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1、2020年高考作文預(yù)測(cè) 好好咀嚼人生中的苦味 我們每個(gè)人就如同一件未經(jīng)雕琢的璞玉,只有經(jīng)過(guò)打磨,方能以優(yōu)美的姿態(tài)綻放溫潤(rùn)的光彩。收集了好好咀嚼人生中的苦味,歡迎閱讀。 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 面對(duì)挑食的兒子,父親生氣地說(shuō):“你這個(gè)不吃那個(gè)不吃,我還是這么小的時(shí)候,吃了多少苦,能有碗飯吃就不錯(cuò)了!”兒子反駁道:“你那是什么年代, _還要自找苦吃?” 面對(duì)一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊寫(xiě)作業(yè)的兒子,父親又說(shuō):“學(xué)習(xí)哪有這樣的,古人頭懸梁,錐刺股”沒(méi)等父親說(shuō)完,兒子搶白道:“聽(tīng)音樂(lè),輕松學(xué)習(xí),我的效率更高!” 針對(duì)以上材料中提到的“吃苦”,你是如何思考的?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,
2、確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。 題記:那時(shí)候,你還年輕,人人都說(shuō)你美?,F(xiàn)在我特來(lái)告訴你,對(duì)我來(lái)說(shuō),我覺(jué)得你比年輕時(shí)候更美。那時(shí)你是年輕的女人,與你那時(shí)的面貌相比,我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容。 瑪格麗特杜拉斯情人 當(dāng)遼遠(yuǎn)的天際傳來(lái)第一聲撕破天空的鷹唳,我知曉那雛鷹經(jīng)歷的懸崖之險(xiǎn);當(dāng)柔嫩的貝肉中驚現(xiàn)珠圓玉潤(rùn)的珍珠,我知曉那蚌承受的磨礪之苦;當(dāng)凄神寒骨的風(fēng)吹來(lái)一縷幽香,我知曉那梅秉持的風(fēng)骨之傲 孩子對(duì)父親苦口婆心的教誨不屑一顧,以為在物質(zhì)極大便利的當(dāng)今社會(huì)不再需要吃苦。“吃苦”并不意味著有好的飯菜不吃,非要“吃糠咽菜”;有好的學(xué)習(xí)條件不用,非要“頭懸梁,錐刺股”?!俺钥唷币馕吨?/p>
3、汗鍛煉增強(qiáng)體格、流淚堅(jiān)持提高能力,意味著正視問(wèn)題、直面挫折,意味著不斷奮進(jìn)、勇敢前行。 我們每個(gè)人就如同一件未經(jīng)雕琢的璞玉,只有經(jīng)過(guò)打磨,方能以優(yōu)美的姿態(tài)綻放溫潤(rùn)的光彩。 回望歷史,渺如云煙,那些風(fēng)騷才子飽蘸多少人生的苦水,才得以揮毫潑墨,寫(xiě)就千古文章?那些身穿重甲銜枚疾走的將士,穿過(guò)多少血雨腥風(fēng),才澆鑄成橫刀立馬氣沖霄漢的豐碑? 父輩的諄諄教誨,是在用自己幾十年的人生經(jīng)驗(yàn),規(guī)勸孩子學(xué)會(huì)珍惜、不要虛度年華,只是方式過(guò)于簡(jiǎn)單、語(yǔ)言有些蒼白,并且只看到了表象。孩子沒(méi)有聽(tīng)懂老父親話里的話,簡(jiǎn)單的反駁和搶白顯然沒(méi)有觸及“吃苦”的實(shí)質(zhì)所在。每個(gè)人的路終究要自己去走,生老病死都要獨(dú)自面對(duì),悲歡離合都要自己
4、經(jīng)歷,自己要吃的苦別人沒(méi)辦法替代。雖說(shuō)“感同身受”,但畢竟沒(méi)有親身經(jīng)歷來(lái)得真切。人生的滋味酸甜苦辣咸,都要自己慢慢品味咂摸。只有自己去咀嚼黃連、用舌尖去觸碰那苦膽,才能體會(huì)那從頭到腳徹 _底的苦。也只有品嘗過(guò)苦,心中知道苦,才會(huì)更加珍惜那來(lái)之不易的甜,才能從甜中咂摸到幸福的滋味。 那洞穿世事的錦繡詞章里,深埋著你所不知道的秉燭達(dá)旦;那滄桑面龐上露出的清澈的微笑中,淤積著著多少悲苦的沉淀。沒(méi)有人生來(lái)就注定幸福,更沒(méi)有人能一帆風(fēng)順而名垂青史。那些生來(lái)顯貴、順風(fēng)順?biāo)娜?,可能終其一生庸庸碌碌;那些出生微寒、艱難困苦的人,也可能終成一番事業(yè)。生來(lái)就只能待在谷底的人,無(wú)疑是悲慘的。生來(lái)就站在山頂?shù)娜?,沒(méi)
5、有攀爬的艱辛,也必然欣賞不到沿途的風(fēng)景,得不到一點(diǎn)點(diǎn)向上的充實(shí)和安然。從谷底走向山頂?shù)娜耸切腋5?,從山頂?shù)涔鹊锥槐粨艨宓娜耍厝荒芸赐高@復(fù)雜的人性,領(lǐng)略到別樣的精彩。史鐵生說(shuō),“我希望既有一個(gè)健美的軀體又有一個(gè)了悟了人生意義的靈魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取。千萬(wàn)不要說(shuō):倘若二者不可兼得你要哪一個(gè)?不要這樣說(shuō),因?yàn)槿嘶钪匾幸粋€(gè)最美的夢(mèng)想。”只有內(nèi)心品味過(guò)人世間的大苦大難,才能洞穿人性,了悟人生。君不見(jiàn),地藏王菩薩發(fā)愿“地獄不空,誓不成佛”,仍面帶微笑;君不見(jiàn),佛祖看遍這古往今來(lái)、四方上下的悲苦,仍能拈花一笑! 人有三種根本的困境,第
6、一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人 _溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可是人生來(lái)就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。 人世間的苦難是無(wú)窮無(wú)盡的,災(zāi)難、瘟疫和禍害一直折磨著人類,這些痛苦給人有百害而難有一易,我們當(dāng)然要極力避免。當(dāng)有人告訴你要默默吞下這些苦時(shí),你一定要站起來(lái)質(zhì)問(wèn):為什么是我,你為什么不去吃這樣的苦?而對(duì)于在走向更好的自己路途中必然經(jīng)歷的苦痛,比如理想和現(xiàn)實(shí)的沖突、需要和不能實(shí)現(xiàn)的矛盾,則要勇敢面對(duì),這些是把玉石打磨成器的磨石;而對(duì)于人生中的意外的災(zāi)禍、生老病死的苦痛應(yīng)該坦然面對(duì),這些是每個(gè)人都要遭遇的,用審慎的態(tài)度去對(duì)待,
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