高中語文《游褒禪山記》同步輔導(dǎo)及同步練習(xí)新人教版必修2

1、必修 2 游褒禪山記同步輔導(dǎo)及同步練習(xí)一 . 教學(xué)內(nèi)容：二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、品味鑒賞作者描景狀物的語言2、感悟作者文中所表現(xiàn)出的思想三、課文知識分析1、王安石（ 1021 年 1086 年），字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。漢族。北宋臨川縣鹽埠嶺人（今江西省撫州市臨川區(qū)荊公路鄧家巷）。中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家,改革家。在文學(xué)中具有突出成就。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長說理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒（qi ）勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。著有臨川先生文集 。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強(qiáng)，

2、受到較好的教育。慶歷二年（1042 年）登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（ 1067 年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年（ 1069 年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇省南京市）鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽(yù)為 “中國十一世紀(jì)偉大的改革家” 。與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一

3、位卓越的文學(xué)家。他為了實現(xiàn)自己的政治理想， 把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會服務(wù)。他反對西昆派楊億、 劉筠等人空泛的靡弱文風(fēng)， 認(rèn)為“所謂文者， 務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣。所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。 ”（上人書）正因為安石以“務(wù)為有補(bǔ)于世”的“適用”觀點視為文學(xué)創(chuàng)作的根本，他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。今存臨川集 、臨川集拾遺 、臨川先生歌曲等。王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張

4、，為變法革新服務(wù)。 這些文章針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄。上仁宗皇帝言事書 ，是主張社會變革的一篇代表作，其根據(jù)對北宋王朝內(nèi)外交困形勢的深入分析，提出了完整的變法主張，表現(xiàn)出作者“起民之病，治國之疵”的進(jìn)步思想。本朝百年無事札子 ，在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時，尖銳地提示了當(dāng)時危機(jī)四伏的社會問題，期望神宗在政治上有所建樹，認(rèn)為“大有為之時，正在今日”。它對第二年開始施行的政策，無異吹起了一支前奏曲。答司馬諫議書 ，以數(shù)百字的篇幅，針對司馬光指責(zé)新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴(yán)加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現(xiàn)了

5、作者剛毅果斷和堅持原則的政治家風(fēng)度。安石的政論文，不論長篇還是短制，結(jié)構(gòu)都很謹(jǐn)嚴(yán)，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，“只用一二語，便可掃卻他人數(shù)大段”（劉熙載藝概文概），具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量，這對推動變法和鞏固北宋詩文革新運(yùn)動的成果起了積極的作用。安石的一些小品文，膾炙人口，鯀說、讀孟嘗君傳 、書刺客傳后 、傷仲永等，評價人物，筆力勁健，文風(fēng)峭刻，富有感情色彩，給人以顯豁的新鮮覺。他還有一部分山水游記散文， 城陂院興造記 ，簡潔明快而省力，酷似柳宗元； 游褒禪山記 ，亦記游，亦說理，二者結(jié)合得緊密自然，既使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。2、朗

6、誦文章，品味意境下面為同學(xué)們播放文章的誦讀音頻，請大家在下面一起有感情地共同朗讀。褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪” 。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距用心愛心專心1洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒， 問其深， 則其好游者不能窮也， 謂之后洞。 余與四人擁火以入， 入之愈深， 其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰： “不出，火且盡。 ”遂與之俱出。蓋予所至，比

7、好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是予有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書

8、之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。（ 1）這篇游記與我們之前所學(xué)的游記在寫作側(cè)重上有何不同？（ 2）我們該如何理解王安石的“ 所得 ”？四、幫你總結(jié)游記可取一“記”字。美景可記，同行可記，心情可記，感悟可記。而無論景致精巧細(xì)致雄渾壯闊，都不及作者胸中溝壑之十一。雖曰游記，景色終不為主角。五、課外拓展：易中天談王安石變法：幫了腐敗的忙公元 1067 年，是一個對后世產(chǎn)生了重要影響的年份。這一年農(nóng)歷正月，36歲的宋英宗病逝， 20 歲的皇太子趙頊當(dāng)了皇帝，是為宋

9、神宗。這時，北宋王朝已過去108年，算是步入中年，而新皇帝血?dú)夥絼?，總是想做些事情的。他想到了王安石。王安石也是一個志向非凡的人。他曾給仁宗皇帝上過萬言書，可交上去以后就沒有了下文。王安石明白， 改革時機(jī)未到。于是，他一次次謝絕了朝廷的任命，繼續(xù)在地方官任上韜光養(yǎng)晦，并種他的“試驗田” 。在王安石看來，做什么官并不要緊，要緊的是能不能做事。如果在朝廷做大官而不能做事，那就寧肯在地方上做一個能做事的小官。王安石 “起堤堰， 決陂塘， 為水陸之利” ，實實在在地為民辦事。 更重要的是， 他還“貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之” 。這其實就是他后來變法的預(yù)演了。這樣一來，當(dāng)王安石官至宰相，改

