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文檔簡介

1、新課程語文教學(xué)中的審美教育【摘要】語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。”同時(shí)要“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣”。因此,在中學(xué)語文課堂教學(xué)中,審美教育占有特別重要的位置,它要求教師不但要具備精深廣博的知識和多方面的才能,更應(yīng)努力提高自身的審美情趣,充分借助教材中的美育因素,有意識、有目的地結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)對學(xué)生在自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美諸方面進(jìn)行審美教育,逐步提高學(xué)生審美鑒賞的能力,使學(xué)生能夠更好地感悟美,追求美和創(chuàng)造美?!娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué) 鑒賞 創(chuàng)造 審美高爾基說“人類一天都不離開美。”作為教師更應(yīng)該認(rèn)識到審美教育是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要的

2、重要途徑。在全面發(fā)展人的性格方面具有重要作用,它可以使人格完善、心胸開闊、思路明晰,審美教育的最終目的就是培養(yǎng)和提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語文教材中所選的大多是文質(zhì)兼?zhèn)涞恼n文,它們當(dāng)中蘊(yùn)含著祖國豐富的文化遺產(chǎn),優(yōu)秀的語言藝術(shù),多樣的表達(dá)手段,因此,語文教學(xué)不僅是一門學(xué)科教學(xué),同時(shí)也是一門藝術(shù),需要在美學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究其藝術(shù)化即審美化的途徑,通過審美化的途徑使其成為一門真正的藝術(shù),在藝術(shù)殿堂里占據(jù)一席之地。一、現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn)在討論審美教育之前,我們首先要了解一下現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn),只有了解了現(xiàn)代中學(xué)生的審美特點(diǎn)以后,我們才能在教學(xué)中有針對性的提出施教方案。中學(xué)生是審美觀最

3、為活躍的群體,他們的審美興趣與其它年齡段的學(xué)生相比有如下特點(diǎn):(一)敏感性一般的學(xué)生由于其思維定勢,對新鮮事物開始往往采取觀望、疑慮的態(tài)度,好奇心強(qiáng),興趣廣泛,思維活躍,感覺細(xì)膩,面對新事物新東西,容易表現(xiàn)出一種親近,認(rèn)同的傾向。他們喜新厭舊,標(biāo)新立異,偏愛獨(dú)特,富有個(gè)性,他們的這種審美觀點(diǎn)就需要我們老師在平時(shí)的教學(xué)中加以引導(dǎo)和指正。(二)趨同性中學(xué)生還處于由少年到青年的過度階段,他們渴望成熟,又尚未達(dá)到成熟,因此常常身不由己地在審美活動(dòng)中表現(xiàn)出明顯的“從眾心理”,因此教師在平時(shí)的教學(xué)中就要對學(xué)生們的這種從眾審美觀加以指正,提高他們的鑒別能力和鑒賞能力,培養(yǎng)個(gè)性化的審美觀。(三)濃烈性審美活動(dòng)

4、是一種情感活動(dòng),主要是視聽感官的愉悅活動(dòng)。與小學(xué)生向往神奇,老年人喜歡恬談、幽靜的情景相比,中學(xué)生在審美中往往更向往鮮明、濃烈、有力度、強(qiáng)刺激的效果,這種傾向在現(xiàn)代社會(huì)中有可以理解的一面,也不失為一種欣賞途徑,但畢竟不是值得提倡的事情,也是與我們語文教學(xué)的宗旨相違背的。(四)娛樂性“美”給人以啟迪,又給人以快樂?!霸⒔逃跇贰笔菍徝澜逃囊粭l重要原則。中學(xué)生在審美活動(dòng)中往往更多的追求娛樂性,這是符合中學(xué)生身心特點(diǎn)的,因此我們在教學(xué)過程中要注意教與樂的結(jié)合,只有這樣才能使教育中達(dá)到更好的效果。二、審美教育的主要內(nèi)容中學(xué)生有如此獨(dú)特的審美特點(diǎn),對于我們教師來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),一方面,他們的這種獨(dú)特

5、的審美觀使我們看到了中學(xué)生的審美可塑性和開放性;另一方面,我們也應(yīng)該看到糾正中學(xué)生的這種獨(dú)特的審美觀有一定的困難,面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該努力向前尋找引導(dǎo)中學(xué)生正確審美觀的方案。(一)感受美這是語文美育的首要任務(wù),是判斷美、創(chuàng)造美的前提和基礎(chǔ),也是培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生健康審美觀的前提。只有學(xué)生能夠感受和想象蘊(yùn)含某種生活真理的具體的生活圖像之后,他們才能對社會(huì)上的一些丑陋現(xiàn)象有辨別能力,不去盲目推崇。在這一過程中,首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的高級審美感官視覺、聽覺,去感受文學(xué)形象的美。語文教材中有優(yōu)美、崇高、滑稽的美;有柔和、俊逸的美;有語言美、結(jié)構(gòu)美和意境美等,所有這些都必須引導(dǎo)學(xué)生通過其感官去感受,由產(chǎn)生簡單初

