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文檔簡(jiǎn)介
1、課程發(fā)展與設(shè)計(jì)的方式黃繼仁課程發(fā)展與設(shè)計(jì).課程設(shè)計(jì)方式課程設(shè)計(jì)的實(shí)際運(yùn)作狀況縮影,或是理想運(yùn)作狀況的呈現(xiàn),藉以介紹、溝通或示範(fàn)課程設(shè)計(jì)的藍(lán)圖,使未來(lái)的課程設(shè)計(jì)行動(dòng)獲得指引。多為概念與圖繪方式。方式中顯示課程要素(目標(biāo)、活動(dòng)、題材)、課程設(shè)計(jì)的程序(目標(biāo)建立、內(nèi)容選擇與組織、評(píng)鑑)及其中之關(guān)係。.目標(biāo)方式泰勒法則,及其他學(xué)者(Taba, 1962;Wheller, 1967; Kerr, 1968等)的補(bǔ)充。.泰勒的根本原理(The Tylers Rationale)學(xué)校應(yīng)該達(dá)成那些教育目標(biāo)?(What educational purposes should the school seek to
2、 attain? )為達(dá)成這些教育目標(biāo),應(yīng)提供那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?(How can learning experiences be selected which are likely to be useful in attaining these objectives? )這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)如何有效地組織?(How can learning experiences be organized for effective instruction? )如何確知這些教育目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成?(How can the effectiveness of learning experiences be evaluated?)
3、.來(lái)源學(xué)生來(lái)源學(xué)科來(lái)源社會(huì)過(guò)濾學(xué)習(xí)心思學(xué)過(guò)濾教育哲學(xué)暫時(shí)的普通目標(biāo)精確的教學(xué)目標(biāo)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)評(píng)鑑學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)泰勒的課程原理(Oliva, 1988, p.171).目標(biāo)方式的特征折衷的課程立場(chǎng)精粹主義、經(jīng)驗(yàn)主義、社會(huì)行為主義、科技主義合理的慎思探討架構(gòu)三大來(lái)源、兩大過(guò)濾網(wǎng)系統(tǒng)性的課程設(shè)計(jì)步驟邏輯、系統(tǒng)、理性.目標(biāo)方式的流弊與限制流弊技術(shù)取向價(jià)值中立工具理性限制過(guò)度重視產(chǎn)出或產(chǎn)品不適用於文學(xué)與藝術(shù).Wheeler的目標(biāo)循環(huán)方式1.目的、目的與目標(biāo)2.選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)3.選擇內(nèi)容4.組織並統(tǒng)整學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容5.評(píng)鑑.歷程方式(過(guò)程方式)史點(diǎn)豪斯(Stenhouse, 1975);赫
4、斯特(Hirst, 1974);拉斯(Raths et al., 1971)等人提出的方式.歷程方式強(qiáng)調(diào)教育的方式與教學(xué)過(guò)程重視學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師的專(zhuān)業(yè)思索建立明確的教育歷程原理與教學(xué)程序原則.歷程方式設(shè)計(jì)的選擇原則學(xué)生選擇及反省其後果的機(jī)會(huì)使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)情境學(xué)生獨(dú)立或協(xié)作地探討觀(guān)念、問(wèn)題或應(yīng)用心智的過(guò)程接觸具體事物(實(shí)務(wù)、資料或物品)的機(jī)會(huì)不同才干的學(xué)生均能勝利完成學(xué)習(xí)任務(wù)能在新的情境中探討已學(xué)的概念、問(wèn)題或應(yīng)用心智的過(guò)程探討社會(huì)中未探討或不探討的主題提供學(xué)生冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)重寫(xiě)、演練和潤(rùn)飾早期努力的成果應(yīng)用和熟練富有意義的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)問(wèn)給予學(xué)生共同設(shè)計(jì)、實(shí)施和分享成果的機(jī)會(huì)適應(yīng)學(xué)生所