10、革變法時機(jī)成熟時，王安石就有了足夠的思想、理論和實踐準(zhǔn)備。就說免役法，它是針對差役法的改革。差役，其實就是義務(wù)勞動。事實上宋代的力役，種類也實在太多。麻煩在于， “役有輕重勞逸之不齊，人有貧富強(qiáng)弱之不一” ，因此，有錢有勢的縉紳人家服輕役或不服役，沉重的負(fù)擔(dān)全部落在孤苦無告的貧民身上。王安石的辦法是改“派役”為“雇役” ，即民眾將其應(yīng)服之役折合成“免役錢”交給官府，由官府雇人服役。這樣做有三個好處：第一，農(nóng)民出錢不出力，不耽誤生產(chǎn)；第二，所有人一律出錢 ( 原來不服役的官戶、寺觀出一半的錢，叫“助役錢” ) ，比較公道；第三，社會上的閑散無業(yè)人員找到了差事。但宋神宗和王安石都沒有想到，這次改革

11、， 不但阻力重重， 而且一敗涂地。 在變法期間，甚至發(fā)生了東明縣農(nóng)民一千多人集體“進(jìn)京上訪” ，在王安石住宅前鬧事的事情。王安石最后背著擾民和聚斂的惡名走向慘敗。那么，變法的結(jié)局為什么會是這樣？用心愛心專心2原來，王安石是一個動機(jī)至上主義者。在他看來，只要有一個好的動機(jī)，并堅持不懈，就一定會有一個好的效果。因此，面對朝中大臣一次又一次的詰難，王安石咬緊牙關(guān)不松口：“天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法?！蓖醢彩踔翐P(yáng)言： “當(dāng)世人不知我，后世人當(dāng)謝我?！庇写诵拍?，在他看來，即便民眾的利益受到一些損失，那也只是改革的成本。而最重要的原因，是王安石怎么也想不到他搞的改革幫了腐敗的忙！比如青苗法。 其

12、實，青苗法應(yīng)該是新法中最能兼顧國家和民眾利益的一種了。一年當(dāng)中，農(nóng)民最苦的是春天。那時，秋糧已經(jīng)吃完，夏糧尚未收獲，正所謂“青黃不接”。于是那些有錢有糧的富戶人家，就在這個時候借錢借糧給農(nóng)民，約定夏糧秋糧成熟后，加息償還。利息當(dāng)然是很高的，是一種高利貸。還錢還糧也一般不成問題，因為有地里的青苗作擔(dān)保，是一種“抵押貸款” 。當(dāng)然，如果遇到自然災(zāi)害，顆粒無收，農(nóng)民就只好賣地了。而青苗法，就是由國家替代富戶來發(fā)放這種“抵押貸款”，即在每年青黃不接時，由官府向農(nóng)民貸款，秋后再連本帶息一并歸還。所定的利息，自然較富戶為低。這樣做的好處，是既可免除農(nóng)民所受的高利貸盤剝，也能增加國家的財政收入。然而實際操作

13、下來的結(jié)果卻極其可怕。首先利息并不低。王安石定的標(biāo)準(zhǔn)，是年息二分，即貸款一萬，借期一年，利息二千。這其實已經(jīng)很高了，而各地還要加碼。地方上的具體做法是，春季發(fā)放一次貸款，半年后就收回，取利二分。秋季又發(fā)放一次貸款，半年后又收回，再取利二分。結(jié)果，貸款一萬，借期一年， 利息四千。原本應(yīng)該充分考慮農(nóng)民利益的低息貸款，變成了一種官府壟斷的高利貸。而且，由于執(zhí)行不一，有些地方的利息還要更高。利息高不說，手續(xù)還麻煩。過去，農(nóng)民向富戶貸款，雙方講好價錢即可成交。后來向官府貸款，先要申請，后要審批。道道手續(xù)，都要給胥吏衙役交“好處費(fèi)”。每過一道程序，就被貪官污吏敲詐勒索從中盤剝一回。更可怕的是， 為了推行新

14、政， 王安石給全國各地都下達(dá)了貸款指標(biāo)，規(guī)定各州各縣每年必須貸出多少。這樣一來，地方官就更是硬性攤派了。當(dāng)然，層層攤派的同時，還照例有層層加碼。于是，不但貧下中農(nóng)，就連富裕中農(nóng)和富農(nóng)、地主，也得“奉旨貸款”。結(jié)果，老百姓增加了負(fù)擔(dān)，地方官增加了收入。市易法也一樣。熙寧五年(1072年 ) ，一個名叫魏繼宗的平民上書說，京師百貨所居，市無常價， 富戶奸商便趁機(jī)進(jìn)行控制， 牟取暴利， 吃虧的自然是老百姓。 因此他建議設(shè)置 “常平市易司”來管理市場，物價低時增價收購，物價高時減價出售，這就是市易法的起因。具體辦法，是由朝廷設(shè)立“市易司”，控制商業(yè)貿(mào)易。這個辦法，是動用國家力量來平抑物價。當(dāng)然“市易司

