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1、大慶中學(xué) 2016 2017 學(xué)年下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題分?jǐn)?shù): 150 分)景”交融。其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近(考試時(shí)間: 150 分鐘 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3 分) 閱讀下面的文字,完成 1-3 題。 很多人說(shuō):什么是意境?意境就是“情” 代開始的。王國(guó)維在人間詞話中所使用 的“意境”或“境界”,他的解釋就 是情景交融。 但是在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中, 情景交融所規(guī)定的是 “意象”,而不是“意 境”。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都 應(yīng)該情景交融, 而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。 意境除了有意象的一般規(guī) 定性之外,還有自己的特殊規(guī)定性, 意境的內(nèi)涵大
2、于意象, 意境的外延小于意象。 那么意境的特殊規(guī)定性是什么呢?唐代劉禹錫有句話: “境生于象外?!薄熬场笔?對(duì)于在時(shí)間和空間上有限的“象”的突破,只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為 宇宙的本體和生命的“道” 。從審美活動(dòng)的角度看,所謂“意境” ,就是超越具體的有限的物象、事件、場(chǎng) 景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感 受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象, 所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美” ,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。 而中國(guó)藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的人體或物體, 把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫得很逼 真、很完美。相反,他們追求
3、一種“象外之象” 、“景外之景”。中國(guó)園林藝術(shù)在 審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國(guó)古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美 價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之蘭亭集序所說(shuō),在于可使人 “仰觀宇宙之大,俯察品類之盛” 。我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。 陶淵明有兩句詩(shī)說(shuō)得好:“此中有真意, 欲辨已忘言?!彼囆g(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作 品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別, 就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事 物或具體事件的意味, 而且超越了具體的事物和事件, 從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人 生的意味。 所以,不是任何藝術(shù)作品都有意境, 也不是任何好的藝術(shù)作品都有深 遠(yuǎn)的
4、意境。清代王夫之就比較過(guò)杜甫的詩(shī)和王維的詩(shī)。 他認(rèn)為杜甫詩(shī)的特點(diǎn)是 “即 物深致,無(wú)細(xì)不章”,有人寫詩(shī)就是怕寫不逼真,杜甫則太逼真了。而王維詩(shī)則 能取之象外,所以他說(shuō)杜甫是“工” ,王維是“妙”。中國(guó)藝術(shù)的這種意境,它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感。 康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意 境就是如此, 這是一種最高的美感。 當(dāng)然這不等于說(shuō)西方藝術(shù)沒有意境, 西方藝 術(shù)中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌伏爾加船夫曲 ,它不僅唱出了俄羅斯 民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽眾的共鳴。(摘編自葉朗說(shuō)意鏡 ) 1下列關(guān)于“意境”和“意
5、象”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3 分)()A. 王國(guó)維在人間詞話中把“意境”的內(nèi)涵解釋為“情景交融” ,這種解釋應(yīng) 該是從近代開始的。B. 中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象, 所有藝術(shù)作品都要情景交融,創(chuàng)造意 象,因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的。C. 所謂“意境的外延小于意象”,意味著有意境的藝術(shù)作品跟有意象的藝術(shù)作品 比較起來(lái),在數(shù)量上總是處于劣勢(shì)。D. “道”是宇宙的本體和生命。意象在時(shí)間和空間上都十分有限,而意境則是對(duì) 有限的意象的突破,所以意境能夠體現(xiàn)“道” 。2下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( 3 分)()A. 中國(guó)藝術(shù)家的旨趣是要在作品中再現(xiàn)世界上的具體物象,他
6、們認(rèn)為把具體物象刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美。B. 中國(guó)古代藝術(shù)和西方古代藝術(shù)不同,中國(guó)藝術(shù)家要突破有限的對(duì)象,在“象外 之象”、“景外之景”的意境中,抒發(fā)他們一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。C. 陶淵明的兩句詩(shī)“此中有真意,欲辨已忘言”,表明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到身處一個(gè)有 意味的世界,并且正處在辨析、體驗(yàn)這種意味之中。D. 俄羅斯民歌伏爾加船夫曲之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴,是因?yàn)樗隽巳藗儗?duì)于社會(huì)和人生的深刻體驗(yàn)和感受。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( 3 分) ()A. 中國(guó)園林的審美價(jià)值,在于讓人通過(guò)它們感受到更大空間的美,所以游覽者往往能夠產(chǎn)生一種對(duì)于整個(gè)人生或歷史的感受和領(lǐng)悟。B.
