努力做一名科研型教師（117中張英佳）

1、努力做一名科研型教師117中學(xué) 張英佳我參加工作15年了，15年來(lái)，我感受到了為人師的艱辛，也真正體會(huì)到奉獻(xiàn)的快樂(lè)。自參加工作以來(lái)，我一直參與省、市課改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，曾獲省課題研究二等獎(jiǎng)。我堅(jiān)持教研、科研相結(jié)合，提高了的理論層次，開(kāi)闊了的教育視野，用科學(xué)理論和方法指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，并形成自己一套符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)思路和風(fēng)格。在投身于新一輪課程改革中，越發(fā)顯得得心應(yīng)手，在推進(jìn)素質(zhì)教育中，努力發(fā)揮作用。一、科研先導(dǎo)，重練內(nèi)功教師的教育教學(xué)行為依賴教育科研，這既是現(xiàn)代化教育教學(xué)的重要標(biāo)志，也是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)現(xiàn)代化的重要前提。所以建設(shè)科研型、學(xué)者型的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求，同樣也是追求成功教師的自

2、覺(jué)選擇這就是依賴教育科研為自身實(shí)踐與發(fā)展導(dǎo)航。教師隊(duì)伍中實(shí)踐辛苦型，經(jīng)驗(yàn)積累型大有人在，他們對(duì)很多值得研究的現(xiàn)象熟視無(wú)睹，置若罔聞，喪失了寶貴的研究機(jī)遇和提高自己的課堂。傳說(shuō)釋迦牟尼曾經(jīng)問(wèn)弟子，一滴水怎樣才能不會(huì)干涸，眾莫能答。釋迦牟尼說(shuō)，一滴水只有放進(jìn)大海才不會(huì)于涸。同樣道理，科研是一滴水，教學(xué)是大海。教學(xué)是一枝花，全靠科研使它更艷麗持久。滴水穿石不是力量大，而是功夫深?？蒲谐晒粌H要學(xué)問(wèn)高，而且要積累多。教育是整體的、發(fā)展的、開(kāi)放的，所以我們迫切需要調(diào)整和確立一種新的觀念、新的意識(shí)教師即研究者；教育教學(xué)即研究活動(dòng)，樹(shù)立牢固明確的科研意識(shí)。 國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾說(shuō)過(guò)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。教育者

3、沒(méi)有或缺乏創(chuàng)造力，不懂得如何激勵(lì)和開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，那么教育活動(dòng)也就失去創(chuàng)造性。教師的創(chuàng)新意識(shí)與措施的源泉充分體現(xiàn)在教育教學(xué)的科研上，面向21世紀(jì)的教育改革呼喚著教育科研作為主導(dǎo)，如何針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，積極探索用什么方法，教什么內(nèi)容，使學(xué)生有什么素質(zhì)，追求哪些目標(biāo)（知識(shí)的、技能的、方法的、能力的、情感的、德育的），培養(yǎng)什么能力（觀察、動(dòng)手、自學(xué)、思維、表達(dá)），為學(xué)生打好什么基礎(chǔ)，樹(shù)立怎樣的意識(shí)、觀念、理想所有這些只有通過(guò)教育科研才能找到切合社會(huì)需求及學(xué)生自身?xiàng)l件的合理答案。 做一個(gè)科研型的教師是時(shí)代對(duì)我們的新要求，也是我們自身發(fā)展的必然需要。我們體會(huì)是做一個(gè)科研型的教師必須多讀書(shū)，勤動(dòng)筆、多思考、勤實(shí)踐

