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1、課后跟蹤檢測(十八)分析綜合(對應學生用書P333)一、閱讀下面的文字,完成13題?,F(xiàn)代漆畫藝術的“材”與“畫”脫胎于傳統(tǒng)髹漆裝飾工藝的現(xiàn)代中國漆畫,以其特有的材質美,與現(xiàn)代繪畫觀念相契合,構成自己的個性特征,既擁有濃郁的東方色彩,又不乏與今天觀眾審美情趣相適應的現(xiàn)代意味,從而大別于其他畫種,獨步于今日畫壇?,F(xiàn)代漆畫具有繪畫與裝飾的兩重性。漆畫創(chuàng)作的成功與否,除了掌握材料性能和工藝手段外,更在于其是否具有內在的生命和意蘊。忽視藝術的精神內涵,讓心眼停留在事物的表面,陶醉于一技一法,是某些唯美是圖、媚俗作品產生的原因。有的漆畫濫用輔助材料,畫面呈現(xiàn)出的是工藝技巧的過度堆砌,顯得俗不可耐。漆畫作品

2、運用輔助材料,是為了表現(xiàn)人的意念。減弱裝飾意識,表現(xiàn)精神意識,才能使漆畫與其他畫種一樣承擔起藝術的天職,表現(xiàn)人的心靈?,F(xiàn)在人們看到漆畫作品時往往注目于用了什么材料,畫面效果是怎么做出來的,而對作者的創(chuàng)作意趣不太在意,對作品的深層內涵不感興趣。在藝術創(chuàng)作中,作者所使用的材料應該完全隱沒在他所創(chuàng)造出的形式里,使欣賞者從這個形式中僅僅能夠感知到構成的要素,而不是感知到材料的安排,這才是成功作品所應該達到的境界。我非常贊同“漆畫姓漆”和“漆畫是畫”的說法。我們要珍惜漆的深度和容量,既欣賞大漆的醇厚高雅,又要接納除大漆之外的新材料。在這個基礎上尊重并發(fā)展各種材料、技法和風格的價值,在傳統(tǒng)漆文化中注入現(xiàn)代

3、精神和意識,體味個人內在感覺和外部經驗世界。這其中,除了借鑒傳統(tǒng)髹漆技法并加以改造外,更要勇于探索新材料和新技術,主動適應和利用工業(yè)化的新形式,張揚漆畫自然而華美的現(xiàn)代特征。創(chuàng)造性地使用新漆料,將有助于漆畫藝術的普及和提高。比如腰果漆和合成漆不需要陰房就能自然干燥;入漆顏料不受限制,使用穩(wěn)定,且易購、價低,過敏毒性小等。現(xiàn)代合成漆的這些優(yōu)點,使得漆畫逐漸走向壁畫、雕塑、公共環(huán)境、室內陳設等,提升了它的社會影響力和視覺表現(xiàn)力。一幅好的漆畫作品是藝術家感情、素養(yǎng)、閱歷和藝術水平等主觀因素與客觀現(xiàn)實相結合的產物。漆畫不是單純的工藝品,它應該為表現(xiàn)心靈和創(chuàng)造性藝術構思提供一種新的物化形態(tài)。這一繪畫形式

4、理應成為表現(xiàn)現(xiàn)代觀念意識的手段。因此,對視覺效果的探求和對詩的意境的表達顯得更為重要。(原文有刪改)1下列對“現(xiàn)代漆畫”的表述,不正確的一項是()A現(xiàn)代漆畫脫胎于傳統(tǒng)髹漆工藝,契合于現(xiàn)代繪畫觀念,自成個性。B現(xiàn)代漆畫既具有繪畫性又具有裝飾性,但兩者又不是并重的。C具有內在生命和意蘊的現(xiàn)代漆畫就是成功的作品。D現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中對材料與形式關系的處理直接影響到作品的境界。解析:選C依據(jù)原文可知,A、B、D三項對“現(xiàn)代漆畫”的表述都是正確的。C項,“具有內在生命和意蘊的現(xiàn)代漆畫就是成功的作品”的說法具有片面性,由原文內容可知,影響漆畫創(chuàng)作成功的因素,還有材料性能和工藝手段,因此該項以偏概全,表述錯誤。

5、2文章第4段舉腰果漆和合成漆的例子,其目的是()A說明創(chuàng)造性地使用新漆料有助于漆畫藝術的普及和提高。B說明能夠使漆畫自然而華美的現(xiàn)代特征得到張揚。C說明它們具有自然干燥、入漆顏料不受限制、使用穩(wěn)定、易購、價低、過敏毒性小等特點。D說明這兩種漆適用于各種場合,有一定的社會影響力和視覺表現(xiàn)力。解析:選A在文章第4段舉腰果漆和合成漆的例子時,其前面有一句很重要的話“創(chuàng)造性地使用新漆料,將有助于漆畫藝術的普及和提高”,這就表明了目的。而B、C、D三項都沒有從本質上揭示舉此例的目的。3根據(jù)原文內容,下列理解與分析正確的一項是()A“漆畫是畫”的說法是針對現(xiàn)在人們忽視藝術的精神內涵,陶醉于一技一法的做法而