7、從有意境的作品和一般的藝術(shù)作品有區(qū)別這一點(diǎn)來(lái)看,生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味,而其中涉及整個(gè)人生的意味才是最美的。C. 王夫之說(shuō)杜甫是“工”王維是“妙”,他顯然是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)杜甫 和王維的,如果讓西方藝術(shù)家來(lái)評(píng)判,結(jié)論可能恰恰相反。D. 康德所說(shuō)的“一種惆悵”,表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不 同的“美的東西”。這種東西其實(shí)就是中國(guó)人所說(shuō)的“意境”。二、古詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4 7題李繼昌,字世長(zhǎng)。初,父崇矩與太祖同府厚善,每太祖誕辰,必遣繼昌奉幣 為壽。嘗畀弱弓輕矢,教以射法。建隆三年,蔭補(bǔ)西頭供奉官。太祖欲選尚
8、公主, 崇矩謙讓不敢當(dāng),亟為繼昌聘婦,太祖頗不悅。開寶五年,繼昌遷如京副使。后入為東頭供奉官,監(jiān)大名府商稅,歲課增羨。 會(huì)詔擇廷臣有勞者,府以名聞。至道二年,蜀賊平,余黨頗嘯聚,拜峽路二十五州軍捉賊招安都巡檢使。賊酋喻雷燒者,久為民患,以金帶遺繼昌,繼昌偽納之,賊懈不設(shè)備,因掩殺之。咸平三年,王均亂蜀,與雷有終、上官正等同受詔進(jìn)討,寨于城西門。賊忽開城偽遁,有終等各以所部徑入,繼昌亟止之不聽,因獨(dú)還寨。賊果閉關(guān)發(fā)伏, 有終等僅以身免。繼昌按堵如故,所部諸校聞城中戰(zhàn)聲,泣請(qǐng)引去。繼昌曰:“當(dāng) 俟主帥命?!笔窍τ薪K馳報(bào)至徙繼昌屯雁橋門三月破彌牟砦斬首千級(jí)均脫走。繼 昌入城,嚴(yán)戒部下,無(wú)擾民者。獲婦
9、女童幼置空寺中,俟事平遣還其家。繼昌急 領(lǐng)兵追賊至資州,聞均梟首乃還。大中祥符元年,進(jìn)秩東上閣門使。俄以目疾求歸京師。少愈,令樞密院傳旨, 將真拜刺史。繼昌以疾表求休致。未幾,改右驍衛(wèi)大將軍。其子遵勖,尚萬(wàn)壽長(zhǎng) 公主。天禧初,主誕日,邀繼昌過(guò)其家,迎拜為壽。帝知之,密以器幣、珍果等 賜之。二年冬,卒,年七十二。繼昌為治尚寬,任峽路時(shí),與上官正聯(lián)職。正殘忍好殺,嘗有縣胥護(hù)芻糧,地遠(yuǎn)后期,正令斬之,繼昌徐為解貸焉。鄭伸者,早死,其母貧餓,嘗詣繼昌乞 丐。繼昌召見,與白金百兩,時(shí)人稱之。(節(jié)選自宋史列傳十六)4、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 是夕/有終馳報(bào)至/徙繼昌屯雁橋
10、門/三月/破彌牟砦/斬首千級(jí)/均脫走B是夕/有終馳/報(bào)至徙繼昌屯雁橋門/三月/破彌牟砦/斬首/千級(jí)均脫走C是夕/有終馳/報(bào)至徙繼昌屯雁橋門/三月破彌牟砦/斬首千級(jí)/均脫走D 是夕/有終馳報(bào)至/徙繼昌屯雁橋門/三月破彌牟砦/斬首/千級(jí)均脫走5、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 選尚指被選中與公主婚配。據(jù)宋史載,駙馬尚主后,在家族中會(huì)提高一 個(gè)輩分,與父親同輩。B開寶是年號(hào),年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝首創(chuàng),之后 每位皇帝只有個(gè)年號(hào)。C. 主帥是統(tǒng)率軍隊(duì)的最高將領(lǐng),其麾下輔佐的副將稱“裨將”?!叭齻€(gè)臭皮匠” 中的“皮匠”是對(duì)“稗將”的諧音訛傳。D.