4、。打破傳統(tǒng)模式，開(kāi)創(chuàng)更好更快更新的教育天地，使教育回歸本真。教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性決定了科研的多向性和多角度，為科研開(kāi)辟了廣闊的視野。教學(xué)、科研是一個(gè)不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，處在教學(xué)第一線的教師有著豐富的教育生活經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，有著層出不窮、豐富多彩的教育教學(xué)場(chǎng)景，這都是教育科研的源頭活水，肥源沃土。教師應(yīng)當(dāng)充滿自信，你有著“提出問(wèn)題”的敏銳感覺(jué)；你有著“搜索資料”的廣泛條件；你有著“分析資料”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；你有著“建立假說(shuō)”的實(shí)踐基礎(chǔ)；你有著“形成理論”的發(fā)展領(lǐng)域，現(xiàn)代教育科研的一般過(guò)程的五個(gè)方面就蘊(yùn)含在教師的工作中，我們需要的是選擇與堅(jiān)持。首先就是選擇課題作為起點(diǎn)。這關(guān)系到研究是否順利，方向

5、是否對(duì)頭，有無(wú)成效及成效大小。為此必須兼顧需用的原則、創(chuàng)造性原則、科學(xué)性原則、可行性原則。其次是堅(jiān)持，目標(biāo)始終如一，不為人際關(guān)系的好壞所左右，不為環(huán)境惡劣所干擾，不為個(gè)人名利所糾纏。留心處處有學(xué)問(wèn)，細(xì)心時(shí)時(shí)有發(fā)現(xiàn)，上心事事長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，專心必定會(huì)收獲。 克服教師自我中心意識(shí)，永遠(yuǎn)譜寫(xiě)科研與備課的主旋律樂(lè)章。眾所周知，教學(xué)不息，備課不止。同樣道理，教學(xué)不息，科研不止?？蒲信c備課是教師生涯的永恒主題。常言道：學(xué)然后知不足，教然后知困。困既是教學(xué)中知識(shí)能力的困惑，也是科研中方法目標(biāo)的困惑。一堂課的成功絕不是45分鐘的功力，而是幾年、十幾年乃至幾十年備課的必然。長(zhǎng)期備課有別于短期備課就在于，前者是以知識(shí)積累

6、為目的的過(guò)程，是全部自身修養(yǎng)的過(guò)程，是追求教學(xué)藝術(shù)精益求精的過(guò)程，是嘔心瀝血傾注于教研的過(guò)程。 第三次全教會(huì)對(duì)素質(zhì)教育賦予時(shí)代的特征和新的內(nèi)涵，突出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，倡導(dǎo)尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展”，這個(gè)號(hào)召再一次告誡我們：必須徹底克服教師自我中心意識(shí)，深入開(kāi)展教育科研工作。 二、勤字當(dāng)頭，路在腳下 科研型教師不是一朝一夕就能造就的。教育教學(xué)研究是綜合的和整體的，研究教育教學(xué)規(guī)律更是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的過(guò)程，作為教師應(yīng)當(dāng)在完成繁重的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，注重在教育動(dòng)態(tài)中不斷獲取新的教育理論，提高自身的研究修養(yǎng)。當(dāng)然，更要突出教育科研的基本特征創(chuàng)

7、新，及時(shí)了解、掌握教育教學(xué)的新信息、新動(dòng)態(tài)、新趨勢(shì)，選擇具有獨(dú)特性和新穎性的課題及科學(xué)的方法進(jìn)行研究。只有以超功利的奉獻(xiàn)精神敢于實(shí)踐，樂(lè)于創(chuàng)新，敏于捕捉，精于積累，善于總結(jié)，勤于思考，自覺(jué)地、有目的地、有計(jì)劃地實(shí)施自己追求成功的策略，必然會(huì)逐步“登堂入室”，成為教育科研的行家里手，真正進(jìn)入成功教師的新境界。 勤字當(dāng)頭，路在腳下。勤于思考是捕捉選題、捕捉靈感、捕捉素材的源頭?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是對(duì)學(xué)習(xí)而言，那么對(duì)于教學(xué)則應(yīng)是“教而不研則退，研而不教則廢”。 勤于閱讀是提高自身理論水平、修養(yǎng)水平，借鑒他人成敗優(yōu)劣的途徑。讀專業(yè)書(shū)、理論書(shū)、雜志報(bào)紙，甚至于跨學(xué)科的有啟迪有哲理的讀物，就是

