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文檔簡(jiǎn)介
1、教育學(xué)試卷一一、單向選擇題(在每小題的備選答案中選出一個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi),每小題1分,共20分)1.教育的直接和首要目標(biāo)是( a )a. 影響人的身心發(fā)展 b. 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 c. 提高人的素質(zhì) d. 促進(jìn)人類(lèi)和諧2. 人類(lèi)社會(huì)第一部以教育為專(zhuān)門(mén)研究對(duì)象的著作( d )a. 教育學(xué) b. 民主主義與教育 c. 普通教育學(xué) d.大教學(xué)論3.教育的出發(fā)點(diǎn)是( d )。a. 社會(huì) b. 學(xué)校 c. 家庭 d. 人4.在一定的前提下,對(duì)個(gè)體的發(fā)展中起著相對(duì)的主導(dǎo)作用的是( a )。 a. 學(xué)校教育 b. 家庭教育 c. 社會(huì)影響 d. 自學(xué)5.“按教育規(guī)律辦事”的前提是(
2、a )。 a. 認(rèn)識(shí)教育規(guī)律 b.認(rèn)識(shí)客觀事物 c.利用教育規(guī)律 d.發(fā)揮主觀能動(dòng)性6.探討把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題是關(guān)于( d )問(wèn)題。a.教育政策 b. 教育制度 c.教育藝術(shù) d.教育目的7.為實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期的教育目的而規(guī)定的教育工作的總方向是( a )。a.教育方針 b. 教育制度 c.教育藝術(shù) d.教育目的8.雅典教育中“繆司”是指( c )。 a. 體育 b. 德育 c. 智育和美育 d. 教育場(chǎng)所9.教育改革與發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是( b )。 a. 教育需要 b. 教育理論的創(chuàng)新 c. 學(xué)校發(fā)展 d. 教育政策10.學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者是(b )。a. 領(lǐng)導(dǎo) b. 教師 c
3、. 學(xué)生 d. 校長(zhǎng)11.標(biāo)志我國(guó)師范教育的開(kāi)始的文件是( d )。 a. 關(guān)于教師地位的建議 b. 國(guó)家為21世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備 c. 中華人民共和國(guó)教師法 d. 欽定學(xué)堂章程12.教育活動(dòng)的核心是( b )。a.教師 b.課程 c.學(xué)生 d.教材13.在學(xué)校教育中,處于中心地位的是( a )。a.教學(xué) b.領(lǐng)導(dǎo) c.實(shí)踐活動(dòng) d.黨團(tuán)活動(dòng) 14.教師中心說(shuō)的理論體系的構(gòu)建者是( b )。a.杜威 b. 赫爾巴特 c. 布魯納 d. 昆體良15.教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)是( c )。a.空間結(jié)構(gòu) b.三維結(jié)構(gòu) c. 時(shí)間結(jié)構(gòu) d.立體結(jié)構(gòu)16. 教學(xué)方法概念的基點(diǎn)是( a )。a. 教學(xué)目標(biāo) b.
4、教學(xué)內(nèi)容 c. 教學(xué)原則 d.教學(xué)過(guò)程 17.下列以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法是( c )。a. 談話法 b.討論法 c. 發(fā)現(xiàn)法 d.將受法18.現(xiàn)代德育的核心應(yīng)該是( a )a.道德價(jià)值培養(yǎng) b.青春期教育 c.心理健康教育 d.興趣培養(yǎng)19.馬卡連柯教育思想的核心是( a )a集體教育 b個(gè)體教育 c正面教育 d反面教育20.學(xué)校最基本的教育教學(xué)單位是( b )a. 小組 b. 班級(jí) c. 年級(jí) d. 教研組二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的備選答案中選出兩個(gè)或兩個(gè)以上的正確答案,多選或漏選均不得分。(每小題2分,共10分)1. 到目前為止,關(guān)于教育起源問(wèn)題,較有影響的說(shuō)法有( abc )a. 生物
5、起源論 b. 心理起源論 c. 勞動(dòng)起源論 d.人類(lèi)起源論2.教育的社會(huì)功能的特點(diǎn)表現(xiàn)在(abcde ) a. 間接性 b. 隱含性 c. 潛在性 d. 遲效性 e. 超前性3.幽默意境的形成過(guò)程包括的環(huán)節(jié)有( abce ) a.制造懸念 b.鋪墊渲染 c.慎重思考d.出現(xiàn)反轉(zhuǎn) e.產(chǎn)生突變4. 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括( bcde )。a. 差異性 b. 示范性 c. 創(chuàng)造性 d. 系統(tǒng)性 e. 學(xué)習(xí)性5.下列屬于動(dòng)作技能的有( acd )。a. 寫(xiě)字 b. 心算 c. 游泳 d. 踢球 e. 默讀三、改正下列劃線部分的錯(cuò)誤(每小題2分,共20分)1.教育產(chǎn)生的最根本的條件是語(yǔ)言的形成。人類(lèi)勞動(dòng)2
