孝立人生心得體會(huì)

1、孝立人生心得體會(huì) 孝道文化在中華民族文化歷史、教育發(fā)展史上都具有極 其重要的地位，它作為中華民族教育的根基，使其在中國(guó)傳 統(tǒng)的德育教育體系中占據(jù)了最為核心的地位。下面是學(xué)習(xí)啦 為大家準(zhǔn)備的孝立人生心得體會(huì)，希望大家喜歡 孝立人生心得體會(huì)范文 1百善孝為先”， 孝，自古 以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。近期，有幸作為公司代表參 加了上海東方智慧研究院在揚(yáng)州瓊都賓館舉辦的一場(chǎng)為期 兩天的“孝立人生”公益專(zhuān)題課，劉碧英老師以中國(guó)十三經(jīng) 之首的孝經(jīng)為基礎(chǔ)教材，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略孝的真諦。培訓(xùn) 會(huì)結(jié)束后，大家感想頗多。感謝公司又給了我們一次洗滌自 己靈魂的機(jī)會(huì)。 孝，是我們中華文化的重要思想之一， 是中國(guó)傳統(tǒng)“家

2、、 國(guó)、天下”的一種延續(xù)。“忠、孝、節(jié)、義”向來(lái)被認(rèn)為是 中華傳統(tǒng)美德，其中的“孝”占有極其重要的位置。“孝 是中國(guó)儒家文化的靈魂，是天地大道的直接體現(xiàn)。 孝經(jīng) 說(shuō)：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大 于孝”，“夫孝，始于事親， 中于事君，終于立身”。而“教” 字就是由“孝”和“文”組成的，說(shuō)明一切教育都要從孝開(kāi) 始?！靶ⅰ辈粌H是中國(guó)基本文化和傳統(tǒng)文化的核心，而且也 是現(xiàn)行文化的靈魂，企業(yè)文化建設(shè)同樣離不開(kāi)孝道。正所謂 “小孝可治家、中孝可治企業(yè)、大孝可治國(guó)平天下”。 羊跪乳，烏鴉反哺，何況人乎？我們要盡全力做好“父母四 養(yǎng)”： 養(yǎng)父母之身：要侍養(yǎng)父母的身體，讓父母的吃飯、穿衣、

3、 住宿、醫(yī)療都能得到有效的保障。養(yǎng)父母之心：對(duì)于年老的 雙親而言，孝不光是物質(zhì)的滿(mǎn)足，更是精神的支柱，身為兒 女，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注父母所憂(yōu)及所慮，并盡可能的去做一些事 情解除他們心中的憂(yōu)慮；養(yǎng)父母之志：要通過(guò)自己的努力， 盡力的去完成父母沒(méi)有完成的志向和心愿，節(jié)假日有空常帶 父母外出旅游，完成他們心中年輕時(shí)的夢(mèng)想；養(yǎng)父母之慧: 工作之余，盡力抽出時(shí)間，與父母聊聊自己的工作，說(shuō)說(shuō)最 近發(fā)生的社會(huì)事件，讓父母學(xué)習(xí)明白更多的現(xiàn)代知識(shí)，增長(zhǎng) 父母的智慧。 八章經(jīng)典內(nèi)容，一天的時(shí)間，大家跟隨老 師逐句拜讀，既領(lǐng)悟了圣賢、天子、諸侯、卿大夫、士、庶 人等不同孝的內(nèi)涵，又感受到忠順、愛(ài)敬在職場(chǎng)、人際關(guān)系 中的現(xiàn)

4、實(shí)教益。在實(shí)際工作、生活中，我們都會(huì)或多或少 的遇到或大或小的困難、問(wèn)題，如遭受挫折，被人誤解，受 到批評(píng)等等，當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)腹的委屈，很多時(shí)候會(huì)心情煩躁、抱 怨。而解決這些問(wèn)題，離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)教誨、同事們的互相支持 與配合，離不開(kāi)身邊親人們的支持與理解。因此，學(xué)會(huì)心懷 愛(ài)，就會(huì)減少很多憤怒，也只有心懷敬，自身才會(huì)真正快樂(lè) 起來(lái) 在培訓(xùn)最后，大家結(jié)合自己的所學(xué)所感，交流了各自?xún)?nèi) 心的深切感受，并表示將永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心，為建設(shè)文 明企業(yè)，創(chuàng)建公司和諧文化、推動(dòng)公司創(chuàng)新發(fā)展積極貢獻(xiàn)自 己的力量。 孝立人生心得體會(huì)范文2 月15日，我有幸參加并學(xué) 習(xí)了專(zhuān)職講師朱笑涵老師，人稱(chēng)二師兄的“孝立人生”的公 益專(zhuān)