11、休致本義是將職位還給朝廷,官員可因年老或身體原因主動(dòng)請(qǐng)辭,休致后仍 然可能被朝廷重新啟用。6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A 李繼昌忠于職守,不臨陣脫逃。在平定王均叛亂時(shí),他不因主帥身陷困境而 率部逃脫,仍然等候帥令調(diào)遣。B 李繼昌足智多謀,打消賊人戒備。叛賊首領(lǐng)喻雷燒用金帶行賄,繼昌假意收 下,使賊人放松警惕,后為民除患。C.李繼昌為政有方,寬嚴(yán)兼濟(jì)。他嚴(yán)苛執(zhí)法,使大名府稅收增加;他寬厚待下, 使護(hù)送糧草誤期的縣胥免遭一死。D李繼昌深得圣心,頗為皇帝倚重。他以目疾求歸,稍有好轉(zhuǎn)就被委以重任; 得知他赴公主壽宴,皇帝特意恩賞。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
12、 (10分)( 1)會(huì)詔擇廷臣有勞者,府以名聞。 ( 5 分)(2)繼昌入城,嚴(yán)戒部下,無(wú)擾民者。獲婦女童幼置空寺中,俟事平遣還其家。( 5 分)(二)古代詩(shī)歌閱讀( 11 分)芳草渡【宋】賀鑄 留征轡,送離杯。羞淚下,捻青梅。低聲問(wèn)道幾時(shí)回。 秦箏雁促, 此夜為誰(shuí)排。 君去也,遠(yuǎn)蓬萊。千里地, 信音乖。相思成病底情懷。 和煩惱,尋個(gè)便,送將來(lái)。【注】“雁”即雁柱,為箏上支弦之物,古箏的弦柱斜列有如飛雁斜行,故稱。8下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()(5 分)A 同是送別詞,這首詞與柳永雨霖鈴先寫別前思緒紛亂,再寫別時(shí)依依不舍,最后寫別后相思難訴不同,主要抓住臨別時(shí)的場(chǎng)面來(lái)寫,筆墨集
13、中,匠心獨(dú)運(yùn)。B “捻青梅”的“捻”字是用手指搓轉(zhuǎn)的意思,與前文的“羞”字相應(yīng)和,非常形象地寫出女子欲說(shuō)還羞,低首捻梅的形象。C. 詞的下片“相思成病底情懷。和煩惱,尋個(gè)便,送將來(lái)”幾句,借女子的口吻,寫丈夫遠(yuǎn)去之后,把諸多煩惱都留給自己,用一種幽怨的語(yǔ)氣,寫出女子對(duì) 丈夫的依戀。D. 這首詞語(yǔ)言淺近自然,樸實(shí)無(wú)華,不事雕琢,讀來(lái)似與人對(duì)面而語(yǔ),讓人耳 目一新。E. 這首詞寫妻子與丈夫離別時(shí)的情景,在表達(dá)方式上熔敘事、寫景、抒情于一 爐,寫出了夫妻離別時(shí)難分難舍之情。9這首宋詞表現(xiàn)了抒情主人公怎樣的形象?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn) 要分析。( 6 分)10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
14、 (每句一分,共 6 分) 杜甫望岳, 句,描寫日光照射,峰巒明暗變化,表現(xiàn)泰山的高大巍峨,贊嘆大自然的神奇秀麗。 阿房宮賦中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的, 并且還揮霍無(wú)度 ,將 剝削 來(lái)的 錢財(cái)像 泥沙 一樣 浪費(fèi) 掉的語(yǔ) 句是 : ,? 白居易在琵琶行中描寫琵琶聲暫歇之后突然變得激憤昂揚(yáng)的兩個(gè)句子是:、實(shí)用類文本閱讀( 25 分)11 閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)中國(guó)的愛因斯坦束星北張?jiān)偕鲜兰o(jì) 80 年代的一個(gè)春天,海濱某軍港,一派嚴(yán)肅、緊張的氣氛。原來(lái)這里正在進(jìn)行航天事業(yè)的一項(xiàng)重要試驗(yàn):衛(wèi)星回收工程。按照測(cè)算,衛(wèi)星將于2分鐘后落入眼前的水域。人們一個(gè)個(gè)