6、提出的。B漆畫作品運用輔助材料,畫面呈現(xiàn)出的是工藝技巧的過度堆砌,顯得俗不可耐。C一幅好的漆畫作品是藝術家感情、素養(yǎng)、閱歷和藝術水平等主觀因素的充分展現(xiàn)。D漆畫不是單純的工藝品,它已經成為表現(xiàn)心靈和創(chuàng)造性藝術構思的一種新的物化形態(tài)。解析:選AB項,曲解文意。由原文第2段可知,“有的漆畫濫用輔助材料,畫面漆畫作品運用輔助材料,是為了表現(xiàn)人的意念”。C項,概括不全面,由原文可知,“一幅好的漆畫作品”應是藝術家主觀因素與客觀現(xiàn)實相結合的產物。D項,“它已經成為表現(xiàn)心靈新的物化形態(tài)”表述錯誤,原文是“它應該為表現(xiàn)心靈和創(chuàng)造性藝術構思提供一種新的物化形態(tài)”。二、閱讀下面的文字,完成46題?;ト冢褐形鲌@林

7、的趨勢王向榮東方園林和西方園林是世界園林體系中最重要的兩大瑰寶,它們在形成與發(fā)展過程中曾各自獨立,后來又相互影響,到了現(xiàn)在更是互相融合。中國是東方園林的發(fā)源地和發(fā)展中心。中國地處歐亞大陸的東方,幅員遼闊,自然環(huán)境優(yōu)越,歷史文明悠久,人們對美麗神秘的自然充滿了熱愛與崇拜。根據(jù)古代傳說,在昆侖之巔,有西王母的花園;在遙遠的東海,有蓬萊、瀛洲、方丈三座海島。這些神話中展示的神秘山岳和美麗島嶼就成為中國園林的一種雛形。另一方面,中國大地秀美的山川景色無疑是中國人心中最美的自然,并成為中國園林模仿的對象,這種風景也被稱為“山水”,中國園林試圖以象征的手法展示這種自然的本質,追求“小中見大”,將大千世界的

8、宏觀景物微縮到小巧玲瓏的“壺中天地”。中國傳統(tǒng)園林從商周的“囿”、秦漢的宮苑,經過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時期進入盛期,并在宋朝發(fā)展成熟,一直到明清,其造園思想始終一脈相承,在園林創(chuàng)作過程中強調“意境”,追求詩情畫意,寓情于景,寓意于物,以物比德,園林經常作為隱逸文化的載體,反映園主的情操和思想,展現(xiàn)心中的世外桃源。西方園林起源于古埃及和兩河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是綠色豐饒的,農業(yè)生產必須依賴于灌溉,國土的風景也沒有中國優(yōu)美多樣。在這樣一種環(huán)境里,有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的田園成為園林的藍本,表達了“人間天堂”的理想。這些園林也多為實用性的園圃,如果樹園、蔬菜園等,形式也是幾何式的。

9、隨著古埃及和兩河流域的文明經由地中海傳到歐洲大陸,西方園林歷經古希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復興時期走向成熟。但在幾千年的發(fā)展中,西方園林與農業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的。到了18世紀,英國的園林才開始由規(guī)則式轉變?yōu)樽匀伙L景的形式,后來英國的自然風景園林又影響到歐洲大陸和世界各地的園林藝術。18世紀開始,東西方園林有了非常廣泛的交流。18世紀英國風景園林產生的一個主要原因就是受到中國文化特別是中國園林的影響。那時幾乎歐洲所有重要的園林中都有中國園林的景致,一座塔、一座橋、一個亭或一組山石,在歐洲的園林中建造中國園林的片段曾是一種時尚。而在中國也出現(xiàn)了西方園林藝術的影子,圓明園中

10、有西洋樓、頤和園中有石舫,廣東的許多園林更是東西合璧的產物。今天,在全球經濟一體化的背景下,每個國家的思想和技術都進一步融合,東西方園林文化的交流也更加密切。但是,中國園林的發(fā)展必須要扎根于中國的土地和文化,傳承優(yōu)秀的園林傳統(tǒng),保持自己獨特的鮮明個性和特征。(有刪改)4下列關于中國園林的表述,不符合原文意思的一項是()A中國園林一方面起源于古代傳說中神仙們居住的樂土,另一方面起源于人們對秀美山川的景色的理解。B中國園林在創(chuàng)作過程中強調“意境”,追求詩情畫意,以象征的手法來模寫自然,即“源于自然又高于自然”。C自中國園林形成以來,盡管朝代幾經更迭,但是造園思想始終一脈相承,園林經常作為隱逸文化的

11、載體。D中國傳統(tǒng)園林經過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時期進入盛期,在宋朝進入成熟期,到明清進入沒落期。解析:選D本題考查理解文中重要概念的含義的能力?!暗矫髑暹M入沒落期”錯,從原文中得不出這一點。5根據(jù)文章內容,下列表述不正確的一項是()A起源時期的西方園林,多為有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的果樹園、蔬菜園等實用性的園圃。B西方園林起源于古埃及和兩河流域,歷經古希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復興時期走向成熟。C西方園林與農業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的,十分穩(wěn)定,一直沒有發(fā)生變化。D無論是東方還是西方,建造園林都是為實現(xiàn)人們心中的理想,兩種園林都體現(xiàn)了人們對自然的熱愛。解析:選C本題考查理解文章內容的能力?!耙恢睕]有發(fā)生變化”錯,原文說“到了18世紀,英國的園林才開始由規(guī)則式轉變?yōu)樽匀伙L景的形式”。6下列理解和分析,符合原文內容的一項是()A18世紀,歐洲的園林中,一座塔、一座橋、一個亭或一組山石等中國園林的片段隨處可見。B圓明園中的西洋樓、頤和園中的石舫說明中國出現(xiàn)了西方園林藝術的影子,中國園林受到了西方園林的影響。C東方園林和西方園林從它們形成之日起就相互影響,到了現(xiàn)在更是互相融合,你中

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