15、”也不是專做虧本生意，也是要贏利的，只不過并不牟取暴利而已。比方說富戶奸商一文錢買進(jìn)二文錢賣出， “市易司”則一文錢買進(jìn)一文半賣出。贏利雖不算多，也能充盈國庫。但這樣一來，所謂“市易司”就變成了一家最大的“國營企業(yè)”，而且是“壟斷企業(yè)”了。事實上所謂“市易司” ，后來就變成了最大的投機(jī)倒把商。他們的任務(wù)，原本是購買滯銷商品， 但實際上卻專門搶購緊俏物資。 因為只有這樣， 他們才能完成朝廷下達(dá)的利潤指標(biāo)，也才能從中漁利，中飽私囊。所以，不要以為貪官污吏害怕改革。他們不害怕改革，也不害怕不改革，只害怕什么事情都不做。 相反，只要朝廷有動作， 他們就有辦法。 比方說， 朝廷要征兵， 他們就收征兵費(fèi)；

16、要辦學(xué)，他們就收辦學(xué)費(fèi)；要剿匪，他們就收剿匪費(fèi)。反正只要上面一聲令下，他們就趁機(jī)雁過拔毛。改革幫了腐敗的忙，這恐怕是王安石所始料未及的。【模擬試題】（答題時間： 45 分鐘）【同步達(dá)標(biāo)練習(xí)】1、對下列各句中的“其”分類正確的一項是()以故其后名之曰“褒禪”。既其出，則或咎其欲出者。以其乃華山之陽名之也。獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。用心愛心專心3其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾。問其深，則其好游者不能窮也。然視其左右，來而記之者已少。其孰能譏之乎？事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。a. / / b. / / / c. / / / d. / / 2、下面所列各句加

17、點的“之”字與“又以悲夫古書之不存”一句中的“之”字用法相同的一項是 ()a. 予之力尚足以入，火尚足以明也b. 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)c. 后世之謬其傳而莫能名者d. 入之愈深，其進(jìn)愈難3、下面兩組句子中加點詞的講法，判斷正確的一項是()此則岳陽樓之大觀也而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也其孰能譏之乎a. 句與句相同，句與句也相同b. 句與句相同，句與句不同c. 句與句不相同，句與句相同d. 句與句不相同，句與句也不相同4 、下列各句中加點的字，全含多音字的一項是()a. 褒禪山亦謂之華山至于幽暗昏惑而無物以相之b. 褒之廬冢也有穴窈然c.

18、則或咎其欲出者而又不隨以怠d. 后世之謬其傳而莫能名者何可勝道也哉5. 對下面各句中加點詞的解釋，不正確的一項是( )a. 有碑仆道仆：倒跌倒b. 其文漫滅漫：淹c. 蓋音謬也蓋：大概d. 何可勝道也哉勝：勝利6. 下列說法，不正確的一項是 ( )a. “廬陵蕭君圭君玉”一句中， “君圭”是名， “君玉”是字。b. “至和元年七月某日”一句中， “至和”是以皇帝的年號記年的。c. “臨川王某記”一句中， “臨川”是王安石的籍貫， “某”代王安石。d. “長樂王回深父”一句中， “父”是對人的尊稱?！緞?chuàng)新能力訓(xùn)練】閱讀下面文字，完成各題。戕竹記歐陽修用心愛心專心4洛最多竹，樊圃棋錯。包籜榯筍之贏

19、，歲尚十?dāng)?shù)萬緡，坐安侯利，寧肯為渭川下。然其治水庸， 任土物， 簡歷芟養(yǎng)， 率須謹(jǐn)嚴(yán)。 家必有小齋閑館在虧蔽間， 賓欲賞， 輒腰輿以入，不問辟疆，恬無怪讓也。以是名其俗，為好事。壬申之秋，人吏率持鐮斧，亡公私誰何，且戕且桴，不竭不止。守都山令：有敢隱一毫為私，不與公上急病，服王官為慢，齒王民為悖。如是累日，地榛園禿，下亡有嗇色少見于顏間者，由是知其民之急上。噫 ! 古者伐山林，納材葦，惟是地物之美，必登王府，以經(jīng)于用。不供謂之畔廢，不時謂之暴殄。今土宇廣斥，賦入委疊；上益篤儉，非有廣居盛囿之侈?？h官材用，顧不衍溢朽蠹，而一有非常，斂取無藝。意者營飾像廟過差乎 ! 書云：“不作無益害有益。 ”又曰：“君子節(jié)用而愛人。 ”天子有司所當(dāng)朝夕謀慮，守官與道，