15、屏住呼吸,兩眼直瞪著蔚藍(lán)的天空。 2分鐘 后,“飛物”突然從天而降,落入大海,水柱沖天??焱а杆倥〝乩耍ビ?這“天外來(lái)客”。頓時(shí),岸上、船上的官兵和群眾情不自禁地又跳又叫,歡聲雷 動(dòng)。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻,人們不會(huì)忘記為了測(cè)算衛(wèi)星落點(diǎn)而熬過(guò)許多不眠之夜 的首功之臣束星北教授。束星北出生于江蘇邗江。其父束日璐曾是南通張謇實(shí)業(yè)集團(tuán)的知名人士。束 星北自幼聰明好學(xué),才智過(guò)人,童年入私塾,深得秀才老夫子魏楚翹鐘愛。 1924 年束星北以優(yōu)良成績(jī)考取三江大學(xué)。兩年后又遠(yuǎn)渡重洋,入美國(guó)拜克大學(xué)讀書。 身在異邦,束星北克勤克儉,矢志苦讀 . 當(dāng)時(shí),他父親是實(shí)業(yè)巨子,生母家是江 都望族,可他卻謝絕長(zhǎng)輩們的
16、經(jīng)濟(jì)資助, 搬住在美國(guó)三藩市同鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi), 與工人 們一道參加體力勞動(dòng),掙得收入以支付學(xué)費(fèi)。束星北暢游在浩瀚的知識(shí)海洋中。 1 929年,他對(duì)愛因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生了強(qiáng)烈 的興趣。幾近一年,他屏絕人事,埋首書齋。智慧之樹驟然開放出奇葩研究 “相對(duì)論”的兩篇論文脫稿了。 探索神秘未知世界的熱望, 化開了層層堅(jiān)冰,“四 維時(shí)空”的科學(xué)課題又如一盞神燈在遠(yuǎn)方閃爍, 引導(dǎo)他走向新的境界, 去尋找當(dāng) 代物理大師愛因斯坦。此時(shí)的愛因斯坦已是如日中天,蜚聲全球。他身材矮小,儀容和藹。對(duì)于這 個(gè)來(lái)自東亞的門徒, 他一見如故。 他們通宵達(dá)旦暢談, 大師贊譽(yù)了束星北的兩篇 論文。不久,大師從柏林大學(xué)替束星北爭(zhēng)得經(jīng)費(fèi),物
17、理界的巨星和新星合作了。 作為大科學(xué)家愛因斯坦的助手,束星北工作一年,進(jìn)步更快,造詣更深,碩果累 累,從多方面發(fā)展了“相對(duì)論” 。更大收益是,束星北繼承了大師“自由平等討 論的波爾學(xué)風(fēng)”。由于希特勒排猶之風(fēng)日盛,愛因斯坦被迫離德,束星北經(jīng)大師 安排,于1 929年1 0月轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)、 愛丁堡大學(xué)繼續(xù)研究, 在天體物理方面頗 有創(chuàng)見,獲博士學(xué)位。 1930 年登上美國(guó)著名的麻省理工大學(xué)的講臺(tái),開始了他 漫長(zhǎng)的物理學(xué)教學(xué)生涯。身為海外學(xué)人的束星北,一直縈懷祖國(guó)。 1931 年“九 ?一八”事變以后,他 毅然辭聘而歸, 準(zhǔn)備投筆從戎, 抗日救國(guó)。回國(guó)后,束星北被浙江大學(xué)慕名求聘, 請(qǐng)他與王淦昌教授