8、與智者對(duì)話，得到的是一種不可言傳的精神享受和行為教養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)的提高。 勤于積累是厚積薄發(fā)的需要。只有采集花粉才能釀出甜蜜，教師的花粉就是在浩如煙海的種種資料中，擷取自己需要的，摘記，剪報(bào)，制卡片日積月累就可以成為令人驚羨的“富翁”。 勤于總結(jié)。教學(xué)與寫(xiě)教科研文章是相互促進(jìn)的，因?yàn)榻?jīng)常寫(xiě)才會(huì)時(shí)時(shí)留心辨別教學(xué)問(wèn)題，才會(huì)更加主動(dòng)積極地吸納別人的成功經(jīng)驗(yàn)，才容易發(fā)覺(jué)自身的不足，才能把握住時(shí)機(jī)找到提高自身的切入點(diǎn)和教育教學(xué)能力的增長(zhǎng)點(diǎn)。著名的教育改革家魏書(shū)生說(shuō)：不寫(xiě)教研文章的教師只不過(guò)是經(jīng)驗(yàn)型的，而經(jīng)常寫(xiě)的教師則有可能是創(chuàng)造型的！寫(xiě)得多，寫(xiě)得好的人未必是名師、大師，但不寫(xiě)者則一定不是名師、大

9、師。 科研創(chuàng)新型。通過(guò)教育科研促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高是這一類型教師的自覺(jué)選擇和自我追求。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足于個(gè)人的體驗(yàn)和淺層次的認(rèn)知?dú)w納上，而是強(qiáng)烈地堅(jiān)持走教學(xué)與科研一體化的道路。一方面在自己努力積累的經(jīng)驗(yàn)中尋求內(nèi)在規(guī)律并使之升華，一方面如饑似渴地學(xué)習(xí)移植他人的經(jīng)驗(yàn)并追求其成功的內(nèi)涵，明顯地表現(xiàn)出高度自覺(jué)的追求與事業(yè)心。科研創(chuàng)造型教師是一批既有研究能力又善于鉆研的人，對(duì)教育教學(xué)的理解達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃龋麄兩眢w力行的是既教書(shū)育人，又從事教育科研，既提高自己又出成果福及他人，無(wú)論是現(xiàn)代教學(xué)的基本原則，還是現(xiàn)代教學(xué)的新觀念學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀、質(zhì)量觀，都廣泛涉獵，勇于探索。這是一批教師隊(duì)伍最高境界的預(yù)

10、備隊(duì)員，正在向最高層次沖擊。 三、“放任自流”，各抒已見(jiàn)陶行之先生曾說(shuō)過(guò)：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”“教師的才干不僅表現(xiàn)于淵博的學(xué)識(shí)，而且要善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境”學(xué)生寬松愉悅的狀態(tài)下，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會(huì)更加豐富，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。“給孩子一些權(quán)利，讓他自己去選擇，給孩子一些機(jī)會(huì)，讓他自己去體驗(yàn)，給孩子一片空間，讓他自己向前走。學(xué)生學(xué)習(xí)的東西，只有經(jīng)過(guò)自己的親身實(shí)踐，知識(shí)才能變得豐滿，深刻。教師要善于創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)情境，營(yíng)造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，開(kāi)放的活動(dòng)空間和創(chuàng)新的激情，肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異，異想天開(kāi)”，努力保護(hù)

11、學(xué)生的好奇心，求知欲和想象力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力?！敖逃獮閯?chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī)，成為發(fā)展的動(dòng)力”因?yàn)椤皠?chuàng)新是人類腦力最敏感的機(jī)能”，“酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，成功失敗都是收獲”，“即使是失敗，也可能成為學(xué)生受益無(wú)窮的財(cái)富”孔子曰：“好之者不如樂(lè)之者”，教師要把學(xué)生帶入情境，讓學(xué)生思想活起來(lái)。在教學(xué)中，每天的課前5至10分鐘都讓學(xué)生寫(xiě)一句名言或?qū)懸欢卧?，讓學(xué)生運(yùn)用自己積累的文段去發(fā)散創(chuàng)新，說(shuō)自己觀點(diǎn)，述自我見(jiàn)解，讀最深感受。名言發(fā)散，文段發(fā)散。發(fā)散得內(nèi)容各不相同，寫(xiě)不同的人不同的名言，寫(xiě)可能出現(xiàn)的結(jié)果，從語(yǔ)言推測(cè)人物身份，從老師給寫(xiě)的幾個(gè)