5、顯示的目的.歷程方式的方案(一)人文課程方案1970年代英國(guó)政府主導(dǎo)史點(diǎn)豪思等人協(xié)作進(jìn)行五個(gè)邏輯前提學(xué)習(xí)者應(yīng)在課堂上處理有爭(zhēng)議的問(wèn)題課堂應(yīng)為學(xué)生自在表達(dá)意見(jiàn)的論壇須以討論方式處理有爭(zhēng)議的問(wèn)題而非灌輸討論應(yīng)尊重參與者之間在意見(jiàn)上的紛歧教師為討論會(huì)的主席應(yīng)維持學(xué)習(xí)品質(zhì)與水準(zhǔn)。.歷程方式的方案(二)人的研討(Man-A course of study)為社會(huì)科課程,簡(jiǎn)稱(chēng)MACOS布魯納(J. Bruner, 1968)所發(fā)展適用於十歲至十二歲的學(xué)生貫串課程內(nèi)容的三大問(wèn)題人性是什麼?人性如何發(fā)展出來(lái)?人性如何能進(jìn)一步發(fā)展?課程實(shí)施方式採(cǎi)用發(fā)現(xiàn)或探求的教學(xué)方法.情境方式史克北(Skilbeck)、羅頓(
6、Lawton)、和索基特(Sockett)等人發(fā)展的情境分析方式。.情境方式又稱(chēng)情境分析方式或文化分析方式根本假定以個(gè)別學(xué)校及其教師作為課程發(fā)展的焦點(diǎn)課程設(shè)計(jì)的特征從文化選擇的角度來(lái)詮釋課程進(jìn)行選擇社會(huì)文化素材的決定.史克北(Skilbeck, 1984)的方式分析情境外在要素、內(nèi)在要素?cái)M訂目標(biāo)衍生自情境分析偏重質(zhì)的方面設(shè)計(jì)課程方案含五項(xiàng)要素的教與學(xué)的方案符合普通規(guī)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)詮釋和實(shí)施 預(yù)測(cè)能夠遭遇的問(wèn)題改變資源與組織機(jī)構(gòu)評(píng)估與評(píng)鑑檢查及溝通的系統(tǒng)、評(píng)估計(jì)畫(huà)、持續(xù)評(píng)量、廣泛的結(jié)果、保管記錄、評(píng)量程序分析情境設(shè)計(jì)課程方案擬訂目標(biāo)詮釋和實(shí)施評(píng)估與評(píng)鑑.羅頓(Lawton, 1983)的文化分析方
7、式?jīng)Q定分析架構(gòu)決定文化常項(xiàng)與擬訂文化變項(xiàng);進(jìn)行文化選擇;重要和價(jià)值以心思學(xué)理論角度進(jìn)行考慮;衍生課程目標(biāo)並組織課程內(nèi)容。1.文化常項(xiàng)2.文化變項(xiàng)3.文化選擇4.心思學(xué)理論5.構(gòu)成課程目標(biāo)並依階段、順序組織課程文化分析學(xué)校課程.索基特(Socket, 1976)的方式釐清課程問(wèn)題的焦點(diǎn),係現(xiàn)實(shí)而非虛構(gòu)的內(nèi)容;搜集當(dāng)前課程實(shí)踐、影響及限制要素,包括教師、學(xué)生及行政人員的觀(guān)感和態(tài)度等資料;參與者在調(diào)查過(guò)程中即設(shè)計(jì)課程的結(jié)構(gòu),在設(shè)計(jì)歷程中會(huì)再尋找資料、評(píng)估已有資料,並將新的資料安排於結(jié)構(gòu)內(nèi);假設(shè)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前課程的實(shí)踐不盡合理,而引進(jìn)另類(lèi)方案會(huì)有好處,設(shè)計(jì)者便會(huì)決定轉(zhuǎn)變,並對(duì)不同的課程方案進(jìn)行討論;在研討原
8、有焦點(diǎn)和搜集資料的過(guò)程,導(dǎo)致設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的歷程裡,能夠出現(xiàn)新的關(guān)注重點(diǎn),設(shè)計(jì)者必須處理轉(zhuǎn)變的優(yōu)先次序和實(shí)施轉(zhuǎn)變的方法等迫切問(wèn)題;這些轉(zhuǎn)變不用一定以目標(biāo)作為規(guī)畫(huà)方式,設(shè)計(jì)者可透過(guò)程序原則內(nèi)容或結(jié)構(gòu)的不同部分促成課程的轉(zhuǎn)變。.Walker的寫(xiě)實(shí)方式(自然方式)慎思設(shè)計(jì)政策資料立場(chǎng)開(kāi)始過(guò)程結(jié)果.外鄉(xiāng)方式板橋方式臺(tái)灣省國(guó)民學(xué)校教師研習(xí)現(xiàn)位於臺(tái)北縣三峽,原於板橋,對(duì)國(guó)民小學(xué)課程作有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研討,自民國(guó)61年開(kāi)始,根據(jù)本國(guó)需求擬訂課程設(shè)計(jì)的程序。南海方式民國(guó)74年教育部於臺(tái)北市南海路成立人文及社會(huì)科學(xué)教育指導(dǎo)委員會(huì),發(fā)展中小學(xué)各科課程,整體規(guī)畫(huà)各級(jí)學(xué)校人文及社會(huì)學(xué)科教育的目標(biāo)、課程、教材、教法與師資,力求與數(shù)學(xué)及科學(xué)教育的平衡發(fā)展。舟山方式以國(guó)立編譯館所在地(舟山路)命名,負(fù)責(zé)編製教科書(shū)、教學(xué)指引和學(xué)生習(xí)作的發(fā)展、審查、與發(fā)行任務(wù)。.總結(jié)各組自行設(shè)定一個(gè)學(xué)校的情境,分
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