18、共同研究“衰變”這一尖端課題。在浙大,束星北譽(yù)滿校園。他開的課,學(xué)生愛聽,教師也爭(zhēng)相入座,他不照 課本宣講,而是聯(lián)系實(shí)際,深入淺出。乍聽似乎無(wú)章,細(xì)加揣摩卻句句有著。他 認(rèn)為,物理學(xué)是一門很美的科學(xué),大至宇宙、小至基本粒子,都是研究的對(duì)象, 尋求其中規(guī)律, 這是十分有趣的。 天性率真的束星北有時(shí)跳上講臺(tái), 有時(shí)坐在椅 背上,大發(fā)宏論,侃侃而談,一條腿還下意識(shí)地晃動(dòng)著。課堂上,一旦哪位學(xué)生 指出他的疏漏之處,他便肅然靜坐,恭聽學(xué)生發(fā)言 . 每當(dāng)學(xué)生講出新的見解,束 星北就會(huì)情不自禁地捶他一拳,連呼: “妙!”就是這種“波爾”學(xué)風(fēng),造就了一 批物理人才。 其中最負(fù)盛譽(yù)的便是后來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政
19、道教授。 當(dāng)年,束 星北特別器重這位學(xué)生。 李政道一度想輟學(xué)參軍, 是束星北切意挽留; 李政道因 車禍傷腿,束星北又特意把他接到重慶,精心安排治療調(diào)養(yǎng)。難怪,數(shù)十年后, 李政道仍念念不忘乃師之恩,曾致書問(wèn)候:“我物理的基礎(chǔ)成就歸源,都是 受先生之益。”當(dāng)五星紅旗在天安門升起的時(shí)候, 束星北教授心潮澎湃。 他夜以繼日, 勤奮 科研。 1952 年到山東大學(xué)任物理系教授,除了正常教學(xué)研究外,還兼研氣象學(xué), 曾在中國(guó)氣象學(xué)報(bào)上發(fā)表多篇具有灼見的文章,成了竺可楨、趙如章的好朋 友,被聘到中國(guó)氣象學(xué)會(huì)青島研究所負(fù)責(zé)科研。 1980 年,他又為航天工業(yè)的衛(wèi) 星回收試驗(yàn)立下了赫赫功勞。 直到他生命最后一息,
20、 還在指導(dǎo)他的學(xué)生做 “海洋 內(nèi)波研究”。一代大物理學(xué)家束星北離開了我們, 但他的英名卻永載史冊(cè)。 誠(chéng)如其學(xué)生李 政道的唁函所說(shuō):束老師是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩,國(guó)際聞名,桃李滿天下 (1) 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5 分)A. 束星北家境優(yōu)越,自幼才智過(guò)人,憑著自身的聰明好學(xué)、父母的嚴(yán)格要求及 耳濡目染,他以優(yōu)異成績(jī)考取了三江大學(xué),后來(lái)又進(jìn)入了美國(guó)拜克大學(xué)讀書。B. 束星北器重、愛惜人才,他曾鼓勵(lì)學(xué)生李政道走求學(xué)之路,并在其車禍后給 予幫助;李政道對(duì)這份恩情念念不忘,并將自己的卓越成就歸功于束星北。 C1931 年“九一八”事變后,束星北懷抱一腔熱情,毅然回歸祖國(guó)
21、,準(zhǔn)備投筆 從戎,回國(guó)后被浙江大學(xué)慕名聘請(qǐng),從此開始了自己的物理教學(xué)與研究生涯。D.本文詳細(xì)記述了中國(guó)物理大師束星北熱情求學(xué)、享譽(yù)校園、成就非凡等幾方 面的事跡及其科學(xué)研究中的真知灼見,展示了一位德才兼?zhèn)涞目茖W(xué)家的感人形 象。E束星北的研究領(lǐng)域非常廣泛,除了物理教學(xué)與研究之外,他還兼研氣象學(xué),并 參與了航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn),準(zhǔn)確測(cè)算出了衛(wèi)星的落點(diǎn),立下赫赫功勞。(2) 作者為什么將束星北比作“中國(guó)的愛因斯坦”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3) 在浙大講學(xué)期間,束星北深受師生歡迎的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4) 這篇傳記中,束星北先后以學(xué)生和老師的角色,與愛因斯坦和李政道有過(guò) 深厚的師生情誼。 你認(rèn)為師生之