6、.人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育必須堅(jiān)持人的全面發(fā)展。 取長(zhǎng)補(bǔ)短,揚(yáng)長(zhǎng)避短 3. 制約教育結(jié)構(gòu)的是文化 。生產(chǎn)力4.在“五育”中,為其他各育取得良好成效的必要前提的是體育。智育5.教師工作的動(dòng)力性素質(zhì)是師德修養(yǎng)。教師專(zhuān)業(yè)精神6.教師專(zhuān)業(yè)地位的實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)技能。專(zhuān)業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)7.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“長(zhǎng)善救失”的主張出自于大學(xué)。學(xué)記8.教案按形式可以分為條目式教案和簡(jiǎn)要教案。表格式教案9.性道德教育屬于我國(guó)中小學(xué)智育教育內(nèi)容 。德育10.班級(jí)規(guī)范能夠能否發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于不折不扣地執(zhí)行規(guī)范。合理利用四、簡(jiǎn)答題(每小題5分,共30分)1.分別從宏觀、中觀、微觀層面闡述教育學(xué)的含義。 宏觀:(作為教育科
7、學(xué)總稱(chēng)的)教育學(xué)是以教育活動(dòng)為研究對(duì)象,以揭示教育規(guī)律為宗旨的社會(huì)科學(xué)。中觀:(作為單獨(dú)學(xué)科的)教育學(xué)是一門(mén)對(duì)教育與社會(huì)、教育與人的發(fā)展的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面進(jìn)行研究的教育科學(xué)。微觀:(作為師范院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的)教育學(xué)是以教育的理論知識(shí)和學(xué)校教育的實(shí)踐規(guī)范為主要內(nèi)容的課程。2.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用的條件是什么?(1)取決于學(xué)校教育的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、專(zhuān)門(mén)性和基礎(chǔ)性的實(shí)現(xiàn)程度;(2)取決于教師的專(zhuān)業(yè)化水平,取決于教師能否敬職愛(ài)業(yè),能否充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性;(3)取決于教育過(guò)程中能否尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;(4)取決于社會(huì)影響與學(xué)校教
8、育影響一致性的程度;(5)取決于家庭教育與學(xué)校教育的配合程度3. 如何將教育規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)指南(1) 教育規(guī)律理論化(2) 教育理論目的化(3) 建立教育活動(dòng)的觀念模型(4) 教育理論技術(shù)化(5)教育理論技術(shù)化4. 簡(jiǎn)述我國(guó)教師的享有的權(quán)利。(1) 進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)(2) 從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)(3) 指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)(4) 按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假(5) 對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表 大
9、會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理(6)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。5. 如何加強(qiáng)課程實(shí)施的現(xiàn)代化課程實(shí)施的現(xiàn)代化主要涉及對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革,使課程內(nèi)容更有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)行為。(1) 就教學(xué)組織形式而言,應(yīng)力求多樣化,既應(yīng)采取班級(jí)教學(xué)的形式,又應(yīng)采用小組教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)的形式。(2) 其次,就教學(xué)模式而言,應(yīng)注意采用與時(shí)代發(fā)展要求相符的“概念形成的教學(xué)模式”、“創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式”、“個(gè)性發(fā)展的教學(xué)模式”、“社會(huì)交往的教學(xué)模式”等。(3) 就教學(xué)手段而言,應(yīng)恰當(dāng)“運(yùn)用信息技術(shù)手段,提高課程實(shí)施的效果”。(4) 為提高課程實(shí)施的效果,還須加強(qiáng)課程研制者與實(shí)施者之間的交流,加
10、強(qiáng)課程實(shí)施的組織與領(lǐng)導(dǎo);(5)必須大力提高教師的素質(zhì),否則,任何課程改革的實(shí)效都將大打折扣,甚至以失敗而告終。6. 簡(jiǎn)述目前在我國(guó)中小學(xué)比較流行和常用的教學(xué)原則目前在我國(guó)中小學(xué)比較流行和常用的教學(xué)原則包括:(1) 科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則;(2) 理論聯(lián)系實(shí)際原則;(3) 傳授知識(shí)與發(fā)展能力(或智力)相統(tǒng)一原則;(4) 教師主導(dǎo)作用和學(xué)生自覺(jué)性積極性相結(jié)合原則;(5) 直觀性與抽象性相統(tǒng)一原則;(6) 系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)性相結(jié)合原則;(7) 理解性和鞏固性相結(jié)合原則;(8)統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合原則。38. 在教學(xué)中科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則的基本要求為:(1)保證教學(xué)的科學(xué)性;(2)充分挖掘教學(xué)內(nèi)
