吶喊之《明天》課件

1、 吶喊之明天導讀學習目標；1.理解單四嫂子人物形象2.探究這篇小說叫明天的深層意蘊寫作背景本篇最初發(fā)表于一九一九年十月北京新潮月刊第二卷第一號。 明天之梗概魯迅明天里的單四嫂子是一名“寡婦”，他和幼小的兒子相依為命，她的丈夫死去的兩三年里，她沒有失身也沒有再嫁，她的心中甚至連再嫁的念頭也沒有，她只是希望靠自己的雙手來養(yǎng)活自己的兒子，她夜以繼日的紡紗，做著超出自己體力的活兒。但她這點小小的心愿在黑暗的社會里，也不能實現(xiàn)。 單四嫂子在魯鎮(zhèn)沒有人同情她，更沒有人向她伸出援助之手，假如女子的生計能獨立，社會上的人懂的互助，單四嫂子還有一個人獨自養(yǎng)活自己和孩子的機會，但這時的社會環(huán)境正好相反，社會冷漠，

2、人心麻木。單四嫂子就是過得非常的苦，也沒有一個人表示慰問。1.概括小說的主要情節(jié)。第一部分（18）：第一個晚上寫守護病兒，期盼天明第二部分（938）：第二天帶兒去看病，下半天寶兒病死，痛哭到天明；第三部分（3949）：第三天下午寶兒出葬, 到晚上單四嫂子思念自己的寶兒，想做一個見到兒子的夢2.作者多次說道單四嫂子是個 “粗笨” 女人。概括她的人物形象，并結(jié)合文章簡單分析。2.作者多次說道單四嫂子是個 “粗笨” 女人。概括她的人物形象，并結(jié)合文章簡單分析。明確：溫柔善良、勤勞樸實、自尊自愛，有忍耐精神 受到封建禮教毒害，死守婦道，迷信權(quán)威，反應遲緩，視兒如命卻痛失愛子的年輕寡婦形象?？偨Y(jié)之單四嫂

3、子單四嫂子的“單”又音近善良的“善”，說明她是一個善良但不失愚笨的女人。我想到了一句話，麻木不仁，這是魯迅作品中眾多看客（明天中單四嫂子也是一個看客，對腐糜生活的一種無助的表態(tài)）性格中最集中的一點。具體到單四嫂子身上就是癡，死守婦道，迷信權(quán)威，反應遲緩，都表現(xiàn)了她的癡。不是情癡而是對強大生活洪流無力抗掙的一種近乎絕望的姿態(tài)。 3.紅皮鼻子老拱、藍皮阿五、王九媽等在故事中扮演著怎樣的角色？你是如何理解的？ 明確：紅皮鼻子老拱、藍皮阿五、“好心”鄰人王九媽和庸醫(yī)何小仙也是斷送單四嫂子“明天”的罪惡之源，是寶兒之死的間接力量?？梢姰敃r的人情猶如薄紙一般。 4.探究這篇小說叫明天的意蘊？（1）明天在文

4、中多次提到，起到線索作用，她守護病兒，期盼明天，兒子死了，痛哭到天明，想做一個見到兒子的夢。（2）單四嫂子所代表著的，便是這樣一個象征著孤寂，所獲得的也只不過是一個失望的“明天”的未來 （3）在魯迅的一生中，他始終為她們在黑暗的鐵屋子中吶喊，控訴封建思想的罪惡，默默地祝福寡婦們的明天 。單四嫂子三歲的兒子寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫(yī)，盼望著“明天”寶兒的病就能好，但是“明天”到來了，病魔無情地奪去了寶兒的生命。明天是什么？是希望還是絕望，單四嫂子不得而知，但失去寶兒后的孤獨與痛苦卻是真實的。在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時候，紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意；何小仙慢條斯

5、理，不緊不慢。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實并非出于真情。來自“敏俊新浪博客單四嫂子是一個被封建思想毒害的人，在封建倫理綱常下幼小的兒子成了她精神世界的唯一支柱。在文中我們可以感受到單四嫂子內(nèi)心的孤獨和空虛，她是那么的孤立無援。后來寶兒病重，她帶寶兒去求鎮(zhèn)上唯一的醫(yī)生何小仙，但何小仙只是個騙子罷了，不僅醫(yī)術(shù)不佳，還不負責人，寶兒的病并非無法醫(yī)治，可以說是單四嫂子的“無知”和庸醫(yī)騙子聯(lián)手奪走了寶兒的生命。這也是文中魯迅把單四嫂子形容成粗笨女人的原因。但單四嫂子的“粗笨”不只是她自身所形成的，社會的偏見，社會上人的愚昧，把單四嫂子變成了一個“粗笨”的女人，難道單四嫂子不知道大醫(yī)院可以救自己孩子的命嗎？她是知道的，但她沒錢，她知道沒人會幫助她，沒人會白白救自己的孩子，因此她用封建迷信來麻痹自己的神經(jīng)，來逃避現(xiàn)實?？偨Y(jié)：明天是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法