音樂(lè)教育中創(chuàng)造力研究綜述

1、 音樂(lè)教育中創(chuàng)造力研究綜述【摘要】本文對(duì)國(guó)外關(guān)于音樂(lè)創(chuàng)造力的研究歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了回顧和梳理，首先介紹了音樂(lè)創(chuàng)造力研究的重要性，其次對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的影響因素和測(cè)量評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了論述。闡明了音樂(lè)創(chuàng)造力的研究呈現(xiàn)多元化的研究趨勢(shì)。【關(guān)鍵詞】音樂(lè)創(chuàng)造力；創(chuàng)造性思維；音樂(lè)教育一、音樂(lè)創(chuàng)造力研究的重要性關(guān)于音樂(lè)創(chuàng)造力的研究，最早開(kāi)始于國(guó)外的各種音樂(lè)教學(xué)法實(shí)踐中，隨后，美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)把培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力列入本國(guó)的普通音樂(lè)教育大綱并進(jìn)行了具體的理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn)。從二十世紀(jì)六十年代開(kāi)始，音樂(lè)教育屆就開(kāi)始提倡音樂(lè)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中，創(chuàng)造力再一次成為衡量音樂(lè)教育是否全面的重要一方面。國(guó)家

2、標(biāo)準(zhǔn)明確地指出，音樂(lè)在學(xué)生生活中所扮演的角色在很大程度上取決于學(xué)生創(chuàng)造、表演、欣賞音樂(lè)的程度。盡管許多音樂(lè)教育家傾向于將創(chuàng)造力狹義地理解為作曲或即興，但是實(shí)質(zhì)上，所有的音樂(lè)行為都潛在地具有創(chuàng)造性。比如說(shuō)，對(duì)一首作品進(jìn)行的新穎的、深刻的分析，樂(lè)評(píng)或者是對(duì)作品的描述，都可以認(rèn)為是和進(jìn)行富有創(chuàng)造性的表演一樣具有創(chuàng)造性。這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變大大開(kāi)闊了音樂(lè)教育研究者們的視野，他們逐漸把創(chuàng)造力的研究界定為考察個(gè)體對(duì)既定的音樂(lè)語(yǔ)境的回應(yīng)是否具有創(chuàng)造性。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的關(guān)注來(lái)源于全面音樂(lè)教育的思想，在全面音樂(lè)教育的觀點(diǎn)中，表演、創(chuàng)造和聆聽(tīng)被認(rèn)為具有同等的重要性。音樂(lè)教育者已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并使他們

3、自如的轉(zhuǎn)換自己習(xí)得的音樂(lè)技能，他們注重在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力，研究顯示音樂(lè)教育者們已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注在課堂上開(kāi)展有效的作曲和即興教學(xué)。正像以往研究中指出的一樣，盡管音樂(lè)創(chuàng)造力教學(xué)已被認(rèn)為是音樂(lè)教育的核心部分，但是在目前的教育形勢(shì)下學(xué)生的創(chuàng)造力仍未得到充分的發(fā)揮。音樂(lè)創(chuàng)造力是音樂(lè)教育研究中涉及最少的一個(gè)領(lǐng)域。關(guān)于如何在音樂(lè)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，目前為止已經(jīng)有很多專家提出相關(guān)的理論。例如：webster應(yīng)用聚合思維和發(fā)散思維的特征提出音樂(lè)創(chuàng)造性思維的理論。byrne和sheridan合并了這些觀點(diǎn)并形成了電腦作曲課程的理論基礎(chǔ)。后來(lái)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的改革創(chuàng)新，他們逐漸建立了一套新的思維模式，在很大