5、題課。此次學(xué)習(xí)，讓我重新認(rèn)識(shí)了“孝”的含義。 “孝”不僅僅體現(xiàn)在對(duì)父母，長(zhǎng)輩的相處之中，更反映在人 與人的和諧相處中。一個(gè)人的品德修養(yǎng)是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始積 累，最基礎(chǔ)的積累是從家庭開(kāi)始的。懂得了孝道，進(jìn)入社會(huì) 以后就知道如何處理人際關(guān)系，對(duì)上級(jí)服從尊重，對(duì)同事友 好互助，也是一種孝的體現(xiàn)。 “感恩”是“孝”文化的重要內(nèi)涵部分，人常說(shuō)“滴水 之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。作為子女，我們首先要學(xué)會(huì)感恩父母， 是他們把我們撫育成人，同樣作為企業(yè)的員工，我們應(yīng)該感 恩公司，是公司引領(lǐng)我們成長(zhǎng)， 我們應(yīng)該忠誠(chéng)于自己的公司， 對(duì)外展現(xiàn)的一言一行所代表的是企業(yè)而不是個(gè)人，更要謹(jǐn)言 慎行，當(dāng)?shù)闷鸸緦?duì)我們的信任，正如朱笑

6、涵老師所說(shuō)的， 做一個(gè)讓人放心的人。 以上是我的一點(diǎn)感想，我個(gè)人覺(jué)得這次學(xué)習(xí)有幾段很經(jīng) 典的話(huà)，我想和各位領(lǐng)導(dǎo)和同事分享: 1.事務(wù)本身并不重要，重要的是我們看待事務(wù)的行徑。 .人何以立世？一是能力，二是素質(zhì)。 個(gè)不肯學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人就是一個(gè)不愿面對(duì)自己的 人，其實(shí)他30歲就死了，只是70歲才埋葬。 .我們不能改變對(duì)方，但可以改變與之關(guān)系，事實(shí)上，改 變關(guān)系也就等于改變了結(jié)果。 孝立人生心得體會(huì)范文3很有幸，老婆公司組織 堂關(guān)于孝的培訓(xùn)，可以邀請(qǐng)家屬參加。我欣然前往。對(duì)于我 的個(gè)人愛(ài)好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類(lèi)的培訓(xùn)，對(duì)類(lèi)似國(guó)學(xué) 與管理，孝立人生這類(lèi)明顯具有應(yīng)景色彩、投現(xiàn)實(shí)所好 的課程，并不太喜歡

7、。兩天的課程，因?yàn)橹苋沼泄桑浅?遺憾的只聽(tīng)了一天。課程的知識(shí)層次不高，但立意不低，主 辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認(rèn)同。 當(dāng)下的培訓(xùn)， 都非常會(huì)調(diào)動(dòng)人的情緒，通過(guò)聲光的配合，把培訓(xùn)需要的氣 氛渲染到及至。一曲跪羊圖 ，三遍之后，全場(chǎng)泣不成聲。 公司合伙人16歲的兒子，上臺(tái)哽咽半天，最后大聲的說(shuō): 爸爸，謝謝你！全場(chǎng)動(dòng)容，潸然淚下?？陀^(guān)而言，情緒來(lái)得 快，也去得快，文化的滋潤(rùn)是緩慢且持續(xù)的過(guò)程，這樣的培 訓(xùn)，其實(shí)也不是我喜歡的。但禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，金錢(qián)至上、 消費(fèi)享樂(lè)成為價(jià)值主流，用此種培訓(xùn)手段，也是不得已而為 之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽(tīng)課，所以在第一天的課程 結(jié)束后的交流中，我主

8、動(dòng)上臺(tái)發(fā)言，旨在給兒子樹(shù)立榜樣。 我向來(lái)不善演講，又缺乏鍛煉和訓(xùn)練，上臺(tái)后天然的緊張通 常讓我大腦一片空白，當(dāng)天的課后分享環(huán)節(jié)，我大概也尚未表達(dá)清楚我想說(shuō)的，遂寫(xiě)成文字，算成紀(jì)念。 非常感謝誠(chéng)匯會(huì)計(jì)師事務(wù)所，給我提供的這樣一次福分 的機(jī)會(huì)。剛才張老師（公司合伙人）說(shuō)，誠(chéng)匯是一家小公司， 我完全不贊同。在當(dāng)今四大所都致力于把自己的員工培訓(xùn)成 技能機(jī)器、賺錢(qián)機(jī)器、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)器的時(shí)候，誠(chéng)匯開(kāi)始致力于讓 自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感，就此一點(diǎn)，誠(chéng)匯就 是一家偉大而充滿(mǎn)智慧的公司。公司的大小，不是靠規(guī)模、 產(chǎn)值、利潤(rùn)、人數(shù)來(lái)界定，我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指 標(biāo)，把滿(mǎn)足人性貪婪、虛弱、享樂(lè)的營(yíng)銷(xiāo)和創(chuàng)新