11、容中內(nèi)在的科學(xué)性和思想性;(3)注意科學(xué)性與思想性的自然有機(jī)結(jié)合;(4)教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)。五、論述題(每小題10分,共20分)1.試評(píng)述“教育萬(wàn)能論”。(1)“教育萬(wàn)能論”忽視或否認(rèn)了遺傳和人的主觀能動(dòng)性在個(gè)體發(fā)展中的作用,把人看做環(huán)境和教育的消極產(chǎn)物,這是不足取的。(2)隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,教育對(duì)人的發(fā)展的意義與日俱增。在信息社會(huì),在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在人們的心目中,教育在人一生發(fā)展中的意義幾乎到了無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)的地步。(3)作為一種發(fā)展戰(zhàn)略,作為更新觀念和呼吁全社會(huì)更加重視教育的策略,在理論上和宣傳中適當(dāng)拔高教育對(duì)人的發(fā)展的作用似
12、乎無(wú)可厚非,但在理性上必須認(rèn)識(shí)到,教育,包括學(xué)校教育,對(duì)人的發(fā)展的作用都是有限的。人的發(fā)展是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,影響人的發(fā)展的因素很多,教育只是其中的一個(gè)重要因素。人的發(fā)展也是多方面的,教育也不可能對(duì)人所有方面的發(fā)展都起到主導(dǎo)作用,因此,必須實(shí)事求是地看待教育在人的發(fā)展中的作用,不能對(duì)這種作用寄予不切實(shí)際的期望。(4)正因此如此,所以也不能把人的發(fā)展中所出現(xiàn)的所有問(wèn)題的根本原因都?xì)w咎于學(xué)校教育,比如,就不能把當(dāng)前我國(guó)青少年道德品質(zhì)中所出現(xiàn)的某些重大問(wèn)題的根本原因歸咎為是學(xué)校德育無(wú)能,盡管學(xué)校德育對(duì)此也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。一般說(shuō)來(lái),學(xué)生的道德水平主要是由社會(huì)的道德水平所決定的,而社會(huì)的道德水平又
13、主要是由社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的狀態(tài)所決定的。2.如何看待社會(huì)上對(duì)教師“照亮了別人燃燒了自己;吃的是樹(shù)葉吐的是真絲;扶助了他人犧牲了自己”的評(píng)價(jià)?(1)“照亮了別人燃燒了自己;吃的是樹(shù)葉吐的是真絲;扶助了他人犧牲了自己?!?這是只強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值而忽視教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值,是不全面的,也是不符合事實(shí)的(2)教師勞動(dòng)作為一種社會(huì)勞動(dòng),除了滿足社會(huì)需要,具有社會(huì)價(jià)值外,還能夠在許多方面滿足教師的個(gè)人需要,因而也具有個(gè)人價(jià)值。(3)當(dāng)教師不僅有付出,也有不少所得,盡管目前這種付出和所得之間的關(guān)系還不那么合理。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是很有必要的。不能給人們這樣一種印象,好像當(dāng)教師很吃虧、很可憐,只是為了社會(huì)的
14、利益不得已而為之,當(dāng)教師是奉獻(xiàn)了自己、犧牲了自己,好像教師的偉大就在于心甘情愿地委屈自己。(4)教師勞動(dòng)的價(jià)值是多元的,全面認(rèn)識(shí)教師勞動(dòng)的價(jià)值,有助于教師的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng),對(duì)于師范生樹(shù)立正確的教師價(jià)值觀有重要意義。在全社會(huì)日益重視教師勞動(dòng)價(jià)值的同時(shí),教師自己也應(yīng)尊重自己的勞動(dòng),創(chuàng)造更高的價(jià)值。公共教育學(xué)試卷一答案一、單選題(每題1分,共20分)1. a 2. d 3. d 4. a 5. a 6. d 7. a 8. c 9. b 10. a 11. d 12. b 13. a 14. b 15. c 16. a 17. c 18. a 19. a 20. b二、多選題(每題2分,共10分)1.ab
15、c 2.abcd 3.abde 4.bcde 5. acd 三、改錯(cuò)題(每題2分,共20分)1.人類(lèi)勞動(dòng)2.取長(zhǎng)補(bǔ)短,揚(yáng)長(zhǎng)避短3.生產(chǎn)力4.智育5.教師專(zhuān)業(yè)精神6.專(zhuān)業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)7.學(xué)記8.表格式教案9.德育10.合理利用四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共30分)1.宏觀:(作為教育科學(xué)總稱(chēng)的)教育學(xué)是以教育活動(dòng)為研究對(duì)象,以揭示教育規(guī)律為宗旨的社會(huì)科學(xué)。中觀:(作為單獨(dú)學(xué)科的)教育學(xué)是一門(mén)對(duì)教育與社會(huì)、教育與人的發(fā)展的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面進(jìn)行研究的教育科學(xué)。微觀:(作為師范院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的)教育學(xué)是以教育的理論知識(shí)和學(xué)校教育的實(shí)踐規(guī)范為主要內(nèi)容的課程。2.(1)取決于學(xué)校教育的目