22、間應(yīng)建立怎樣的關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容, 談?wù)勀?的看法。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用( 20 分)12、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是( 3分) 一些人對(duì)教養(yǎng)的修煉就是不以為然, 依然不拘小節(jié), 我行我素,甚至放縱自我。 近年來(lái),民間收藏十分火熱,但亂象隨之叢生:魚龍混雜、以假亂真的現(xiàn)象不 勝枚舉。 莫言講起他在高密東北鄉(xiāng)的故事,娓娓而談,使很多文學(xué)青年也非常向往。 早在上個(gè)世紀(jì)末, 當(dāng)?shù)貨Q策者就深謀遠(yuǎn)慮, 提出了從單一的小農(nóng)業(yè)向大農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn) 移的戰(zhàn)略措施,于是一個(gè)個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)園區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。 “農(nóng)業(yè)先天下”,這是顛撲不破的真理,各級(jí)政府必須從國(guó)家安全的高度上認(rèn) 識(shí)農(nóng)業(yè)的重要性。 9月3日北京天安門廣場(chǎng)
23、的活動(dòng)將是一場(chǎng)盛典,而不是一出遠(yuǎn)交近攻劇。中國(guó) 崛起以及與之相關(guān)的現(xiàn)階段外交形勢(shì)是既定的, 中國(guó)人的注意力不會(huì)糾結(jié)在與之 相關(guān)的一些細(xì)節(jié)上。A. B C D 13、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是( 3分)A 不同的生活習(xí)俗、地理環(huán)境,使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方式、造型等 方面呈現(xiàn)出淳樸自然,而又有著各自的特色。B 是堅(jiān)守藝術(shù)良心,保證藝術(shù)水準(zhǔn),還是一味追求商業(yè)利益,獲得高額票房收 入,藝術(shù)工作者們的答案是肯定的。C 進(jìn)入烏鎮(zhèn),信步于幽深的街巷中,你就會(huì)覺得自己好像在瀏覽著一部關(guān)于江 南水鄉(xiāng)文化的線裝書。D.作為一個(gè)全新的、相對(duì)成熟的行業(yè),不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類 的生活方式,也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。14、下列句子中加點(diǎn)的文言虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( 3分)A .不知將軍寬之至此宦官懼其毀己,皆共目之B. 吾嘗跂而望矣怒而飛,其翼若垂天之云C. 因擊沛公于坐因賓客至藺相如門謝罪D. 蓋余所至,比好游者尚不能十一蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完15、下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( 3分)A .若不闕秦,將焉取之B. 今
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