9、能力作為評(píng) 價(jià)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力，比如蘋(píng)果公司，幾乎沒(méi)有人質(zhì)疑它的 偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對(duì)人性的損害。 當(dāng)下許多的培訓(xùn)，熱鬧非凡。聽(tīng)的時(shí)候，熱血澎湃，雄心壯 志。一覺(jué)醒來(lái)，依然故我，什么都不會(huì)改變。為什么 ?因?yàn)?這些改變不是發(fā)自?xún)?nèi)心。真正的改變，是從內(nèi)心開(kāi)始。 我前幾天與朋友談起，說(shuō)要來(lái)聽(tīng)一堂關(guān)于孝的課程，朋 友說(shuō)，這是你的福分。也有人大惑不解，認(rèn)為這是件荒唐的 事情。為什么有人會(huì)覺(jué)得荒唐？因?yàn)樗麄兊男撵`完全被現(xiàn)實(shí) 的問(wèn)題所占據(jù)和困擾，不明白所有的問(wèn)題，其實(shí)都有文化的 根源，也能從文化中找到答案。剛才張老師說(shuō)，要做個(gè)內(nèi) 心強(qiáng)大的人。怎么才能做到內(nèi)心強(qiáng)大 ？阿Q的內(nèi)心也很強(qiáng)大

10、， 但那是自欺欺人。我認(rèn)為要做到內(nèi)心強(qiáng)大，基礎(chǔ)在于你要看 清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān) 系。剛才有個(gè)10分鐘的短片，叫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講述了 5000 年文化傳承的脈絡(luò)，為什么其他古文明都消失了或者變異 了，只有中華文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的走到現(xiàn)在？她正是解決了這 人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系這三個(gè)層面。 儒家重點(diǎn)解決了人與人之間的關(guān)系，三綱五常，說(shuō)的就是人 與人的關(guān)系，各種社會(huì)角色的本分。還有道家，解決了人與 自然的關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，儒釋道幾 乎窮盡了人需要面對(duì)的所有問(wèn)題，這才是中華文化源遠(yuǎn)流 長(zhǎng)，生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很

11、多共同的邏輯起點(diǎn)，最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命，和 諧幸福的共處。 這三種關(guān)系中，與我們時(shí)刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān) 系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。夫 妻，婆媳，上下級(jí)，同事，孩子的教育，常常都令我們不快， 甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強(qiáng)調(diào)仁，自下而 上，強(qiáng)調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分，本分就是人定勝 天，內(nèi)心安定，克己復(fù)禮，自己做好自己該做的。今天我們 講孝文化，恰恰是因?yàn)樾⑹翘烊坏?，是所有人際關(guān)系和諧的 根本出發(fā)點(diǎn)。孝的基本情感來(lái)源于感恩，身體發(fā)膚，受之父 母，我們天然的充滿(mǎn)了感激。父精母血，沒(méi)有父母，哪有我 們自己？我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這

12、樣的 講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感，從抱怨 回歸感恩。我時(shí)常覺(jué)得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原 因，最根本的就是他們沒(méi)有感恩的心態(tài)，不清楚自己的領(lǐng)導(dǎo) 崗位是怎么來(lái)的，不清楚自己的權(quán)力、名望、財(cái)富到底是自 己有通天能耐，還是福分賜予。我們應(yīng)該感恩自己的崗位， 提供給了我們衣食住行，養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。 我們常說(shuō)，富不過(guò)三代。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族。 富貴來(lái)了又去，去了又來(lái)，在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你 是富翁，來(lái)世卻成了乞丐，百年來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所有財(cái)富都重 新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財(cái)富，最終都去哪 里了呢？所以說(shuō)，富不過(guò)三代，這是財(cái)富的本質(zhì)屬性，如果 你從財(cái)富著手打造基業(yè)長(zhǎng)青，注定要失敗。又說(shuō)，三代出不 了一個(gè)貴族，為什么呢 ？是因?yàn)闆](méi)有文化的傳承。不是穿上 西服，打上領(lǐng)帶就成了現(xiàn)代公民，它一定是需要一個(gè)積累、 傳承、發(fā)展的變化過(guò)程。今天給我們上課的東方孝文化基金， 創(chuàng)始人南柏先生曾講過(guò)，你活 30年，不過(guò)30年的智慧和經(jīng) 歷；如學(xué)習(xí)中華文化，通過(guò)中華文化的潤(rùn)浸，你就有5000年 的智慧打底。這些都是我們重開(kāi)國(guó)學(xué)課堂的重要意義。我們 都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質(zhì) 匕 你將永遠(yuǎn)的痛苦下去。你今天買(mǎi)個(gè)普通的LV包，明天 你會(huì)想限量版的。今天你有100萬(wàn)，明天你