12、詞來(lái)猜物說(shuō)理由等等，被動(dòng)的無(wú)欲望的寫(xiě)作令學(xué)生頭疼，歌名人名大串聯(lián)卻讓學(xué)生大快人心。 國(guó)際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言：聽(tīng)來(lái)的忘得快，看到的記的住，動(dòng)手做更能學(xué)得好，因此，我把方法引路、學(xué)以致用、勇于實(shí)踐歸結(jié)為六個(gè)字：獲取鞏固發(fā)展，并把此用于自己的教學(xué)中。自升入中學(xué)時(shí)起，教師就對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，閱讀課上教師以課文為范例進(jìn)行“整體感知，把握重心的方法指導(dǎo)，或圖解、或繪畫(huà)、或人物分析、或抓重點(diǎn)詞語(yǔ)教師邊指導(dǎo)邊道出“此種方法”的優(yōu)點(diǎn)：抓住關(guān)鍵的“點(diǎn)”或“骨架”，以點(diǎn)帶面。教師指導(dǎo)后再讓學(xué)生復(fù)述歸納。待學(xué)生明白后馬上進(jìn)行所教方法的練習(xí)，加以鞏固，即教學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的方法，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)用方法的實(shí)踐性練習(xí)，

13、創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生能夠主動(dòng)的進(jìn)行知識(shí)的遷移，一日一法，這樣，日復(fù)一日的下去，學(xué)生的方法多了，分析、解決問(wèn)題的能力強(qiáng)了，學(xué)習(xí)的興趣就濃了。比如學(xué)習(xí)中遇到了插敘的記敘方法，有一組學(xué)生沒(méi)有純粹的用語(yǔ)言去概括敘述，他們說(shuō)“越說(shuō)越說(shuō)不清楚”他們?cè)诜治鑫恼聲r(shí)采用了一種新的、非常清晰的方法闡述本小組的分析：將小組成員站成一排，插敘的內(nèi)容站在后排，前排是順敘，插敘的內(nèi)容則站在所插的位置。如窮人插敘的時(shí)候，我采用此法，這種理解直觀形象，勝過(guò)老師講多少遍。也許是在課堂上能享受到自由和快樂(lè)的緣故，學(xué)生比較喜歡上我的課。有的學(xué)生說(shuō)：“我們最初是因?yàn)橄矚g您才喜歡您的課。”也有的學(xué)生說(shuō)：“我最初是因?yàn)橄矚g您的課才喜歡您。”每當(dāng)學(xué)期末的時(shí)候?qū)W生的憂慮就爬上了心頭，只害怕我下一個(gè)學(xué)期不教他們班的課。有的學(xué)生說(shuō)：“如果不讓劉老師給我們上課，我們就聯(lián)名向校長(zhǎng)請(qǐng)求！”每天有這么多的學(xué)生想我、愛(ài)我，我確實(shí)成為了最富有的精神大富翁。有人說(shuō)中學(xué)教師的最高境界是教研，這話不無(wú)道理，教是研的前提和基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)和提高，寫(xiě)則是教和研的概括和升華，沒(méi)有教和研的結(jié)合就不能有高水平的教師、高質(zhì)量的教學(xué)。大學(xué)教授之所以讓人敬仰，他們不僅有“桃李滿天下”的驕傲，而且有“立德、立言、立說(shuō)”的自豪；中學(xué)教師的悲哀在于只有“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，缺少“著書(shū)立說(shuō)，以文載道”的科研意識(shí)。因此，作為中學(xué)教