6、級的美感到形成復(fù)雜高級的美感。就語文知識的審美感受而言,語言講究節(jié)奏韻律,結(jié)構(gòu)講究比例對稱,詞匯講究準(zhǔn)確清晰,如同主干和枝葉的句子成分,枝繁葉茂,所有這些正是美的體現(xiàn)。教師要盡量喚起學(xué)生的視聽經(jīng)驗(yàn),激發(fā)其想象,并化為形象的觀照和情感的體驗(yàn)。(二)鑒賞美鑒賞美,就是進(jìn)行審美判斷教育。在學(xué)生們有了感受美的能力以后,老師就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美,只有這樣,他們才不會(huì)被有些低級丑陋的美所侵蝕。具體到語文教學(xué)中,課文中的每篇文章作者都把他的審美理想、審美評價(jià)浸透在作品之中,作品是作者審美觀的物化。作為審美主體對客觀的感受必須借助于形象思維,引起情感的共鳴,從而產(chǎn)生審美愉悅?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海

7、”,這就是“以情感人”的特點(diǎn)。因此,語文教學(xué)中,應(yīng)努力創(chuàng)造美的氛圍,讓學(xué)生不僅能辨別和感受審美對象的美丑,而且能理解和評價(jià)為什么是美的,美在什么地方。(三)創(chuàng)造美馬克思說過,人是“按照美的規(guī)律來創(chuàng)造”的,并在創(chuàng)造中直觀自身。表現(xiàn)美和創(chuàng)造美并不神秘,它大量地存在于生活實(shí)踐之中,例如美化學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,在與人交往中創(chuàng)造協(xié)調(diào)、友好、和諧的人際關(guān)系,在生活中表現(xiàn)出良好的文明行為和高尚的精神風(fēng)貌等。然而,作為語文教學(xué)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美更大量集中地體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)之中。表現(xiàn)為:1、有寫作各類文章,尤其是寫作各類文學(xué)因素較強(qiáng)的文章的能力。中學(xué)階段,主要是運(yùn)用模仿進(jìn)行寫作,在內(nèi)容和形式一致的基礎(chǔ)上,力求創(chuàng)作出形

8、式優(yōu)美的作品來。2、有創(chuàng)造性閱讀能力,語言藝術(shù)的形象不是直觀性的視覺形象,閱讀時(shí)要進(jìn)行審美再創(chuàng)造,只有再創(chuàng)造才能真正體驗(yàn)到語言背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容。3、具有演說能力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)生有“能作有準(zhǔn)備的演說”,“能在一定的會(huì)議上即席發(fā)言”的要求。演說是表現(xiàn)美,有表情地傳神地讀出文中內(nèi)容的情感,是一種美的創(chuàng)造,演說時(shí)儀表美、手勢美、節(jié)奏美等,更是一種美的創(chuàng)造。三、實(shí)施審美教育的方法(一)建立師生共同的情感場審美化的語文教學(xué)應(yīng)該流動(dòng)著豐富熱烈的教與學(xué)的良好情感,還要流動(dòng)著課文所具有的豐富情感,讓課文的情感既感染教師又感染學(xué)生,然后教師學(xué)生互相感染形成一個(gè)流動(dòng)著熱烈、濃郁、良性情感的情感場。語文教學(xué)應(yīng)能

9、夠喚起學(xué)生對課文情感的體驗(yàn),讓學(xué)生感受到課文的各種情感,這就是要求老師不能僅僅能用理性分析的方法來進(jìn)行語文教學(xué),它不應(yīng)該成為語文知識的冷靜,甚至冷漠的介紹,更不應(yīng)該成為冷漠而強(qiáng)硬的技藝訓(xùn)練,它應(yīng)該成為流動(dòng)著熱烈的教學(xué)情、學(xué)習(xí)情和各種豐富細(xì)膩情感的情感場,在這個(gè)情感場中,既有老師對自己職業(yè)、對自己學(xué)生、對自己語文課的熱愛,更有教師自己被課文感染后,又融入了自己情感體驗(yàn)的各種情感表現(xiàn),同時(shí)也有被教師和課文所喚起的學(xué)生的情感在這個(gè)情感場中,師生之間交流著種種熱情,老師的教學(xué)熱情、學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,互相影響,互相促進(jìn),使教學(xué)中充滿著教與學(xué)的成就感、滿足感,欣賞快樂,高峰體驗(yàn)等高級審美情感。(二)挖掘?qū)W生