4、程度上成為了國(guó)外大學(xué)生和研究生作曲課程的理論基礎(chǔ)。二、音樂(lè)創(chuàng)造力的影響因素研究目前音樂(lè)心理學(xué)的文獻(xiàn)已經(jīng)明確指出人們參與音樂(lè)活動(dòng)是一種社會(huì)行為。早期的研究忽視了社會(huì)層面，不過(guò)越來(lái)越多的文獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)諸如同伴、聆聽(tīng)背景、家庭環(huán)境等對(duì)個(gè)體音樂(lè)鑒賞力和創(chuàng)造力的重要影響。為了全面的考察青少年創(chuàng)造力的發(fā)展，這些因素必須納入到我們考慮的范疇中。當(dāng)前的音樂(lè)教育盡管非常強(qiáng)調(diào)群體活動(dòng)，但是幾乎沒(méi)有研究考察其中的社會(huì)學(xué)和心理學(xué)因素，而這些都被認(rèn)為是通過(guò)人們協(xié)作完成的團(tuán)體活動(dòng)得以成功的關(guān)鍵因素。比如說(shuō)，兒童和他最好的朋友一起創(chuàng)作，作品的質(zhì)量遠(yuǎn)比那些和關(guān)系一般的熟人一起創(chuàng)作的作品要高。更進(jìn)一步說(shuō)，最好的朋友之間進(jìn)行的語(yǔ)言或者

5、音樂(lè)上的交流，有益于創(chuàng)造力水平的提高。三、音樂(lè)創(chuàng)造力的測(cè)量和評(píng)價(jià)研究音樂(lè)創(chuàng)造力的測(cè)量和評(píng)價(jià)是音樂(lè)創(chuàng)造力領(lǐng)域研究的重要一部分。眾所周知，吉爾福特開(kāi)創(chuàng)了關(guān)于創(chuàng)造力理論的心理測(cè)量流派，他使得人們從量化的角度研究創(chuàng)造力成為可能。因此，在這里我們要先回顧一下吉爾福特等人對(duì)創(chuàng)造力的評(píng)價(jià)模式。吉爾福特認(rèn)為創(chuàng)造力從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是多維度的，他在前人的研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出創(chuàng)造性思維包括四種發(fā)散性思維能力：獨(dú)特性（原創(chuàng)性）、流暢性、變通性、精致性。托蘭斯隨后發(fā)明了一套發(fā)散性思維標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試，名為托蘭斯創(chuàng)造思維測(cè)驗(yàn)，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)建立在上述四個(gè)特征的基礎(chǔ)上，其中第一套是言語(yǔ)的創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)，第二套是圖畫的創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)。該

6、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)通常要從流暢性、獨(dú)特性、精致性和變通性四方面計(jì)分。所謂流暢性，就是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生答案的數(shù)量；所謂獨(dú)特性，指在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生新穎別致答案的多少和程度；所謂精致性，指的是答案的精細(xì)程度；所謂變通性，指在規(guī)定時(shí)間產(chǎn)生答案的種類多少。答案的開(kāi)放性是發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)的主要特征，這一點(diǎn)不光體現(xiàn)在普通心理學(xué)研究領(lǐng)域，在音樂(lè)教育領(lǐng)域也是這樣。音樂(lè)創(chuàng)造力的測(cè)試一般有兩種：第一種是讓學(xué)生把他們對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)和想象用樂(lè)器表現(xiàn)出來(lái)。另一種是讓被試者對(duì)一個(gè)動(dòng)機(jī)做出旋律或節(jié)奏上的回應(yīng)。音樂(lè)教育的相關(guān)研究顯示，音樂(lè)創(chuàng)造力的測(cè)試通常都是通過(guò)即興完成的，并以吉爾福特和托蘭斯的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)。其中大多數(shù)測(cè)試都采用流暢性、獨(dú)

7、特性和變通性作為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。比較測(cè)試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，早期的研究者對(duì)于流暢性和獨(dú)特性的看法是一致的，流暢性就是答案的數(shù)量，獨(dú)特性就是答案的新穎程度。兒童音樂(lè)創(chuàng)造力的量化評(píng)價(jià)起源于二十世紀(jì)七十年代，后經(jīng)吉爾福特的研究得以發(fā)展。吉爾福特和托蘭斯的研究在很大的程度上影響到了音樂(lè)創(chuàng)造力的研究，其中發(fā)散思維的幾個(gè)或者全部特征被用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力水平。webster于1994年發(fā)明的音樂(lè)創(chuàng)造性思維測(cè)試（mctm-）是迄今為止最著名的測(cè)試音樂(lè)創(chuàng)造性潛力的工具，類似于ttct，測(cè)試范圍包括音樂(lè)的發(fā)散性思維和聚合性思維。為了更好地理解個(gè)體在音樂(lè)學(xué)習(xí)中是如何發(fā)揮創(chuàng)造力的，一些研究者改編使用了阿莫拜爾（amabile

