下列語句，各從哪些方面表現(xiàn)了移山的困難？（ 1）太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。（2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（3）叩石

3、墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。9. 課文題目是“愚公移山” ，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、 王屋二山”？10. 在你熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與愚公移山的意義相同？請寫出 故事的題目，不少于兩個。二、閱讀理解（一）課內(nèi)閱讀河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石 何？”北山愚公長息曰： “汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。 子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不 平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東， 一厝雍

4、南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。11翻譯下列句子。（ 1）甚矣，汝之不惠！2）自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。12選文中愚公相信能搬走大山的理由是 （用原文回答） 智叟認(rèn)為愚公不能移走大山的原因是（用原文回答） 。13分別概括這兩段的主要內(nèi)容。14神話結(jié)尾有什么作用？（二）課外閱讀精衛(wèi)填海發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首 ，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”， 其鳴自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之 木石，以堙 于東海。山海經(jīng)注：發(fā)鳩之山：山名，舊說在今山西省長子縣西。柘木：柘樹，桑樹的一種。文首：頭上有花紋。其鳴自洨：它的叫聲很像自己呼叫自己。少

5、女：小女兒。埋：填塞,堵塞。15下列句中加點(diǎn)的“是”的用法與其他不同的一項(xiàng)是（）A.是炎帝之少女B吾嘗疑乎是.C.明辨是非D由是感激16解釋下列加點(diǎn)的詞語。（ 1）白喙（）（2）以堙于東海（）17把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。女娃游于東海，溺而不返。18本文表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們怎樣的精神？19請比較愚公移山和精衛(wèi)填海兩文在內(nèi)容、主旨、寫法上的異同。三、語言訓(xùn)練20從愚公移山學(xué)習(xí)中得知， “陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相 關(guān)的方位，請根據(jù)這一知識，分別寫明下列城市所處山水的位置。（ 1）江（長江）陰 （ 2）洛（洛河）陽 （ 3）華（華山）陰 （ 4）衡（衡山）陽 21在某班級參行的“從

6、古詩看古代交通”主題探究學(xué)習(xí)交流會上，老師說：“同學(xué)們利用一周的課余時(shí)間，搜集、閱讀了課內(nèi)外不少反缺古代交通狀況的古詩。 據(jù)我了解， 從杜 牧的過華清宮絕句 “一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”這一詩句中，不少同學(xué)對古代 交通就有著不同的發(fā)現(xiàn)和感悟。下面就請每個同學(xué)把自己從這句詩中的一個發(fā)現(xiàn)或一點(diǎn)感 悟，用簡潔的語言向全班同學(xué)交流吧！ ”假如你是這個班的同學(xué)，輪到你發(fā)言時(shí)，你會怎么說？（含標(biāo)點(diǎn)限 60 個字內(nèi)）參考答案1. D解析：A項(xiàng)中，“塞”應(yīng)讀se; B項(xiàng)中，“齔”應(yīng)讀ch en ; C項(xiàng)中，“冀”應(yīng)讀jl2. （ 1）汝 （ 2）孀 （3）亡 （ 4）厝3. （1）即使 （2）愁 （3）

7、無 （ 4）再增解析：解釋詞語時(shí)一定要注意古今差異。4. 寇 御寇 道家 東晉5. C解析：“面山而居”中的“而”是表示修飾關(guān)系的連詞。A、 B、D 三項(xiàng)中的“而”都是表示修飾關(guān)系的連詞。6. B 解析：文言文的句式主要有反問句、陳述句、判斷句、被動句等。判斷起來并不難。7. 懲山北之塞，出入之迂也。解析：細(xì)讀原文，將最準(zhǔn)確的語句提煉出來即可。8. （1）山大山高； （2）人力太少；（3）工具落后。解析：第（ 1）句寫出了山大山高；第（ 2）句寫出了移山的人很少；第（ 3）句寫出了 運(yùn)土石的工具非常落后。9. 文章一開頭寫兩座山的情況， 實(shí)際上是交代了故事的背景， 寫了存在的困難， 為寫愚 公

8、作了鋪墊。解析：文章開頭兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置，在明確句子的基礎(chǔ)上進(jìn)一 步回答提出的問題。10. 示例：夸父逐日、精衛(wèi)填海。解析：完成此類題，一定要注意平時(shí)的積累。多讀，多寫，多積累。二、（一） 11（ 1）你太不聰明了。 （2）從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有高山阻 隔了。解析：翻譯時(shí)注意句子中的重點(diǎn)字詞。如： （ 1）句是倒裝句式（謂語“甚矣”提前） 。 12子子孫孫，無窮匱也；而山不加增以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何解析：細(xì)讀選文，將最準(zhǔn)確的語句找出來。13第一段：寫愚公駁斥智叟的錯誤觀點(diǎn)。第二段：寫愚公愿望的實(shí)現(xiàn)。 解析：概括主要內(nèi)容時(shí)，一定要抓住段落中的主

9、要信息，將其提煉、整合、概括。 14反映古代勞動人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。解析： 神話不同于迷信， 在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下，人們只能通過幻想， 借助具有超 人力量的神來實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說： “任何神話都是用想象和借助想象以征服自 然力，支配自然力，把自然力形象化。 ”本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏 偉抱負(fù)， 是解決人和自然矛盾的想象方式， 所反映的是古代勞動人民的美好愿望， 跟宣傳輪 回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。（二） 15 C解析：C項(xiàng)中的“是”意思是“正確”，而A B D三項(xiàng)中的“是”是代詞“這”。16（ 1）鳥的嘴 （2）連詞，來17女娃在東海里游玩，淹死在海里而未能回來。 18表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們征服自然、改造自然的愿望和至死不屈的斗爭精神。19相同點(diǎn)： 都表現(xiàn)了古代人民征服自然的堅(jiān)忍不拔的精神和宏偉志愿，都具有神話色彩。不同點(diǎn)：從內(nèi)容