10、的審美情感學(xué)生的審美情感不會(huì)自發(fā)形成,它必須通過教師的正確引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn),這就需要教師在教學(xué)前要制定明確的教學(xué)目標(biāo),借助課文本身的語言和自己語言修養(yǎng),通過滲透融化的方法,把美感教育導(dǎo)入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。一篇好的文章總會(huì)有其獨(dú)具的藝術(shù)魅力給人帶來美的享受,審美教育的第一步就是培養(yǎng)學(xué)生感受美的因素,并加以整理,然后把整理出來的內(nèi)容按一定的方式貫穿到授課中去,引導(dǎo)學(xué)生感受美。授課時(shí),按照預(yù)先的設(shè)計(jì),依次向?qū)W生展示課文中美的語言、美的意境、美的情感,以此感染學(xué)生,使學(xué)生通過想像,理解得到美的體驗(yàn),豐富美的情感。例如教學(xué)老舍的五月的青島,就須引導(dǎo)學(xué)生感受課文優(yōu)美的語文。課文寫白花,是“似綠枝上掛了一層春雪

11、”。將初發(fā)的花朵的潔白、繁密寫得惟妙惟肖。我們看他寫藤蘿,則是“往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣”,“順”、“懸”、“散”,這三個(gè)動(dòng)詞都是慢節(jié)奏的它把藤蘿生長的特征,花穗兒開放的姿態(tài),香氣彌漫的情景,寫得活靈活現(xiàn)。寫味覺,則是“街上的花香與海上的咸味混到一處,浪漾在空中”將濃烈的花香與咸澀的海味這些看不見摸不著的東西,形象地描述為可見可感的蕩漾的“浪”,好似歷歷在目,寫綠更是細(xì)致入微,“鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠”,不光將綠的層次表現(xiàn)得很分明,其中的“灰綠”,更是鮮為人知,絕少描摹,不能不叫人贊嘆作者語言的精美,講讀時(shí)如能抓住這些美的詞句,引導(dǎo)學(xué)生理解,激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生欣賞、

12、體會(huì)、從形體、感受、色彩上去指導(dǎo)學(xué)生感知形象,并進(jìn)而讓學(xué)生感受到美。(三)分析美的情境,指導(dǎo)學(xué)生鑒賞美中學(xué)生特別是初中學(xué)生,有特殊的年齡特征,此時(shí),他們的性格沒有定型,對問題的看法往往失之偏頗,審美能力也處于發(fā)展變化過程中,他們對周圍的新事物充滿了強(qiáng)烈的好奇,抽象的思維能力還不健全,分析問題的能力也不強(qiáng),容易被表面的東西所迷惑,所以常常忽略很多美好的東西,對較高層次的美難以體味,甚至美丑不分。這就要求通過讓學(xué)生合作的引導(dǎo)探究具體的分析來揭示課文中美的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象,鑒賞美。例如朱自清的背影就應(yīng)在分析作品的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生鑒賞美。父親的背影“肥胖的,戴著黑布小帽,穿著黑

13、布大馬褂,深色棉袍蹣跚地走”當(dāng)他爬上那邊月臺(tái)時(shí),“他用兩手攀著上面,兩腳向上收縮,肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”。對課文中的這些描寫,學(xué)生缺乏鑒賞能力,他們不能理解,這樣的“背影”為什么會(huì)令作者感到難忘,使作者無比感傷?針對這種情況就應(yīng)該抓住“在特定的背景下展示父親的背影”這一寫作特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思考:父親的背影是怎樣被引到我們讀者面前的?通過看書,自然可以知道父親的背影出現(xiàn)在這樣一個(gè)特定的環(huán)境下:“祖母死了,父親的差使也卸了”,真是“禍不單行”,只好“變賣典當(dāng)”,“還了虧空”,又借錢辦了祖母的喪事,這時(shí)“家中的光景很是慘淡”,父子二人為了謀事糊口和讀書尋求出路,不得不在車站依依惜別,臨走

14、時(shí),年老的父親怕兒子長途口渴,不辭辛苦,不顧體態(tài)肥胖,步履艱難,蹣跚地穿過鐵路,爬上月臺(tái)為兒子買水果,在這種情況下,父親那“肥胖的,戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂”的背影給作者留下了極其深刻的印象,在這里正是用他沉重遲緩的筆調(diào)表現(xiàn)父親對兒子的一片愛心,同時(shí)表達(dá)了作者的感情,思想上產(chǎn)生了共鳴,欣賞到課文深層次的美。這樣將傳授知識和審美教育融為一體,提高了他們對美的鑒賞能力,陶冶了他們的審美感和審美趣味。(四)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美創(chuàng)造美是審美教育一個(gè)更高的境界,中學(xué)生不僅要有感知美,鑒賞美的能力,同樣在老師的悉心指導(dǎo)下也能有創(chuàng)造美的能力,表情朗讀和作文練習(xí)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美的兩條途徑。1、表情朗讀美感的一個(gè)突出