8、）的交感評(píng)估技術(shù)。這種評(píng)估假設(shè)學(xué)生的作品或回應(yīng)是有創(chuàng)造力的，創(chuàng)造力的水平由合適的觀測(cè)者來(lái)評(píng)定。觀測(cè)者需要具備的條件是對(duì)該學(xué)科比較熟悉，創(chuàng)造力水平即是由這些觀測(cè)者評(píng)定出的作品的創(chuàng)造性程度。觀測(cè)者不需要是專家，研究者、教師、學(xué)生都可以。這項(xiàng)技術(shù)可用于培養(yǎng)學(xué)生在各領(lǐng)域的創(chuàng)造行為，最吸引人的是在這項(xiàng)技術(shù)中，觀測(cè)者們對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力水平的評(píng)估在較大程度上是一致的。因?yàn)橛^測(cè)者在判斷學(xué)生的創(chuàng)造力水平時(shí)通常都基于他們自己對(duì)創(chuàng)造力的理解。這種研究的假設(shè)是音樂(lè)學(xué)習(xí)可以在一定程度上提高個(gè)體的創(chuàng)造力水平。bangs使用阿莫拜爾的技術(shù)研究?jī)?nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)刺激對(duì)三年級(jí)兒童作曲的影響。在一項(xiàng)測(cè)試鋼琴演奏者和非演奏者之間的作

9、曲過(guò)程和產(chǎn)品的演奏研究中，daignault使用了同感評(píng)估技術(shù)來(lái)測(cè)試兒童使用數(shù)碼琴鍵進(jìn)行創(chuàng)作的創(chuàng)造力水平。學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域所體現(xiàn)出的音樂(lè)創(chuàng)造性思維并不能遷移到其他領(lǐng)域。例如，hickey發(fā)現(xiàn)webster編制的音樂(lè)創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)和兒童電腦作曲之間沒(méi)有顯著的相關(guān)性。盡管創(chuàng)造性思維并不能輕易地從一個(gè)領(lǐng)域遷移到其他領(lǐng)域，但是在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的各種富有創(chuàng)造性的行為將會(huì)刺激領(lǐng)域內(nèi)其他創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生。比如說(shuō)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作和即興能力方面，hickey提出，讓學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造力的評(píng)估是很有用的。為了測(cè)量創(chuàng)造力水平和技術(shù)程度，hickey以內(nèi)在的定義為依據(jù)提出了一種等級(jí)量表，進(jìn)而作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)包括：

10、作品的創(chuàng)造力水平；作品的技術(shù)水平。其中創(chuàng)造力指的是由評(píng)價(jià)者認(rèn)為的該作品所具有的創(chuàng)造力水平；作品的技術(shù)水平指的是由評(píng)價(jià)者認(rèn)為的該作品技巧和結(jié)構(gòu)上的巧妙程度，而作品的技術(shù)水平被認(rèn)為是衡量創(chuàng)造力的主要組成部分。四、小結(jié)從以往的理論和研究來(lái)看，音樂(lè)創(chuàng)造力的研究呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)，研究者們開(kāi)始嘗試運(yùn)用不同的創(chuàng)造力理論來(lái)解釋和深化音樂(lè)創(chuàng)造力的研究，目的是為了在音樂(lè)課上學(xué)生的創(chuàng)造力能夠得到進(jìn)一步培養(yǎng)。同時(shí)，隨著人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力對(duì)人的重要性，音樂(lè)創(chuàng)造力的研究必將受到越來(lái)越多人們的關(guān)注，現(xiàn)如今，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力已成為音樂(lè)教育的重要組成部分。這一領(lǐng)域的研究具有很好的理論和現(xiàn)實(shí)意義。參考文獻(xiàn)：1choate

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