16、的性、系統(tǒng)性、選擇性、專(zhuān)門(mén)性和基礎(chǔ)性的實(shí)現(xiàn)程度;(2)取決于教師的專(zhuān)業(yè)化水平,取決于教師能否敬職愛(ài)業(yè),能否充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性;(3)取決于教育過(guò)程中能否尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;(4)取決于社會(huì)影響與學(xué)校教育影響一致性的程度;(5)取決于家庭教育與學(xué)校教育的配合程度,3.(1)教育規(guī)律理論化(2)教育理論目的化(3)建立教育活動(dòng)的觀念模型(4)教育理論技術(shù)化(5)教育理論技術(shù)化4.(1)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)(2)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)(3)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)(4)按時(shí)
17、獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假(5)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理(6)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。5. 課程實(shí)施的現(xiàn)代化主要涉及對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革,使課程內(nèi)容更有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)行為。(1)就教學(xué)組織形式而言,應(yīng)力求多樣化,既應(yīng)采取班級(jí)教學(xué)的形式,又應(yīng)采用小組教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)的形式。(2)其次,就教學(xué)模式而言,應(yīng)注意采用與時(shí)代發(fā)展要求相符的“概念形成的教學(xué)模式”、“創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式”、“個(gè)性發(fā)展的教學(xué)模式”、“社會(huì)交往的教學(xué)模式”等。(3)就教學(xué)手段而言,應(yīng)恰當(dāng)“
18、運(yùn)用信息技術(shù)手段,提高課程實(shí)施的效果”。(4)為提高課程實(shí)施的效果,還須加強(qiáng)課程研制者與實(shí)施者之間的交流,加強(qiáng)課程實(shí)施的組織與領(lǐng)導(dǎo);(5)必須大力提高教師的素質(zhì),否則,任何課程改革的實(shí)效都將大打折扣,甚至以失敗而告終。6. 目前在我國(guó)中小學(xué)比較流行和常用的教學(xué)原則包括:(1)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際原則;(3)傳授知識(shí)與發(fā)展能力(或智力)相統(tǒng)一原則;(4)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生自覺(jué)性積極性相結(jié)合原則;(5)直觀性與抽象性相統(tǒng)一原則;(6)系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)性相結(jié)合原則;(7)理解性和鞏固性相結(jié)合原則;(8)統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合原則。38. 在教學(xué)中科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則的基本要
19、求為:(1)保證教學(xué)的科學(xué)性;(2)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)在的科學(xué)性和思想性;(3)注意科學(xué)性與思想性的自然有機(jī)結(jié)合;(4)教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)。五、論述題(每題10分,共20分)1.(1)“教育萬(wàn)能論”忽視或否認(rèn)了遺傳和人的主觀能動(dòng)性在個(gè)體發(fā)展中的作用,把人看做環(huán)境和教育的消極產(chǎn)物,這是不足取的。(2)隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,教育對(duì)人的發(fā)展的意義與日俱增。在信息社會(huì),在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在人們的心目中,教育在人一生發(fā)展中的意義幾乎到了無(wú)論怎么說(shuō)都不為過(guò)的地步。(3)作為一種發(fā)展戰(zhàn)略,作為更新觀念和呼吁全社會(huì)更加重視教育的策略,在理論上和宣傳中適當(dāng)拔高教育對(duì)人的發(fā)展的作用似乎無(wú)可厚非,但在理性上必須認(rèn)識(shí)到,教育,包括學(xué)校教育,對(duì)人的發(fā)展的作用都是有限的。人的發(fā)展是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,
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