15、的特征就是美的直覺感,人們的審美感官,主要是視覺和聽覺,語文教學(xué)中的文學(xué)作品作為語言的藝術(shù),讓學(xué)生感受美的基本形式應(yīng)當(dāng)是有表情地朗讀課文,它是中學(xué)生所喜愛的一種活動(dòng),它既是一種欣賞過程,也是一種再創(chuàng)造過程。教師通過有表情地朗讀,展示文學(xué)作品的語言美、意境美、人格美;學(xué)生憑聽覺去感受這些美。成功地朗讀,能把學(xué)生帶進(jìn)作品所設(shè)置的氛圍中,使學(xué)生深切地去感受,去體驗(yàn),這樣給學(xué)生帶來的理解是深刻的,記憶是持久的,這種方式特別適合優(yōu)美的散文和詩歌,朗讀時(shí)最好配上音樂。對于那些語言較深的課文僅靠朗讀,不易引起美感,應(yīng)當(dāng)輔以語言的描繪。例如,朗讀余光中的鄉(xiāng)愁詩,首先可以讓學(xué)生討論“怎樣朗讀才能更充分地表達(dá)詩人

16、的感情?”讓學(xué)生結(jié)合例句來談體會(huì),再試讀評議,之后再伴著悠揚(yáng)而凄美的音樂進(jìn)行聲情并茂的朗讀。讓讀者仿佛置身于課文的意境中,將自己的感情和作者的感情交融在一起,將作品中主人公的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗(yàn)中,領(lǐng)會(huì)其語言的感情色彩,然后通過朗讀時(shí)的音調(diào)、姿態(tài)、表情再現(xiàn)課文中的藝術(shù)形象,引起他們強(qiáng)烈的情感共鳴。2、作文練習(xí)作文練習(xí)也是一種創(chuàng)造美的活動(dòng),教師平時(shí)應(yīng)提醒學(xué)生觀察生活中美的事物,體會(huì)生活中美的情感,留意生活中美的形象。例如,以“親情”為話題的作文練習(xí),可以讓學(xué)生說說生活中的哪些細(xì)節(jié)讓你感受到了親情。學(xué)生的回答肯定會(huì)五花八門,然后讓他們自己篩選感受最深的,親身經(jīng)歷的,并比較新穎的題材,讓學(xué)生

17、在構(gòu)思立意,謀篇布局,遣詞造句將生活中的這些美再現(xiàn)于自己的習(xí)作中,從而逐步地培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。(1)要引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美。美源于生活,因此創(chuàng)造美離不開對生活的觀察。要使學(xué)生寫好作文,最重要的前提就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)心觀察生活,盡量去發(fā)現(xiàn)啼天哭地的美的因素,并將這些素材記錄下來,多方面進(jìn)行整理歸類,這就是常說的積累素材階段。(2)要引導(dǎo)學(xué)生在作文中進(jìn)行美的想象。神奇的美的想象能力為學(xué)生提供創(chuàng)造美的靈感和激情,如果學(xué)生能把獲取的五光十色的表象素材,放進(jìn)申請加入熔爐里去冶煉、重組、創(chuàng)新,就能創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象來。(3)要引導(dǎo)學(xué)生正確駕馭美的語言。盡管你發(fā)現(xiàn)了美,盡管你的美豐富多彩,但最終還是要靠美的語言表達(dá)出來。如果學(xué)生的語言表達(dá)能力差,創(chuàng)造美的活動(dòng)就是一句紙上談兵的空話,因此語文教師必須花大力氣培養(yǎng)和提高學(xué)生駕馭語言的能力,只有這樣,才能寫出好的作品來??傊?,在語文教學(xué)中滲透審美教育,是課程教學(xué)目標(biāo)不可或缺的組成成分,是加強(qiáng)德育滲透,提高學(xué)生素質(zhì)的必要舉措,而語文學(xué)科內(nèi)容豐富多彩,有開掘不盡的審美資源,對學(xué)生進(jìn)行審美教育有著得天獨(dú)厚的有利條件。只要我們每個(gè)語文教師具備濃厚的審美意識,樹立正確的審美觀,創(chuàng)設(shè)適宜的審美情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情

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